教育心得體會(huì )（必備）
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編收集整理的教育心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
教育心得體會(huì )1
閑暇時(shí)，和孩子們嘮嘮家常，聽(tīng)聽(tīng)他們的小秘密，既可以分享著(zhù)孩子們的快樂(lè )，又可以培養和鍛煉孩子們的口語(yǔ)表達能力。午飯后，和孩子們在走廊上沐浴著(zhù)冬日里的暖陽(yáng)。這段時(shí)光，是最?lèi)芤獾�，孩子們三三兩兩地聚在一起，有的拿�?zhù)心愛(ài)的玩具一起分享、有的結伴做做安靜游戲，而這時(shí)，也總會(huì )有幾個(gè)孩子圍在我的身邊，和我“沒(méi)大沒(méi)小”地閑聊。
一次，“小大人”似的婷婷則一邊摸摸我的手，一邊“甜言蜜語(yǔ)”地說(shuō)：“老師，你像牛奶白！我很喜歡你�！甭�(tīng)著(zhù)這廣告詞般的夸獎，我頓時(shí)忍俊不禁地對她說(shuō)：“你也挺白的��！”“哪里呀，我一點(diǎn)也不白。我爸爸也很黑，媽媽說(shuō)他黑得像墨水（他爸爸是自己做小生意的，經(jīng)常在外地跑），所以我也不白了。我媽媽還說(shuō)我要能再白一點(diǎn)就好了！”婷婷有些憤懣卻又充滿(mǎn)期待地說(shuō)。原來(lái)，小姑娘的心愿是能像童話(huà)里的公主那么皮膚白皙��！瞧，這孩子的話(huà)，說(shuō)的多好。我想，這真是個(gè)可愛(ài)而美好的秘密，我也由衷地和她一起期待這個(gè)秘密能慢慢成真�！@些小話(huà)題經(jīng)常會(huì )出現在和孩子們的談話(huà)、交流中，卻令我印象深刻。
集體活動(dòng)中、區域游戲時(shí)，老師都不可能與孩子閑談這些家�，嵤�。而利用這些閑暇時(shí)光和孩子們好好聊聊，你會(huì )看到很多平日里看不到的畫(huà)面、聽(tīng)到平日里聽(tīng)不到的話(huà)語(yǔ)、發(fā)現平日里不容易被發(fā)現的“秘密”——有孩子們的.憂(yōu)慮、有孩子們的心愿、有孩子們的喜好、有孩子們最內心深處的想法。和孩子們聊聊，聽(tīng)聽(tīng)他們的“小秘密”，分享他們的快樂(lè )、分擔他們的憂(yōu)愁，會(huì )使我們越來(lái)越了解和理解孩子，使我們的心離得更近，也能使孩子們越來(lái)越能說(shuō)會(huì )道。
教育心得體會(huì )2
從初識xx教授的生本教育到現在，已經(jīng)有近半年的時(shí)間了。在這半年的時(shí)間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習生本到在實(shí)際教學(xué)中使用，持續的用生本教育的理論指導我們的教學(xué)工作。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。通過(guò)看觀(guān)摩課，充分體現了這個(gè)點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達自己的想法和觀(guān)點(diǎn)。每一個(gè)看過(guò)錄像的老師，都對課堂上孩子們的表現印象深刻。我也不列外，我多么希望上面這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生��！
我也在我的.課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著(zhù)讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過(guò)一把當老師的癮，結果證明這次試驗是非常成功的，上臺來(lái)的學(xué)生，不但讀的很成功，而且沒(méi)有一點(diǎn)膽怯。就像我平時(shí)在講臺上上課那樣。下面學(xué)生的反應比平時(shí)都好。
原來(lái)的時(shí)候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準確，讓他們上臺來(lái)教單詞會(huì )把學(xué)生教錯，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習者，這種天性既是一種人類(lèi)的生存邏輯，也能夠從大自然為人提供的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展潛力的人，是有無(wú)限發(fā)展潛力的人。而之所以沒(méi)有表現出來(lái)，是因為我們沒(méi)有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵它。
