語(yǔ)文教育心得
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教育心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文教育心得1
勤于學(xué)習，勇于實(shí)踐，善于反思。小學(xué)英語(yǔ)教師必須學(xué)習《新課標》才能適應教材改革、新教材教法和當今素質(zhì)教育的需要，才能把握新知識體系和學(xué)生實(shí)際，提高課堂效益，達到《新課標》設計理念的基本要求。一句話(huà)，才能順應教育改革發(fā)展潮流，當一名合格的或優(yōu)秀的小學(xué)英語(yǔ)教師。學(xué)習了《新課標》，我最大的體會(huì )是：《新課標》體現了以人為本，注重人的發(fā)展的新理念。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對英語(yǔ)有濃厚的興趣才會(huì )愿意學(xué)，要讓學(xué)生有興趣，我們得讓學(xué)生感到英語(yǔ)易學(xué)，讓學(xué)生樂(lè )學(xué)，最后培養學(xué)生的自學(xué)能力和對英語(yǔ)學(xué)習的積極態(tài)度。使他們建立初步的學(xué)習英語(yǔ)的自信心。
二、面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育
現代課程價(jià)值的取向就是要使每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，要做到面向全體學(xué)生，正確實(shí)施素質(zhì)教育，必須注意以下幾點(diǎn)：
1、在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整體目標上不僅僅是關(guān)注小學(xué)生知識有所得，能力有所提高，更重要的是要使小學(xué)生能夠認識自我，建立自信，擁有學(xué)習英語(yǔ)的興趣。
2、在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中要確立以學(xué)生為中心和以學(xué)習為中心的指導思想。教師在教材選用和教法設計時(shí)，密切結合學(xué)生的生活實(shí)際，考慮他們的'認知水平和心理發(fā)展水平，考慮不同年齡段學(xué)生的學(xué)習要求與個(gè)體差異。不要把英語(yǔ)課上成知識傳授課，不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)。
3、要真正在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育�；钴S的課堂氣氛，和諧的師生關(guān)系，尊重每個(gè)學(xué)生，鼓勵每個(gè)學(xué)生。讓他們在學(xué)習英語(yǔ)的活動(dòng)中，增強學(xué)習英語(yǔ)的主動(dòng)性、參與性，培養合作意識。
三、創(chuàng )設情景
用自己充滿(mǎn)激情的表情和動(dòng)作去感染學(xué)生，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習中來(lái)。變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。
四、突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)目標設定、教學(xué)過(guò)程設計、教學(xué)評價(jià)的實(shí)施和課程資源的開(kāi)發(fā)上都要突出以學(xué)生為主體的思想。一是把課堂還給學(xué)生。二是重新定位師生關(guān)系。三是小學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)設計與教學(xué)實(shí)施教學(xué)評價(jià)的過(guò)程中，一定要滿(mǎn)足小學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習的需要。
尊重個(gè)體差異在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中十分重要。認識到我們的學(xué)生是有差異的，我們應該做到針對不同差異的孩子進(jìn)行教學(xué)，讓每一個(gè)孩子都有所獲。
五、應及時(shí)進(jìn)行有效評價(jià)
評價(jià)是一種教學(xué)方法，一種教學(xué)手段，一種學(xué)生成長(cháng)的記錄。
語(yǔ)文教育心得2
讀一本好書(shū)，一旦開(kāi)始，就停不下來(lái)了，總想一口氣讀完。近日，有幸讀了叢智芳老師的《語(yǔ)文教育的理智與情感》，就讀出了這樣的感覺(jué)。
那溫潤的語(yǔ)言，那細膩的情感，那善良的心靈，那美好的觀(guān)點(diǎn)，都吸引著(zhù)我跟隨她一起走入語(yǔ)文課本，走近了她身邊的老師、朋友，了解了她熟知的名人，重溫了童年，品味著(zhù)經(jīng)典。這是一次心靈上的絕美瑜伽，一段情感上的愉悅旅程。
叢老師的情感細膩，語(yǔ)言流暢，讀她的文章如水入口，舒爽自然；如酒入心，醇美醉人。捧書(shū)細讀，如同流連在香氣四溢的小徑上。在沁人心脾的甜香里，時(shí)而會(huì )為一朵小花駐足，時(shí)而會(huì )被一株異草牽引，正是“掬水月在手，弄花滿(mǎn)衣香”。
讀叢老師的“細讀文本”，常常被她對教材品讀之“細”而驚到，她怎么就能有那樣的獨特視角，怎么就會(huì )有那么敏銳的觸覺(jué)：《不要小瞧一只狗》中，那狗竟是個(gè)溫暖的存在，有了它，畫(huà)有了趣，人有了情，家有了生機�！蛾套拥恼Z(yǔ)言藝術(shù)在哪》中，晏子的語(yǔ)言藝術(shù)是把難聽(tīng)的辭語(yǔ)說(shuō)婉轉，把硬話(huà)說(shuō)軟和，聲色俱厲卻不動(dòng)聲色，義正詞嚴卻嬉皮笑臉�！恫菰狻分�，“這次，我看到了草原�！边@句竟然是因為老舍看到草原后，顛覆了以前對草原不好的印象�！哆@般寫(xiě)花為哪般》中，這般寫(xiě)“花鐘”，原來(lái)是為取其形象靈動(dòng)、華麗之美和簡(jiǎn)潔之美交相呼應，長(cháng)句和短句彼此照應，讀起來(lái)有音樂(lè )般的錯落感。
叢老師書(shū)中關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)所舉的例子，都是她親自上過(guò)或聽(tīng)過(guò)的課堂實(shí)例。從中，我們不難發(fā)現叢老師所倡導的語(yǔ)文教育觀(guān)：“品味詞語(yǔ)的表達效果，如果看不到它身上作者的情感因素，語(yǔ)文味還是淡的，還是淺的�！薄半S文說(shuō)寫(xiě)要立足文本，選擇合適的路徑。訓練要從文本中來(lái)，又到文本中去�！薄敖庾x教材要有成人的視野，兒童的視角；科學(xué)的視野，語(yǔ)文的視角；原著(zhù)的視野，篇章的視角�！薄敖處熞欢ㄒ烂恳徽n要教什么，怎么教要完全服務(wù)于教什么�！薄敖陶Z(yǔ)文本體性?xún)热�，就是語(yǔ)文味的體現�！眳怖蠋煼磳滩牡倪^(guò)度解讀、定式解讀、偏執解讀；反對朗讀教學(xué)中標注重音的機械“教”，反對教師朗讀前給學(xué)生定個(gè)情感的調子等等。這些觀(guān)點(diǎn)都促使我們在被課改熱潮沖得頭腦昏昏時(shí)，冷靜下來(lái)對以往的教學(xué)進(jìn)行理性的回視和思考。
讀叢老師的書(shū)，還能認識叢老師的良師益友。在讀叢老師的.文字時(shí)，叢老師所熱愛(ài)和熟悉的人便會(huì )躍然紙上，讓你也覺(jué)得熟悉和熱愛(ài)起來(lái)。詩(shī)人風(fēng)度、文人做派的程郁綴教授，儒氣雅致的曹文軒教授，還有那愛(ài)讀書(shū)的王文儒校長(cháng)，主持“真人圖書(shū)館”的官員魏子華等等，都讓人自然地感覺(jué)到很親近、很可愛(ài)。讀叢老師的《是真的嗎？》為她遇到譚國軍老師感到幸運，不由自主給她發(fā)了個(gè)信息：“真希望我們的教師隊伍中多一些譚老師，他們會(huì )讓更多的孩子在童年學(xué)習中充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )，譚老師們就是孩子生命里的陽(yáng)光！”讀《丁培忠老師二三事》，雖然文字既不煽情，也不渲染，但平實(shí)的小事中卻蘊含著(zhù)對丁老師的敬佩、愛(ài)戴和緬懷之情，讀來(lái)讓人鼻子發(fā)酸，感動(dòng)不已。讀著(zhù)讀著(zhù)，就感覺(jué)這些人，那些事，早已融入了一個(gè)摯愛(ài)教育的人的生命里，并成為她的氣質(zhì)，閃耀著(zhù)動(dòng)人的光芒。
我和孫志毅老師有同感：“叢老師酷愛(ài)文字、文學(xué)、文化。表達已經(jīng)到了自然流暢、不著(zhù)痕跡的地步。雞零狗碎的小事，在她的筆下卻韻味悠長(cháng)�！弊x她書(shū)中的“閱讀兒童”部分，從汩汩溪流般的文字中讀到了別人的童年、自己的童年、書(shū)中的童年、生活中的童年，也看到了叢老師的童年：她爬過(guò)的大樹(shù)，她養的小鵪鶉，穿著(zhù)自己印了楊樹(shù)葉子圖案的老三，會(huì )講故事、有很多小人書(shū)的姜富，家里熟了杏子的小蠻，眼睛看不見(jiàn)卻多才多藝的奇人二哥……一切在叢老師的筆下都充滿(mǎn)了童真之美、童趣之美、童言無(wú)忌之美。叢老師是在留住童年的懵懂、天真、幼稚和傻氣，是在趕走可惡的教者“行腳僧”，做一個(gè)美麗的天使，保護孩子們稚嫩的自尊心，給孩子們保留一個(gè)至真、至善、至美的童年。
