關(guān)于師德師風(fēng)的論文
論文提綱是作者構思謀篇的具體體現。便于作者有條理地安排材料、展開(kāi)論證。有了一個(gè)好的提綱,就能綱舉目張,提綱挈領(lǐng),掌握全篇論文的基本骨架,使論文的結構完整統一;就能分清層次,明確重點(diǎn),周密地謀篇布局,使總論點(diǎn)和分論點(diǎn)有機地統一起來(lái);也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料,決定取舍,最大限度地發(fā)揮資料的作用。
關(guān)于師德師風(fēng)的論文1
中共中央about加強主義精神文明建設若干主要問(wèn)題的《決定》明確指出,全面加強主義道德建設,“當前要以加強職業(yè)道德建設、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認為,在當前所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢(qián)至上、唯利是圖等現象一時(shí)難以扼制,行業(yè)不正之風(fēng)無(wú)“行”不入,渴求理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下,把倡導和實(shí)踐教育公正作為加強師德建設的重要內容,對規范師德行為,提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣,具有重大的現實(shí)意義。
本文擬從教育倫學(xué)范疇和師德行為的角度,對教育公正作膚淺論述。
一、教育公正是師德的重要范疇
公正是人類(lèi)的始終追求。在教育關(guān)系中實(shí)現公正,歷來(lái)是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價(jià)值目標和籍以發(fā)揮著(zhù)述的傳統領(lǐng)域。就我國而論,從孔圣人主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育公正思想算起,也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語(yǔ)帶過(guò),包括現在已出版的眾多倫理學(xué)辭書(shū),均未列入條目正面予以闡釋。
據筆者對中外有關(guān)公正思想史資料的審視認為,公正是指一種關(guān)系狀態(tài)。盡管人們對公正的領(lǐng)悟,感覺(jué)和判斷在不同時(shí)代、不同人群中會(huì )有不同,但構成“公正”的“要素”卻為人們所公認。即:“平等”是公正的基本原則;“相同的情況同樣對待”是公正的示例(也稱(chēng)“公式”);現實(shí)的“價(jià)值取向”、“道德標準”是衡量公正的尺度或具體內容。所謂教育公正,就是公正的根本要求在教育關(guān)系或教育過(guò)程中的實(shí)現。
教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正,是指教育關(guān)系中的公正。其基本內容,諸如教育制度的公正、教育立法與司法的公正,教育資源配置的公平合理,每個(gè)人受教育的權利平等與機會(huì )均等等等。狹義的教育公正,則是指教育活動(dòng)中的公正。其中,教師(泛指教師,教育職員和教學(xué)論文輔助人員)公平合理地對待和評價(jià)每一個(gè)學(xué)生,是教育公正的最基本內容。
教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過(guò)程中,用以把握事物、現象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征,體現一定對教師的根本要求,是教師必備的品質(zhì)素養。教育公正作為師德的重要范疇,能在教師內心形成一種公正的價(jià)值信念,一種明確的公正的正義要求,能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價(jià)和自覺(jué)調整起到指導,影響和驅動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正,師德建設中不可忽視教育公正。
二、教育公正的內容和要求
教育公正作為教師的一種美德,根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內容和要求既有較強的繼承性、穩定性,但同時(shí)又受到現實(shí)歷史條件、教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和道德價(jià)值取向等多種因素的制約。
在以私有制為基礎的中,盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望,但由于教育制度不利于
勞動(dòng)者階級的子弟,教育勞動(dòng)的目的是培養統治階級需要的人才,因而教師的公正始終受到限制。
