精選小學(xué)生演講稿范文六篇
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)生演講稿8篇，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是六年級二班的云楠，今天我發(fā)言的題目是——《好習慣伴我成長(cháng)》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來(lái)，但是現在我們周?chē)�有好多學(xué)生不文明不講禮儀。
在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧走路推推搡搡習以為常；甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這并不應該是我們21世紀中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習慣，是我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基矗在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。
同學(xué)們，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，在這里，我倡議大家首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直�！弊鳛橐粋�(gè)學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面！
小學(xué)生演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好。
金秋十二月，在這暖暖的陽(yáng)光下，我們迎來(lái)了實(shí)驗二小的冬季運動(dòng)會(huì )。我們的老師說(shuō)過(guò)，運動(dòng)是生命的組成，是成就未來(lái)事業(yè)的基礎，因此我們緊跟著(zhù)時(shí)代的步伐，開(kāi)展了“校園吉尼斯”活動(dòng)。在一項項高潮迭起的活動(dòng)中，師生熱情高漲，在“吉尼斯”里贏(yíng)得了優(yōu)異的比賽成績(jì)，站上了光榮的主席臺。
在這里，我謹代表貴陽(yáng)市第二實(shí)驗小學(xué)冬季運動(dòng)會(huì )圓滿(mǎn)成功。
謝謝。
小學(xué)生演講稿 篇3
獨立，按照我自己的理解，就是獨自站立在這個(gè)世界上生活。我們每個(gè)人都是從小就被父母照顧，爸爸媽媽什么都為我們安排好了，我們什么也不用操心。但是，我們這些向往自由的小鳥(niǎo)，總是盼望著(zhù)有一天能脫離父母的管制，自由翱翔在屬于我們的藍天。我也是這樣想的。
媽媽也希望我能成為一個(gè)獨立的人。所以我從小就參加了許多夏令營(yíng)，一個(gè)人跟著(zhù)老師到處去玩。說(shuō)實(shí)話(huà)，我真的感覺(jué)，那幾天，很快樂(lè )！我做什么事情也不會(huì )被限制，不會(huì )被父母嘮叨。這種感覺(jué)讓我把對爸爸媽媽的思念暫時(shí)忘卻了。而我自己的獨立能力也在這不經(jīng)意間被鍛煉了出來(lái)
在選擇學(xué)校時(shí)，我之所以選擇了實(shí)外西區，不僅僅是因為這里有漂亮的校園，還有一個(gè)原因，就是它是一所寄宿制的學(xué)校。我一直希望中學(xué)能在一所住校的學(xué)校學(xué)習和生活。這才真正的說(shuō)明我已經(jīng)是一個(gè)具備了生活獨立能力的人。在很多人得知我要住校后，都問(wèn)我：“妹妹，會(huì )不會(huì )想家��？”“不會(huì )！”我毫不猶豫的回答道。有一個(gè)叔叔還專(zhuān)門(mén)為我打聽(tīng)到，每周三家長(cháng)可以探望。我聽(tīng)了這些后，更加堅定了住校的念頭，向他們證明，我已經(jīng)是一個(gè)可以獨立的人！