在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導者。老師僅僅給學(xué)生指個(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復了。而學(xué)生在課下的準備工作也有趣而生動(dòng)了。通過(guò)這種方式，擴大學(xué)生的知識量，學(xué)生在通過(guò)準備語(yǔ)文資料的同時(shí)，也增加了其他學(xué)科的知識，從而實(shí)現自身的整體素質(zhì)的提升。
生本教育是符合兒童身心發(fā)展的規律的基礎上提出來(lái)的，是在深刻研究新課標的基礎上提出來(lái)的，是在經(jīng)過(guò)了多年的實(shí)踐從而在全國推廣的。它徹底改變了傳統課堂上，教師總是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子變成一個(gè)被灌注的容器。學(xué)生是一個(gè)具有獨立特點(diǎn)的生命體，有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識的話(huà)，容易產(chǎn)生逆反心理，從而影響他的學(xué)習的熱情，造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開(kāi)始厭學(xué)的情況。
在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著(zhù)課堂，通過(guò)親自全身心的去查閱與課文相關(guān)的知識，擴充了自己的知識。同時(shí)這種學(xué)習是自愿的，更能收到事半功倍的效果。所以我覺(jué)得生本教育這種教育理念是非常好的，如果我們能根據自己的實(shí)際情況調整使用生本教育的理念，我們的學(xué)生也一定會(huì )樂(lè )學(xué)，會(huì )學(xué)，發(fā)現知識的意義，投入真正意義上的學(xué)習。
教育心得體會(huì )3
這幾天學(xué)校組織給學(xué)生上法制課，聽(tīng)講座﹑觀(guān)看視頻、警告、學(xué)習法律，從青少年周?chē)牡湫屠�，與青少年密切相關(guān)的法律知識，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，堅持學(xué)習法律、守法、使用法律，□，逐步樹(shù)立法制觀(guān)念，增強法制意識，養成遵紀守法的良好習慣，努力成為新世紀的合格公民。
目前，包括在校學(xué)生在內的未成年人犯罪問(wèn)題仍然是危害社會(huì )保障的不可忽視的問(wèn)題。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，法律的作用越來(lái)越重要，與人們的.生產(chǎn)生活關(guān)系也越來(lái)越密切。在對外交往中，法律也是調整國與國關(guān)系的重要社會(huì )規范。作為21世紀主人的年輕朋友，學(xué)習和掌握必要的法律知識是實(shí)現新世紀宏偉藍圖和振興中國的需要，也是維護人類(lèi)和平、促進(jìn)世界發(fā)展的需要。青少年是祖國的未來(lái)，黨和政府一直非常重視青少年的法律教育。學(xué)習法律知識，我們知道什么是對的，什么是錯的我提醒學(xué)生要有獨立思考的能力。遇事該怎么辦，不該怎么辦，要有自己的主見(jiàn)，不要盲從。法制教育使我們的祖國更加美麗。
教育心得體會(huì )4
從教十幾年來(lái)第一次執教地理學(xué)科，心中不免有些惶恐，只因深知自己的專(zhuān)業(yè)知識儲備不足，又缺乏相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗。幸虧有了同科教師的耐心指導，才使我有了走進(jìn)課堂開(kāi)展教學(xué)的底氣。
走進(jìn)八1班的教室，我似乎又找到了自己第一次登上講臺的感覺(jué)，看到的是一張張陌生的、充滿(mǎn)好奇的臉，心中有著(zhù)一絲激動(dòng)與不安，在簡(jiǎn)單的自我介紹后，我開(kāi)始講課。一張張地圖，一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)，反復地講解，生怕學(xué)生聽(tīng)不懂，更怕自己講錯哪一個(gè)知識點(diǎn)，還好有了課前的充足準備，這節課比較順利地上完了。
