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思修的演講稿

時(shí)間:2023-04-20 08:10:35 演講稿范文 我要投稿
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思修的演講稿

  演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿,是為演講準備的書(shū)面材料。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢?以下是小編為大家收集的思修的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

思修的演講稿

思修的演講稿1

  時(shí)間是構成一個(gè)人生命的材料。每一個(gè)人的生命是有限的,屬于一個(gè)人的時(shí)間也是有限的。如若一個(gè)人的生命到了人生的末路,那么他生活的時(shí)間也就結束了?梢(jiàn)人與時(shí)間有著(zhù)密切的聯(lián)系。在大千世界的所有批評家中,最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間,而世界上最快而又最慢、最長(cháng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又最容易令人懊悔的也是時(shí)間。楊樹(shù)枯了,有再青的時(shí)候;百花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候;燕子去了,有再飛來(lái)的時(shí)候;然而,一個(gè)人的生命窒息了,卻沒(méi)有再復活的機會(huì )。正如有這樣一句話(huà):花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年。時(shí)間也是如此,它一步一步、一程一程,決不輟步、永不返回。古往今來(lái),有不少人惋惜,時(shí)間易逝,于是感嘆時(shí)間之快,人生行樂(lè )需及時(shí)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回……的確,時(shí)間的流速真令人難以估測,無(wú)法形容。那么,一個(gè)人怎樣才能在有生之年的時(shí)間內生活得更有意義,作出應有的貢獻呢?這就是應該珍惜屬于自己短暫的時(shí)間。古人有詩(shī)云:三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。少壯不努力,老大徒傷悲等等詩(shī)句都是告誡人們:人生有限,必須惜時(shí)如金,切莫把寶貴的光陰虛擲,而要趁青春有為之時(shí)多學(xué)一點(diǎn),多做幾番事業(yè)。

  一個(gè)人珍惜時(shí)間,就是愛(ài)護他自己的生命。自古以來(lái),大凡取得成就的人,他們沒(méi)有一位是不珍惜時(shí)間的。大發(fā)明家愛(ài)迪生,平均三天就有一項發(fā)明,正是抓住了分分秒秒的時(shí)間進(jìn)行了仔細的研究,單是尋找用什么材料來(lái)作電燈絲就做了一千多個(gè)實(shí)驗。偉大的文學(xué)家魯迅先生有句格言,哪里是天才,我把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上。他為我們留下了六百多萬(wàn)字的精神財富,正是由于他把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了寫(xiě)作上的緣故。數學(xué)家陳景潤,夜以繼日,潛心于研究數學(xué)難題——哥德巴赫猜想,光是演算的草稿就有幾麻袋,但終于證明了這道難題,摘下了數學(xué)皇冠上的明珠。世界無(wú)產(chǎn)階級的革命導師馬克思,臨死前還爭分奪秒地寫(xiě)《資本論》。這些事例都生動(dòng)他說(shuō)明了:一個(gè)人要想在有生之年作點(diǎn)貢獻,就必須愛(ài)惜時(shí)間。莎士比亞的名言:放棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì )放棄他時(shí)間會(huì )沖破青年人的華麗精致,它會(huì )把平行線(xiàn)刻上美人的額角;它會(huì )吃掉稀世之珍,天生麗質(zhì),什么都逃不過(guò)它橫掃的鐮刀。這也有力地說(shuō)明了,要想取得成就,是不能不珍惜時(shí)間的。意大利的杰出的畫(huà)家達·芬奇說(shuō):勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長(cháng)明。列夫·托爾斯泰的格言你沒(méi)有有效地使用而放過(guò)的.那點(diǎn)時(shí)間,是永遠不能返回的。還有人間過(guò)達爾文:你怎么一生能做出那么多的事呢?他回答說(shuō):我從來(lái)不認為半小時(shí)是微不足道的一小段時(shí)間。這樣一些名言、格言、活語(yǔ)又怎能不是深切地告訴人們:有作為、有成就的許許多多的人們,他們無(wú)不是因愛(ài)惜時(shí)間而得到成果的,他們用珍惜時(shí)間的妙法度過(guò)了他們青春的歲月?墒,在現在我們中總還有少數人,不能吸取前人惜秒的教訓,他們對時(shí)間很不珍惜,庸庸碌碌,無(wú)所作為;他們把今天所要干的事放在明天去干,生在蹉跎歲月,一點(diǎn)也不感到虛度年華而悔恨,也不為碌碌無(wú)為而羞恥;他們或勾引他人,到處流浪,浪費別人的時(shí)間,更沒(méi)想到:耽誤別人的時(shí)間等于謀財害命的道理;他們或是白天痛玩,晚上開(kāi)夜車(chē),這樣不僅談不上珍惜時(shí)間,反倒影響了人的身心健康。時(shí)間如流水,稍縱即逝;生命像激光,一晃而過(guò)。

  巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中談到:一個(gè)人即使是有兩次生命,這對于我們青年來(lái)說(shuō)也是不夠的。董必武同志給《中學(xué)生》的詩(shī)句:逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋,古人云此足可惜,吾輩更應惜秒陰。都是提示了我們應珍惜時(shí)間。今天在我們前進(jìn)的大道上,還有著(zhù)太行和王屋兩座山——困難和愚昧,要搬掉這兩座山,就應加快時(shí)間的步伐,要抓住時(shí)間這匹烈駒的韁繩,并把姍姍遲來(lái)的未來(lái)扶上馬背,讓它插上翅膀,四蹄生風(fēng),來(lái)到我們的腳下吧!你要相信,未來(lái)姍姍遲來(lái),現在箭一般地飛逝,過(guò)去的永遠靜立不動(dòng)。一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰,時(shí)間對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是平等的,它不因你是勤奮者而多給,也不因你是懶惰者而少給。但在這有限的時(shí)間內,不同思想的人會(huì )得到不同的結果。我們是21世紀的青年,難道還不如古人嗎?我們有理想、有信心,要努力學(xué)習科學(xué)文化知識,要為四個(gè)現代化獻出火紅的青春,那就應更加珍惜時(shí)間,因為時(shí)間是構成一個(gè)人生命的材料。

思修的演講稿2

  春天,是一個(gè)充滿(mǎn)生機的季節,也是一個(gè)美麗的季節,今年的春天,像一個(gè)雍容而調皮的小姑娘故意姍姍而來(lái)。一年之計在于春,春風(fēng)吹過(guò),萬(wàn)物復蘇,勤勞的人們?yōu)榱饲锸肇S碩的果實(shí),正忙碌地耕耘播種,撒下希望的種子。

  雖然,春天他的第一個(gè)腳步,總是踏市在寒氣猶存的人間和大地。但是,它使冰河碎裂,使萬(wàn)物舒展變柔,生機勃發(fā),使每一顆美好的新都充滿(mǎn)幻想和希望。

  在睡夢(mèng)中,我朦朦朧朧地聽(tīng)到了小燕子在唧唧,唧唧地叫著(zhù)。哦!原來(lái)是春天來(lái)了。我走出家門(mén)。春雨過(guò)后,空氣顯得特別地甜潤、清新、我深深地呼吸著(zhù),感受著(zhù)。

  輕風(fēng)微微地吹拂,如毛一般的細雨從天而降,千萬(wàn)條柔柳,舒展著(zhù)她們的筋骨。瞧!那脆弱而嬌嫩的小草正破土而出,看著(zhù)美麗的春,允吸著(zhù)春水。

  好一派春意盎然的'景象啊!

  春天真美啊,春天真可愛(ài)。春天,她給予了人們生機,給予了我希望。

  蕭索單調的冬季里,總是在盼望春天。盼望她的草長(cháng)鶯飛,絲絳拂堤,盼望她的千樹(shù)瓊花,碧波漣漪,盼望她的蘭馨蕙草,潤物如酥;盼望她的春色滿(mǎn)園,落紅如雨。

  如今,春天即在眼前了,一伸手便可觸摸到她濕潤的發(fā)梢,感受到她溫暖的呼吸,可春天,到底是怎樣的呢?

  春是悠然自得嗎?春水碧于天,隔船聽(tīng)雨眠。春水粼粼煙雨蒙蒙的江波之上,人兒悠哉游哉地在畫(huà)舫里聽(tīng)雨而眠,雨也怡然,風(fēng)也繾綣,是何等的愜意,而有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲旗子落燈花,又是何等的悠閑。

  還是萬(wàn)物復蘇?竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。小鴨子入水了,岸上桃花點(diǎn)點(diǎn)枝頭,春意盎然。幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。小燕子回家了,呢喃著(zhù)搭著(zhù)新窩,鳥(niǎo)鳴山澗,春回大地,花也粲然,燕也欣然。

  春是情意切切嗎?夜月一簾幽夢(mèng),春風(fēng)十里柔情。似是月光如水的夜里,獨對繡簾而作的清幽美夢(mèng),又似是十里春風(fēng)揚州路上的,一片若許柔情。

  還是不解風(fēng)情?花褪殘紅青杏小……多情總被無(wú)情惱。滿(mǎn)枝的海棠,你又怎舍得一夜之間將她變得綠肥紅瘦?夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?!,一抹明媚的春光,竟無(wú)法留住這纖弱的美麗。片片落紅如蝶飛舞,萎地無(wú)聲,撿拾起飄零的花瓣,任憂(yōu)傷滿(mǎn)懷。