可是，獨立并不向像我想象的那樣簡(jiǎn)單，那樣快樂(lè )。在學(xué)校的獨立，不像夏令營(yíng)那樣短短的幾天。剛住校時(shí)，由于學(xué)校的時(shí)間過(guò)于緊張，加上我還沒(méi)有完全適應，我把什么都搞得一團糟。我甚至開(kāi)始想念起了父母的嘮叨。這時(shí)，想家的情緒也就冒了出來(lái)。我從周二開(kāi)始就盼望著(zhù)周三，希望媽媽能來(lái)看我。到了周三，我正在操場(chǎng)上散步，看見(jiàn)了一個(gè)熟悉的身影，是媽媽?zhuān)∥绎w快的沖了過(guò)去，投入了媽媽?xiě)阎�，不爭氣的眼淚奪眶而出。
我這才發(fā)現，獨立，并不簡(jiǎn)單�，F在我已漸漸適應了獨立生活，由此可見(jiàn)，什么事都需要一個(gè)適應期�，F在，我們能做到的僅僅是生活上的獨立。以后我們會(huì )做到經(jīng)濟上的獨立。
獨立，有苦有樂(lè )！
小學(xué)生演講稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
什么是“習慣”?字典上說(shuō)，習慣就是長(cháng)期重復地做，逐漸養成的不自覺(jué)的活動(dòng)。那好習慣，當然是長(cháng)期以來(lái)重復地做的好的活動(dòng)，這好習慣是我們平時(shí)每天每時(shí)每刻播種“好行為”結出的“果實(shí)”。
回頭看看我已種了十一年“習慣樹(shù)”上都長(cháng)出了那些好果實(shí)哪?我想最大的一顆果實(shí)應該“不挑食身體棒”，聽(tīng)媽媽說(shuō)，我自小吃飯十分爽快，不用大人們前前后后的催食，所以你瞧，我有著(zhù)一米五五的個(gè)頭，結實(shí)著(zhù)哪!第二顆果實(shí)應該是“愛(ài)運動(dòng)不懶惰”，我還在幼兒園時(shí)爸爸就帶我報名參加了游泳訓練，我特喜歡在水里翻騰，就連現在一聽(tīng)到游泳我就會(huì )渾身來(lái)勁，去年暑假只有三年級的我已經(jīng)達到了五年級游泳標準。我還特別喜歡打乒乓球，雖然只學(xué)了皮毛，訓練時(shí)經(jīng)常累得大汗淋漓，但在乒乓臺前瀟灑揮舞球拍的過(guò)癮勁對我的吸引力還是難以抵擋的，今年暑假，我會(huì )爭取在這一方面有所突破。
“習慣”樹(shù)上最漂亮的一顆果實(shí)我想應該是“創(chuàng )新求知愛(ài)動(dòng)腦”，學(xué)習上我總愛(ài)有自己的想法，雖然不一定正確，有時(shí)還顯得特別幼稚，但我堅信，只要我努力打好基礎，永葆創(chuàng )新思維的好習慣，總會(huì )讓這顆漂亮的“習慣果”越長(cháng)越成熟，越來(lái)越香甜的。
當然，我的“習慣樹(shù)”上還有一些果實(shí)長(cháng)得還不夠健壯，比如還有“粗心大意”的斑點(diǎn)和“貪玩貪嘴”顏色。
媽媽常常告誡我：“注意你的思想，它們會(huì )變成你的言語(yǔ);注意你的言語(yǔ)，它們會(huì )變成你的行動(dòng);注意你的行動(dòng)，它們會(huì )變成你的習慣;注意你的性格，它會(huì )決定你的命運�！�
雖然有好些句子的內涵我還不太明了，但我知道習慣對一個(gè)人的一生的成敗一定是起決定作用的，伙伴們，讓我們從我做起，從現在做起，從每件小事做起，從小埋下各種“好習慣”的種子，長(cháng)大后讓“好習慣”的果實(shí)為自己的明天帶來(lái)芳香，帶來(lái)甘甜!讓“好習慣”伴我們快樂(lè )成長(cháng)!
