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教育學(xué)習總結發(fā)言稿
教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在我們教師，我們必須不斷提高教師政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，用自身的人格魅力贏(yíng)得社會(huì )的尊重。一起來(lái)看看教育學(xué)習總結發(fā)言稿吧!
教育學(xué)習總結發(fā)言稿【1】
通過(guò)為期幾天的學(xué)習教育活動(dòng)，感觸頗深，主要有以下心得體會(huì )：
此次學(xué)習主要學(xué)習了報告、新黨章、中紀委十八屆三次全會(huì )精神、中央經(jīng)濟工作會(huì )議精神等一系列重要文件，全面提高了干部素質(zhì)，大力轉變了干部工作作風(fēng)，有力提升了工作效能，促進(jìn)了各項工作有效開(kāi)展。
一、不斷強化全局意識和責任意識
“全局意識”，是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，表現在政治上是一種高度的覺(jué)悟，表現在思想上是一種崇高的境界，表現在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來(lái)思考解決當前存在的問(wèn)題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng )新精神，而不是僅僅做好自己負責的那一方面的工作了事，要始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要牢記“全局意識”，自覺(jué)適應目前形勢發(fā)展需要，認真學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，不斷增強使命感和社會(huì )責任感，提高自身能力素質(zhì)和調整好精神狀態(tài)，為社會(huì )發(fā)展獻計獻策，貢獻力量。要樹(shù)立群眾利益第一位,局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的.精神狀態(tài)，增強勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識，敢于負責，勇挑重擔。
二、加強溝通與協(xié)調，熟練工作方法
要學(xué)會(huì )溝通與協(xié)調，要善于與領(lǐng)導、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì )尊重別人，不利于團結的話(huà)不說(shuō)，不利于團結的事不做，積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習和生活，把反思當成一種文化，通過(guò)反思，及時(shí)發(fā)現自身存在的問(wèn)題。
三、要有奉獻精神
一種高尚的自我犧牲精神、奉獻精神，是社會(huì )的主流風(fēng)氣。就是要為人處世要心胸開(kāi)闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著(zhù)想，即使別人犯了錯誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。要樹(shù)立奉獻精神，樹(shù)立“甘于吃苦“的思想。吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴格要求自己。
四、要寬宏大量，學(xué)會(huì )包容
包容是一門(mén)藝術(shù)，是一種境界，要達到這種境界，就必須擁有博愛(ài)的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏(yíng)得朋友的前提，包容是人生的財富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過(guò)錯，是為了讓別人更好地改過(guò)，與人相處要學(xué)會(huì )容納、包涵、寬容及忍讓?zhuān)龅叫睦硐嗳荨?/p>
五、要注重文明禮儀，增強綜合素質(zhì)
文明禮儀是生活和工作的根基，是體現一個(gè)國家和民族文明程度、經(jīng)濟實(shí)力的重要標志，沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德防線(xiàn)。我們每一個(gè)人都應該具備文明素質(zhì)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說(shuō)文明話(huà)，讓文明禮儀成為社會(huì )發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個(gè)臺階。
六、要廉潔自律，加強思想道德修養
要認真學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān)重要思想，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權利觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)。廉潔勤政，嚴格自律，自覺(jué)接受監督。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵，在職工中樹(shù)立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之，通過(guò)幾天的學(xué)習，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識的同時(shí)，也認識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀(guān)念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學(xué)習的機會(huì )，本著(zhù)謙虛的態(tài)度，向書(shū)本學(xué)、向實(shí)踐學(xué)，向身邊的同志學(xué)，通過(guò)多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無(wú)愧于人民的合格的干部。
教育學(xué)習總結發(fā)言稿【2】
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師承擔著(zhù)為國家培養下一代的歷史重任，教師的發(fā)展和提高直接影響著(zhù)國民素質(zhì)的高低和各級各類(lèi)人才培養。終生學(xué)習的思想和觀(guān)念逐步被廣大教師所接受，并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調整人們行為的規范，它與我們每一個(gè)人的學(xué)習、生活、工作都有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護神。作為教師，通過(guò)學(xué)習，有著(zhù)深刻的感悟。尤其，書(shū)中第三章：教師執教中的法律問(wèn)題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
我們應該從教育權與受教育權審視著(zhù)我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權與受教育權的關(guān)系