只有多讀書(shū)，才有消化生活的胃。早就知道叢老師愛(ài)讀書(shū)，卻沒(méi)想到叢老師讀書(shū)如此之多、之廣、之深。僅本書(shū)中談到的就有《語(yǔ)文教育一家言》《今日花開(kāi)又一年》《生活十講》《借我一生》《紅樓夢(mèng)》《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》《世說(shuō)新語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《莊子》、《孟子》《退步集》《沒(méi)有圍墻的學(xué)�！贰吨袊逃奈幕A》《給教師的建議》《今日中國的小學(xué)教育》《葉圣陶教育名篇》《馮友蘭談教育》《顧隨詩(shī)詞講記》《簡(jiǎn)·愛(ài)》《第二性》《愛(ài)彌爾》《大教學(xué)論》等等達二三十本之多，都是古今中外文學(xué)名著(zhù)和教育經(jīng)典。由此可知，叢老師為什么對教育有那么理智和鮮明的思考，為什么寫(xiě)起文章來(lái)有那么精準和詩(shī)意的表達。如果教師朋友還不知道該讀什么書(shū)，該怎樣讀書(shū)，那就先讀讀本書(shū)中叢老師“讀書(shū)生活”的篇章，然后再去讀叢老師讀過(guò)的書(shū)吧。
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就如同與一位智者談話(huà)�！蔽疫�要加一句：“何況這位智者是一位美麗的、博學(xué)的、知性的、溫婉的女性呢！”
語(yǔ)文教育心得3
近一段時(shí)間，聽(tīng)了各位專(zhuān)家對新修訂的20xx版義務(wù)教育課程方案和標準方面的解讀，頗有收獲。還記得十年前的20xx年版的義務(wù)教育課程標準，那是在我剛畢業(yè)的時(shí)候接觸的。從教十年。又接觸到了20xx年版。這一次的標準跟20xx年相比，有了一些新的方面。值得我思考。
特別是在聽(tīng)專(zhuān)家教授的講座時(shí)，感覺(jué)他的語(yǔ)言風(fēng)趣，解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標準的一些新的思路。
一、新課標中強調核心素養。
我們在之前的時(shí)候說(shuō)的是學(xué)生的素質(zhì)，而現在說(shuō)核心素養，應該說(shuō)在新課標出來(lái)之前也一直在談，那么素質(zhì)和素養之間有什么區別呢，專(zhuān)家教授用了一個(gè)非常生活化的例子。讓我豁然開(kāi)朗。他說(shuō)，開(kāi)汽車(chē)很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了？那這個(gè)素質(zhì)是地理老師教不了的。那么，地理老師要教的又是什么呢？地理老師其實(shí)要教學(xué)生的應該是另外的.四個(gè)地理核心素養：區域認知綜合思維，地理實(shí)踐力，人地協(xié)調觀(guān)。
專(zhuān)家教授還明確給我們解讀了核心素養這個(gè)概念。
第一，核心素養不是學(xué)科專(zhuān)家的素養，是公民的素養、每個(gè)學(xué)生的素養。
第二，素養不是不要知識，學(xué)科知識學(xué)習必須要學(xué)校來(lái)完成，學(xué)校是學(xué)習學(xué)科的地方，是系統學(xué)習知識的地方。
第三，核心素養強調的是學(xué)了知識或技能之后能做什么，能解決什么問(wèn)題。核心素養不是不能評價(jià)，核心素養一定要可教、可學(xué)、可評，不能評價(jià)的就不是目標。
二、新課標的第二個(gè)突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現，不是知識點(diǎn)學(xué)習之后的成就表現，而是知識的綜合運用。
專(zhuān)家為了說(shuō)明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量，舉了一個(gè)狗的例子。她說(shuō)那種“狗頭”考了解，“狗身”考理解，“狗尾巴”考簡(jiǎn)單應用，學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺。
我們一聽(tīng)就知道這種學(xué)習是不可取的�，F在倡導要關(guān)注所學(xué)知識的綜合應用或運用，強調真實(shí)情境的問(wèn)題解決。換一句話(huà)，目標要關(guān)注“一只完整的狗”，而不是分解開(kāi)來(lái)的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。
專(zhuān)家教授還提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，素養導向的大單元教學(xué)
首先，我們教學(xué)的最終最終目標是素養目標。素養目標包括創(chuàng )意實(shí)現、形成美感、確立觀(guān)念、解決問(wèn)題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。
看這個(gè)素養目標，我們就能夠知道，只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的，因為這些都是階段性目標，過(guò)程性目標，我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運用。通過(guò)運用學(xué)到的這些知識而形成素養。
而要實(shí)現素養目標，其中最重要的一個(gè)抓手，就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。
大單元的表征之一就是有一個(gè)組織者，即通過(guò)所說(shuō)的大觀(guān)念（大概念）、大問(wèn)題、大項目以及大任務(wù)，通過(guò)這樣的組織者，把單元內容、學(xué)習結構化。
關(guān)于大單元教學(xué)，我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行，并且也依托于項目化學(xué)習。由此可見(jiàn)，我們學(xué)校的教學(xué)理念，應該說(shuō)一直走在了教育的前端，也跟這一次的新課標是相吻合的。
專(zhuān)家教授還說(shuō)了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就是教師要編制學(xué)歷案。
專(zhuān)家教授仍然用一個(gè)很具體很生動(dòng)的表述，讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說(shuō)的醫生寫(xiě)處方從來(lái)不寫(xiě)自己要做什么。都寫(xiě)病人要做什么？而老師備課呢，卻都在寫(xiě)自己做什么，所以我們的工資就比不過(guò)醫生，因為醫生是以患者為中心，而老師是以自己為中心的。
語(yǔ)文教育心得4
在湖南省葛敏初中英語(yǔ)名師工作室的組織下，我觀(guān)看了中國教育科學(xué)研究院研究員龔亞夫教授的講座《超越學(xué)科的站位高度，能做成事的教學(xué)設計》。下面我將結合講座內容談?wù)勎矣∠蠓浅Ｉ羁痰膸拙湓?huà)。
龔教授首先從教師的困惑開(kāi)篇，提出四個(gè)核心問(wèn)題：核心素養的構成與特點(diǎn)；核心素養的形成與過(guò)程；以什么作為教學(xué)的中心以及是否遵循程式化的步驟。其中，印象深刻的第一句話(huà)是，“外語(yǔ)在教學(xué)當中實(shí)際上就是在做人的培養，把課程目標看成是一個(gè)相互交融、相互包含、相互影響的整體�！痹谵r村中學(xué)，許多孩子對于英語(yǔ)的學(xué)習都存在這樣一個(gè)問(wèn)題，我學(xué)習英語(yǔ)到底有什么用？我又不出國！那么作為英語(yǔ)老師的我，就要反思，我教孩子們英語(yǔ)，又有什么用？今天聽(tīng)了龔教授的講座，我就能很明確的告訴自己，教英語(yǔ)是教孩子們怎么做一個(gè)人，孩子們學(xué)習英語(yǔ)可以把自己變成一個(gè)大寫(xiě)的人。生活中，有的人講話(huà)特別的委婉動(dòng)聽(tīng)，你罵他他不覺(jué)得，仿佛蜻蜓點(diǎn)水；有的人說(shuō)話(huà)特別直接，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，單刀直入。這就是語(yǔ)言的魅力，這也反應了語(yǔ)言背后的思維品質(zhì)。
第二句話(huà)是“核心素養的形成是在行動(dòng)當中，不斷地做事的過(guò)程中形成的�！碑斚卤容^火的勞動(dòng)課程，不同年級有不同的任務(wù)群，具體到1—2年級擇菜、洗菜，3—4年級加熱饅頭包子、煮雞蛋等等。這也就啟示我們在英語(yǔ)的教學(xué)中，要想培養學(xué)生的核心素養，不在于你對學(xué)生說(shuō)了多少，而在于讓學(xué)生做了多少，做了多久。
總之，核心素養的形成在任務(wù)活動(dòng)之中。反思自己平時(shí)的`教學(xué)，在課堂上灌輸的比較多，嘮叨的比較多，反而讓學(xué)生們做的比較少，用英語(yǔ)用的很少。這是以后我要改進(jìn)的地方。
