關(guān)于婦聯(lián)先進(jìn)集體事跡材料（精選15篇）
念奴嬌·追思焦裕祿
習近平
中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時(shí)霽月如銀，文思縈系……
魂飛萬(wàn)里，
盼歸來(lái)，
此水此山此地。
百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?
把淚焦桐成雨。①
生也沙丘，
死也沙丘，
父老生死系。②
暮雪朝霜，
毋改英雄意氣!
依然月明如昔，
思君夜夜，
肝膽長(cháng)如洗。
路漫漫其修遠矣，
兩袖清風(fēng)來(lái)去。
為官一任，
造福一方，
遂了平生意。
綠我涓滴，
會(huì )它千頃澄碧。
一九九〇·七·十五
注：①焦裕祿當年為了防風(fēng)固沙，幫助農民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當年親手栽下的幼桐已長(cháng)成合抱大樹(shù)，人們親切地叫它“焦桐”。
�、诮乖５撆R終前說(shuō)“我死后只有一個(gè)要求，要求黨組織把我運回蘭考，埋在沙丘上�；钪�(zhù)我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著(zhù)你們把沙丘治好!”
《念奴嬌·追思焦裕祿》寫(xiě)于1990年7月15日，作者習近平同志當時(shí)在福建省福州市工作。其中“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨”“為官一任，造福一方，遂了平生意”等等不脛而走的鏗鏘詞句，真切表達了對焦裕祿精神的深情贊頌和作者自己愛(ài)民為民、責任擔當的感人情懷。
這首詞寄意高遠，感情真摯，語(yǔ)言質(zhì)樸，意象鮮明，格調清新，是經(jīng)得起反復品味和思考的。盡管隔著(zhù)20多年的漫長(cháng)光陰，今日重讀，仍然感覺(jué)親切清新，震撼心靈，一點(diǎn)也不因歲月的遞增而消減其思想鋒芒和藝術(shù)感染力，反而因時(shí)光的磨洗和積淀，更增添一份璀璨的光華和凝重的分量。
從蘇軾的《赤壁懷古》、辛棄疾的《登建康賞心亭》到毛澤東的《昆侖》等，以《念奴嬌》詞牌寫(xiě)下的古今名篇佳作燦若星河，數不勝數。著(zhù)名詞學(xué)家龍榆生認為《念奴嬌》，“音節高亢，英雄豪杰之士多喜用之”。此令宜于抒寫(xiě)豪邁感情，適合表現深沉慷慨之辭。習近平同志選擇這一詞牌來(lái)表達對焦裕祿的追思之情，是非常自然貼切的。同時(shí)，也給《念奴嬌》這一藝術(shù)星座，又增添了一篇充滿(mǎn)時(shí)代光彩的亮麗新章。
習近平同志在《念奴嬌·追思焦裕祿》的前面，特意寫(xiě)下一段簡(jiǎn)短優(yōu)美的小序：“中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時(shí)霽月如銀，文思縈系……”通過(guò)這個(gè)小序，我們直接感受到作者寫(xiě)作此詞的時(shí)間、環(huán)境和緣由。這里提到的《人民呼喚焦裕祿》，是穆青、馮健、周原3位當年采寫(xiě)焦裕祿事跡的老記者重訪(fǎng)蘭考之后發(fā)表的一篇力作，其中有綿綿的思念，有熱切的呼喚，也有深沉的憂(yōu)思。文章發(fā)表當時(shí)就牽動(dòng)了千萬(wàn)讀者的心弦。“中夜”即夜半，“霽月”指雨過(guò)天晴時(shí)的皎潔明月，也常常用作人品高潔的象征。習近平同志用“霽月如銀，文思縈系”8個(gè)字，凝練地勾勒出了彼時(shí)彼刻的環(huán)境、心境、情境，從而引導讀者提前進(jìn)入詞作明凈、深沉、宏闊的獨特意境。