接著(zhù)在二班上課，有了在一班的經(jīng)歷，再講起來(lái)顯得駕輕就熟了一些。在接下來(lái)的四個(gè)班的教學(xué)中，我不斷調整自己在教學(xué)中的一些教學(xué)方法，使自己的教學(xué)更加容易被學(xué)生接受。課后反思自己的授課，還是顯得膚淺了一些，不能很好地與學(xué)生學(xué)過(guò)的知識相聯(lián)系，做到溫故而知新，在以后的教學(xué)中還要繼續加強自己的專(zhuān)業(yè)修養，盡快成為一名優(yōu)秀的地理教師。
今天，學(xué)校組織了八年級的`認親儀式，這項工作已經(jīng)準備了一段時(shí)間，老師們在各班選擇了自己認親的學(xué)生，說(shuō)來(lái)慚愧，我選擇的六名學(xué)生，只有三名是我比較熟悉的，其中有兩個(gè)是我的科代表，其他三名學(xué)生我只知其名，不識其人，都是在趙紅雨主任的推薦下選中的。
在認親儀式上，校長(cháng)首先發(fā)言，闡述了師生認親的重要意義，以及教師在此項活動(dòng)中負有的職責與義務(wù)。接下來(lái)是韓長(cháng)青主任宣讀認親名單，每念到一個(gè)學(xué)生的名字，可以看到他們的臉上綻放出幸福的笑容。
儀式的最后一項是合影留念，學(xué)生們紛紛和自己的“媽媽”、“爸爸”擁抱合影，我的六個(gè)孩子也站在我的身邊親密合影，那一刻我的心情十分激動(dòng)，這是我教學(xué)生涯中第一次參加這樣的活動(dòng)，常言說(shuō)，一日為師，終身為父，今天在這個(gè)儀式上，更好地詮釋了這句話(huà)，關(guān)注孩子們的學(xué)習和成長(cháng)，是我們教師的責任，我們的孩子不止認親的這六名學(xué)生，他們是幾百名初中生的代表，不斷提醒著(zhù)我們以愛(ài)教育學(xué)生，以愛(ài)充實(shí)自我。
教育心得體會(huì )5
在作文教學(xué)中，我發(fā)現學(xué)生作文可以歸納成以下四種情況：即1、假的寫(xiě)得很假，2、真的寫(xiě)得很假，3、假的寫(xiě)得很真，4、真的寫(xiě)得很真。前兩種屬于敗筆，后兩種屬于妙筆，下面我就依次分析一下成因，同時(shí)妙筆的成因也就自然成了敗筆的對策。
第一種情況：“假的寫(xiě)得很假”
比如：寫(xiě)《童年趣事》，把貓胡子剪了(小貓不撓他嗎?)、把土豆放洗衣機里洗(一看就是抄很低質(zhì)、老套的作文書(shū)的)等，還比如寫(xiě)“傷心的事”，非要讓家人“非死即殘”;寫(xiě)老師就是帶病上課，同學(xué)就是利用課余時(shí)間給“病號”補課等等。這種破綻非常明顯的作文的成因首先是學(xué)生誤會(huì )了老師，誤會(huì )了作文，更誤會(huì )了語(yǔ)文和考試。
作文不是“奴才迎合主子”，當然更討厭“拍馬屁拍到馬腿上”那種拙劣的阿諛?lè )畛�。作文也不是胡編亂造，口是心非。如果那樣語(yǔ)文不就成了教人“作假撒謊”、“為人與為學(xué)”相矛盾的反動(dòng)學(xué)科了嗎?考試不也就成了培養“假惡丑”的手段了嗎?所以，杜絕了思想中的“奴性”“懶惰”“耍小聰明”的思想，才是寫(xiě)好作文的前提。
其次，這種情況還與一些孩子不好意思寫(xiě)真實(shí)生活有關(guān)。人的成長(cháng)一定是從幼稚走向成熟的，所以有的學(xué)生在成長(cháng)中回望自己走過(guò)的腳印時(shí)，不自然的覺(jué)得過(guò)去有“可笑”“愚蠢”“頑劣”“懵懂”之感，更有甚者會(huì )沖動(dòng)地想“燒掉日記”“抹平過(guò)去”“擦去所有不美好地記憶”之感。其實(shí)有這種想法的同學(xué)大可不必，因為其實(shí)一個(gè)60歲人回望自己的59歲時(shí)的所說(shuō)所做可能還會(huì )有“不妥遺憾”之處，何況我們是“未成年”人呢!反而，這些生活素材處理好了，恰恰是作文中動(dòng)人心弦的內容。
再次就是一些學(xué)生成熟晚、立事晚，特別是男孩，對生活不在意，天天傻淘傻玩，自然無(wú)話(huà)可說(shuō)，只好胡謅一氣，應付了事后又過(guò)起“不長(cháng)心”的生活。此刻老師只能拿出《笑林廣記》中那則“比生孩子還費勁”的經(jīng)典故事緩解一下尷尬的氣氛了!