三個(gè)小時(shí)的講座，干貨滿(mǎn)滿(mǎn)。終于把高大上的英語(yǔ)學(xué)科核心素養弄明白了一點(diǎn)點(diǎn)。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。再次感謝葛敏名師工作室提供的機會(huì )，讓我們不斷地反思自己，提升自己。我也將把這次所學(xué)所思用于教學(xué)實(shí)踐，真正做到學(xué)以致用。
語(yǔ)文教育心得5
舒心語(yǔ)文課堂教學(xué)，其實(shí)并不玄虛，也不是隨心所欲。它是一個(gè)草根初語(yǔ)人，帶著(zhù)20xx年教與研的摸索與實(shí)踐的總結，也是本人對以后的語(yǔ)文教學(xué)之路該怎樣走的追求和規劃。它不標新立異，只求更進(jìn)一步接近語(yǔ)文教學(xué)的本真，更好地陪著(zhù)學(xué)生和語(yǔ)文進(jìn)行真誠、舒心的交流。
概括而言，舒心教學(xué)追求的課堂的特征是“五有”即有心、有據、有序、有法、有趣。
一、有心
教育實(shí)際上是育心。是教育者以教學(xué)內容和教學(xué)手段結合的教學(xué)過(guò)程喚醒學(xué)生學(xué)習之心的復蘇、活躍，從而進(jìn)行發(fā)自?xún)刃牡恼鎸?shí)有效的學(xué)習方法的實(shí)踐�！皬吞K”因為多數正常的學(xué)生具有天生的學(xué)習的心力，只不過(guò)隨著(zhù)學(xué)習難度的加大、學(xué)習受挫的增多、非學(xué)習誘惑的增強，越來(lái)越多的學(xué)生學(xué)心處于一種淺睡眠狀態(tài)。這種喚醒不僅僅是聲音能做到的，更主要的是“以心靈喚醒心靈”。這就要求我自己在教學(xué)上做個(gè)有心之人。
針對語(yǔ)文教學(xué)而言，我認為語(yǔ)文教師宜有以下“三心”：
1.真心
我追求的舒心語(yǔ)文課堂，首先要表現出真心。即對教學(xué)文本的真心，對學(xué)生的真心，對教學(xué)過(guò)程的真心。
對教學(xué)文本的真心，就是尊重文本，以文本為中心設計真正的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，課堂上所有的教學(xué)行為的本源即文本本身。不進(jìn)行牽強附會(huì )的拓展和延伸，把主要的課堂對話(huà)限制在文本范圍內。
對學(xué)生的真心，就是尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體設計切合學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)。教師的一切課堂行為都盡量體現以人為本、以生為本的理念。
對教學(xué)過(guò)程的真心，就是在講解、示范、點(diǎn)撥、評價(jià)的過(guò)程中，力求真實(shí)有效，不浮夸，不表演。
2.善心
語(yǔ)文教師的善心首先表現在課堂上，每一節課，不敷衍，要盡可能把文字、文章、文學(xué)、文化的種子播進(jìn)學(xué)生的心田。不浪費學(xué)生寶貴的課堂時(shí)間，全力以赴地把學(xué)生引到語(yǔ)文的學(xué)習實(shí)踐中去。每節課的目標簡(jiǎn)約而能落實(shí)，不提多數學(xué)生經(jīng)過(guò)努力仍解決不了的問(wèn)題，不把錯誤的內容給學(xué)生，不布置那些盲目的單純重復的只是體力勞動(dòng)式的作業(yè)。比如把某篇文連續性抄寫(xiě)數十遍。
3.愛(ài)心
愛(ài)心，體現在課堂上實(shí)際上是一種態(tài)度。既包含對文本的態(tài)度，也包含對學(xué)生的態(tài)度。愛(ài)心在具體的課堂實(shí)踐中，不是空洞的口號，而是教學(xué)過(guò)程中，教師的一切言行。比如板書(shū)是否簡(jiǎn)約大方，是否照顧到前后左右的學(xué)生？比如講解的語(yǔ)速、聲調是否保障教室內的每一名學(xué)生都聽(tīng)得見(jiàn)。
二、有據
有據，即是有理。也就是說(shuō)，我們的課堂設計、課堂操作有沒(méi)有依據，是否過(guò)于隨意，是否出現一些無(wú)效的環(huán)節。課堂教學(xué)的依據主要的有三個(gè)方面。其一是教學(xué)目標，其二是學(xué)生的學(xué)習需要和學(xué)習能力，其三是教師自身的語(yǔ)文教學(xué)的理念和理解。
教學(xué)目標受到語(yǔ)文課程目標和文本的教學(xué)內容的制約。目前課程標準提出的以語(yǔ)言、思維、審美、文化為內容核心語(yǔ)文素養的培養就是我們的語(yǔ)文課程的教育目標。因此，我的教學(xué)設計和教學(xué)操作必然要以此為依據。
語(yǔ)文教學(xué)目標的實(shí)現必須建立在師生文本對話(huà)和語(yǔ)文實(shí)踐的.基礎上。所以文本的教學(xué)內容必然會(huì )成為我們教學(xué)的依據。當然這里說(shuō)的文本的教學(xué)內容不僅僅指文本內容，還包括文本的語(yǔ)言形式。也就是說(shuō)文本里蘊藏的一切適合于語(yǔ)文教學(xué)的資源。
當然語(yǔ)文文本的教學(xué)內容是多元的，如何進(jìn)行選擇也要依據學(xué)情和教學(xué)時(shí)間、條件進(jìn)行選擇。
三、有序
好的語(yǔ)文課堂，本身就是一篇合乎章法的美文。這個(gè)序，還是要明晰的。這個(gè)序一要合乎語(yǔ)文學(xué)習的規律，二要合乎學(xué)生的認知規律。不是隨意的，也不是僵化不變的。比如引導學(xué)生學(xué)習《桃花源記》這篇文言文。我們就要遵循下列的“序”：
1.引讀即把學(xué)生引到文章的閱讀上去。
2.預讀給學(xué)生提供預讀的時(shí)間，指導利用好預習提示、課本注釋、課后習題。
3.助讀通過(guò)范讀、答疑、討論等形式解決學(xué)生預讀過(guò)程中出現的問(wèn)題。
4. 導讀根據學(xué)情和《桃花源記》文本內容，引導學(xué)生品讀重點(diǎn)、精彩點(diǎn)。
5.創(chuàng )讀從《桃花源記》出發(fā)，引導學(xué)生讀出文本，進(jìn)行文章評論式、續寫(xiě)式、創(chuàng )編式寫(xiě)作，比如改寫(xiě)成課本劇、詩(shī)歌體文章、讀后感等，要求可以降低，只要是學(xué)生自己的閱讀所思、所寫(xiě)都應鼓勵。
四、有法
法，即方法。這個(gè)方法首先是指導學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的方法，也就是能把全體學(xué)生引到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)上去的方法，其次是教學(xué)過(guò)程中點(diǎn)撥、輔導、評價(jià)的方法，還有就是提高學(xué)習效率的方法、調控課堂的方法。
方法的選擇，體現著(zhù)智慧和語(yǔ)文教師的功力。
比如有位老師見(jiàn)班里學(xué)生打瞌睡，就隨手板書(shū)了一副對聯(lián)：
瞌睡睡，瞌睡越睡越瞌睡；
精神振，精神愈振愈精神。
對聯(lián)一出，老師再幽默一解，班內瞌睡者精神為之大振。
五、有趣
學(xué)習不是快樂(lè )的。語(yǔ)文學(xué)習不下一番苦功夫，學(xué)而無(wú)成。但語(yǔ)文課堂完全可以創(chuàng )設一種有趣的氛圍，讓學(xué)生能夠舒心而學(xué)。因為我們面對的是十幾歲的少年，我們根本不可能完全依靠強制來(lái)達成教學(xué)目標。所以如何給自己的課堂教學(xué)增加趣的成分，是我經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題。
具體而言，如何增加課堂教學(xué)的趣呢？
1.適時(shí)幽默，趣在“語(yǔ)”中
好的語(yǔ)文教師，多數是幽默大師。比如國學(xué)大師劉文典在教學(xué)中，經(jīng)常幽默語(yǔ)奇出。
一次，有學(xué)生問(wèn)道:“先生對寫(xiě)文章有何高見(jiàn)？”“問(wèn)得好！”劉文典應聲而答，然后朗聲吐出五個(gè)字——“觀(guān)世音菩薩”。
眾學(xué)子一聽(tīng)無(wú)不愕然，先生這不是答非所問(wèn)？給我們念什么佛呀？
劉文典神秘地解說(shuō)道：“‘觀(guān)’，多多觀(guān)察生活；‘世’，須要明白世故人情；‘音’，講究音韻；‘菩薩’，要有救苦救難、關(guān)愛(ài)眾生的菩薩心腸。作文一樣，也不可以說(shuō)得天花亂墜，離題太遠，完了�！�
這個(gè)解釋幽默風(fēng)趣而又通達明晰，讓學(xué)生豁然開(kāi)朗。
當代的語(yǔ)文名師們也不乏幽默之人，比如于永正、魏書(shū)生等，他們的教學(xué)語(yǔ)言往往可以在最短的時(shí)間里讓學(xué)生會(huì )心而笑，起到活躍課堂氣氛的作用。所以幽默增趣，語(yǔ)文不可面沉如水，死板僵化，有點(diǎn)適時(shí)的幽默是教學(xué)的基本功。
2.恰切借鑒，趣在“動(dòng)”中
語(yǔ)文課堂的趣，還可以體現在恰切的借鑒中。不少電視節目的形式，我們都可以借鑒。比如《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》《百家講壇》《詩(shī)詞大會(huì )》《朗讀者》等。借鑒這些節目形式，時(shí)代感強，貼近學(xué)生的生活。很容易在活動(dòng)中體現趣來(lái)。
3.發(fā)現趣點(diǎn)，趣在“文”中