  春是離人眼中的一滴淚嗎?春衫著(zhù)破誰(shuí)針線(xiàn),點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿(mǎn)。孑然孤客,長(cháng)年漂泊,感傷春日又將過(guò),有家歸未得,春衫破,無(wú)人補,傷心淚,滿(mǎn)衣服。細看來(lái)不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是,離人淚。楊花三分春色,二分落于塵土,一分細隨流水,花已落盡,待凝眸,分明是離人清淚。

  故人是襟前的一枝花?春風(fēng)知別苦,不遣柳條青。春風(fēng)定是知道了此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設,故遲遲不舍把亭旁的柳枝變青?墒鞘镩L(cháng)亭外,故人終須別,那么,就折一朵相送的花,把祝福別在襟上吧,而明日,又隔天涯。

  春是一紙寫(xiě)意渲墨嗎?日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍。嫣紅如火的江花星星點(diǎn)綴著(zhù)碧藍的江水,水流云在,春日的陽(yáng)光淡淡灑在江面上,一抹微紅粼粼而起,讓人見(jiàn)了,都想拿起水墨畫(huà)筆,把這幅美景臨摹帶回家。

  還是一卷工筆勾勒?一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲。春風(fēng)輕柔,楊柳垂絲皆畫(huà),不知是誰(shuí)的纖纖素手,將這千條萬(wàn)條的柳絲染上了青翠,嫩黃?信步雨后的古橋上,芬芳素雅,仰望斑駁的松枝間,月朗星稀。

  呵,我試著(zhù)要解讀春天,可我發(fā)現她太絢爛,有沒(méi)有這樣一支筆,能畫(huà)出柔媚欲滴的春色?我又發(fā)現她太短暫,有沒(méi)有這樣一扇窗,能留住一縱即逝的春光?一季季的春來(lái)了又去,去了又回。究竟春為何物,我想,你我心中,早已有了答案。

思修的演講稿3

  我本是一棵小草,您卻把我變成了一塊草地;我本是一朵小花,您卻把我變成了一座花園;我本是一棵小樹(shù),您卻把我變成了一片森林。是您,改變了我的生活!

  我悄悄走入星空,怕打破柔和的夜曲;我默默端詳浮云,怕吹散夢(mèng)的故鄉。我被丟棄在了教室中被遺忘的角落,只有孤獨、寂寞在腦海中縈繞。不曾忘記,是您,在我失敗時(shí)給予我鼓勵的眼神;是您,在我成功時(shí)給予我嘴角的微笑;是您,在我寂寞時(shí)給予我輕輕的問(wèn)候;是您,在我沉淪時(shí)給予我嚴厲的目光。

  我并不是您最得意的學(xué)生,您卻是我最崇拜的老師,我本想收獲一縷春風(fēng),您卻給了我整個(gè)春天。您知道嗎?就在您俯身給我講解題目時(shí),不經(jīng)意的一瞥,您發(fā)中的銀絲映入了我的眼簾。到底什么能代替您的雙眼?什么能置換您的笑臉?什么能還原您逝去的青春?什么能消去您蒼老的`容顏?您的關(guān)愛(ài)不會(huì )受熱分解,而是早已化成清泉,沁入我的心間。

  或許您不曾知道,正是您那不經(jīng)意的一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,一聲問(wèn)候,一道目光,讓我懂得世界有真愛(ài)存在,于是我走出黑夜,迎接陽(yáng)光,看著(zhù)窗外明媚的陽(yáng)光,聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒清脆的鳴叫,我鼓起勇氣,走進(jìn)同學(xué)。漸漸地,我與她們彼此談心,打鬧,真得很感謝您,改變了我的生活,轉身與您目光交會(huì )的那一剎那,您笑著(zhù)對我點(diǎn)點(diǎn)頭。

  當我的生活只是黑白色時(shí),您提起五彩的筆為我描繪;當我的生活只是黑夜時(shí),您摘取星辰為我掛上;當我的生活只是野草遍地時(shí),您變成雨露來(lái)滋潤。是您改變了我的生活,讓我抹著(zhù)淚向您真誠地道一聲:老師,謝謝!