小學(xué)生演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、評委老師：
上午好，今天我演講的題目是：書(shū)香伴我成長(cháng)
書(shū)，宛如神圣的殿堂，那么令人心馳神往；書(shū)，好似一葉小舟，載著(zhù)我們駛向知識的海洋！書(shū)，像一位精神領(lǐng)袖，讓我們耳聰目明，志存高遠。
在我眼里，書(shū)是炎炎夏日的一陣涼風(fēng),是數九寒冬的一縷陽(yáng)光，是可以?xún)A訴衷腸的親密朋友，是令人魂牽夢(mèng)縈的故地，更是牽著(zhù)手一起慢慢變老的知心愛(ài)人。它對每個(gè)人都一視同仁，不因為身份的高低而顯出不同的臉色；它安靜平和，無(wú)論世界怎樣風(fēng)云變幻，它依然從容淡定；它可靠，不會(huì )因為你得勢而奉承，更不會(huì )因為你的失敗而遠離你。無(wú)論何時(shí)何地，它都愿意成為你心靈的避風(fēng)港，為你撐起一方晴空。
記得剛踏上工作崗位時(shí)，我第一次登上講臺，一切都沒(méi)有像我當初想象的那樣簡(jiǎn)單。我發(fā)現我的課堂缺乏活力，每當我提出問(wèn)題的時(shí)候，下面幾乎是一片沉默。這樣的教學(xué)效果當然不好，我十分沮喪卻束手無(wú)策。再去聽(tīng)老教師的課，看到人家課堂上那熱烈的氣氛，活躍的場(chǎng)面，我很困惑。我們的組長(cháng)陳老師語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：教師和教師不同，學(xué)生和學(xué)生也不一樣，不同班級的學(xué)生，有不同的學(xué)習特點(diǎn)，需要教師根據具體情況加以變通和取舍。別人的教案和課例，只能作為一個(gè)參考，教學(xué)還是得有自己的東西啊。 一席話(huà)說(shuō)得我茅塞頓開(kāi)。我仔細地比較了一下與老教師的差異：老教師們熟悉教材，了解學(xué)生，對學(xué)生學(xué)習中可能出現的問(wèn)題，具有預見(jiàn)性，并能準備好一套或幾套解決方案；他們注重新舊知識的聯(lián)系，使學(xué)生始終在前一知識的基礎上學(xué)習新的知識，這樣，學(xué)起來(lái)輕松，掌握起來(lái)也不感到困難。而我總是顧及不到新舊知識的銜接；課堂上我雖然也想講出點(diǎn)新意，可就是不知道有什么新方法。通過(guò)對比，我終于明白，教育教學(xué)工作需要教師有深厚的文化底蘊，它需要的是長(cháng)期的學(xué)習與積累。不學(xué)習，心靈之泉就會(huì )枯竭，工作也就無(wú)“心”可用。要給學(xué)生一杯水，你就得找到永不干涸的水源。這個(gè)水源就是學(xué)習和實(shí)踐。
帶著(zhù)這樣的認識，我開(kāi)始如饑似渴地投入到讀書(shū)學(xué)習中去。我首先通讀了《小學(xué)數學(xué)語(yǔ)文基礎知識大全》，我要明確自己所教的這一部分在整個(gè)體系中所處的位置，及其與前后知識的關(guān)聯(lián)；是這本好書(shū)使我明確了教學(xué)思路和方法。同時(shí)我到處搜尋名家著(zhù)作，觀(guān)摩名家課例，認真查找著(zhù)自身的不足。讀書(shū)和學(xué)習讓我眼界大開(kāi)。我發(fā)現，隨著(zhù)閱讀量的增加，在我的眼前好象打開(kāi)了一扇大門(mén)，我不敢說(shuō)我已經(jīng)邁進(jìn)了教學(xué)王國的門(mén)檻，但我真實(shí)地領(lǐng)略到了教學(xué)之美，備課變得容易了，課講得生動(dòng)了，學(xué)生的學(xué)習興趣也變得濃厚了。
書(shū)讀得多了，不僅寫(xiě)作能力提高了，心靈也仿佛被清泉洗過(guò)一般，變得清澈、明亮。掩卷之后，思想仍然在活躍中，并努力試圖站在別人的肩膀上眺望遠方，思想也就被抻長(cháng)了，心也長(cháng)高了，而讀書(shū)潛移默化的作用也就浸潤到我們的生命里，生命之源便豐富而厚實(shí)起來(lái)。于是教師這份工作做起來(lái)也不再那么生澀，竟也有一種得心應手的感覺(jué)，這都歸功于一本本好書(shū)，閱讀讓我的心智慢慢成熟，讓我的工作慢慢起色。讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》，給我的班主任工作帶來(lái)了非常大的幫助，讓我明白了班主任原來(lái)應該這樣做。充滿(mǎn)激情的竇桂梅老師更是令我敬佩不已，閱讀竇桂梅，我領(lǐng)悟到教育就是為學(xué)生的生命奠基，而她的《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》給我的閱讀教學(xué)指引了方向，提供了幫助，收到了不錯的效果。我也堅信，只要努力了就一定會(huì )有收獲的，無(wú)論是做人還是教學(xué)都如此。