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隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,中國社會(huì )市場(chǎng)經(jīng)濟體制的轉型在帶給我們國民經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)了轉型期特有的“成長(cháng)中的煩惱”.特定的經(jīng)濟模式,都會(huì )有“配套”的價(jià)值觀(guān)體系、社會(huì )道德標準,轉型意味著(zhù)社會(huì )價(jià)值體系的轉變。市場(chǎng)經(jīng)濟體制下對個(gè)人利益的尊重、對金錢(qián)的追求等,對我們優(yōu)秀的傳統道德規范產(chǎn)生了極大打沖擊,給民眾的精神生活造成了巨大的影響。個(gè)別教師抵擋不住誘惑,出現了師德下滑、師風(fēng)不純等現象。當前形勢下,進(jìn)一步推動(dòng)高校師德師風(fēng)建設,必須要結合轉型期的社會(huì )特征,準確把握師德師風(fēng)的理念,在充分考慮教師個(gè)體發(fā)展的前提下,完善制度建設,營(yíng)造良好氛圍。
一、準確把握時(shí)代背景下的師德師風(fēng)理念
具有中國特色的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟模式,既體現了市場(chǎng)經(jīng)濟的核心發(fā)展要素,又融合了中國社會(huì )的特殊國情需要。因此,轉型期的師德師風(fēng)建設,一方面要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟運行規則,尊重個(gè)體價(jià)值,堅持“以學(xué)生為本”,重視和關(guān)愛(ài)學(xué)生,平等對待學(xué)生,讓教師成為學(xué)生的良師益友; 另一方要堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值體系統領(lǐng)高校師德師風(fēng)建設,以馬克思主義為指導思想,深入開(kāi)展中國特色社會(huì )主義共同理想、愛(ài)國主義教育,將社會(huì )主義榮辱觀(guān),作為教師師德師風(fēng)教育的基本要求,引導教師提高思想政治素質(zhì),樹(shù)立正確的職業(yè)理想,遵守師德師風(fēng)規范要求,從而建立一支適應我國高校教育要求的教師隊伍。
二、不斷完善師德師風(fēng)制度建設
1、健全規章制度,依法治校,明確師德師風(fēng)建設的制度依據法制規章,是市場(chǎng)經(jīng)濟模式下,社會(huì )運行的基本準則依據,高校師德師風(fēng)的建設,首先要制定和完善有關(guān)教育法規,實(shí)現“有法可依”.當前教育相關(guān)法律的規定,仍存在對教師權利義務(wù)規定不合理,對教師行為規范要求模糊等現象,必須首先完善教師管理相關(guān)法規。其次,要將師德師風(fēng)教育考核機制納入學(xué)校管理工作體系中,逐步建立科學(xué)的教師業(yè)務(wù)考評制度,將師德師風(fēng)考核與教師的職稱(chēng)評定、職務(wù)晉升、評獎評優(yōu)掛鉤,并存入個(gè)人檔案,實(shí)現宏觀(guān)法律調整與微觀(guān)高校制度運轉并行的“兩手抓”.
2、嚴格教師準入制度,把好入口關(guān)完善現有的教師招聘制度,將應聘人員的職業(yè)道德考核納入體系中。一個(gè)人的學(xué)歷、學(xué)識可以在后期的成長(cháng)中進(jìn)行提升,但是道德水平的提高不能一蹴而就。專(zhuān)業(yè)知識水平、業(yè)務(wù)水平高的人員,并不一定師德師風(fēng)水平高,也就不一定適合從事教師崗位。在高校教師招聘工作中,應當在業(yè)務(wù)考核的同時(shí),通過(guò)政審、心理評估等手段,對應聘人員的思想品德進(jìn)行評價(jià),并實(shí)施師德師風(fēng)考核一票否決制。
3、完善師德師風(fēng)監管部門(mén)職能大多高,F在已經(jīng)設置師德師風(fēng)監管部門(mén),對于師德師風(fēng)不良現象也提供了舉報的方式、途徑。但是,反觀(guān)這類(lèi)監管部門(mén),其工作職能中監督控制的多,宣傳疏導的少; 處分處理的多,教育引導的少。高校應本著(zhù)思想教育為主,行政處分為輔的原則,將監管部門(mén)的工作重心進(jìn)行轉移,定期組織學(xué)習、實(shí)踐活動(dòng),聯(lián)合相關(guān)部門(mén),指導各部門(mén)師德師風(fēng)建設工作,促進(jìn)學(xué)校整體工作的快速發(fā)展。
三、深入開(kāi)展社會(huì )主義廉政文化建設,推動(dòng)廉政文化的傳播
廉政教育,作為高校師德師風(fēng)建設最重要的內容之一,是高校學(xué)生思想教育、行政管理等工作有序開(kāi)展的基本保障。高校要深刻認識到廉政文化建設在推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮中的重要性、必要性; 充分發(fā)揮廉政文化建設在提升高等教育質(zhì)量、促進(jìn)高?茖W(xué)發(fā)展中的基礎作用。一方面,作為中國社會(huì )的文化傳播重要陣地,高校要充分發(fā)揮馬列部門(mén)的理論研究?jì)?yōu)勢,開(kāi)展中國特色社會(huì )主義核心價(jià)值體系研究,為學(xué)校、社會(huì )提供理論教育資源; 另一方面,要在全校教職工中開(kāi)展點(diǎn)面結合的廉潔教育,在做好基礎教育的同時(shí),根據不同部門(mén)、崗位,開(kāi)展針對性廉潔教育,做好各崗位的廉政風(fēng)險防控體系。
四、積極營(yíng)造高校師德師風(fēng)建設的良好氛圍
