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重陽(yáng)節的作文1000字錦集7篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的重陽(yáng)節的作文1000字7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
重陽(yáng)節的作文1000字 篇1
昨天有朋友發(fā)短信說(shuō)叫我一起去白云上登高，我一驚，都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎?后來(lái)一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽(yáng)了，重陽(yáng)有登高望遠的習俗，在印象中我的家鄉在重陽(yáng)節就是在大門(mén)口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過(guò)重陽(yáng)節的來(lái)歷。小學(xué)的時(shí)候學(xué)過(guò)王維一首詩(shī)九月九日憶山東兄弟：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時(shí)候或許不能體驗這首詩(shī)的含義。但至今或許多多少少明白了重陽(yáng)節的來(lái)歷和傳說(shuō)。
重陽(yáng)節又稱(chēng)登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節倍思親�！蹦敲粗仃�(yáng)節是怎么來(lái)的呢? 原來(lái)，我國古代把九叫做“陽(yáng)數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數，因此稱(chēng)為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí)，XX縣里有一個(gè)叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶(hù)戶(hù)都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪(fǎng)師求友學(xué)本領(lǐng)，戰瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著(zhù)一個(gè)名叫費長(cháng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費長(cháng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長(cháng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍�！毕晌陶f(shuō)罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來(lái)，落在桓景面前�；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話(huà)給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著(zhù)妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著(zhù)他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰降妖。
不大一會(huì )兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶(hù)也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰�(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰他不過(guò)，拔腿就跑�；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋�，只見(jiàn)寶劍閃著(zhù)寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來(lái)來(lái)登高望遠的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著(zhù)登高辟邪來(lái)的 ，或許是重陽(yáng)節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見(jiàn)度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧!看來(lái)中國古代傳統遺留下來(lái)的節日都是有深遠意義的!呵呵!不虛此行!!
重陽(yáng)節的作文1000字 篇2
重陽(yáng)節前夕，幾位同學(xué)相邀去明湖踏秋，我雖身染小恙，但還是欣然前往。
下午，公園里人頗稀少，顯得格外寧曠而幽靜。整潔的青石路上偶見(jiàn)飄零的落葉。修剪得十分整齊的冬青泛著(zhù)暗綠色，野生的小菊花，星星點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著(zhù)金光，一直延伸到綠蔭深處，彎彎的白楊樹(shù)葉子仿佛清瘦稀疏了許多，在秋風(fēng)中發(fā)出瑟瑟的聲響。仰首翹望，天蔚藍而高遠，在接近地平線(xiàn)的地方淡成白色，與輕薄的霧靄連在起。
繞過(guò)樹(shù)叢，清風(fēng)拂面，一泓靜靜的湖水鏡子一般，將遠山的峰巒，岸邊的垂柳，湖心的小島倒映出來(lái)。一葉扁舟安逸的飄在遠處，許久不動(dòng)。荷花是明湖的特產(chǎn)，而此刻只有幾許殘倚，一只小小的青蛙蹲在上面，瞪著(zhù)眼睛無(wú)聲的望著(zhù)我們，似乎要訴說(shuō)什么……一陣風(fēng)吹過(guò)，心中不禁涌起一種悲涼，于是下意識的把眼睛從湖面上移開(kāi)，向鐵公祠走去。