詞的開(kāi)頭先聲奪人：“魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地”，一個(gè)“盼”字落筆千鈞，其熱切與執著(zhù)呼之欲出。“此山此水此地”則創(chuàng )造了一個(gè)恢宏的情感時(shí)空，使“歸來(lái)”二字有了具體的情感旨歸和著(zhù)力點(diǎn)。接下來(lái)一句質(zhì)樸的設問(wèn)：“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官”，使情感的發(fā)展有了一個(gè)新的起伏。妙處在于作者隨后并沒(méi)有直接作答，而是蕩開(kāi)一筆，生動(dòng)描述了“把淚焦桐成雨”的感人場(chǎng)景。這既是對上句設問(wèn)的含蓄回應，又是百姓對“好官”的“愛(ài)”的具體展示，還是對焦裕祿精神的一種直接贊美。關(guān)于“焦桐”，作者特意注釋說(shuō)：“焦裕祿當年為了防風(fēng)固沙，幫助農民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當年親手栽下的幼桐已長(cháng)成合抱大樹(shù)，人們親切地叫它‘焦桐’。”可見(jiàn)，“焦桐”這一樹(shù)名是和焦裕祿的姓名緊緊聯(lián)系在一起的。通過(guò)“焦桐”這一感人符號，焦裕祿這個(gè)“好官”的光輝形象至此就直接矗立在讀者面前。
隨后，作者進(jìn)一步為我們描繪出了焦裕祿這個(gè)“好官”的鮮明形象：“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣!”其中“暮雪”是指黃昏時(shí)候的雪，此時(shí)的雪是不容易融化的，唐朝詩(shī)人岑參就有“紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻”的詩(shī)句。“朝霜”則是指早晨的霜，因見(jiàn)到太陽(yáng)就會(huì )很快融化，所以常用來(lái)比喻時(shí)間的短暫，三國時(shí)期詩(shī)人曹植就寫(xiě)過(guò)“天地無(wú)終極，人命若朝霜”的詩(shī)句。習近平同志在這里用“暮雪朝霜”的對比，狀寫(xiě)順境逆境、困難大小、任務(wù)輕重的不同境況。“意氣”即志向與氣概，精神和志趣。“父老生死系”是以人民為中心的詩(shī)意詮釋?zhuān)?ldquo;毋改英雄意氣”則是對堅定信念和執著(zhù)追求的生動(dòng)寫(xiě)照。
詞的下闋開(kāi)頭，一句“依然月明如昔”，語(yǔ)帶雙關(guān)，看似是描寫(xiě)環(huán)境的一處閑筆，其實(shí)是對焦裕祿美好品德的一個(gè)美好象征。這一句過(guò)片就如一個(gè)巧妙的榫頭，將上下兩闋串聯(lián)成一個(gè)整體，既收束住了上闋萬(wàn)馬奔騰般的情感波濤，同時(shí)又于嶺斷云連、水窮云起的轉折之際，為下闋翻出了另一番新意：“思君夜夜，肝膽長(cháng)如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。”從對焦裕祿的思念和稱(chēng)贊，轉而開(kāi)始抒寫(xiě)作者自己的心跡和情懷。“路漫漫其修遠矣”巧妙化用了《楚辭·離騷》的詩(shī)句，但這里表達的不是屈原筆下求索跋涉的原意，而更多地側重于表達清廉為官的響亮誓語(yǔ)。當然，要做一個(gè)“好官”，僅僅兩袖清風(fēng)還是不夠的，所以作者接下來(lái)用通俗的語(yǔ)言進(jìn)行了如下闡發(fā)：“為官一任，造福一方，遂了平生意。”這其實(shí)就是老一輩共產(chǎn)黨人“為人民謀幸福”的時(shí)代回聲。
