這就是我爸爸作文

　　愛(ài)國主義是永遠佇立的，小編為大家搜集了一篇“大學(xué)生愛(ài)國主義情況調研報告”，歡迎大家參考借鑒。

　　”少年強則強，少年智則國智“愛(ài)國主義是永遠佇立的話(huà)題，尤其是現在信息·經(jīng)濟高速發(fā)展的社會(huì )，良好的愛(ài)國主義思想與道德非常重要。目前社會(huì )人才向大學(xué)生團隊為主體趨變。大學(xué)生的素質(zhì)與思想關(guān)系著(zhù)國家的命運和前途。政治家說(shuō)：一個(gè)國家的民族精神的好壞決定著(zhù)國家的衰亡。好的正確的民族精神使國家更興旺發(fā)達，走上永不滅亡的道路。

　　為了進(jìn)一步激發(fā)在校學(xué)生的愛(ài)國熱情，引導學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國行為我們對大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷抽樣調查：

　　1 現在越來(lái)越多的年輕人喜歡過(guò)外國的節日，你有何感想?

　　A. 贊成 2

　　B. 不大同意 18

　　C. 反對

　　2 你對日本首相小泉屢次參拜靖國神社有何感想?

　　A. 覺(jué)得國家不應該介入

　　B. 憤慨至極 11

　　C. 國家應該加強干預 9

　　D. 沒(méi)有感覺(jué)

　　3 你認為怎樣的愛(ài)國方式屬于理性?

　　A. 參加合法示威游行活動(dòng) 1

　　B. 向周?chē)�的人宣傳�?ài)國主義 1

　　C. 努力學(xué)習和工作，報效祖國 18

　　D. 仇視反對中國的國家和組織

　　4 就目前大學(xué)生中盛行的在宿舍懸掛國旗以及不少人喜歡把國歌設為鈴聲的行為，你有什么看法

　　A. 很好，是愛(ài)國情感的表達 3

　　B. 出發(fā)點(diǎn)很好，但實(shí)際意義不大 4

　　C. 應該多做有實(shí)際意義的事 9

　　5 假如你有機會(huì )、有條件移居發(fā)達國家，你會(huì )如何選擇?

　　A. 暫時(shí)移居國外，以后再回來(lái) 3

　　B 留在國內 16

　　C. 一旦出去，就不再回來(lái)

　　D .在哪里都一樣

　　6 政治面貌

　　A 團員 17

　　B 入黨積極分子 2

　　C 黨員1

　　7 你認為當今中國有哪個(gè)方面比較存在卻顯不足?

　　A 教育體制 10

　　B 醫療 10

　　C 法律

　　D 其他

　　8 對共產(chǎn)黨政策的評價(jià)

　　A 好 13

　　B 一般 5

　　C 差

　　9 作為一個(gè)大學(xué)生，你對于愛(ài)國主義的態(tài)度?

　　A 有一顆愛(ài)國之心14

　　B 因為是中國人，所以愛(ài)國6

　　C 不以為然

　　10 你是否經(jīng)常關(guān)注國家政策方針和黨的思想路線(xiàn)?

　　A 很關(guān)心，主動(dòng)了解5

　　B 一般，聽(tīng)別人說(shuō)說(shuō)14

　　C 不關(guān)心，不去了解1

　　調查情況分析：

　　本次調查于2010年10月下旬進(jìn)行。調查選取我校的全日制在校大學(xué)生，共發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷99份，其中大學(xué)生的性別抽樣分布為：男性占52.7%,女性占47.3%;年級的抽樣