鐵公祠正在舉辦盆景展覽，面對這一件件藝術(shù)珍品，我簡(jiǎn)直要為這次秋游歡呼了。盆景是雕刻與栽培藝術(shù)的結晶，被譽(yù)為立體山水畫(huà)，它集天下之靈秀于尺寸之間，給人以高雅的享受。蘇杭的嫵媚，漓江的清麗，巴山蜀水的豪峻，更使我猶如步入宋元人的畫(huà)卷。
C君是我們中最活潑，最有才華的一個(gè)，他竄來(lái)竄去，對每個(gè)盆景都無(wú)情地抨擊一番、而且還提些令人咋否的破壞性建議，我真懷疑他是否對這些也許比他更有才華的作者懷有深切的嫉妒。
看完盆景，我思索著(zhù)說(shuō)：“這些盆景都很美，都相當富有詩(shī)情畫(huà)意，但僅此而已，不能再給人更深邃的東西了�！�
C君立即反駁道：“盆景的本質(zhì)就是創(chuàng )造實(shí)在的美，而不是抽象的哲理�！�
我點(diǎn)點(diǎn)頭，不想爭論下去。C君剛才說(shuō)過(guò)他參加盆景比賽就只放一只空盆，那么這個(gè)空盆就只有無(wú)窮的哲理而沒(méi)有一絲美了吧。一笑！
從鐵公祠出來(lái)，眼前的一湖秋水向我們顯示出它無(wú)法抗拒的魅力，于是S君跑過(guò)去租了兩條船。
我們輕輕地把船劃開(kāi)了，船漿在湖面七留下兩行淺淺的波痕。
船過(guò)湖心，大開(kāi)水戰，愈演愈烈。濺在我身上，禁不住哆嗦兒下。這才偃旗息鼓，在歷下亭泊了船。這里楊柳依依，一派古老典雅之風(fēng)，不禁發(fā)思古之幽情。此亭約建于北魏（故址不在此），明朝嘉靖年間重建于此。
棄船上岸，只見(jiàn)兩側鐫刻著(zhù)杜甫《陪李北海宴歷下亭》中的兩句：“海右此亭古，濟南名士多”，為清代著(zhù)名書(shū)法家何紹基所書(shū)。雖年深日久，但其雄渾挺秀的筆力，仍神韻不減。亭后“名士軒”不知為何門(mén)戶(hù)緊閉。隔窗而望尚可依稀看到迎面掛著(zhù)的郭沫若先生為明湖所題的—副對聯(lián)：“楊柳春風(fēng)萬(wàn)方極樂(lè )，芙蕖秋月—片大明�！钡嵌鸥屠畋焙５漠�(huà)像，張祥河、杜小夢(mèng)等文人雅士的石刻，卻不得而見(jiàn)了，令人悵然；辛棄疾、張養浩等濟南名士也一去不返、吟誦著(zhù)他們的詞曲不禁又是一通感慨。前人曾道：“杜少陵已往矣，湖山如舊，問(wèn)濟南過(guò)客，有誰(shuí)續名士風(fēng)流……”大家興致頓減，默默坐在船頭看悲傷而壯麗的夕陽(yáng)燃盡最后一絲瑰麗，岸上已是萬(wàn)家燈火，為擊退悲涼之情，我故意玩笑說(shuō)：“今值碧云黃葉之秋，落霞孤鶩之辰，華燈初上，晚籟始生，素月入懷，清風(fēng)振衣，且暮山黛水，古亭斷碑，衰柳殘荷，曲徑長(cháng)堤為吾人獨有，當陶然而醉。何故做蘇子赤壁游之態(tài)也……”于是一陣急促的漿聲把我們送到岸上。
重陽(yáng)節的作文1000字 篇3
重陽(yáng)節是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日，中國各地都有不同的習俗，但是都擁有一個(gè)共同的起源，下面小編為你揭開(kāi)重陽(yáng)節起源的神秘面紗。
重陽(yáng)節，又稱(chēng)重九節、曬秋節、“踏秋”，中國傳統節日。慶祝重陽(yáng)節一般會(huì )包括出游賞秋、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱(chēng)中國傳統四大祭祖的節日。重陽(yáng)節，早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災”。
《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故曰重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。
關(guān)于重陽(yáng)節的由來(lái)，源于道教的一個(gè)神仙故事：
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家戶(hù)戶(hù)就會(huì )有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當時(shí)汝南縣有個(gè)青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。恒景病愈后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉親，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險，終于在一座古山里找到了一位法力無(wú)邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動(dòng)，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對他說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應該回去為民除害了!”。這時(shí)，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著(zhù)仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，狂風(fēng)怒號，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著(zhù)幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時(shí)，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來(lái)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復一年地流傳下來(lái)。
據說(shuō)，在中原人的傳統觀(guān)念中，雙九寓意生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽，所以人們把重陽(yáng)節又叫老人節。