第二種情況：“真的寫(xiě)得很假”
比如：你生病媽媽也陪伴過(guò)，你早起時(shí)也有升騰著(zhù)熱氣的牛奶放在你身邊，但是因為這樣的情節過(guò)于“老套”，具體的描寫(xiě)過(guò)于“矯情”或沒(méi)有一點(diǎn)細心觀(guān)察后的“個(gè)性化描寫(xiě)”，讓人感覺(jué)“生搬硬套”“味同嚼蠟”。
究其原因，主要是關(guān)注了“真事”，卻不知如何篩選內容，選擇恰當角度切入，并且寫(xiě)了也不知“加工升華”，最終造成寫(xiě)得如流水賬、白菜湯、豆腐渣，食之無(wú)味，棄之可惜。這種病的病根在不知作文是“源于生活，又高于生活”，不是面面俱到，而是選擇一個(gè)突破口，“小中見(jiàn)大”。
當然，也有因為“想到而沒(méi)寫(xiě)到”而寫(xiě)得不完整、有所保留，而讓讀者獲得的`信息支離破碎的，或囿于表達能力沒(méi)寫(xiě)請、沒(méi)寫(xiě)明的，這也都是常見(jiàn)的情況。
第三種情況：“假的寫(xiě)得很真”
這類(lèi)作文主要指有些同學(xué)能像小說(shuō)一樣能夠比較真實(shí)的虛構情節，或者在還原歷史人物或某些場(chǎng)景的時(shí)候能夠栩栩如生。如：寫(xiě)一個(gè)比較好的寓言童話(huà);學(xué)生犯錯誤，老師明明當時(shí)是大聲批評了，但你寫(xiě)的時(shí)候卻說(shuō)老師用一句幽默的話(huà)或一個(gè)表情，達到了批評學(xué)生和活躍課堂的效果;根據陶淵明人生和詩(shī)歌，能從人物描寫(xiě)、場(chǎng)景再現等多個(gè)角度展現人物的內心世界等等。這些“勝者王侯”，其中確有值得我們學(xué)習的“玄機”，下面我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)。
無(wú)論何時(shí)何地，作文的基本要求和最高要求都是一樣的，那就是——要有真情實(shí)感。你讓讀者感覺(jué)到了這種真情你就成功了，反之失敗。這種最終效果的良好呈現，背后是一個(gè)耳濡目染的、不斷積累、用心體會(huì )、辛苦歷練的過(guò)程。這里的“假能亂真”首先一定需要一個(gè)勤于思考的小腦瓜，這個(gè)小腦瓜可能天生就是一個(gè)編劇的料，也可能后天愛(ài)“做夢(mèng)”，愛(ài)看“影視劇”“報刊新聞”，留心了“街談巷議”、親友鄰里的“聊天趣事”，這樣才能寫(xiě)出符合一般人認知、邏輯與審美的文章。
這種類(lèi)型的“根”還是作者知道只有這樣寫(xiě)，而不是那樣寫(xiě)，才能讓人“信以為真”，也就是知道怎樣寫(xiě)是“真實(shí)的情感”，這終究還是需要生活和閱歷的，哪怕這種經(jīng)驗是在整合了自己和他人的感受、經(jīng)歷等基礎上得來(lái)的。
第四種情況：“真的寫(xiě)得很真”
我們知道，在現代文閱讀中，很多文章就是寫(xiě)生活瑣事、也是寫(xiě)父母、師長(cháng)、童年這些老話(huà)題的，但為什么你沒(méi)有感覺(jué)到“胡編亂造”、“千人一面”呢?原因無(wú)外乎：留心了、琢磨了、用心了、真寫(xiě)了、反復推敲斟酌思考了，可能更是情動(dòng)于中、不吐不快了。
一定有孩子說(shuō)：我生活中也沒(méi)啥大事呀?也沒(méi)什么特別能激起情感波瀾的遭遇啊!這是國民心中一種求大、求全，好像寫(xiě)了就得求最佳的“完美心理”，寫(xiě)就要驚天動(dòng)地、讓人贊不絕口的“過(guò)于理想”的想法在作怪。我們不否認許多巨著(zhù)出現在社會(huì )巨大變革的時(shí)期，但是，只要是“人”，就有喜怒哀樂(lè )愛(ài)惡懼的“七情六欲”，我們不是沒(méi)有情感或事情的波瀾，是因為我們沒(méi)留意，所以這就是為什么“女生”要比“男生”在寫(xiě)作文上有先天優(yōu)勢的地方，也是為什么多數好作品都出現在作者“困厄”的時(shí)期，也是為什么曹雪芹說(shuō)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章”的原因所在吧!