我們的語(yǔ)文教材中有很多文本，趣點(diǎn)多多。教學(xué)中引導學(xué)生發(fā)現并欣賞文中的趣，也是我們的一項任務(wù)。
比如魯迅的《社戲》文中體現少年生活趣味的內容很多，平橋村的少年和“迅哥”月夜行船、月下看戲、偷豆等情節，極富情趣。
幽默大師馬克吐溫的《登勃朗峰》，語(yǔ)言幽默閃爍于字里行間。
總之，我追求具有“五有”特征的語(yǔ)文課堂教學(xué)，以“有心、有據、有序、有法、有趣”為目標力爭實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)的舒心。
語(yǔ)文教育心得6
20xx年12月31日，在育紅中學(xué)參加了語(yǔ)文中考研討會(huì )，我感覺(jué)受益匪淺。因為它對我們的課堂教學(xué)有指導作用，怎樣上好復習課，如何選題才有針對性，如何復習更有成效都給我們進(jìn)行了明確的指導。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，中考語(yǔ)文總復習承擔著(zhù)系統梳理、歸納總結、穩步提高的重任，總復習效果如何至關(guān)重要。在時(shí)間短、任務(wù)重、范圍廣、內容多、要求高的情況下，怎樣帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行中考語(yǔ)文總復習，12月31日在育紅中學(xué)召開(kāi)的語(yǔ)文研討會(huì )為我們提供了這一平臺。
研討會(huì )上，聆聽(tīng)了武老師執教的復習課，我意識到：作為教師，在緊張而忙碌的中考復習教學(xué)中，需要不斷創(chuàng )新，通過(guò)策略的適當選擇和調整，真正地將學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行有效整合，做到系統復習。
為提高復習效率提供了理論上的指導，使我更深地認識到了考前復習策略的意義和重要性，我會(huì )在后期的復習中緊緊握著(zhù)中考這一指揮棒不放，精心研究歷年來(lái)的中考試題，充分把握20xx年的中考動(dòng)向，讓學(xué)生在復習中不走彎路，在有效的時(shí)間內充分復習所學(xué)知識。
此外，我還體會(huì )到：在日常的教學(xué)實(shí)踐中，應該及時(shí)反思，總結經(jīng)驗，揚長(cháng)避短，促進(jìn)個(gè)人的'不斷發(fā)展和成長(cháng)，并努力創(chuàng )出自己獨特的教學(xué)思路，形成個(gè)性化的復習教學(xué)模式。復習教學(xué)中要選擇優(yōu)質(zhì)復習資源，要結合學(xué)生實(shí)際，為他們提供量身定做的訓練和指導，進(jìn)一步把分層教學(xué)、分類(lèi)訓練等策略落到實(shí)處，使其發(fā)揮最大的效力。
在汲取此次研討會(huì )精神的基礎上，我重新調整了復習計劃，使之更加行之有效，從而減少復習的盲目性，對學(xué)生嚴格要求，并且有針對性地進(jìn)行練習�？傊�，這次研討會(huì )讓迷途中的我豁然開(kāi)朗，也對今后我的語(yǔ)文教學(xué)有了可貴的啟迪。給今年的中考語(yǔ)文復習工作指明了方向，明確了思路。我一定盡自己最大努力引導學(xué)生全面復習，力爭使考生在今年的中考中取得理想的成績(jì)！
語(yǔ)文教育心得7
在目標的定位上，義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（20xx版）構建了素養型的語(yǔ)文課程目標。核心素養是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養包括四個(gè)方面，這四個(gè)方面是一個(gè)整體。
第一個(gè)方面是文化自信。感受與熱愛(ài)、繼承與弘揚、關(guān)注與參與、了解與借鑒，是要我們重點(diǎn)培養學(xué)生在這些方面的行為表現，希望通過(guò)這些行為表現能夠增強文化自信。
第二個(gè)方面是語(yǔ)言運用。這里面我們要關(guān)注三組名詞，第一組是語(yǔ)感和經(jīng)驗，學(xué)生在日常生活當中培養并且豐富自己的語(yǔ)感，進(jìn)而提升語(yǔ)言品質(zhì)。第二組是意識和能力。發(fā)展這樣的一種語(yǔ)感和經(jīng)驗，學(xué)生要有自覺(jué)意識和能力。第三組是內涵和情感，感受語(yǔ)言文字的內涵。
第三個(gè)方面是思維能力。思維能力的發(fā)展方面，我們更關(guān)注的是學(xué)生思維品質(zhì)的提升，以及在這個(gè)過(guò)程中培養學(xué)生求真的態(tài)度是非常重要的。思維和語(yǔ)言的發(fā)展是密不可分的，學(xué)生在運用語(yǔ)言的過(guò)程中關(guān)注到語(yǔ)言的思維表現，二者是共生共長(cháng)的。
第四個(gè)方面是審美創(chuàng )造。關(guān)于審美創(chuàng )造，需關(guān)注幾點(diǎn)：第一點(diǎn)，是學(xué)生的審美經(jīng)驗，語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，語(yǔ)言文字的美以及語(yǔ)言文字所表現出來(lái)的生活美、自然美、思想美，幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗。第二點(diǎn)是審美能力。第三點(diǎn)是審美觀(guān)念，學(xué)生的經(jīng)驗和能力都需要在正確的`審美觀(guān)念的指導下。
學(xué)段要求里細化了四種實(shí)踐活動(dòng)，識字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究。識字與寫(xiě)字是基礎，四個(gè)學(xué)段，根據不同學(xué)段要求進(jìn)行不同的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，四個(gè)學(xué)段又體現了新課標的連續性、階段性。
總之，義務(wù)教育語(yǔ)文教學(xué)轉化思路——在真實(shí)的情境中解決現實(shí)問(wèn)題。由學(xué)習任務(wù)驅動(dòng)到關(guān)鍵能力培養再到核心素養提升，學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中去提升義務(wù)教育課程培養的核心素養。
語(yǔ)文教育心得8
教育敘事：一位初中語(yǔ)文教師的探索與成長(cháng)
我，一名初中語(yǔ)文教師，在教育的路上摸爬滾打了好幾年�；厥走^(guò)去，我想分享一段我與我的學(xué)生的故事，這個(gè)故事見(jiàn)證了我作為教師的探索與成長(cháng)。
記得那是一次作文課，題目是《我的理想》。每個(gè)學(xué)生都有自己的夢(mèng)想，有的想成為醫生，有的想成為藝術(shù)家，有的想成為一名科學(xué)家。然而，當我讀到一名學(xué)生寫(xiě)的文章時(shí)，我感到震驚。他的理想，是成為一名“游戲設計師”。
在那個(gè)年代，游戲設計師還是一個(gè)相對陌生的`職業(yè)。我懷疑這個(gè)學(xué)生是否真正理解這個(gè)職業(yè)的含義和要求。我決定在課堂上組織一次討論，讓每個(gè)學(xué)生都分享他們對這個(gè)職業(yè)的理解和看法。
開(kāi)始時(shí)，學(xué)生們都很緊張，但隨著(zhù)我引導他們去思考和理解這個(gè)職業(yè)，他們的聲音逐漸變得活躍起來(lái)。一名學(xué)生說(shuō)：“我認為游戲設計師是一個(gè)非常重要的職業(yè)，因為他們創(chuàng )造出讓人們放松和享受的東西�！绷硪幻麑W(xué)生說(shuō)：“游戲設計師可以讓人們更好地了解世界，比如歷史、科學(xué)等等�！�
我注意到，那名學(xué)生的臉龐上洋溢著(zhù)從未有過(guò)的光彩。他看到了自己在課堂上被尊重和肯定的可能性，同時(shí)也理解到自己的理想并不是與眾不同的。從那時(shí)起，他開(kāi)始更加投入地學(xué)習語(yǔ)文和其他科目，他的作文也變得越來(lái)越生動(dòng)和有深度。
這個(gè)經(jīng)歷讓我認識到，作為教師，我們的責任不僅僅是傳授知識，更是激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。我們需要用智慧和勇氣去探索和創(chuàng )新，去尋找最適合學(xué)生的教學(xué)方法和內容。
語(yǔ)文教育心得9
這段時(shí)間，心情莫名飛揚，許是那空氣中氤氳的醇厚的桂花香帶來(lái)了這份美麗的歡欣。桂花何其有幸，沒(méi)有玫瑰的明艷，沒(méi)有牡丹的雍容，卻依舊可以用一份甜香證明自己的存在。我正自為桂花陶然，耳畔傳來(lái)一聲輕微的“報告”聲，抬頭看時(shí)，岳婷怯怯地立在辦公室門(mén)口，默然望著(zhù)我。
我點(diǎn)頭應了一聲，她躡手躡腳地將手中的作業(yè)本放在數學(xué)老師的桌上，然后像只小貓一般無(wú)聲地走出了辦公室。我的心底掠過(guò)一絲遺憾，多純真的孩子，可惜學(xué)習成績(jì)實(shí)在是不理想，聽(tīng)說(shuō)數學(xué)只能考個(gè)位數的，語(yǔ)文成績(jì)也是我的兩個(gè)班里最低的。如果說(shuō)每個(gè)孩子都是明媚的花朵，那么她又拿什么來(lái)張揚屬于她的那份美麗、證明她的存在呢?
