關(guān)于小學(xué)師德的演講稿
教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，所以師德很重要，下面是小編整理的關(guān)于小學(xué)師德的演講稿，歡迎閱讀。
關(guān)于小學(xué)師德的演講稿【一】
各位領(lǐng)導、老師們：
大家好！x小學(xué)今天在這隆重舉行“師德在我心中”的演講活動(dòng)，這對我市教育系統當前開(kāi)展行風(fēng)評議，推動(dòng)師德師風(fēng)建議，具有特別重要的意義。為此，我代表了市教育局向x小學(xué)舉行師德演講活動(dòng)表示熱烈的祝賀;向參加今晚演講的老師表示崇高的敬意;向在座的各位領(lǐng)導、老師致以親切的慰問(wèn)。
教師是人類(lèi)文明的傳播者。教師職業(yè)道德建設是社會(huì )主義公民道德建設的組成部分，是落實(shí)“以德治國”方略的重要舉措。我市教育局歷來(lái)高度重視教師職業(yè)道德建設，堅持把師德建設作為教師隊伍建議的根本性任務(wù)。學(xué)期初，市教育局舉行“以廉為榮，以貪為恥”的演講活動(dòng)，營(yíng)造了全市各學(xué)校狠抓師德建議的良好氛圍。x小學(xué)開(kāi)展這次師德演講，充分體現該校領(lǐng)導重視師德教育，這必然對提高教師隊伍素質(zhì)起著(zhù)積極的推動(dòng)作用，同時(shí)，也標志著(zhù)我市師德建設邁上一個(gè)新臺階。借此機會(huì )，我想向老師們提出兩點(diǎn)希望。
一是希望老師愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師要忠誠人民教育事業(yè)，樹(shù)立崇高的職業(yè)道德，把全部精力和滿(mǎn)腔熱情獻給教育事業(yè);要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每名學(xué)生的成長(cháng)進(jìn)步，努力成為學(xué)生的良師益友，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引導人。
二是希望老師淡泊名利，志存高遠。高尚的師德，是對學(xué)生最生動(dòng)最具體最深遠的教育。教師要自覺(jué)帶頭實(shí)踐社會(huì )主義榮辱觀(guān)，要不斷加強師德修養，甘為人梯，樂(lè )于奉獻，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴，讓人民滿(mǎn)意的教師。
最后，祝師德演講活動(dòng)圓滿(mǎn)成功;祝老師們身體健康，工作順利;祝x小學(xué)的明天更加燦爛、輝煌。
關(guān)于小學(xué)師德的演講稿【二】
老師們：大家好！
今天，借師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習課我就教師如何以身立教、身正為范談點(diǎn)個(gè)人理解，和大家共勉。
師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應以新的風(fēng)貌展現于改革的浪潮中，社會(huì )應賦予師德以新時(shí)期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會(huì )影響教師隊伍的建設，對社會(huì )主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會(huì )主義建設的偉業(yè)。清楚的理解師德的內涵，對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。
一、教師應怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應表現為一種對社會(huì )強烈的使命感和責任感，就是為建設社會(huì )的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會(huì )的文化財富和精神財富。這種使命和責任著(zhù)眼于對全體學(xué)生的培養，著(zhù)眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應體現時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現在教師自我較高的科學(xué)文化素養和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì )觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應認識到教師本身在時(shí)代的社會(huì )價(jià)值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師�！薄敖處熓翘�(yáng)底下最光輝的職業(yè)�！币虼�，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！�
二、社會(huì )應怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會(huì )人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì )上，人們特別是家長(cháng)及教育行政的領(lǐng)導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著(zhù)本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì )上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責;走出校園，出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)里等等時(shí)候，他們是社會(huì )的普通一員，必須允許他們做社會(huì )的普通一員，這是他們應有的權利。
第三，教育行業(yè)肩負著(zhù)與其他行業(yè)所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應受到社會(huì )的監督;從事教育事業(yè)的人，理應挑選社會(huì )的精英，對于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業(yè)清除出去;對社會(huì )如此重要的行業(yè)理應受到相應的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認識。
教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹(shù)立師德形象。另一種認識，無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類(lèi)，只不過(guò)是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒(méi)有認識到自己首先是社會(huì )人，在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。
社會(huì )對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書(shū)達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應是社會(huì )的表率和楷模。他們在與教師有爭執時(shí)，他們可說(shuō)粗鄙話(huà)但教師不行，他們動(dòng)輒說(shuō)：“還說(shuō)是當老師的�！�
四、教師、學(xué)校、社會(huì )共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習，修煉人格，實(shí)現自我。