作為這四種情況中境界最高的一種狀態(tài)，在妙筆生花的人手下，真的可以“寫(xiě)作就是生活”，我們雖不一定達到，但“給生活加點(diǎn)料”還是“抬抬腳，夠得到”的。首先，我們要努力做個(gè)有故事的人，能把平平淡淡是我們生活常態(tài)寫(xiě)出滋味。其次，能抓住觀(guān)眾的心理，吸引人且撥動(dòng)心弦的去表達。這其中可能有看得見(jiàn)的修辭、描寫(xiě)、寫(xiě)法等，也可能把所有的技巧“化于無(wú)形”的字里行間之中，用樸實(shí)的語(yǔ)言、真摯的情感去打動(dòng)讀者的，不管是哪種，評判好作文的是一種感覺(jué)，不用非要老師評判，任何人都可以給你意見(jiàn)，因為人們對美的評價(jià)絕大部分是一致的，無(wú)論是讀，還是品鑒——要有一氣呵成的“順”，更要有觸動(dòng)心扉的“情”。
這里需要強調的是：不能用理科思維去判斷文學(xué)的是非，這里說(shuō)的“真”并不是非要真有其事，絲毫不差。絲毫不差事的可以去拍紀錄片、去寫(xiě)紀實(shí)報告，但那的確是語(yǔ)文領(lǐng)域很小的一部分。作文里更多的是以一個(gè)故事、一篇文章、一部作品去反映一個(gè)人的一段生活，或一個(gè)領(lǐng)域的生活，或許多人共同的經(jīng)歷和感受，是一種“以點(diǎn)帶面”的藝術(shù)呈現。我們要老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)作態(tài)度，但不是要“呈堂證供”，我們要的是透過(guò)文字，看到生命的活力、鮮血的熱度和人生的感悟和態(tài)度。
以上是我對初中生記敘文寫(xiě)作四種情況的一點(diǎn)看法，“文無(wú)第一，武無(wú)第二”，如何寫(xiě)好作文一個(gè)人一種理念、一套方法，見(jiàn)仁見(jiàn)智。只希望我的拙見(jiàn)能給困境中的初中生們一點(diǎn)啟發(fā)，謝謝!
教育心得體會(huì )6
我們學(xué)校場(chǎng)地小，學(xué)生人數多，人勻活動(dòng)面積小。如何在小的場(chǎng)地上上好體育課，是一個(gè)突出的問(wèn)題。下面本人就實(shí)際工作的狀況，總結了以下幾個(gè)方面。
一、要有嚴密的組織
首先，教師必需周密考慮整節課中的各個(gè)環(huán)節來(lái)合理安排時(shí)間，使學(xué)生有較多的時(shí)間進(jìn)展練習。因此，教師除對教材做到深刻的理解之外，必需全面考慮場(chǎng)地與器材的布置，分組的安排，隊伍的`調動(dòng)，各個(gè)局部?jì)热莸倪x擇都要依據根本局部的內容、任務(wù)和學(xué)生的實(shí)際，使之前后很好的連接。做到從課的開(kāi)頭到完畢局部有次序地順當進(jìn)展。在預備局部，除依據一般原則外，還要考慮根本局部教學(xué)的需要，可以選擇引導性練習作為它的內容的一個(gè)方面，如集體徒手原地仿照練習墊球等動(dòng)作。使預備局部的內容嚴密地連接了根本局部的內容，既節約了時(shí)間，削減了隊形變動(dòng)，又提高了密度。
二、做到精講多練
教師的講解要正確，突出重點(diǎn)，層次清晰，語(yǔ)言精練，才能保證有足夠時(shí)間給小學(xué)生多練。因此，教師必需熟識大綱吃透教材，還必需充分了解小學(xué)生的承受力量，有的放矢地進(jìn)展教學(xué)，講解要留意語(yǔ)言形象直觀(guān)主動(dòng)。
三、注意啟發(fā)式教學(xué)的運用
啟發(fā)式教學(xué)能激發(fā)小學(xué)生學(xué)習、熬煉的積極性和學(xué)習的興趣，是提高其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的力量途徑之一，啟發(fā)式教學(xué)用得好，能使小學(xué)生在最短時(shí)間明確動(dòng)作要領(lǐng)，有語(yǔ)言啟發(fā)，用語(yǔ)言講解比方，使學(xué)生了解動(dòng)作要領(lǐng)；總之，體育課上的啟發(fā)有多種形式，合理運用啟發(fā)教學(xué)，要抓住動(dòng)作的難點(diǎn)和關(guān)鍵，使學(xué)生對教師的示范，指導一點(diǎn)即通，心領(lǐng)神會(huì )，從而增加體育中有效的練習時(shí)間。
四、合理變更體育器材