九九重陽(yáng)，還有歷史淵源。早在春秋戰國時(shí)，屈原在《遠游》中寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀(guān)清都”。三國時(shí)曹丕在《九日與鐘繇書(shū)》中說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！彼衙鞔_寫(xiě)出重陽(yáng)飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒，說(shuō)明在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的習俗。到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節日。至明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽(yáng)節的作文1000字 篇4
南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅游的一種時(shí)尚�！皶袂铩笔且环N典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由于地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng )造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱(chēng)呼。發(fā)展至今，不少地方的這種曬秋習俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農家喜慶豐收的“盛典”。隨著(zhù)果蔬的`成熟，篁嶺每年九月九也開(kāi)始進(jìn)入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節。篁嶺曬秋被文化部評為“最美中國符號”之后，其更演變成鄉村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。
重陽(yáng)節是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統節日。慶祝重陽(yáng)節一般會(huì )包括出游賞景、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
重陽(yáng)登高
重陽(yáng)節首先有登高的習俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。
早在西漢，《長(cháng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀(guān)景之記載。在東晉時(shí)，有著(zhù)名的“龍山落帽”故事。
吃重陽(yáng)糕
據史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。
賞菊
重陽(yáng)賞菊、飲酒、對弈
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節。農歷九月俗稱(chēng)菊月，節日舉辦菊花大會(huì )，傾城的人潮赴會(huì )賞菊。從三國魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì )飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(cháng)壽。
飲菊花酒
菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
菊花酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈菊給鐘繇（祝他長(cháng)壽），梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽(yáng)節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。
重陽(yáng)節的作文1000字 篇5
獨立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢(mèng)想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長(cháng)河中，一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統節日化作無(wú)數晶瑩的浪花，翻滾而來(lái)，其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見(jiàn)證了重陽(yáng)佳節在人們心中的地位。眾所周知，農歷九月九日為傳統的重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老人節”。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。
從古至今，重陽(yáng)節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！”的哀傷，如此名篇數不勝數。今天，我們吃重陽(yáng)糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻愛(ài)心，體現了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云，人們結伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽(yáng)節給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現自我的機會(huì )。立于山頂，俯瞰腳下，祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農人一年勞作的汗水結晶，金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地，詮釋了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的無(wú)上的人生價(jià)值。