與書(shū)為舞，我感慨一滴水就是一片海；與書(shū)為舞，我驚嘆整個(gè)世界就是一本書(shū)；與書(shū)為舞，我頓悟我們的教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一項偉大的工程。觀(guān)《教學(xué)現場(chǎng)與教學(xué)細節》中的課堂實(shí)錄和理論剖析，讓我領(lǐng)會(huì )到優(yōu)秀教師的風(fēng)采，深感教學(xué)的藝術(shù)性，從而明確了自己教學(xué)之路的方向，嘗試著(zhù)為孩子營(yíng)造藝術(shù)和學(xué)術(shù)相結合的課堂教學(xué)；讀《給教師的建議》為我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑，教會(huì )了我如何和孩子相處，在課堂上如何調控，如何為孩子創(chuàng )造自由健康成長(cháng)的空間；與書(shū)為舞，我一天天變得充實(shí)，一天天懂得人生的真諦，一天天實(shí)現教師的使命。
書(shū)海無(wú)涯書(shū)香伴。作為一個(gè)新老師，等待我學(xué)習的東西還有很多，我相信讀書(shū)和學(xué)習將會(huì )成我今后生活的一個(gè)重要部分。我也期待，我能在教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷的充實(shí)自己。再讀書(shū)，再學(xué)習，把讀書(shū)與教育教學(xué)研究結合起來(lái)，和學(xué)生一起成長(cháng)，成為他們喜愛(ài)的老師。
我很慶幸能夠在這個(gè)浸潤書(shū)香的沃土里躬身耕耘，在杏林教壇中快樂(lè )成長(cháng)，謝謝大家。
小學(xué)生演講稿 篇6
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!我是四(2)班的xx。今天，我演講的題目是《文明守禮，和諧城市》。
千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承不絕。至今。中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，作為炎黃子孫的一員，我想根據自己眼睛看到的、耳朵聽(tīng)到的、心中想到的，從“待人文明 ——要尊敬;個(gè)人文明——要干凈;公共文明——要安靜”三個(gè)方面，談一談文明守禮的體會(huì )，呼吁每一個(gè)xx人文明守禮，構建范文網(wǎng)和諧校園。
首先，待人文明——要尊敬。
孟子云：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。我們關(guān)愛(ài)他人，就能收獲更多的關(guān)愛(ài);我們尊敬別人，就是莊嚴我們自己。有這樣一個(gè)小故事：有一次，列寧同志下樓，在狹窄的過(guò)道上，碰見(jiàn)一個(gè)女工，正端著(zhù)一盆水上樓。女工一看到列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不就是文明禮儀的體現么?
其次，個(gè)人文明——要干凈。
夏天踩著(zhù)春天的尾巴，緊趕慢趕地來(lái)了。天氣熱了，汗水就多了。有些同學(xué)，逃避沖涼，或者沖涼沖得不徹底，身上總有一股子味，常常是人未見(jiàn)到，味道先到了;還有些同學(xué)，就寢前，不刷牙，躺在床上偷吃零食，錯把睡床當飯堂，原本好好的一口牙齒，也遠近高低各不同，都爛掉了……一個(gè)文明的人首先就要注重個(gè)人衛生，當每個(gè)人都干凈了，文明的風(fēng)氣自然就遍布xx校園了。
最后，公共文明——要安靜。
黃老師曾送給我們四(2)班四個(gè)——靜能生慧。安靜是文明的靈魂。有的同學(xué)，不分場(chǎng)合，吵吵鬧鬧、喧喧嚷嚷。圖書(shū)館一個(gè)碩大的“靜”，視而不見(jiàn);課堂上，同學(xué)們聚精會(huì )神地聽(tīng)著(zhù)課，突然發(fā)出刺耳的拖凳子聲;晚修前，早到的同學(xué)安靜地讀著(zhù)書(shū)，一個(gè)文明的'xx人，會(huì )安靜地進(jìn)教室，安靜地搬凳子，拿學(xué)習用品，因為不敢高聲語(yǔ)，恐驚苦讀人。
孔子說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別�，F代社會(huì )是一個(gè)講文明的社會(huì )，文明守禮的美德應當得到大力弘揚，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們告別陋習，走向文明，爭做文明的xx人吧。
拓展閱讀：文明禮儀在我心中
社會(huì )正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”.不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”.而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會(huì )主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì )做的大人要強百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校，我們應該做到尊敬師長(cháng)，認真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
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