在小場(chǎng)地上上體育課，還可以合理變更器材。這樣既完成了教學(xué)內容，也節約了練習場(chǎng)地。如：在進(jìn)展投擲壘球教學(xué)時(shí)，可將壘球改用羽毛球進(jìn)展練習。這樣器材既飛行的不遠，也不簡(jiǎn)單出危急，同樣起到了熬煉的效果。
總之，在體育教學(xué)過(guò)程中只要教師多動(dòng)腦筋，充分合理的利用場(chǎng)地，常常轉變教法，在小場(chǎng)地上同樣能上出高質(zhì)量的體育課。
教育心得體會(huì )7
當別人幫助你時(shí)，不管他所做的是多么微小的一件事，你都會(huì )對他心存感謝；但是你又曾對每天幫助你的父母說(shuō)過(guò)一聲感謝嗎？我想沒(méi)有。
《一碗餛飩》就講解并描述了一個(gè)這樣的故事：一個(gè)小姑娘與母親吵架了，一氣之下離家出走。她來(lái)到一個(gè)餛飩攤上，感到饑餓難忍，可渾身上下沒(méi)有一分錢(qián)。親善可親的攤主老婆婆請她吃了一碗餛飩。她滿(mǎn)懷感謝，吃了幾口眼淚就紛紛落下。老婆婆關(guān)切地問(wèn)她怎么了？她說(shuō)：“我們不相識，你卻對我這么好給我煮餛飩吃�？墒俏覌寢�?zhuān)臀页臣�，她卻把我趕出來(lái)，叫我不要再回去！”
老婆婆聽(tīng)了，很安靜地說(shuō)：“孩子，你怎么會(huì )這么想呢？我只給你煮了一碗餛飩，你就對我這樣感謝；你媽媽給你煮了十幾年的飯，你怎么不感謝她呢？你這么還要和她吵架呢？女孩愣住了。
她吃完餛飩，匆忙向家走去。燈亮著(zhù)，乏累不堪的母親正站在門(mén)口等著(zhù)她。她再一次愣住了。之所以會(huì )“感謝不盡”是因為這些恩惠是出乎意料的`，所以才會(huì )如此感謝；之所以會(huì )“視而不見(jiàn)”是因為認為這些是應當的，所以才會(huì )束之高閣。我們不妨換個(gè)角度，去感受一下親情，感受一下父母的艱辛，感受一下父母的博愛(ài)。從今日起，對為你付出汗水和心血的父母，真誠地說(shuō)一聲：“爸爸媽媽感謝你們，感謝�！�
教育心得體會(huì )8
在暑假時(shí)，我閱讀了一本教育名著(zhù)《斯賓塞的歡樂(lè )教育》。我想，教育原來(lái)就應當是歡樂(lè )的，更應當是人生的真諦。
在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。書(shū)里面記錄的許多小故事、小案例，為我們供應了許多切實(shí)可行的方法。
在這本書(shū)里，斯賓塞認為歡樂(lè )教育，美滿(mǎn)生活才是教育理念之本。因為孩子在歡樂(lè )的時(shí)候，他們學(xué)習任何東西都比較簡(jiǎn)單；相反，在心情低落、精神驚慌的狀態(tài)下，他們的信念會(huì )減弱。所以，斯賓塞向家長(cháng)及老師提出了許多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己心情很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造歡樂(lè )的'氛圍，多一些友好及激勵，幫助孩子克服不歡樂(lè )，賜予孩子們歡樂(lè )的力氣。讓愛(ài)好為歡樂(lè )求知引路。要避開(kāi)過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習，因為硬塞的學(xué)問(wèn)不僅不能為心智所汲取，反而會(huì )使人對書(shū)本學(xué)問(wèn)感到厭倦。
我也在思索，我應當怎樣利用課堂主陣地，讓孩子們愛(ài)上學(xué)習。在教學(xué)設計時(shí)，可以多選取一些學(xué)生感愛(ài)好的素材作為教學(xué)內容，多變更一些教學(xué)方法和策略，在課堂中盡可能關(guān)注全體學(xué)生，讓學(xué)生對學(xué)習感愛(ài)好。在平常多給與學(xué)生一些愛(ài)，尤其是學(xué)困生，留守兒童，當他們進(jìn)步時(shí)，剛好激勵和表?yè)P，在他們學(xué)習遇到困難時(shí)，要努力幫助他們解決問(wèn)題，當他們遇到其他問(wèn)題時(shí)，要傾聽(tīng)他們的心聲，幫助他們解決生活和心理上的問(wèn)題。
讀過(guò)這本書(shū)，我期盼著(zhù)能以斯賓塞歡樂(lè )教育的精髓，努力學(xué)習做一個(gè)歡樂(lè )的教育者，帶著(zhù)孩子們去“享受學(xué)習的歡樂(lè )”。
教育心得體會(huì )9