我們認為，新時(shí)期的教師對待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。具體表現在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養樹(shù)立終身學(xué)習、與時(shí)俱進(jìn)的觀(guān)念以適應教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養學(xué)生現代人具有的素養，以奉獻的精神實(shí)現自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì )而言：理解、關(guān)懷、規范、監督。
加強師德建設時(shí)，我們對廣大教師也應該注重人文關(guān)懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結構的改善，還應充分理解他們的要求，重視他們人文精神和物質(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(cháng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進(jìn)文化、建設精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì )應規范教師職業(yè)道德，完善相應的條例、準則，進(jìn)行監督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì )的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
以身立教、身正為范，只要我們正確的理解師德內涵，構建起樹(shù)立師德規范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
關(guān)于小學(xué)師德的演講稿【三】
各位領(lǐng)導、各位老師
大家好
我演講的題目是：怎樣做一名學(xué)生最喜歡的老師。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話(huà)說(shuō)就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。
做學(xué)生最喜歡的老師，上學(xué)生最喜歡的課，是每個(gè)教師都追求的目標，也是我所追求的目標，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。在教學(xué)中，我嘗試著(zhù)、努力著(zhù)做一名學(xué)生最喜歡的老師。那么，如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢？
我覺(jué)得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說(shuō)過(guò)“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動(dòng)的現成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑�！贝蟮绞澜缬^(guān)、人生觀(guān)，小到一舉手一投足，都滲透在整個(gè)教育過(guò)程中，如果我們能以自己的`人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí)，遇到有的同學(xué)不舒服，我會(huì )把他叫到跟前，耐心詢(xún)問(wèn);有時(shí)遇到同學(xué)值日不認真，我會(huì )拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了，我會(huì )送上一句鼓勵的話(huà)語(yǔ);還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)……我看過(guò)這樣一句話(huà)：教育無(wú)小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現在這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照大地，如同雨露滋潤萬(wàn)物，但是，愛(ài)并不意味著(zhù)遷就放松，而是嚴而有愛(ài)，愛(ài)而從嚴。只要充滿(mǎn)愛(ài)，學(xué)生們一定會(huì )喜歡。我班有一位調皮，注意力不集中學(xué)習差的學(xué)生。好幾次，上課時(shí)我提問(wèn)他，他都回答不上我提的問(wèn)題，為此我沒(méi)少發(fā)火，但著(zhù)急教訓是沒(méi)有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過(guò)一個(gè)凳子讓他坐下，親切地和他說(shuō)起了家常話(huà)，隨即說(shuō)道你將來(lái)最想做什么？他輕聲的說(shuō)了聲，不知道，我就繼續問(wèn)他：那你想想你以后能做什么吧，根據他現在的學(xué)習成績(jì)所能達到的學(xué)歷，我和他一起思考，我們說(shuō)了七個(gè)工作，針對這七個(gè)工作我分別從好壞兩個(gè)方面給他做分析，當然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現他的眼神開(kāi)始變得堅定，最后我對他說(shuō)：你是一個(gè)有希望的孩子，這也是我今天對你說(shuō)這些話(huà)的原因，我希望你繼續努力別再消沉。臨走時(shí)，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說(shuō)了一聲“謝謝老師�！痹谝院蟮膸滋炖�，我發(fā)現他的學(xué)習、紀律都有了很大的進(jìn)步。我覺(jué)得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛(ài)，當我們面對學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會(huì )激發(fā)他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：打著(zhù)燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來(lái)觀(guān)查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng )造條件讓學(xué)生有展示自我的機會(huì )，滿(mǎn)腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。
再次，作為一名教師應具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專(zhuān)業(yè)知識是對教師的基本要求，教師還應該是一位心理學(xué)專(zhuān)家，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)他是這樣的人：他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子�！边@樣才能贏(yíng)得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤物無(wú)聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛(ài)以及淵博的知識潛移默化的影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展起著(zhù)非常大的作用，一個(gè)教師，只有當他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現自己的最大價(jià)值。
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