手捧的書(shū)頁(yè)翻到了陌生的一頁(yè)，文章的標題赫然入目：《每朵花都有盛開(kāi)的理由》。是啊，她也該有怒放的生命，而不是黯然蜷縮在教室的某個(gè)角落里，無(wú)人喝彩�？墒�，冠冕的說(shuō)教能夠激發(fā)她的自信和斗志嗎?況且開(kāi)學(xué)數十日，她素來(lái)對我敬而遠之，只這一份疏離，就得要經(jīng)歷多少跋涉，才能走進(jìn)她的心靈啊。我凝神思量。
首先，我得讓她消除對我的畏懼。我試著(zhù)在課間和她閑聊，并且抽背古詩(shī)。岳婷的身體繃得緊緊的，嘴巴張了半天，才緩緩吐出一句。這番沒(méi)有效率的努力讓我轉變了策略，還是利用周記先交流情感吧。一次，我看到她的周記居然寫(xiě)得非常動(dòng)情，她甚至傷感地說(shuō)“進(jìn)入初中以后，我竟然考出了這么讓人寒心的成績(jì)……不過(guò)我會(huì )努力的……”“讓人寒心的成績(jì)”，寫(xiě)得多好啊，她的傷心和沮喪躍然紙上。我如獲至寶，熱情洋溢地寫(xiě)了一堆評語(yǔ)，并且在班級里當著(zhù)全班同學(xué)的面表?yè)P她的周記寫(xiě)出了真情實(shí)感。岳婷不知有多久沒(méi)有被老師表?yè)P了，面對這份久違的贊美，她像領(lǐng)受一份禮物一般羞澀而歡愉。我站在講臺上，望著(zhù)她的`表情，我知道，我已經(jīng)可以走近她了。
在她悄然褪去了戒備和緊張之后，她在我面前真的不再如當初那么戰戰兢兢了。我在課間請她被古詩(shī)，她可以流暢地背出�？吹剿袝r(shí)悄悄吐了一下舌頭的小動(dòng)作，我心底彌漫著(zhù)溫情，她終于可以在我面前舒展孩子一般的童稚和天真了。
當然，我不僅僅需要和她熟稔起來(lái)，真正意義上的攙扶還是要引導她樹(shù)立信心，量力而行地投入到學(xué)習中去，提高學(xué)習成績(jì)。如若不然，至少要有良好的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習習慣。于是，趁著(zhù)抽背文言文加點(diǎn)詞解釋?zhuān)覇?wèn)她能夠全部理解嗎，她尷尬地搖搖頭。我順勢遞給她我的《初中文言文全解》，說(shuō)我可以借給她看的，她的筆記有遺漏的話(huà)，可以參考書(shū)上的內容加以補充。她高興地點(diǎn)點(diǎn)頭。第二天，她捧著(zhù)書(shū)恭敬地交還給我。這次借書(shū)真的很有價(jià)值，因為我借出的是書(shū)，她一并還給我的，還有一份誠意，那就是她把第一篇文言文的每個(gè)詞都解釋出來(lái)了——她昨晚不知捧著(zhù)書(shū)背了多久。她臨走時(shí)，我忍不住說(shuō)道：“你能背得這么熟練，是因為多背了幾遍吧�！彼J真地點(diǎn)點(diǎn)頭。
“那你以后再有背不出的內容，也像昨晚那樣多背幾遍，好嗎?”我繼續絮叨。
她很用力地點(diǎn)點(diǎn)頭。這么簡(jiǎn)單的道理，平日里我說(shuō)了無(wú)數遍，不知有幾人會(huì )去踐行，但此情此景之下，岳婷深有感觸，所以才會(huì )應得如此虔誠。
這幾天，我依然借書(shū)給她，依然領(lǐng)受著(zhù)她默默付出的一份誠意。我知道，我真的不能改變她的智力狀況，但是至少我可以善意地攙扶，讓她也能夠在教室里綻放明媚的笑容，在深夜的燈下潛心地背書(shū)。學(xué)習習慣的改變也許依然不能迅速提高她的學(xué)習成績(jì)，但至少可以讓她昂起頭，自信地行走在校園里。要知道，每朵花都有盛開(kāi)的理由，善良純真如她，不該被塵封在生活的角落里的。如果她能夠明白用勤奮換取尊嚴，能夠一路跟著(zhù)同學(xué)們一起走，走得昂揚，走得自信滿(mǎn)滿(mǎn)，不給自己留下任何懈怠和退縮的托辭，那么，即便是她最終不能成為領(lǐng)跑者，我依然會(huì )倍感欣慰。因為，她努力過(guò)!