消防安全是關(guān)系到每個(gè)人的生命安全，因此，我參加了我們學(xué)校組織的消防安全教育活動(dòng)。這次活動(dòng)給我留下了深刻的印象，也讓我學(xué)到了很多有用的知識。
活動(dòng)開(kāi)始前，我們首先了解了火災的危害和影響�；馂牟粌H會(huì )燒毀我們的財物，還會(huì )威脅我們的生命安全。據統計，每年全球有數百萬(wàn)起火災，造成數萬(wàn)人死亡，給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和損失。因此，我們必須重視消防安全，采取措施預防火災的發(fā)生。
接著(zhù)，我們進(jìn)行了消防演練。在消防演練之前，我們聽(tīng)到了火災的真實(shí)案例，讓我深刻認識到火災的嚴重性。演練時(shí)，我們按照消防安全的.原則，迅速疏散學(xué)生和教師。在演練過(guò)程中，我意識到火災的緊急性和我們應對火災的能力。
然后，我們參觀(guān)了消防器材展示。在展示中，我們看到了各種消防器材，如消防水帶、滅火器、消防服等。通過(guò)了解這些器材的用途和功能，我更加深入地了解了消防安全知識。
最后，我們進(jìn)行了消防知識問(wèn)答游戲。在游戲中，我們通過(guò)回答與消防安全相關(guān)的問(wèn)題，進(jìn)一步鞏固了我們的學(xué)習成果。
通過(guò)這次消防安全教育活動(dòng)，我學(xué)到了很多有用的知識。首先，我認識到火災的嚴重性，我們必須采取措施預防火災的發(fā)生。其次，我了解了消防器材的用途和功能，以及如何正確使用這些器材。最后，我意識到了應對火災的重要性，我們需要學(xué)會(huì )迅速疏散人員和財產(chǎn)。
這次活動(dòng)讓我深刻認識到消防安全的重要性，也讓我更加重視消防安全。我希望我們學(xué)校能夠定期組織這樣的活動(dòng)，讓我們更好地了解消防安全知識，預防火災的發(fā)生，保護我們的生命安全和財產(chǎn)安全。同時(shí)，我也希望每個(gè)人都能夠認真對待消防安全，從身邊的小事做起，做好消防安全工作，讓我們的生活更加安全、美好。
教育心得體會(huì )10
最近，陶繼新老師寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，該書(shū)有著(zhù)他的三個(gè)講演錄，“讀書(shū)與教師生命成長(cháng)”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。
《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，大大提高了我對本身工作，對學(xué)生教育成績(jì)的認識。學(xué)校教育與家庭教育不但要關(guān)注學(xué)生的成績(jì)還要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績(jì)弱化學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績(jì)說(shuō)是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂(lè )、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！
陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，讓我真正體會(huì )到要我們不僅要關(guān)注孩子的心靈，還要尊重孩子的人格�，F在，尊重孩子的學(xué)習環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當務(wù)之急。只要老師懷著(zhù)一顆愛(ài)心，處處留意，微觀(guān)入手，扶起孩子自信之樹(shù)，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要有愛(ài)的`陽(yáng)光，只要有愛(ài)的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會(huì )成為參天大樹(shù)。那時(shí)才是我們做一個(gè)教師最幸福的時(shí)候。
教育心得體會(huì )知道自己離江湖已漸行漸遠，這一顆心終將交付那幽靜、清新、逍遙的田園生活，望著(zhù)眼前的這幫兄弟，亦感時(shí)事多艱，更覺(jué)得有必要將自己的一些班組教育和一些工作感言、片言碎語(yǔ)記錄在此，但聲明僅一家之言，望同行者共勉。