思修的演講稿4

  最近剛看完星云大師的《舍得》,細細品味之余,感慨良多。

  星云大師的人生從江蘇揚州起步,12歲出家,22歲前往中國臺灣布法,之后再創(chuàng )建佛光山,以弘揚"人間佛教"為宗風(fēng),樹(shù)立"以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會(huì ),以共修凈化人心"宗旨,致力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè),并融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。

  如果單純說(shuō)他是一個(gè)佛教大家,就我這個(gè)沒(méi)有什么宗教信仰的人而言,星云大師并沒(méi)有什么吸引我的地方。但難能可貴的是,星云大師實(shí)至名歸著(zhù)作等身,卻淡薄功名利祿。更令人欽佩的是,他不斷地向社會(huì )民眾弘揚除了宗教之外的為人處世之道,深入淺出闡釋人生哲理,并不以勸人皈依佛教為終極目的。之所以這么做,星云大師的出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè),就是想為創(chuàng )建一個(gè)和諧、幸福的社會(huì )做出自己的一點(diǎn)貢獻。

  手上的這本《舍得--星云大師的人生經(jīng)營(yíng)課》,充分展示了大師的為人和處世的正確理念。在星云大師的講述里,我宛如看到了他一生行走于世間的身影,也耐心地體味到他行為背后的那顆心,不禁為之深深感佩。書(shū)中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新:很古老的一天,一個(gè)守財奴的家鄉發(fā)大水,貧窮的人們都因為沒(méi)有所要帶去的東西,順利游在水中獲救了,而這個(gè)守財奴卻把家中的金銀財寶裝滿(mǎn)了全身,奮力地在水中掙扎并向遠處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去,讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財寶。結果可想而知,他不舍得放棄,便不能為自己爭取獲救的時(shí)間,他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。

  舍得既是一種處世的`哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,在存微妙的細節,囊括了萬(wàn)物運行的所有機理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中,才能達至和諧,達到統一。只有真正把握了舍與得的機理和尺度,才能把握了人生的鑰匙和成功的機遇。百年的人生,不過(guò)就是一舍一得的重復。

  由此,我還想到了墨子說(shuō)過(guò)的一句話(huà),大意是貧窮的時(shí)候顯示出廉潔,富有的時(shí)候表現出仁義。華西村的老書(shū)記吳仁寶說(shuō):"家有黃金萬(wàn)兩,一日不過(guò)三餐,住房獨占鰲頭,也只睡一個(gè)人的位置。"這也告訴我們,不奢望占有一切,舍得才意味著(zhù)自己的富有。我們在工作和生活中亦然,舍棄是一種智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會(huì )有大收獲。舍得本身就是一種快樂(lè )。

思修的演講稿5

  人,作為渺小而獨立的個(gè)體。在人生的選擇題前,無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?

  ——題記

  孔子云:言必行,行必果,然小人哉!

  有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了健康、美貌、誠信、機敏、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒,險象迭生。艄公說(shuō):船小,負載重,客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)?茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又說(shuō):有棄有取,有失有得。年輕人思索了一會(huì )兒,把誠信拋進(jìn)了水里。

  選擇誠信,因為它比貌美來(lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生,但沒(méi)有誠信的人生則是沒(méi)有一絲光明的人生。人,以誠為本,以信為天。沒(méi)有誠信,生存世間的人只能做一粒塵埃!

  選擇誠信,因為它比機敏來(lái)得憨實(shí)。在人生的劇本里,一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀(guān)眾青睞。

  選擇誠信,因為它比金錢(qián)更具內涵。雖說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,但舉著(zhù)金錢(qián)萬(wàn)能旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而誠信能給人生打磨潤色,讓人生靚麗起來(lái)。

  選擇誠信,因為它比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風(fēng)景的'種子,你一直耕耘,就會(huì )一直美麗。

  選擇誠信,是正確之選。有了誠信,我們的人生才是美好的。

  西漢初年有個(gè)叫季布的人,為人正直,樂(lè )于助人,特別講信用。凡答應的事無(wú)論多么困難,他都想方設法辦到,當時(shí)流行一句禪語(yǔ):得黃金百斤,不如得季布一諾。君子一言,駟馬難追。這一古訓是說(shuō),人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數事實(shí)告訴我們交往中不兌現自己的承諾,失信于人,就會(huì )產(chǎn)生信任危機。

  曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門(mén),兒子哭著(zhù)要跟她去。曾妻安慰?jì)鹤诱f(shuō):你別去,也別哭,媽媽回來(lái)給你殺豬吃。她從街上回來(lái)見(jiàn)曾參正準備殺豬,制止道:我不過(guò)是哄孩子,何必當真呢?曾參卻說(shuō):如果不殺豬就是欺騙孩子,也就是教孩子說(shuō)謊。曾參堅持把豬殺了。

  人而無(wú)信,不如其可也。意思是說(shuō)做人不講信用,不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們,不講誠信的人可以欺人一時(shí),但不能欺人一世,一旦被識破,他就難以在社會(huì )上立足,其結果既傷害別人,也傷害自己。為人誠實(shí),言而有信,能得到別人的信任。也是自身道德的升華。

  堅持誠信就會(huì )贏(yíng)得信任;蛟S一個(gè)不誠實(shí)的人在特定的期間,特定的場(chǎng)合,通過(guò)特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暫時(shí)的,廬山真面目終將被揭穿,信任的基礎永遠是誠實(shí)。

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