桂花依舊甜香，在我們的校園里，同樣有一個(gè)女孩，在默默地用她的努力證明她的存在。而這樣的存在多么美好。
語(yǔ)文教育心得10
開(kāi)學(xué)至今已然一月，整理這一月照片的時(shí)候，腦中突然浮現這么一句話(huà)：孩子們每一天都不一樣，每一天都在進(jìn)步，這是只有一年級老師享受到的福利。何嘗不是呢？第一天害羞地躲在爸媽背后，不敢直視我們的他，慢慢地會(huì )和路過(guò)的老師打招呼了，紙屑隨地扔的她，而今儼然成了“清潔機”，撿起同桌桌底下的垃圾時(shí)還不忘念叨幾句，第一天上課爭先恐后隨意搶答的他們，會(huì )舉手了，會(huì )傾聽(tīng)了，會(huì )給予他人應得的贊揚了。
我是一個(gè)幸運的人，求學(xué)時(shí)代遇到的人生導師小俠的教育熱情和理念感染著(zhù)我，剛入職又遇到了真誠待我的師傅李娜。好友們閑聊時(shí)或抱怨工作的繁瑣與不知所措，或無(wú)奈于同事的.不近人情難以相處，當他們齊齊看我企圖從我身上看到些“不幸”好得到些許心理安慰時(shí)，回應他們的往往只有我得意的笑臉。
我怎能不得意呢，在手忙腳亂的第一個(gè)星期，辦公室里的五位老師為我們備好了第一個(gè)星期的上課內容，也見(jiàn)不得我們在辦公室里多呆，鼓勵我們多聽(tīng)多看多學(xué)，師傅常親切地喚我一聲“姑娘”，分享給我她精藏的教學(xué)資料，當我遇到瓶頸時(shí)熱情地邀請我去聽(tīng)課，我的第一次調研課前又細細地聽(tīng)我的構思看我的課件，揪出漏洞提出建議。
諸如種種，感謝我遇到的這么多優(yōu)秀的老師，他們愛(ài)學(xué)生，于是我也學(xué)會(huì )了愛(ài)學(xué)生，感謝我的學(xué)生，44個(gè)孩子陪伴著(zhù)我一起走過(guò)我們的不完美，讓我在孩子們的成長(cháng)中成長(cháng)。我是多么幸運，而我也會(huì )將這份幸運傳遞給我的孩子們，讓他們也感嘆一聲“我是多么幸運啊”。
幸運如我，遇到了這樣一群同事，這樣一群孩子。
語(yǔ)文教育心得11
作為一名工作經(jīng)驗不是很豐富的語(yǔ)文教師，我很榮幸的參加了全國語(yǔ)文后現代化教育高峰論壇活動(dòng)，感覺(jué)受益匪淺。從文老師的講學(xué)中，我更進(jìn)一步了解了小學(xué)語(yǔ)文習作教學(xué)的發(fā)展方向和目標，反思了自己教學(xué)工作中的不足。
文老師先以《春雨》為例，指導學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作。文老師先提出問(wèn)題“如果你寫(xiě)春雨，你會(huì )怎么寫(xiě)？”緊接著(zhù)向學(xué)生介紹寫(xiě)作的方法技巧，如：時(shí)間推移法、地點(diǎn)變化法、特點(diǎn)歸類(lèi)法。文老師以地點(diǎn)變化法為例，分為三個(gè)地點(diǎn)湖面、樹(shù)林、屋頂，又分別以形狀、顏色、聲音來(lái)豐滿(mǎn)每個(gè)地點(diǎn)的寫(xiě)作。最后讓孩子們進(jìn)行寫(xiě)作練習，效果顯著(zhù)。
緊接著(zhù)進(jìn)行了互動(dòng)交流及評課環(huán)節，文老師指出，作為一名語(yǔ)文老師不是只知道一些語(yǔ)文理論知識就行，我們更要加強自身的.文化修養，培養自身的人文素質(zhì)，并將這種人文精神滲透給學(xué)生。語(yǔ)文老師還要學(xué)高為師有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養，只有這樣我們才能引導學(xué)生發(fā)現教材、生活中的美，才能引導學(xué)生去感受美，去創(chuàng )造美。
通過(guò)這次學(xué)習，我明白了：
第一，教師要多讀書(shū)，不斷豐富自己的知識。要求學(xué)生背的好詞好句，老師要先會(huì )背。
第二，作文源于生活，生活是寫(xiě)作的源泉，讓學(xué)生感受生活，做生活的有心人，留心觀(guān)察，用心思考，寫(xiě)作之源就會(huì )取之不盡，用之不竭。
第三，作文離不開(kāi)閱讀，閱讀是寫(xiě)作的基石。要讓學(xué)生廣泛的閱讀，不斷增加詞匯量，并在積累中有所發(fā)現，有所創(chuàng )新。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為一名教師的重要性，不僅要有愛(ài)心，還要不斷充實(shí)自己知識，做到與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代同步。只有這樣才能挑起這付教書(shū)育人的重擔。
語(yǔ)文教育心得12
近一段時(shí)間，聽(tīng)了各位專(zhuān)家對新修訂的20xx版義務(wù)教育課程方案和標準方面的解讀，頗有收獲。還記得十年前的20xx年版的義務(wù)教育課程標準，那是在我剛畢業(yè)的時(shí)候接觸的。從教十年。又接觸到了20xx年版。這一次的標準跟20xx年相比，有了一些新的方面。值得我思考。
特別是在聽(tīng)華師的教授崔允漷的講座時(shí)，感覺(jué)他的語(yǔ)言風(fēng)趣，解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標準的一些新的思路。
我們在之前的時(shí)候說(shuō)的是學(xué)生的素質(zhì)，而現在說(shuō)核心素養，應該說(shuō)在新課標出來(lái)之前也一直在談，那么素質(zhì)和素養之間有什么區別呢，崔老師用了一個(gè)非常生活化的例子。讓我豁然開(kāi)朗。他說(shuō)，開(kāi)汽車(chē)很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了？那這個(gè)素質(zhì)是地理老師教不了的。那么，地理老師要教的又是什么呢？地理老師其實(shí)要教學(xué)生的應該是另外的四個(gè)地理核心素養：區域認知綜合思維，地理實(shí)踐力，人地協(xié)調觀(guān)。
崔老師還明確給我們解讀了核心素養這個(gè)概念。
第一，核心素養不是學(xué)科專(zhuān)家的素養，是公民的`素養、每個(gè)學(xué)生的素養。
第二，素養不是不要知識，學(xué)科知識學(xué)習必須要學(xué)校來(lái)完成，學(xué)校是學(xué)習學(xué)科的地方，是系統學(xué)習知識的地方。
第三，核心素養強調的是學(xué)了知識或技能之后能做什么，能解決什么問(wèn)題。核心素養不是不能評價(jià)，核心素養一定要可教、可學(xué)、可評，不能評價(jià)的就不是目標。
新課標的第二個(gè)突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現，不是知識點(diǎn)學(xué)習之后的成就表現，而是知識的綜合運用。
崔老師為了說(shuō)明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量，舉了一個(gè)狗的例子。她說(shuō)那種“狗頭”考了解，“狗身”考理解，“狗尾巴”考簡(jiǎn)單應用，學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺。
我們一聽(tīng)就知道這種學(xué)習是不可取的�，F在倡導要關(guān)注所學(xué)知識的綜合應用或運用，強調真實(shí)情境的問(wèn)題解決。換一句話(huà)，目標要關(guān)注“一只完整的狗”，而不是分解開(kāi)來(lái)的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。
崔老師還提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，素養導向的大單元教學(xué)
首先，我們教學(xué)的最終最終目標是素養目標。素養目標包括創(chuàng )意實(shí)現、形成美感、確立觀(guān)念、解決問(wèn)題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。
看這個(gè)素養目標，我們就能夠知道，只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的，因為這些都是階段性目標，過(guò)程性目標，我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運用。通過(guò)運用學(xué)到的這些知識而形成素養。
而要實(shí)現素養目標，其中最重要的一個(gè)抓手，就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。
大單元的表征之一就是有一個(gè)組織者，即通過(guò)所說(shuō)的大觀(guān)念（大概念）、大問(wèn)題、大項目以及大任務(wù)，通過(guò)這樣的組織者，把單元內容、學(xué)習結構化。
關(guān)于大單元教學(xué)，我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行，并且也依托于項目化學(xué)習。由此可見(jiàn)，我們學(xué)校的教學(xué)理念，應該說(shuō)一直走在了教育的前端，也跟這一次的新課標是相吻合的。