　　調查總結：

　　1.分析大學(xué)生對待國外問(wèn)題：

　　當代大學(xué)生大部分都有積極的愛(ài)國熱情，對國家的命運十分的關(guān)注。”國興則民興，國亡則亡的愛(ài)國主義思想已經(jīng)深深扎進(jìn)了他們的心中，有90%的大學(xué)生都認為我們該好好學(xué)習科學(xué)文化知識和培養良好的素質(zhì)來(lái)報效祖國，為祖國奉獻自己的汗水。對日本的首相小泉屢次參拜靖國神社有55%的市民表示憤恨至極，45%的市民認為國家應該加強國防干預，這表明中華民族有積極的愛(ài)國主義思想和熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀精神。當問(wèn)到“假如你有機會(huì )、有條件移居發(fā)達國家，你會(huì )如何選擇?”時(shí)，80%的大學(xué)生選擇留在國內投身于祖國的現代化建設事業(yè)中他們已經(jīng)明確認識到個(gè)人的命運和國家的命運緊密相連，而且所有的大學(xué)生都希望在學(xué)有所成之后盡己之力踐愛(ài)國之行。愛(ài)國不分先后，不分大小，學(xué)生們有的留學(xué)海外后，學(xué)有所成再報效祖國，有的學(xué)生留在國內立報國之志，增建國之才，踐愛(ài)國之行。

　　2.分析大學(xué)生對待國內問(wèn)題：

　　對于“愛(ài)國”實(shí)際上有深層和淺層的理解。當問(wèn)到“就目前大學(xué)生中盛行的在宿舍懸掛國旗以及不少人喜歡把國歌設為鈴聲的行為，你有什么看法”時(shí)70%的大學(xué)生認為實(shí)際意義不大，從這里可以看得出大部分的學(xué)生會(huì )理性看待愛(ài)國主義而不是盲目的追求愛(ài)國主義的表層含義當問(wèn)到“怎樣的愛(ài)國方式屬于理性?”時(shí)絕大多數的大學(xué)生都選擇了“努力學(xué)習和工作，報效祖國”而沒(méi)有人選擇“仇視反對中國的國家和組織”這可以說(shuō)明大學(xué)生的內心中的強烈的愛(ài)國情懷，但是當問(wèn)到“作為一個(gè)大學(xué)生，你對于愛(ài)國主義的態(tài)度?”時(shí)有所有的大學(xué)生認為自己是愛(ài)國的，同時(shí)，大部分調查對象同意愛(ài)國主義思想很重要，我們得出結論，

　　很大一部分大學(xué)生的內心深處是存在“祖國”這一概念的。但對于概念來(lái)講，很多人都懂，可是30%大學(xué)生未必能夠理解其真正的內涵，在調查過(guò)程中發(fā)現，很多人在說(shuō)到自己愛(ài)國的表現時(shí)，往往都會(huì )說(shuō)支持中國主權與領(lǐng)土完整、不受別國欺壓、無(wú)理干涉等表面問(wèn)題。很顯然，少數的大學(xué)生對于“愛(ài)國”仍然沒(méi)有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國人的意識同時(shí)摻雜著(zhù)個(gè)人情感的表述而已。

　　大學(xué)生看待中國共產(chǎn)黨執政也發(fā)表了自己的看法。當代的大學(xué)生堅信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的具有中中國特色的社會(huì )主義道路是正確的，歷史也證明了共產(chǎn)主義是我國發(fā)展的必然趨勢!大學(xué)生對黨的信任度增強大學(xué)生對黨的信任度增強。在接受調查的大學(xué)生中，100%的學(xué)生認為整個(gè)社會(huì )主義現代化建設事業(yè)都要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，15%的學(xué)生是入黨積極分子，還有5%已經(jīng)加入中國共產(chǎn)黨。大學(xué)生是祖國的未來(lái)，是構建和諧社會(huì )的預備隊。因此愛(ài)國主義在大學(xué)生上的體現更加是重中之重。中華民族是富有愛(ài)國主義傳統的偉大民族，歷來(lái)都將愛(ài)國主義作為動(dòng)員和鼓舞人民奮斗的旗幟，作為一名中國人身上或多或少都有愛(ài)國主義的體現，愛(ài)國是每個(gè)人都應該自覺(jué)履行的責任和義務(wù)，大學(xué)生就應該心系祖國關(guān)注祖國的未來(lái)前途，在問(wèn)到“你認為當今中國有哪個(gè)方面比較存在卻顯不足?”時(shí)人人都發(fā)表了不同見(jiàn)解，他們都有認識到中國的當今形勢不足國內還有很多問(wèn)題還有解決50%的大學(xué)生認為教育制度方面存在缺陷50%的學(xué)生認為醫療方面存在問(wèn)題。中國的確有不足之處，如今的教育與以往相比有嚴重的缺陷，在醫療方面存在很多多余的花費。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展社會(huì )的進(jìn)步，大學(xué)生也學(xué)會(huì )安于享樂(lè )丟掉憂(yōu)患意識他們雖然還有一顆愛(ài)過(guò)的心但對國家的動(dòng)態(tài)少有了解。經(jīng)過(guò)調查，我們發(fā)現有近70%的人不懂國家當前有何動(dòng)作，只有靠旁聽(tīng)得以了解。只有約25%的人去了解國家的動(dòng)態(tài)，這表明大學(xué)生還缺乏主動(dòng)性和積極性，愛(ài)國不是抽象的而是具體的，祖國的大好河山和燦爛的文化的傳承和發(fā)展與每個(gè)人的發(fā)展密切相關(guān)，作為一個(gè)中國人應主動(dòng)了解國家政策和國際形勢，更好為國家建設做貢獻。

