難忘的假期1000字作文

　　“四有教師”是習近平總書(shū)記針對全國廣大教師提出的好教師標準，“四有”具體是指“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛(ài)之心”。

各位領(lǐng)導，老師：

　　你們好，我演講的題目是《做四有教師，育四有新人》。

　　眾所周知，在教師節，習近平總書(shū)記提出了做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現在的實(shí)際�？v觀(guān)這幾年的師資現狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生�？梢哉f(shuō)，就學(xué)識來(lái)說(shuō)，這些新教師的學(xué)識起點(diǎn)比起當年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見(jiàn)，對于現在的教師隊伍來(lái)說(shuō)，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。

　　現在的業(yè)務(wù)培訓，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓也不是問(wèn)題。

　　另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會(huì )不斷地提高自己的師能，以滿(mǎn)足學(xué)生的需要。

　　所以，更多的問(wèn)題，還是在師德。 (這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當老師要厚道。)所以先說(shuō)師德。

　　首先，有理想信念。有一首詩(shī)，好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說(shuō)起來(lái)，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現在才明白一些。“很低很低的現實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”記得有個(gè)朋友這么說(shuō)，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛入行時(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現實(shí)一樣一樣的，你就會(huì )一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì )感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛(ài)一行，鉆一行，你的感覺(jué)就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì )給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說(shuō)：‘我從小的愿望就是當老師，我就喜歡當老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開(kāi)玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級圖書(shū)角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔責。

　　這話(huà)也不單單是說(shuō)給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當別人抱怨時(shí)，她會(huì )自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。

　　第二、有道德情操。前面所說(shuō)，當老師一定要厚道，當老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因為他的服務(wù)對象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來(lái)自于服務(wù)對象的有效監控。但是我們看到，現在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿(mǎn)，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應，也是心理上的需要。所以現在出現的接班難的問(wèn)題，因為面對有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來(lái)說(shuō)，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內教師的差異會(huì )大的很。這區別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有'人"的教師，是有責任心的教師，是有良心的教師。拿人錢(qián)財還需要替人消災呢，一份納稅人的錢(qián)就是一份責任，你盡責了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績(jì)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責任，肯定是我們的責任。如果這樣了，良心難安啊!面對個(gè)性較強的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少�，F在社會(huì )物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛(ài)國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛(ài)國，就是有道德情操。六六，“用一萬(wàn)塊錢(qián)的心，去做幾元錢(qián)的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。

　　說(shuō)起這個(gè)錢(qián)，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李XX老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓練，王XX老師請假時(shí)都主動(dòng)匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線(xiàn)是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內的事，我們學(xué)校反復也提出過(guò)請假自主調課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線(xiàn)放低了。

　　第三，有仁愛(ài)之心。這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束，而仁愛(ài)更多發(fā)自于內心的需要。道德回答：“職業(yè)規范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。”“平庸之惡”首創(chuàng )于漢娜·阿倫特。1960年5月11日，以色列情報部門(mén)摩薩德以秘密綁架的方式在阿根廷逮捕了前納粹軍官阿道夫·艾克曼，此人在二戰期間負責將三百萬(wàn)猶太人送往死亡集中營(yíng)。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開(kāi)審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫(xiě)了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著(zhù)作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類(lèi)政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負罪感地執行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。

　　一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì )自覺(jué)地選擇，人性。比如教師對某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jì)和呵護尊嚴，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛生，當衛生出現問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話(huà)，還是反思自己的管理，諸如擎著(zhù)為孩子負責簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(cháng)等等。對后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。

　　一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心，她會(huì )正式差異、善待差異，當老師到現在，我發(fā)現最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(cháng)”。很多的問(wèn)題爭論到最后都會(huì )歸結到因材施教上�？鬃诱f(shuō)：“中人以上,可以語(yǔ)上也。中人以下,不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。

　　四是有扎實(shí)學(xué)識。教師的學(xué)識素養應該是三維的，一是本學(xué)科素養，這是深度。二是教育素養，這是高，三是人文素養，這是長(cháng)，這個(gè)長(cháng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養指數。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養轉化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養，那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè )，相互依賴(lài)和信任，那就需要你的人文素養(人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，對人對事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用)。扎實(shí)的學(xué)識來(lái)自于什么，也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課，在新教師匯報時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也體現出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對于我們的新教師來(lái)說(shuō)應該顯得尤為重要，現在

　　隨著(zhù)班額的增大，家長(cháng)的高期待和低投入(60后家長(cháng)低期待低投入，70后家長(cháng)高期待高投入，80后甚至90后家長(cháng)低投入高期待)，教師的專(zhuān)業(yè)化要求越來(lái)越高，現在再也不是隨便一個(gè)人就能當老師的年代了，一是家長(cháng)學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來(lái)。

　　習近平總書(shū)記提出的四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”，即有夢(mèng)想，有準則，有能力，有愛(ài)心，值得我們去追求、去實(shí)踐，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。我的演講結束，謝謝大家。

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