崔老師還說(shuō)了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就是教師要編制學(xué)歷案。
崔老師仍然用一個(gè)很具體很生動(dòng)的表述，讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說(shuō)的醫生寫(xiě)處方從來(lái)不寫(xiě)自己要做什么。都寫(xiě)病人要做什么？而老師備課呢，卻都在寫(xiě)自己做什么，所以我們的工資就比不過(guò)醫生，因為醫生是以患者為中心，而老師是以自己為中心的。
說(shuō)的很通俗，但是細想想，的確如此。這就是我們的對象意識、學(xué)生意識。崔老師說(shuō)我們一定要轉變這樣的意識，那就先從設計學(xué)歷案開(kāi)始。那么學(xué)歷案是什么呢？崔老師給他下了這樣一個(gè)定義。
一、學(xué)歷案是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的助學(xué)計劃，是為了學(xué)生更好地學(xué)好教材，支持學(xué)生幫助學(xué)生學(xué)好教材用的教育方案、專(zhuān)業(yè)計劃。
二、學(xué)歷案是認知地圖，擁有明確的目標和達成目標的學(xué)習路徑。
三、學(xué)歷案是學(xué)習檔案，完整地記錄學(xué)生學(xué)習過(guò)程，可反復查閱。
四、學(xué)歷案是互動(dòng)載體，是老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)的文本。
五、學(xué)歷案也是監測依據，利用規則抽樣，了解學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量情況。
通過(guò)崔老師的解讀，總結一句話(huà)：教下去的是技能、留下來(lái)的是素養；教下去的是課文、留下來(lái)的是道。
語(yǔ)文教育心得13
這次的培訓從新課標的解讀入手，向各位老師闡述了新課標背景下的各項語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)將如何開(kāi)展，我感覺(jué)受益匪淺。其中有幾點(diǎn)讓我印象比擬深刻：
首先是教詩(shī)歌三部曲：一讀，想想有什么；二讀，想想是怎樣的；三發(fā)揮想象，還可能有什么。調動(dòng)學(xué)生的多重感官，要到達作者和讀者共同感受，調動(dòng)學(xué)生的感官能力，感知能力，五感一心，情景交融。感知能力形象思維伴隨著(zhù)聯(lián)想活動(dòng)展開(kāi)，如何更好地去教好學(xué)生領(lǐng)悟教學(xué)內容，讓學(xué)生去動(dòng)腦，去想象，才能學(xué)到事半功倍的效果。詩(shī)歌教學(xué)相比于課文教學(xué)，難度更加大，由于內容的深刻，讓學(xué)生在理解方面也更加困難，但有了這些方法的指導，對于我的教學(xué)有很大的.幫助。
除此之外，作為一名即將教三年級的老師，作業(yè)也開(kāi)始成XX為教學(xué)中十分重要的一環(huán)，在此次培訓中，老師幽默幽默地解讀作文教學(xué)，也讓我感觸頗多，教師解讀單元習作要求如何設12計作文課：、教材訓練點(diǎn)；、寫(xiě)作支撐點(diǎn)教師解讀單元習作要求教給學(xué)生的寫(xiě)作所需知識能力方法策略，招數即無(wú)招，需3“順”。選取少數合適的習作方法，不貪多；、教學(xué)著(zhù)力點(diǎn)：關(guān)注如何教，當堂寫(xiě)發(fā)現學(xué)生困難，設計教學(xué)流程中重點(diǎn)應放在學(xué)生的寫(xiě)作困難處，如寫(xiě)景作文，教認識順序，排列景點(diǎn)，引用連接詞串聯(lián)。
語(yǔ)文教育心得14
葉圣陶，原名葉紹鈞，是我國著(zhù)名的現代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì )活動(dòng)家。我們在小學(xué)課本中已經(jīng)接觸了不少葉老的經(jīng)典作品，從中我們讀到了一位愛(ài)生活、愛(ài)孩子的親切老人。但通過(guò)《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》這本書(shū)的閱讀，一位懂教育、善教育、學(xué)識淵博的專(zhuān)業(yè)學(xué)者屹立于腦海中。這本書(shū)可謂是所有從事和語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的工作者必須拜讀的經(jīng)典之一。
葉圣陶曾說(shuō)：教育就是有關(guān)習慣的培養。眾所周知，閱讀和寫(xiě)作是作為語(yǔ)文教育工作者無(wú)法避開(kāi)的教學(xué)話(huà)題研究，閱讀中有關(guān)人物形象的把握以及寫(xiě)作習慣的培養以及閱讀和寫(xiě)作之間的關(guān)系這三方面的培養來(lái)分享我的收獲。
文中有一部分是與語(yǔ)文教學(xué)以及文學(xué)創(chuàng )作的相關(guān)內容，葉老從理論觀(guān)點(diǎn)再到名篇舉例，從抽象到具體，深入淺出地為我們指點(diǎn)迷津，不斷提高我們的專(zhuān)業(yè)素養。我覺(jué)得這部分內容不僅與閱讀相關(guān)而且也可以從中把握寫(xiě)人物文章的一些技巧與方法。
書(shū)中提到有關(guān)寫(xiě)人物的文章，是為了塑造人物形象，從人物的語(yǔ)言，行動(dòng)，心理等方面來(lái)刻畫(huà)人物形象，書(shū)中強調，無(wú)論是傳記還是虛構的小說(shuō)，都必然有人物的對話(huà)和行動(dòng)，且這是窺見(jiàn)人物全部生活及內心活動(dòng)最顯著(zhù)的表現。
其中傳記的人物對話(huà)都是真實(shí)的，是確有所言，但作者并不會(huì )把所有的對話(huà)滿(mǎn)篇呈現，寫(xiě)成對話(huà)錄，而是要有所選擇，將能夠表現人物思想、情感、脾氣、習慣等的對話(huà)呈現在文章中，從而體現人物的內心，讓讀者感知人物的為人。書(shū)中作者以《史記劉敬叔孫通傳》為例，通過(guò)叔孫通與漢高帝及其弟子相關(guān)對話(huà)，將叔孫通的知時(shí)變與“知當世之要務(wù)”這一特點(diǎn)生動(dòng)具體地表現出來(lái)。
此外，作者還列舉了一篇經(jīng)典的短片現代小說(shuō)——魯迅先生的《風(fēng)波》來(lái)說(shuō)明這一問(wèn)題，在創(chuàng )作人物時(shí)，對人物的語(yǔ)言行動(dòng)的描寫(xiě)要有所取舍，如若一股腦的全寫(xiě)進(jìn)去，讀者看了必會(huì )眼花繚亂，不知其所以然，因此，足以顯出人物某種性格的行動(dòng)，才值得寫(xiě)進(jìn)文章。
貼合我們的教學(xué)來(lái)分析，部編版語(yǔ)文五年級上冊第六課《將相和》，一篇根據史記《廉頗藺相如列傳》相關(guān)內容改寫(xiě)的文章，通過(guò)完璧歸趙，澠池之會(huì )，負荊請罪，三個(gè)故事來(lái)塑造廉頗和藺相如兩人的形象。但藺相如的有勇有謀，機智勇敢，以大局為重，寬容大度；以及廉頗的勇猛善戰，知錯能改，都是在具體事例中通過(guò)人物的對話(huà)和行動(dòng)所看出來(lái)的。這也是應了葉老的那句話(huà)——對話(huà)和行動(dòng)是人物的'最顯著(zhù)表現。
至于讀文章，葉老提到了一個(gè)最樸實(shí)的方法——揣摩，我的理解就是讀文章要邊讀邊思考邊質(zhì)疑。而且一篇文章要真正理會(huì )它的主旨意義以及價(jià)值絕對不可泛泛而讀，我們說(shuō)同一篇文章，同一本書(shū)，在我們不同年齡階段，不同的思想境界下去讀，都能讀到不同的東西，悟出些許道理。
除此之外，我們還可以在平日的教學(xué)中開(kāi)展師生同讀共讀，每個(gè)人讀懂的東西是不相同的，提出的問(wèn)題的角度出發(fā)點(diǎn)也是不同的，但總歸是有價(jià)值的，值得商榷的。
一篇成熟的文章，每一個(gè)部分都有其作用和價(jià)值，部分之和是大于整體的，這要求我們在閱讀文章的時(shí)候，要注重部分和整體之間的關(guān)系，從部分著(zhù)手，但最終要落實(shí)于整體。
關(guān)于習作。葉老在書(shū)中提到小學(xué)作文教授的目的在于令學(xué)生能以文字直抒情感，樸實(shí)的說(shuō)理，不生謬誤即可。文中強調，作文命題及讀物的選擇，要以學(xué)生為本利益，從學(xué)生角度去思考學(xué)生是否有此情感，此思想是否易于學(xué)生發(fā)揮，再者講授一篇作文時(shí)，老師只需把題目要求講明白，使學(xué)生能夠不偏不跑題即可，此外，勿需多言，否則勢必使學(xué)生的思想受限。
寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，教師也可以通過(guò)課本的例子來(lái)教學(xué)，慢慢咀嚼課本上一些好的句子，細心啟發(fā)，讓學(xué)生多思考、多討論、多練習，久而久之則會(huì )有寫(xiě)作的感覺(jué)。文章的選讀，也是培養寫(xiě)作的契機。先讓學(xué)生多，讀后教師指導，之后進(jìn)行實(shí)操。比如一篇文章以敘述為主，教師可以教授敘述方法，之后可以讓學(xué)生寫(xiě)敘事文，散文或其他文體同樣如此。