　　通過(guò)這次調查我們發(fā)現：我校學(xué)生思想道德?tīng)顩r的主流呈現積極，健康，向上的態(tài)勢，擁護黨的領(lǐng)導和各項路線(xiàn)方針政策。 時(shí)代的變遷、觀(guān)念的嬗變使當代大學(xué)生表現出前所未有的獨特性，我們高校的思想政治工作也應該適應教育對象的變化探索新的應對方案。而對策的探討則應圍繞對大學(xué)生的愛(ài)國理念的培養進(jìn)行。以下就是我在調查分析后的一些建議：

　　一、大學(xué)生是祖國未來(lái)的建設者和接班人，他們強烈的愛(ài)國熱情是國家和民族彌足珍貴的精神財富，是中華民族自強不息的精神力量。即使是在和平的年代，愛(ài)國主義精神也是團結全體國民進(jìn)行本國經(jīng)濟、政治、文化等各方面建設的強大推動(dòng)力。加強愛(ài)國主義教育、弘揚愛(ài)國主義精神是增強民族凝聚力和樹(shù)立民族自信心的有效途徑。加強青年學(xué)生的愛(ài)國主義教育，能引導和幫助他們牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立為祖國繁榮昌盛而獻身的精神，增強他們?yōu)樽鎳�和民族的振興而立志成才的信心和力量。

　　二、保護大學(xué)生愛(ài)國熱情，引導大學(xué)生理性愛(ài)國。重視理論教育，占領(lǐng)思想陣地大學(xué)生作為我國青年中接受教育時(shí)間較長(cháng)、知識文化層次較高、思想意識較為敏銳的一個(gè)特殊群體，他們熱愛(ài)祖國，有較強烈的愛(ài)國熱情，但這種熱情容易由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗，思想不夠成熟，對愛(ài)國主義的深刻內涵知之不多而出現盲目性和不穩定性。因此要充分發(fā)揮政治理論課的主渠道作用，加強對大學(xué)生的愛(ài)國主義的理性灌輸，讓大學(xué)生形成正確的理性認識。1.通過(guò)政治理論課的學(xué)習讓學(xué)生了解中國的歷史，使學(xué)生知道我們現在的幸福生活來(lái)之不易，需要倍加珍惜;讓學(xué)生了解中國取得的成就，用祖先取得的成就激發(fā)學(xué)生的自豪感和自信心;讓學(xué)生了解中國目前的國情及當前的危機，使學(xué)生認識祖國面臨的挑榮與富強而學(xué)習的決心。2.通過(guò)政治理論課的學(xué)習提高學(xué)生的法制觀(guān)念，使學(xué)生認識到法律制度能最大化地實(shí)現人的基本權利和維護社會(huì )正常秩序，并能自覺(jué)地遵紀守法、履行法律義務(wù)，做有益于國家的事;提高學(xué)生的道德觀(guān)念，讓大學(xué)生掌握完整的愛(ài)國主義的基本理論，樹(shù)立起“三德”(家庭美德、社會(huì )公德、