1、加強宣傳,培養教師學(xué)習的自覺(jué)性轉型期社會(huì )發(fā)展的利益驅動(dòng)下,部分教師只重視科研和專(zhuān)業(yè)知識的水平,忽視了師德師風(fēng)的修養。高校一方面要在全校范圍內開(kāi)展師德師風(fēng)氛圍宣傳,如教室內、辦公室內、走廊內,在占據校內主流意識宣傳陣地的同時(shí),也為教職工的“自查自省”提供側面支持; 另一方面,要充分利用校內各種活動(dòng),如教師節、紀念一二九活動(dòng)等特殊節日或紀念日,宣傳師德師風(fēng)教育,將思想教育寓于活動(dòng)實(shí)踐,促使教師自覺(jué)接受教育。
2、挖掘典型,樹(shù)立榜樣,弘揚先進(jìn),激勵后進(jìn)榜樣的力量是無(wú)窮的,榜樣的事跡,往往會(huì )成為普通民眾的學(xué)習道路。在教學(xué)過(guò)程中,同樣有一批思想品德高尚、教學(xué)成績(jì)優(yōu)異的代表人物,他們用自己的行動(dòng),詮釋著(zhù)新時(shí)期的師德師風(fēng)建設要求。對于榜樣事跡的宣傳,國內各高校一直都堅持學(xué)習,但并不是學(xué)習就能取得成效。在此需要注意,榜樣的篩選中,除了可以選擇國內優(yōu)秀典型代表外,更要深入挖掘身邊的典型,注重校內優(yōu)秀教師的評選及事跡宣傳,增強榜樣行為的可學(xué)習性。
轉型期的高校師德師風(fēng)建設問(wèn)題研究,是高校發(fā)展的需要,是高等教育發(fā)展的需要,也是中國社會(huì )順利實(shí)現轉型的需要。對所產(chǎn)生問(wèn)題進(jìn)行理論分析,探求根源,尋找制度缺陷,從而彌補不足,營(yíng)造良好環(huán)境氛圍,才能更好的應對我國當前社會(huì )轉型期所帶來(lái)的“煩惱”.
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一、建設高校師德師風(fēng)評價(jià)體系建設勢在必行
高校教師由于從業(yè)人員層次多、學(xué)歷多樣化、人才隊伍良莠不齊、評價(jià)標準不統一,對高校中具有高尚師德、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的教師沒(méi)有準確的界定,對責任心不強、功利心過(guò)重、責任感淡薄的教師沒(méi)有統一的要求。這些都影響了教師教學(xué)與科研工作的熱情,打消了具備良好師德教師的積極性。
二、當前高校師德師風(fēng)評價(jià)體系建設的現狀及不足
1.評價(jià)體系的科學(xué)性不強
由于高校的辦學(xué)特色不同、層次不同、類(lèi)型不同,對于教師師德師風(fēng)的要求也相應不同,但高校建立師德師風(fēng)評價(jià)體系時(shí)沒(méi)有充分考慮這些差異,照搬照抄其他學(xué)校的評價(jià)體系,創(chuàng )新度不高。評價(jià)體系的科學(xué)性不強造成了評價(jià)結果的偏差性。
2.評價(jià)機制的單一性制約了教師師德師風(fēng)評價(jià)的開(kāi)展
目前,我國高校教師師德師風(fēng)評價(jià)往往一把尺子量,具有單一性,對于不同職務(wù)、不同崗位、不同學(xué)歷的教師采用相同的評價(jià)機制,所得出的結果就不能準確地反映教師差異性,從而影響評價(jià)結果的準確性。
3.評價(jià)體系中的主觀(guān)性評價(jià)影響了評價(jià)結果的準確性
當前很多高校的教師師德師風(fēng)評價(jià)體系主要包括四大部分:自我評價(jià)、領(lǐng)導評價(jià)、同行評價(jià)和學(xué)生評價(jià)。這種評價(jià)機制的缺點(diǎn)在于:教師往往不能客觀(guān)地評價(jià)自己的工作與思想狀況,自我評價(jià)流于形式;領(lǐng)導為了將來(lái)能夠順利開(kāi)展工作,不輕易對教師進(jìn)行“挑錯、糾錯”;同事之間一般顧及到同行關(guān)系,不能真正地按照評分標準對教師進(jìn)行評價(jià);學(xué)生對教師的認同標準不統一,往往教學(xué)認真嚴謹、對學(xué)生要求嚴格的教師反而考核結果較差,這些評價(jià)的主觀(guān)性影響了評價(jià)結果的準確性。
4.評價(jià)結果的運用度不高
雖然高校每年都對教師進(jìn)行師德師風(fēng)評價(jià),但過(guò)于注重評價(jià)過(guò)程,而忽視了評價(jià)結果的運用。在教師職務(wù)晉升、評獎評優(yōu)等方面沒(méi)有真正發(fā)揮評價(jià)作用,沒(méi)有體現考核結果的價(jià)值,造成了師德師風(fēng)評價(jià)流于形式。
三、對高校師德師風(fēng)評價(jià)體系建設的建議
1.需要進(jìn)一步樹(shù)立正確的評價(jià)理念
評價(jià)理念貫穿于師德師風(fēng)評價(jià)體系的全過(guò)程,直接影響著(zhù)評價(jià)體系的構建與運行。學(xué)校的管理部門(mén)在設計與構建師德師風(fēng)評價(jià)體系時(shí),必須樹(shù)立正確的評價(jià)理念,將現代化人才評價(jià)理念和先進(jìn)的教師評價(jià)理念融入到高校教師評價(jià)工作中,要客觀(guān)、公正、科學(xué)地評價(jià)教師,在保證評價(jià)結果準確性的同時(shí)建立長(cháng)效考核機制。
2.調整評價(jià)內容,保證評價(jià)體系的全面性