作為教師，在平日批改作文時(shí)，會(huì )發(fā)現部分學(xué)生的作文常常一氣呵成，不分段落，對于此，書(shū)中建議作者在定下題目后，思考審定本文含有幾段，并簡(jiǎn)要標明每段的段意，如若是說(shuō)理論事文，可根據語(yǔ)氣的停頓來(lái)劃分段落，以規避此類(lèi)問(wèn)題。
第三方面，閱讀與寫(xiě)作之間的關(guān)系，葉老在書(shū)中明確提到：閱讀是寫(xiě)作的基礎，寫(xiě)作是基于閱讀的。只有老師教得好，學(xué)生讀得好，才能寫(xiě)得好。
因此，教師在上閱讀課的時(shí)候，要注意一定要把文章講透徹。具體來(lái)說(shuō)就是詞句要講清楚；全文要分析清楚；作者的思路是怎樣發(fā)展的；感情是怎么表達的等等，要做到這些，教師一定要透徹地理解課文，下功夫鉆研，關(guān)鍵還是要靠自己。
語(yǔ)文課堂，最終目的是達到“不需要教”，使學(xué)生養成一種不待老師教，自己能閱讀的能力。這就要求老師充分發(fā)揮教學(xué)智慧及教學(xué)魅力在引導學(xué)生聽(tīng)課時(shí)，令學(xué)生不自覺(jué)地動(dòng)腦筋。久而久之，養成學(xué)生邊讀書(shū)邊思考的習慣。
簡(jiǎn)單來(lái)講，即在講閱讀時(shí)，引導學(xué)生體會(huì )作者如何有條理地表達出中心思想，讓學(xué)生和作者一起思考，之后在寫(xiě)作時(shí)，就比較容易抓住中心思想。
《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》里的文章鞭辟入里，字字珠璣，這是作為一名語(yǔ)文教師，語(yǔ)文學(xué)科研究者無(wú)法避開(kāi)，且須潛心研究的一本著(zhù)作。
書(shū)的最后還提出了為人師表，教書(shū)育人的最終目的，是為了有朝一日學(xué)生自能讀書(shū)，不待老師講；能作文不待老師改。如果老師的訓練能達到這兩點(diǎn)，才堪稱(chēng)教育之成功。
語(yǔ)文教學(xué)仍然需要認真的研究，對于教師的教學(xué)方式與方法，不要求一致，只要學(xué)生獲得實(shí)際的效益，煉成讀書(shū)寫(xiě)作的熟練技能最為重要。作為教師，要善于讀書(shū)，善于寫(xiě)作，并且要明白其所以然，此外還要明白何為語(yǔ)文教學(xué)，如教學(xué)生閱讀習作等等。對于語(yǔ)文這一大學(xué)科的教學(xué)研究，我們仍需秉承路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索的態(tài)度奮力前行。
語(yǔ)文教育心得15
工作坊開(kāi)班之初，就為我們每位坊員都購買(mǎi)了一本教育論著(zhù)，是溫儒敏先生的《溫儒敏論語(yǔ)文教育》。起初并沒(méi)有太細心的讀，只是覺(jué)得可能又是一本大理論的書(shū)，對于那樣的書(shū)，以前也讀過(guò)不少，總的感覺(jué)是那些專(zhuān)家的理論大多高高在上，我們這些從事最基礎教育工作的老師，無(wú)論從理論上還是從實(shí)踐上都有一鐘夠不著(zhù)也用不上的感覺(jué)。但是細讀才發(fā)現，溫儒敏先生的這本書(shū)完全不是這樣的。這本書(shū)并不是具體解讀類(lèi)的著(zhù)作，而是溫先生在各種場(chǎng)合接受采訪(fǎng)、講演的合輯，所以?xún)热莞嗟氖撬麑逃莫毜娇捶�。讀后真有一種耳目一新的感覺(jué)，也很受啟迪。
一、重視語(yǔ)文的基礎性
溫儒敏先生認為：“語(yǔ)文課不等于文學(xué)課，人文精神不等于文人精神。語(yǔ)文教學(xué)不能以培養文人、培養作家為目標，連大學(xué)中文系都不能以此為目標。學(xué)語(yǔ)文主要是要學(xué)會(huì )表達，學(xué)會(huì )熟練、準確、得體地使用漢語(yǔ)�！�
這一觀(guān)點(diǎn)可謂是對目前語(yǔ)文教育中輕視基礎性、追求文學(xué)性、拔高教育性的不良現象的警鐘。
初中的語(yǔ)文老師他們的教學(xué)壓力并不輕，事實(shí)上他們其中的很多老師也很想把學(xué)生的語(yǔ)文基礎打好，但是由于時(shí)間有限，學(xué)生學(xué)習的熱情不是太高漲，而學(xué)校與上級領(lǐng)導又要布置一些升學(xué)任務(wù)，語(yǔ)文的教學(xué)自然不可能按照純粹的語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)的來(lái)教，更多是從考試的要求來(lái)教，我們的考試本身是有局限性的。很多時(shí)候，考試是指揮棒，一旦考試的指揮棒讓教師跟著(zhù)走，很正常。如果這個(gè)指揮棒，偏離了語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)，遠離了學(xué)生興趣。我們語(yǔ)文基礎教育這個(gè)基石想夯實(shí)實(shí)在不是一件容易的事情�！安荒軐⒄Z(yǔ)文的工具性和基礎訓練一概說(shuō)成是應試教育。不能離開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)規律和基本的要求，否則所謂素質(zhì)教育也可能是虛的�！�
二、重視讀寫(xiě)能力
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)是讀懂的，而不是教師講懂的�！边@句話(huà)道出了學(xué)生閱讀的重要性。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵，怎樣上好閱讀課，是我們語(yǔ)文教師長(cháng)期探討的一個(gè)問(wèn)題。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主要內容之一，它在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中起著(zhù)很重要的作用�？墒钦Z(yǔ)文教學(xué)中普遍存在的現象是“三少一多”，即課堂上學(xué)生讀的時(shí)間少，有目的、有針對性地讀書(shū)更少;課堂上思考問(wèn)題少，教師講得多，滿(mǎn)堂灌的現象屢見(jiàn)不鮮。不少教師將本屬于學(xué)生的時(shí)間過(guò)多的用于講解分析課文，而忽視了應讓學(xué)生充分閱讀。由于學(xué)生讀不到位，對課文的感知膚淺，不能深刻地理解課文內容和體會(huì )文章思想，難以受到文章所蘊含的情感熏陶，在語(yǔ)言上也得不到應有的訓練。閱讀教學(xué)應把重點(diǎn)放在“讀”字上面。教師應樹(shù)立這樣的思想——課文要靠學(xué)生自己去讀懂，閱讀課中要有瑯瑯的讀書(shū)聲。讓學(xué)生在讀中求知、讀中求智、讀中悟道。
溫儒敏先生在書(shū)中也提到：“中學(xué)語(yǔ)文改革應該考慮大多數人的問(wèn)題，首先要讓學(xué)生具備基本的.讀寫(xiě)能力，特別是閱讀的能力�！薄伴喿x教學(xué)除了學(xué)習知識，提高能力，更重要的是培養讀書(shū)習慣，把閱讀作為一種基本的生活方式�！薄皯攺娬{在閱讀教學(xué)中尊重孩子的天性，激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，培養想象力�！�
溫儒敏先生的觀(guān)點(diǎn)不但和葉圣陶先生的觀(guān)點(diǎn)一樣強調了閱讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，而且對如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生的閱讀能力指明了方向。他形象地說(shuō)：“真正體現人類(lèi)智慧、能夠長(cháng)遠地涵養我們性情和心智的，還是經(jīng)典，而不是那些痛快的吸引人的流行讀物。經(jīng)典是主食，流行讀物只是冰淇淋�？偛荒懿怀燥堉怀员苛��！边�說(shuō)：“讀經(jīng)典要沉下心來(lái)，有一份超越，有一份尊崇，調動(dòng)感覺(jué)與靈性去接近、理解，深入堂奧，高雅的興趣就會(huì )慢慢培養出來(lái)�！敝笇W(xué)生重視對經(jīng)典的閱讀，多讀經(jīng)典，無(wú)疑是溫儒敏先生對我們的重要啟示。
三、多讀優(yōu)秀的教育著(zhù)作
正如前面所說(shuō)，我以前對教育專(zhuān)著(zhù)讀的不多，所以對這類(lèi)書(shū)的認識難免偏頗。有意識地去看這方面的書(shū)，才發(fā)現其實(shí)優(yōu)秀的教育專(zhuān)著(zhù)很多，溫儒敏先生的，錢(qián)夢(mèng)龍先生的，朱永新先生的，蘇霍姆林斯基的.....還有一個(gè)認識：我們教育教學(xué)中的許多難題，其實(shí)很多從事教育研究的專(zhuān)家們、老師們都有早有思考，我們去讀他們，就會(huì )發(fā)現有很多人在幫我們思考，在幫我們想辦法，甚至早就幫我們想出了許多不同的好辦法，這樣，我們就能少走許多彎路、錯路了，何樂(lè )而不為呢?況且，我們自己的實(shí)踐和思考，同樣需要不同思想的碰撞呀。
最后，用一句話(huà)總結自己的讀書(shū)體會(huì )：坐井觀(guān)天自遮眼，多讀方知天地大。
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