　　職業(yè)道德)為主線(xiàn)的新愛(ài)國主義思想;提高學(xué)生的政治素養，讓大學(xué)生了解重要的社會(huì )政治趨勢，使他們能與國家同呼吸共命運，做一個(gè)忠誠的愛(ài)國者。3.通過(guò)政治理論課的學(xué)習，使大學(xué)生確立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì )運用馬克思主義的基本原理和基本方法去認識理解愛(ài)國主義，為愛(ài)國主義教育奠定正確的思想理論基礎因特網(wǎng)對大學(xué)生的影響十分廣泛，是當前大學(xué)生獲取信息了解社會(huì )的重要渠道，也是大學(xué)生常用的表達愛(ài)國熱情的途徑之一。由于其交流隱蔽、信息快捷、很難控制，因而需要正確的引導。學(xué)生管理工作者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )加強與學(xué)生的交流和溝通，及時(shí)掌握學(xué)生的思想狀況和關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行教育引導。教師也可以向學(xué)生公布自己的電子信箱，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流，從而保證教育的針對性。我們還可以采取合理、有效的方式，在互聯(lián)網(wǎng)上開(kāi)展各種主動(dòng)、活潑的主題活動(dòng)，把大學(xué)生關(guān)心的話(huà)題收集起來(lái)，通過(guò)整理，做成主題鮮明、內容豐富的網(wǎng)頁(yè)，把大學(xué)生吸引到網(wǎng)絡(luò )愛(ài)國主義教育中去。這些不僅給予了學(xué)生表達的空間，而且由于教師的參與也對學(xué)生起到了很好的教育和引導作用。

　　三、注重隱性教育，升華愛(ài)國熱情所謂隱性教育是指運用多種喜聞樂(lè )見(jiàn)的手段，寓教于樂(lè )、寓教于文等，把思想政治教育貫穿于其中，使人們在潛移默化中接受教育，它有誘導性、娛樂(lè )性、潛隱性的特點(diǎn)[2].大學(xué)生的思想活動(dòng)有較強的獨立性、多樣性和選擇性，直接的觀(guān)念灌輸和被動(dòng)的思想教育往往容易引起他們的逆反心理，而隱性教育能引導學(xué)生在教育環(huán)境中，直接體驗和潛移默化地獲取有益于個(gè)體身心健康和個(gè)性全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗活動(dòng)，學(xué)生并不感到有外力強加，能收到良好的教育效果。3.開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)。如：“五四”青年節、“七一”建黨節、“八一”建軍節、國慶節等節日慶典活動(dòng)，在這些節日里開(kāi)展各種各樣的紀念活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育，提醒人們熱愛(ài)自己的祖國，不要忘記國家的歷史;開(kāi)展系列理性愛(ài)國交流會(huì )、“迎奧運知識問(wèn)答”、“抗震知識問(wèn)答”,號召在校大學(xué)生要增強理性愛(ài)國;引導學(xué)生參加社區活動(dòng)，將學(xué)生的愛(ài)國理論與社會(huì )實(shí)踐訓練結合起來(lái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟愛(ài)國需要從身邊做起，愛(ài)國需要從提高自身能力、才干做起。大學(xué)生要認清肩負的歷史使命，冷靜理智地表達愛(ài)國熱情，明確當前最大的愛(ài)國就是勤奮學(xué)習，提高個(gè)人本領(lǐng)，用所掌握的知識服務(wù)于祖國和人民，將滿(mǎn)腔的熱情轉化為努力學(xué)習的實(shí)際行動(dòng)。

　　感想：

　　“天行健，君子以自強不息”

　　愛(ài)國主義是指在知祖國、愛(ài)祖國的基礎上，立報國之志、學(xué)報國之才、踐報國之行。其有機統一才是真正的愛(ài)國主義。因此愛(ài)國主義教育必須在引導大學(xué)生知國、愛(ài)國、報國上下功夫，做到以了解祖國、學(xué)習愛(ài)國主義知識和有關(guān)理論為基礎，以激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國主義情感為重點(diǎn)，著(zhù)力培養大學(xué)生投身祖國四化建設的雄心壯志和努力學(xué)習的積極行動(dòng)。這是愛(ài)國主義教育的三個(gè)基本環(huán)節。

　　愛(ài)國熱情是一種值得贊賞的情感。這是千百年固定下來(lái)的對祖國一種最深厚的感情，是民族凝聚力的核心內容和思想基礎，是民族前進(jìn)的動(dòng)力。在愛(ài)國主義的旗幟下，我們克服了數不盡的困難，傳承著(zhù)生生不息的中華文化。

