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放生活動(dòng)總結鑒賞
放生感悟
十月的一個(gè)周六，我有幸隨著(zhù)佛教協(xié)會(huì )來(lái)到吳淞江參加了一次放生活動(dòng)。
這是我的第一次放生，它給我內心的感受是讓我永遠難忘的。當我幫師兄們一起把一箱子一箱子的魚(yú)從車(chē)中抬上碼頭，我的心悲慟不已：也許，不久以前，他們不過(guò)是一道餐桌上的菜肴，現在，我卻發(fā)現他們同樣也是世上最寶貴的生命。而在此時(shí)，心中不由得自然的響起那大悲的真言。此刻身邊的萬(wàn)物似乎都閃耀著(zhù)生命的輝光。而身上的沉重也仿佛成了世間最神圣的擔護。
我曾經(jīng)以為，放生是沒(méi)用的，畢竟我們前腳放了，人家后腳跟著(zhù)就去抓。正是現在的殺業(yè)太多，所以世界才有天災人禍，戰爭劫難，傳染疾病。正是因為眾生災難深重，所以歷來(lái)的祖師大德無(wú)不提倡戒殺放生，吃素念佛。雖說(shuō)我們買(mǎi)不盡待殺的生靈，就像醫生明知救不了天下的病人，卻總在盡力搶救，能救一命是一命啊!
以前看過(guò)蓮池大師的《戒殺放生文圖說(shuō)》，其中有篇“母鹿斷腸”：一位愛(ài)打獵的人在山里射中一只小鹿，母鹿奮不顧身地沖到小鹿身邊，為它舔著(zhù)傷痕。但小鹿終因箭深傷重而死，母鹿慘痛悲鳴，也死在當場(chǎng)。想我們曾經(jīng)因為無(wú)知，親手傷害了多少的生命，實(shí)在是罪過(guò)啊。 而放生前的儀軌我之前也是不明白的。師兄說(shuō)，放生儀軌很重要，包括懺悔、皈依、發(fā)愿等內容，更輔以佛號和咒語(yǔ)的加持。如果不行儀軌，便只是救其生命。若按如法的儀軌放生，不僅救了它的生命，更有它的慧命！
我以為，萬(wàn)法皆是因緣和合而生的假象。再大的好事也不可心存執著(zhù)。分別執著(zhù)與修行不相應。自心是佛。心凈則土凈，心不清凈，與念佛就不相應。心不清凈，修的就不是凈業(yè)，正如《大勢至菩薩念佛圓通章》所云：“都攝六根。凈念相繼。得三摩地，是為第一�！倍紨z六根，就不被境界所轉，就能于色聲香味觸法中，修圓滿(mǎn)的六波羅蜜。如是說(shuō)來(lái)，戒殺放生不過(guò)是借境修心。
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