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
《世界人權宣言》第1條規定：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有利性和良心，并應以兄弟關(guān)系的精神相對待�！钡�26條規定：“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強對人權和節能自由的尊重�！焙苊黠@，根據《世界人權宣言》的規定，無(wú)論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內，更應從教育目的出發(fā)，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并加強對學(xué)生的人權和基本自由的尊重，沒(méi)有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。
其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權與受教育權的關(guān)系。學(xué)生的受教育權是一項絕對權力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權的發(fā)展
學(xué)生的受教育權在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過(guò)程�，F代社會(huì )，受教育權愈來(lái)愈多地被人們認識到了它在人的發(fā)展中的作用，認識到了它應當屬于人本身應有的基本權利之一的重要意義。依法規定和保證受教育權已經(jīng)成為國際社會(huì )普遍關(guān)注的問(wèn)題，并表現在想追求學(xué)習權發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權發(fā)展的態(tài)勢。
學(xué)習權是基于現代社會(huì )對受教育權的新認識而對受教育權的一種新的表述，其意義在于最大限度地保證受教育權主體的利益。
如果社會(huì )的'不平等阻礙著(zhù)明天社會(huì )的前進(jìn)，教育策略就必須做出鑒定的努力，更廣泛地傳播學(xué)習的方式與方法。在這方面，我國已經(jīng)做出了法律規定，以依法報章弱勢群體的受教育權
第一、保障女子的受教育權�！督逃ā返�9條規定：“中華人民共和國公民有受教育的權利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法向與平等的受教育機會(huì )�！钡�36條規定：“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法向與平等權利�！薄皩W(xué)校和有關(guān)行政部門(mén)應當按照國家與管規定，保障女子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)、授予學(xué)位、派出留學(xué)等方面享有同男子平等的權利�！痹诒Ｕ瞎袷芙逃龣嗥降鹊那闆r下，《教育法》特別規定學(xué)校和有關(guān)行政部門(mén)應當保障女子享有與男子平等的受教育權利，這是與我國憲法和《婦女權益保障法》確立的基本原則相符合的，它有利于防止性別歧視，實(shí)現受教育者在受教育機會(huì )和受教育成就上的平等。
第二、保障家庭經(jīng)濟困難兒童、少年、青年的受教育權�！督逃ā返�37條規定：“國家、社會(huì )對符合入學(xué)條件，家庭經(jīng)濟困難兒童、少年、青年，提供各種形式的資助�！庇捎谖覈鴧^域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的入學(xué)受到了影響，特別是在非義務(wù)教育階段，繳費上學(xué)制度給學(xué)生增加了降級負擔。對此，國家以獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)金、減免學(xué)雜費等資助方式保障家庭經(jīng)濟困難的兒童、少年、青年的受教育權。
第三、保障殘疾人的受教育權�！督逃ā返�38條規定：“國家、社會(huì )、學(xué)校及其他教育機構應當根據殘疾人身心特性和需要時(shí)時(shí)教育，并為其提供幫助和便利�！睔埣踩耸怯商厥饫щy的社會(huì )群體，為保障殘疾人的受教育權利，國家頒發(fā)了《義務(wù)教育法》、《殘疾人保障法》、《義務(wù)教育法實(shí)施細則》、《殘疾熱教育條例》、《關(guān)于發(fā)展特殊教育的若干意見(jiàn)》、《關(guān)于做好中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校招收殘疾青年考生工作的通知》、《關(guān)于開(kāi)展殘疾兒童少年隨班就讀工作試行辦法》等法律法規，依法保障殘疾人的受教育權利。
第四、保障違法犯罪行為的未成年人的受教育權�！督逃ā返�39條規定：“國家、社會(huì )、家庭、學(xué)校及其他教育機構應當為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng )造條件�！睘楸Ｕ嫌羞`法犯罪行為的未成年人的受教育權，我國已經(jīng)頒發(fā)《中華人民共和國未成年人保護法》、《中華人民共和國監獄法》等法律法規，對違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化和挽救的原則，除進(jìn)行思想品行和行為矯治外，還進(jìn)行文化教育、勞動(dòng)技術(shù)教育和職業(yè)教育，以保障違法犯罪未成年人的受教教育權以及促進(jìn)他們的改過(guò)自新和健康成長(cháng)。其中學(xué)校及其他教育機構、司法機關(guān)、政府、家庭和社會(huì )，都有義務(wù)依法保障違法犯罪的未成年人的受教育權。
第五、保障流動(dòng)人口子女的受教育權。流動(dòng)人口子女受教育權的保障是我國改革開(kāi)放過(guò)程中出現的新情況、新問(wèn)題。由于以往我國基礎教育實(shí)行的是依戶(hù)籍就地就近入學(xué)的制度，但在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下流動(dòng)人口的子女在入學(xué)受教育方面出現了困難。因此，原國腳教委和公安部于1998年聯(lián)合下發(fā)了《流動(dòng)兒童少年就學(xué)暫行辦法》，對保障流動(dòng)人口子女受教育權提供了法律依據，并對保障《義務(wù)教育法》的實(shí)施和提高全民素質(zhì)提供了條件。
綜上所述，我們所應確立的新的師生關(guān)系，不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前提的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應當是對學(xué)生作為人的受教育權的尊重，這是學(xué)生的絕對權利，無(wú)論是教師還是其他主體，都應依法保證學(xué)生的受教權。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應給予尊重。同時(shí)，我們強調教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應當尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng )造力等現象將永無(wú)止境。
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