高校建立教師師德師風(fēng)評價(jià)體系時(shí),首先,要嚴格遵照《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規范》,兼顧教師在人才培養、思想品質(zhì)素養、教學(xué)與學(xué)科建設、科學(xué)研究、社會(huì )服務(wù)等多方面的要求與貢獻,將“德、能、勤、績(jì)、廉”作為教師的綜合評價(jià)標準;其次,評價(jià)體系要考慮到教師的差異性,充分結合教師隊伍結構特點(diǎn)、教師職務(wù)差異、教師崗位差異等因素設立不同考核指標;再次,評價(jià)體系要保持長(cháng)期性與連續性,要結合當前的新情況及時(shí)修訂,不斷充實(shí)、完善考核指標;最后,要盡量杜絕過(guò)于空洞的考核指標造成的評價(jià)結果同一性,保證考核結果的客觀(guān)性。
3.保證評價(jià)方式的多樣化,避免評價(jià)體系的主觀(guān)性
高校在進(jìn)行教師師德師風(fēng)評價(jià)時(shí),既要兼顧教師個(gè)人、領(lǐng)導、同事、學(xué)生的評價(jià)主體作用,又要考慮到教師的個(gè)人特點(diǎn)和崗位特點(diǎn),針對不同類(lèi)型、不同崗位、不同特點(diǎn)的教師設定不同的評價(jià)項目。既要全面要求,又要兼顧差異,采取靈活與多樣的評價(jià)方式,變一次性評價(jià)為發(fā)展性評價(jià),考慮評價(jià)結果的縱向比較和橫向比較,盡量避免評價(jià)體系的主觀(guān)性。
4.明確評價(jià)的獎懲機制
為了將高校教師師德師風(fēng)評價(jià)體系的作用真正發(fā)揮出來(lái),必須建立、明確與評價(jià)體系相對應的獎懲機制,將教師師德師風(fēng)評價(jià)結果真正運用到與教師工作和個(gè)人發(fā)展密切相關(guān)的環(huán)節中,明確高尚的師德師風(fēng)是教師能獲得各種榮譽(yù)稱(chēng)號的前提和基礎,提高教師對師德的自覺(jué)關(guān)注度。對師德師風(fēng)評價(jià)結果不合格人員,在職務(wù)晉升、評獎評優(yōu)時(shí)實(shí)行“一票否決”。獎勵評價(jià)結果優(yōu)秀的教師,懲處評價(jià)結果不合格的教師,增強教師的責任意識和憂(yōu)患意識。
5.將教師師德師風(fēng)評價(jià)結果及時(shí)公布,加強公共監督與個(gè)人自律的有機結合
高校在對教師師德師風(fēng)的評價(jià)結束后,應將評價(jià)結果及時(shí)整理,建立有關(guān)檔案,借助互聯(lián)網(wǎng)、宣傳欄、政務(wù)平臺等多種方式及時(shí)公布結果。不僅幫助教師及時(shí)了解自身不足,有利于更好地改進(jìn)和提高自身師德水平,更有利于學(xué)生及社會(huì )公眾監督評價(jià)結果,更好地了解學(xué)校教師的職業(yè)道德素養和師德師風(fēng)水平,更好地發(fā)揮教師師德師風(fēng)評價(jià)的作用。
關(guān)于加強教師師德師風(fēng)論文(精選14篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的關(guān)于加強教師師德師風(fēng)論文(精選14篇),希望能夠幫助到大家。
加強教師師德師風(fēng)論文 篇1
摘要:
“教育大計教師為本,教師大計師德為本”,加強師德師風(fēng)建設是人民教師執教的永恒的主題。教師只有不斷提高自身的道德素養,才能培養出自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。本文作者依據較長(cháng)時(shí)間的學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗,對于樹(shù)立優(yōu)良的師德師風(fēng)有一些粗淺的認識和理解。
關(guān)鍵詞:
教師;師德師風(fēng);執教之本
“師者,傳道授業(yè)解惑也”。教師教育學(xué)生的主要目的是“傳道”,即教授學(xué)生做人的道理,其次才是傳授知識和技能。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。因此,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。以正師德師風(fēng)為立教之本,以身作則,潔身自好,以德服人,為孩子樹(shù)立起楷模的形象,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。
一、教育過(guò)程中教師人格力量的重要性
1.師德師風(fēng)對學(xué)生思想品德的形成起著(zhù)奠基作用。一個(gè)人能否成才,首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀(guān)事物的真善美的能力,是否有良好的道德行為習慣。青少年學(xué)生世界觀(guān)尚未完全形成,正處于可塑性很強的年齡階段,是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校教育,首先應該是“成人”的教育,“成人”才能“成才”。教師是學(xué)生班級的主要組織者及教育引導者,在學(xué)生的人格素質(zhì)的形成中起重要的作用。人格素質(zhì)則是人的整體素質(zhì)的根和主干,它決定著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展方向。