　　愛(ài)國主義應該與時(shí)俱進(jìn)。原始的愛(ài)國主義，是感性和自發(fā)的，表現為個(gè)人對國家文化生活方式的認同與情感的歸依。發(fā)展的愛(ài)國主義，具有自覺(jué)的傾向，表現為個(gè)人與國家共同體之間彼此依賴(lài)、相依共存的認識。當今的愛(ài)國主義，更加突出了理性的特點(diǎn)，強調情感到理性的升華，主要表現為面向世界和未來(lái)的自尊、自信、自強的民族精神。當前，面對一些西方媒體的不公正報道，我們應該理性地愛(ài)國，也只有理性地愛(ài)國，才會(huì )愛(ài)得深厚持久，愛(ài)得有效。

　　愛(ài)國，就要大力弘揚自尊的民族精神。自尊，是一個(gè)人得到尊重的前提。同樣，自尊的

　　民族精神，也是一個(gè)國家、一個(gè)民族得到世界尊重的前;從情感層面上講，愛(ài)國不需要任何理由，但理性地說(shuō)，;知國才能愛(ài)國，“知之深”才能“愛(ài)之切”;愛(ài)國主義是千百年來(lái)固定下來(lái)的對自己祖國的一種最深;愛(ài)國主義，也是發(fā)展的，也應該“與時(shí)俱進(jìn)”;理性愛(ài)國，就要大力弘揚面向世界和未來(lái)的自尊的民族;理性愛(ài)國，就要大力弘揚面向世界和未來(lái)的自信的民族;理性愛(ài)國，就要大力弘揚面向世民族精神，也是一個(gè)國家、一個(gè)民族得到世界尊重的前提。它基本的要求，就是保持做一個(gè)中國人的尊嚴，自覺(jué)維護和捍衛中華民族的利益和尊嚴。反對分裂，維護祖國統一，這是中華民族子孫的義務(wù)。舉辦奧運，是中華民族的盛事，對破壞奧運火炬傳遞的行為，我們一定要堅決反對。

　　從情感層面上講，愛(ài)國不需要任何理由，但理性地說(shuō)，愛(ài)國行動(dòng)是需要講究方式、方法和策略的。理性地表達愛(ài)國情感是一種胸襟，更是對民族負責的態(tài)度。在國際風(fēng)云瞬間變幻的現實(shí)下，理性愛(ài)國尤其珍貴。我們要將自尊、自信、自強的理性愛(ài)國主義發(fā)揚光大，讓每個(gè)人都以自己的力量推動(dòng)祖國的發(fā)展和民族的復興。

　　知國才能愛(ài)國，“知之深”才能“愛(ài)之切”.當前大學(xué)生對祖國是否有深刻的了解呢?一些調查資料表明，他們對祖國的歷史、對中華民族的傳統、對馬列主義毛澤東思想的基本理論確實(shí)知之不多、知之不深。因此，他們對封建主義舊中國和資本主義的腐朽本質(zhì)缺乏認識，對歷史和現實(shí)中出現的一些問(wèn)題，有時(shí)不能科學(xué)地分析、正確地對待，容易產(chǎn)生種種偏見(jiàn)。因此，愛(ài)國主義教育的關(guān)鍵是通過(guò)各種有效途徑，幫助大學(xué)生了解祖國的過(guò)去，認識祖國的現在，展望祖國的未來(lái)，以此激勵大學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史，相信中華民族將永遠屹立于世界民族之林

　　愛(ài)國主義是千百年來(lái)固定下來(lái)的對自己祖國的一種最深厚的感情，是民族文化傳統、民族意識與民族情感的集中體現，是民族凝聚力的核心內容和思想基礎，是民族前進(jìn)的動(dòng)力。愛(ài)國主義作為一種精神文化價(jià)值，是貫穿于幾千年中華民族文明史中的優(yōu)良傳統之一。在愛(ài)國主義的偉大旗幟下，我們克服了數不盡的困難，傳承著(zhù)生生不息的中華文化�，F在，我們又在愛(ài)國主義的旗幟下，進(jìn)行著(zhù)全面建設小康社會(huì )、復興中華民族的偉大事業(yè)。