“綠我涓滴，會(huì )它千頃澄碧。”——接下來(lái)的結尾最為精彩。詩(shī)味濃郁，詩(shī)意盎然。一個(gè)“綠”字鮮明醒目，藝術(shù)地表達了焦裕祿精神的美好影響和榜樣意義。“涓滴”指微小的水滴，如杜甫“重露成涓滴，稀星乍有無(wú)”中的語(yǔ)意。這里作者有自謙之意。“澄碧”本義指清澈而碧綠，這里借代蒼茫浩渺的江海景象，類(lèi)似李白“君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡”的用法。至于“千頃”，則更是極言其廣闊了。古人在談到詞的結尾時(shí)，經(jīng)常用“豹尾”來(lái)形容�！赌钆珛�·追思焦裕祿》的結尾就像豹子的尾巴，漂亮、有力，沒(méi)有任何贅肉，既簡(jiǎn)潔利落，又勁健給力，還給讀者留下了一些思考或想象的空間，使全詞的情緒達到一個(gè)更加空明澄澈的境界。
近日，習近平同志來(lái)到他在第二批群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)——河南省蘭考縣時(shí)，提出一個(gè)問(wèn)題：“焦裕祿同志在蘭考工作只有一年多，但在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑。大家來(lái)這里學(xué)習，要深入思考這樣一個(gè)問(wèn)題：焦裕祿同志給我們留下了那么多，我們能為后人留下些什么?”實(shí)際上，這首《念奴嬌·追思焦裕祿》的上闋含蘊的正是“焦裕祿同志給我們留下了那么多”的內容，而下闋正是對“我們能為后人留下些什么”的深入思考和響亮回答。整體來(lái)看，全詞上闋抒情，下闋言志，脈絡(luò )清晰，結構分明。上闋深情表達了對焦裕祿的思念和贊頌，下闋細膩地抒發(fā)了自己的“意氣”和志向。上下闋互相呼應，擲地有聲。
另外，作者在上闋用一句“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官”的問(wèn)句擴大了詞的表現空間，同時(shí)也把上下闋有機地串聯(lián)起來(lái)。這個(gè)問(wèn)句既承接了上闋的“盼歸來(lái)”，有藕斷絲連之妙，同時(shí)又章法突轉，異軍突起，從對焦裕祿的追思自然進(jìn)入自己的心志獨白。這個(gè)問(wèn)句關(guān)涉上闋，而最重要的還是轉合下闋，是這首詞的關(guān)節緊要之處�？此品浅］p松的舒緩一問(wèn)，實(shí)則起到了領(lǐng)起全篇的重要作用。穆青等人在《人民呼喚焦裕祿》一文中說(shuō)：“曲曲折折的歷史沒(méi)有磨滅刻在人們內心深處對焦裕祿的思念。隨著(zhù)時(shí)光的流逝，一種呼喚焦裕祿的激越之情，像江河大海的波濤，在共產(chǎn)黨員心中，在人民群眾的心中，更加激蕩不已。”群眾呼喚焦裕祿，表現了對黨的干部的殷切期望，同時(shí)也是在呼喚黨一貫同群眾血肉相連的好傳統，呼喚黨的一切為了人民、一切依靠人民的好作風(fēng)。習近平同志在《念奴嬌·追思焦裕祿》中，更具體地指出了這種“好傳統”“好作風(fēng)”也就是“好官”的幾個(gè)具體表現：“父老生死系”“毋改英雄意氣”“肝膽長(cháng)如洗”“兩袖清風(fēng)來(lái)去”“造福一方”“會(huì )它千頃澄碧”……這正是對焦裕祿精神的一種詩(shī)性的形象概括。
這，也就是我們今天重溫《念奴嬌·追思焦裕祿》這篇詞的現實(shí)意義之所在吧。
【婦聯(lián)先進(jìn)集體事跡材料】相關(guān)文章：
先進(jìn)集體事跡材料（精選15篇）02-27
關(guān)于禁毒工作先進(jìn)集體事跡材料10-12
社區婦聯(lián)先進(jìn)事跡材料（通用11篇）04-15
婦聯(lián)干部愛(ài)崗敬業(yè)事跡材料（精選21篇）04-26
2024婦聯(lián)慶祝三八婦女節活動(dòng)簡(jiǎn)報（通用10篇）03-01
書(shū)香家庭事跡材料03-19
優(yōu)秀班集體事跡材料08-13
平安家庭申報事跡材料08-20
- 相關(guān)推薦