關(guān)于師德師風(fēng)論文
教師是知識的化身 是智慧的靈泉 是道德的典范 是人格的楷模 是學(xué)子們人生可靠的引路人。關(guān)于師德師風(fēng)論文有哪些?以下是小編為您整理的相關(guān)資料,歡迎閱讀!
每個(gè)工作崗位都有他存在的意義,那么我們教師存在的意義何在呢,我想只有真正理解了師德師風(fēng)的含義,才能真正的成為一個(gè)對得起自己,對得起學(xué)生,對得起社會(huì )的教師,在不斷的學(xué)習和學(xué)生交流的過(guò)程中,我對于師德師風(fēng)有了更深的理解。
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本! 那到底什么是師德師風(fēng)?人們沒(méi)有一個(gè)很?chē)栏竦亩ㄕ。一般認為,所謂師德,就是教師的職業(yè)道德,教師應該具備的最基本的道德素養,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,等等,這都是師德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生等等,這都是師風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養。
我還認為我們教師的出發(fā)點(diǎn)首先要考慮的是學(xué)生的利益,只有讓學(xué)生真正的學(xué)到知識,讓他們將來(lái)能夠學(xué)有所用,才是我們的出發(fā)點(diǎn),這也是我理解的師德,師德的力量在于對學(xué)生的付出價(jià)值是不是有所升華,有所歷練,而我深信,只有把握好這個(gè)度,我們每一位教師都會(huì )做到,把師德師風(fēng)的力量傳達下去,深入下去,才是重中之重。
作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的崗位,有強烈的責任心,只有這樣你才會(huì )真正全身心地投入,認真備課,精心組織每一次講稿,認真對待每一堂講課,想方設法把盡可能多的知識傳授給學(xué)生,完成古人對教師的教書(shū)方面的職責要求:傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì )首先在思想上對這位老師予以肯定,不會(huì )在學(xué)習的過(guò)程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,真正起到了示范的作用,這樣對學(xué)生的學(xué)習肯定是相當有利的。
關(guān)于師德師風(fēng)的教育論文
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教育是人類(lèi)崇高的事業(yè),師德是教育事業(yè)的靈魂。人才的培養靠教育,教育的發(fā)展靠教師。xx同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中明確指出:“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),而且要育好人。各個(gè)方面都要為人師表!泵鎸π聲r(shí)期的挑戰,抓好我們教師的師德已成為重要工作之一。
孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從!边@句話(huà),肯定了教師的重要性,作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是學(xué)生心目中最崇高,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過(guò)程中,對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多,能達到無(wú)聲勝有聲的教育境界,特別是在培養學(xué)生非智力因素方面具有深遠的影響。提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。學(xué)校是社會(huì )主義精神文明建設的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大為人師表是當好人民教師最基本的要求。
熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心內容。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為:我當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心,體察雪上的內心世界,關(guān)注他們在學(xué)習、生活方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦和不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師,不只是愛(ài)少數學(xué)生,而是愛(ài)每一位學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生,尤其是愛(ài)護、關(guān)心家庭有困難的.學(xué)生,學(xué)習落后的學(xué)生、身患疾病的學(xué)生。