　　愛(ài)國主義，也是發(fā)展的，也應該“與時(shí)俱進(jìn)”.原始的愛(ài)國主義，是感性和自發(fā)的，主要表現為個(gè)人對自己文化生活方式的認同與情感的歸依;發(fā)展的愛(ài)國主義，具有自為的特點(diǎn)和自覺(jué)的傾向，主要表現為個(gè)人與國家共同體之間彼此依賴(lài)、相依共存的認識;當今的愛(ài)國主義，更加突出了理性的特點(diǎn)，強調情感到理性的升華，主要表現為面向世界和未來(lái)的自尊、自信、自強的民族精神。當前，面對西方某些人的卑劣行徑，面對達賴(lài)的分裂行為，我們應該理性地愛(ài)國，也只有理性地愛(ài)國，才會(huì )愛(ài)的深厚持久，愛(ài)的有效。

　　理性愛(ài)國，就要大力弘揚面向世界和未來(lái)的自尊的民族精神。自尊，是一個(gè)人得到尊重的前提。同樣，自尊的民族精神，也是一個(gè)國家、一個(gè)民族得到世界尊重的前提，它基本的要求就是保持做一個(gè)中國人的尊嚴，自覺(jué)維護和捍衛中華民族的利益和尊嚴。反對分裂，維護祖國統一，這是中華民族子孫的義務(wù)，面對達賴(lài)集團分裂祖國的行徑，我們一定要堅定地反對。舉辦奧運，是中民民族的盛事，對奧運火炬傳遞的破壞，我們一定也要堅定地反對。更何況西方某些人，利用中國舉辦奧運的機會(huì )，拿西藏做文章，既破壞奧運，又分裂中國，“是可忍，孰不可忍”,中國人民必須大聲地說(shuō)“不”.

　　理性愛(ài)國，就要大力弘揚面向世界和未來(lái)的自信的民族精神。正如鄧小平所講，“我們的人民勤勞勇敢、堅忍不拔，有智慧、有理想，能夠排除一切阻力，在歷史上寫(xiě)下輝煌燦爛的篇章”.現在的中國已經(jīng)不再是那個(gè)“任人宰割”的中國了，現在的中國也再不是那一個(gè)“言必學(xué)習西方”的中國了，而是一個(gè)成熟的大國了。中國人民能夠把好事辦好，能夠從容應對挑戰，是現實(shí)，是任何企圖都無(wú)法改變的，全國人民充分相信以胡錦濤總書(shū)記為核心的黨中央有足夠的能力和智慧應對外界任何的誤解與挑釁，因此，面對西方和達賴(lài)的挑釁，我們一方面應該盡顯大國國民風(fēng)范，有理有據，采取“非暴力”的手段;另一方面，又不能陷入狹隘的民族主義，一定要在同世界的交往中發(fā)展自己，消除誤解。

　　理性愛(ài)國，就要大力弘揚面向世界和未來(lái)的自強的民族精神。中華民族有著(zhù)“天行健，君子以自強不息”的優(yōu)良傳統，江澤民同志也曾講過(guò)：“一句話(huà)，要把全國各族人民的愛(ài)國主義熱忱，轉化為推動(dòng)改革開(kāi)放和現代化建設、振興中華的強大力量”.大力弘揚面向世界和未來(lái)的自強的民族精神，就是要把愛(ài)國熱情轉化為自覺(jué)的實(shí)際行動(dòng)，真正地維護國家安定團結的政治局面，全力把奧運會(huì )辦好，把中國建設的更加強大，這也是對誤解和挑釁最好的回應。

　　從情感層面上講，愛(ài)國不需要任何理由;但從理性層面上講，愛(ài)國行動(dòng)的采取是需要方式、方法和策略的，理性地表達愛(ài)國情感是一種胸襟，更是一種對民族負責的態(tài)度。在國際風(fēng)云瞬間變換、國內各種因素錯綜復雜的現實(shí)下，理性愛(ài)國顯得尤其珍貴，因此，當前一定要將面向世界和未來(lái)的自尊、自信、自強的理性愛(ài)國主義發(fā)揚光大，讓全國人民都以自己的力量推動(dòng)祖國的發(fā)展和民族的復興。

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