瞧，遠處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱(chēng)為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花�！本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c(diǎn)。菊花有的形神一體，風(fēng)流瀟灑；有的群芳簇擁，體態(tài)婆娑；有的玲瓏俊秀，生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節給我們的不僅是視覺(jué)上的欣賞，還是精神上的升華�！皩幙芍︻^抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(cháng)壽的象征，讓我們在這重陽(yáng)佳節里向長(cháng)者們獻上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(cháng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態(tài)，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人，獻上自己的一份愛(ài)心。我也趕去四宜糕團店買(mǎi)重陽(yáng)糕以贈老人。門(mén)口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫(huà)棟，張顯這節日的喜氣，這是老人們的金色假日。
提著(zhù)糕團，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著(zhù)大包小包的禮物，帶著(zhù)自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節。我急忙獻上熱乎乎的重陽(yáng)糕，軟軟的甜糕是愛(ài)的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽(yáng)，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛(ài)傳遞下去，讓愛(ài)之芳香沁滿(mǎn)世界的每一個(gè)角落！
重陽(yáng)節的作文1000字 篇6
由于國慶調休，今天很多人仍然上班，所以來(lái)參加活動(dòng)的人少得可憐——美麗心情、小石頭、我，加上負責人左哥，只有四個(gè)人。左哥好像有點(diǎn)失落，因為今天的“兵”太少，他這個(gè)“司令”當得不夠威風(fēng)，新來(lái)的門(mén)衛大爺不認識左哥，在門(mén)口難為左哥給院領(lǐng)導打了好一通電話(huà)才讓我們進(jìn)去，但院領(lǐng)導的熱情相迎讓左哥一掃滿(mǎn)臉陰云，興高采烈地帶領(lǐng)著(zhù)我們地來(lái)到活動(dòng)室，并給我們布置了任務(wù)，主要陪老人下棋、聊天，給他們解悶，逗他們開(kāi)心。
活動(dòng)室里，有的老人在下棋，有的老人在打麻將，有的老人在聊天，左哥陪一位老人下棋去了，我和美麗心情、小石頭就去和幾位老人一起聊天。
一位戴眼鏡的奶奶，興致勃勃地給我們講她的人生故事。她出身于一個(gè)大家庭，早年因為父親的成分問(wèn)題，一家人在此起彼伏的運動(dòng)中，經(jīng)歷了種種悲歡離合。但她非常樂(lè )觀(guān)，說(shuō)起那些事情的時(shí)候，常常用詼諧、幽默的語(yǔ)言描述得像是喜劇中的情節，逗得大家哈哈大笑，仿佛磨難對她來(lái)說(shuō)是人生必然的經(jīng)歷，看淡它，超越它，就能成為強者。她說(shuō)她有四五十年的心臟病史，這更讓我覺(jué)得很不可思議，看她談笑風(fēng)生的樣子，給人的感覺(jué)，八十多歲的她和一顆病蔫蔫的心臟和平共處，簡(jiǎn)直就是一個(gè)生命奇跡。她不但心態(tài)好，而且還很愛(ài)美，她抬起腳給我們秀小女兒剛給她買(mǎi)的一雙漂亮鞋子，眼睛里滿(mǎn)是自豪、得意的神情，有一個(gè)詞“老來(lái)俏”,我覺(jué)得形容她此刻的狀態(tài)再合適不過(guò)了。
另一位七十多歲、穿著(zhù)漂亮花衣的奶奶，不太愛(ài)說(shuō)話(huà)，當“眼鏡奶奶”給我們講故事時(shí)，她一邊玩一種麻將連連看的游戲一邊吵著(zhù)說(shuō)：“我都聽(tīng)了八百遍了，不要見(jiàn)人就講你那點(diǎn)老黃歷了”�！把坨R奶奶”反駁她：“我在講歷史呢，年輕人喜歡聽(tīng)歷史�！薄盎ㄒ履棠獭贝蛉さ溃骸熬湍且稽c(diǎn)歷史，有什么好講的�！倍斘覀冋埶o講講她自己的歷史的時(shí)候，她卻顯得有點(diǎn)不好意思。我逗她說(shuō)：“我們最喜歡老年人給我們講過(guò)去的事情了……”，最后，她終于打開(kāi)了話(huà)匣子，給我們講各種各樣的事情。也許，與“眼鏡奶奶”跌宕起伏的人生經(jīng)歷相比，她過(guò)得平平順順，沒(méi)有那么多故事可說(shuō)，但她很愛(ài)自己的家，很愛(ài)自己的親朋好友，所以她講得大都是家長(cháng)里短的小事情，她給我們講她的兒女，講對兒女的教育，講與兒女親家的相處之道，她說(shuō)的最多的就是女兒嫁到婆家后，她一直交待女兒要對公公婆婆好，女兒的婆婆很感動(dòng)，對她也非常好，經(jīng)常給她買(mǎi)禮物。她說(shuō)：“你看，我身上穿的這件衣服，就是俺姑娘的婆婆給我買(mǎi)的�！蹦鞘且患䲡r(shí)尚的漂亮衣衫，她穿著(zhù)非常合體、好看，我們一致夸獎：衣服好，人更好!她聽(tīng)了樂(lè )得合不攏嘴，說(shuō)：“你對人家好了，人家才會(huì )對你好，這就叫‘人心換人心,兩好合一好’!”老人這句話(huà)，讓多少婆媳不合、姑嫂相爭、親友反目的人們汗顏��！我說(shuō)：“要是大家都有你這樣的心態(tài)，都像你這樣想，咱這社會(huì )就會(huì )和諧很多��！”她頻頻點(diǎn)頭，說(shuō)：“是啊，人都和諧了，社會(huì )才和諧！”
在來(lái)之前，我覺(jué)得我是一個(gè)給予者，覺(jué)得自己在幫助這些老人，但在活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，我發(fā)現自己的想法錯了，我能做的僅僅是在給他們解悶，逗他們開(kāi)心，而他們卻在教我怎么對待生活，怎么做人怎么做事，怎么用一種開(kāi)朗、豁達的態(tài)度面對人生的起起落落、是是非非。今天，恰逢重陽(yáng)節前夕，我只不過(guò)用短短三個(gè)小時(shí)的時(shí)間付出，卻收獲了老人用一輩子經(jīng)歷總結出的人生經(jīng)驗。所以，參加這次活動(dòng)，對我來(lái)說(shuō)，是一次真正的心靈蕩滌，是一次很有意義的修行！
重陽(yáng)節的作文1000字 篇7
農歷九月九日是我國傳統節日——重陽(yáng)節。各地流傳著(zhù)許多重陽(yáng)風(fēng)俗，其中最普遍的是吃“重陽(yáng)糕”了。重陽(yáng)節吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗在北宋已十分盛行。據《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)：當年汴京（今開(kāi)封市）城內，重陽(yáng)“前一二日，各以粉面蒸糕饋送，一插剪彩小旗”。南宋時(shí)，重陽(yáng)糕已成為時(shí)令佳品在店肆中供應，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，插下彩旗，名曰‘重陽(yáng)糕’”（《夢(mèng)梁錄》）。
定九月九日為重陽(yáng)節一般認為開(kāi)始于漢代。據周處《風(fēng)土記》）說(shuō)“九月才日……俗于此日，折茱萸以插頭，言避惡氣而御初寒�！庇终f(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì )，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì )，又云茱萸會(huì )�！标P(guān)于重陽(yáng)節和重陽(yáng)風(fēng)俗的起源有這樣一個(gè)有存的故事：漢代恒景隨《易》學(xué)大師費長(cháng)房游學(xué)多后。一天，費大師對徒弟說(shuō)，九月九日你家里有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家里的人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然九月九日這一天恒景家的家畜全部瘟死，而恒景及家人聽(tīng)師言而得幸免（事出《續齊諧記》）。
實(shí)際上重陽(yáng)為節起源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中把陽(yáng)爻“九”是“陽(yáng)”和“陽(yáng)性”的代詞，所以古人稱(chēng)九月為“陽(yáng)月”，九日是“陽(yáng)日”，九月九日是兩陽(yáng)重疊，因此叫作“重陽(yáng)”。陽(yáng)為剛，重陽(yáng)為二剛相逢，道家稱(chēng)之“二剛相克”而被視作“厄日”，也產(chǎn)生了解脫“厄日”的方法，所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。
茱萸是一種落葉喬木，有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分，其味辛辣，是中藥的常用藥材之一，也可用于食品中的調味品。記錄的唐詩(shī)中提到重陽(yáng)插茱萸風(fēng)俗有數十處之多：“學(xué)他年少插茱萸”（朱放），“茱萸插鬢花宜壽”（王昌齡），“舞鬟擺落茱萸房”（白居易），“強插茱萸隨眾人”（楊衡），而杜甫“明年此會(huì )知誰(shuí)處，醉把茱萸子（仔）細看”（《九日蘭田崔氏詩(shī)》）和王維的“遙知兄弟維登高處，遍插茱萸隨一人”（《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)）至今還是膾炙人口的唐詩(shī)名句。從這些詩(shī)文中可以看出唐代重陽(yáng)節已演變?yōu)槲娜藢W(xué)士登高賞秋，結社吟詩(shī)的節日，原來(lái)插茱萸驅邪的風(fēng)俗也一變?yōu)檫h離他鄉的游子遙思兄弟父母的日子�！笆缆飞胶与U，君門(mén)煙霧深。年年上高處，未省不傷心”（劉禹錫《九日登同》詩(shī)）。
宋代，重陽(yáng)節登插茱萸又演變?yōu)榈歉叱灾仃?yáng)糕風(fēng)俗。據說(shuō)，重陽(yáng)節吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗是出于文人的筆墨官司。宋人宋子認為劉禹錫作《九日登高》詩(shī)，本來(lái)想寫(xiě)“年年上糕處”，但當時(shí)經(jīng)典中沒(méi)有“糕”字，被迫寫(xiě)作“高”字。他還作詩(shī)嘲笑說(shuō)：“劉郎不敢題糕字，虛負詩(shī)中一世豪”（事見(jiàn)宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》）。實(shí)際上以粉面蒸糕唐代已出現，不過(guò)并不是重陽(yáng)節風(fēng)俗。宋代，城市經(jīng)濟逐漸繁榮，都市出現了獨立經(jīng)營(yíng)糕餅食品的店鋪，“糕”與登高之“高”諧音，于是吃糕逐漸代替登高風(fēng)俗。店主們?yōu)檎袛埳�。，又仿“插茱萸”故事央每塊糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”，專(zhuān)門(mén)在重陽(yáng)節前出售，美其名曰“重陽(yáng)糕”�？梢�(jiàn)重陽(yáng)糕是宋人依照漢唐故事設計的食品新產(chǎn)品，它既融合了古代重陽(yáng)風(fēng)的習慣，又是一種精美的節令食品。古人獨具匠心的食品設計不也值得今人學(xué)習嗎！
“蒸出棗糕滿(mǎn)店香，依然風(fēng)雨古重陽(yáng)。百工一欽登高酒，燈火鳴機夜作忙�！敝仃�(yáng)節多吃重陽(yáng)糕，祝君事事如意，步步登高。
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