一、傳輸觀(guān)念端正態(tài)度
但凡有新員工加入團隊，我都要先將一些觀(guān)念態(tài)度傳輸給他們，以期能令他們首先端正態(tài)度，增加對工作的熱愛(ài)度。
1、“態(tài)度決定一切”！你來(lái)參加這份工作，了解多少，對工作你抱什么態(tài)度？要你做還是你要做？
2、你有沒(méi)有做好迎接這份工作并完成這份工作的準備？
3、你的目標和現實(shí)的沖突、差距，你是否能夠容忍？
4、你清楚自己所處的位置嗎？
a、家庭：對比～富裕家庭子女“靠山吃山，靠水吃水、啃老族”。貧困家庭子女“經(jīng)濟差，發(fā)展空間窄，靠自己改變現狀”。
b、地域、基礎。
出生地：美國/香港：優(yōu)勢是：經(jīng)濟條件好，生活教育基礎好。阿富汗/索馬里：基本生存條件都不好，那還有好的工作條件！學(xué)歷：文盲/小學(xué)文化：先天局限無(wú)法去完成復雜程序工作，但迎能夠認清自己，不怨不棄，老實(shí)本分工作。高中/大專(zhuān)文化：尋找專(zhuān)業(yè)但不好高鶩遠、空中樓閣，先放下高傲的架子，打好基礎，一步一個(gè)腳印發(fā)展。
技術(shù)：沒(méi)技術(shù)：純靠體力、用雙手創(chuàng )造幸福！有技術(shù)：獨門(mén)絕技，可依靠資本！
c、人脈關(guān)系：父母老板～你有機會(huì )繼承家業(yè)資產(chǎn)，有家族產(chǎn)業(yè)。父母政府官員～給你好的教育基礎并鋪好你的就業(yè)之路。商人～自小耳濡目染，有經(jīng)濟頭腦。農民～舊有體制形成的劣勢，人多地薄，收入低，有相當部分需依靠外出務(wù)工，在家創(chuàng )業(yè)規模小，同行業(yè)競爭多。俗話(huà)：‘錢(qián)只三日賺，露臉便不見(jiàn)！’就是這個(gè)意思。其他狀況：黑道發(fā)展～走曲折路線(xiàn)，風(fēng)險刀尖討生活，違法違規！白道發(fā)展～亦是曲折路線(xiàn)…尋找中失去，失去中尋找！
d、機遇：兩種方向
1、得到他人的賞識：步步高升，或獲得教育培訓的機會(huì )。
2、得到別人的打擊：事事于你無(wú)緣，“竹藍打水一場(chǎng)空”，勾心斗腳，排擠爭斗，最終一無(wú)所成。
清楚了以上幾點(diǎn)，強調：認清位置，努力做事。做“別人會(huì )的我也會(huì )，別人不會(huì )的我也會(huì )’那你就歷害了！
二、強調紀律的重要性
1、我是來(lái)賺錢(qián)的，不是要來(lái)賠錢(qián)的
每家工廠(chǎng)都為了生產(chǎn)的需要，都會(huì )不同的設定一些規則，制定一些獎懲制度，這就要求你在工作過(guò)程中不要違規，但仍有許多同仁沒(méi)能理解這一點(diǎn)，在這里我用最簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)講。每個(gè)人找工作最終目的講是為了賺錢(qián)，你肯定不想賺了錢(qián)再被拿回去或得不到，那就記住不要去違規。比如有人從你口袋里掏錢(qián)，你肯定不干！違規罰款其實(shí)也是從你口袋里掏錢(qián)，你應該感到心痛，那就規矩一些老實(shí)做事吧！
2、假如你是老板！
一個(gè)工廠(chǎng)內，大家違規，想怎么做就怎么做，現場(chǎng)混亂、場(chǎng)面不堪，要產(chǎn)量沒(méi)產(chǎn)量，要品質(zhì)沒(méi)品質(zhì)，你作為一個(gè)老板能看得下去嗎！你認為這個(gè)工廠(chǎng)能生存下去嗎？
教育心得體會(huì )11
我校的這次培訓學(xué)習活動(dòng)包括知識為前提、情感為動(dòng)力、思考為鑰匙和能力為形態(tài)。下面我想就知識為前提談一談自己的一點(diǎn)體會(huì )。中國教育名家竇桂梅曾說(shuō)過(guò)這樣讓人深醒的話(huà)：一個(gè)好教師不全是靠培訓成長(cháng)起來(lái)的，更不是靠檢查、，評比造就的。與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細化，創(chuàng )造屬于自己的心靈財富，在浮躁的現實(shí)中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并置身其中朝著(zhù)理想的目標默默地努力，靜靜地成長(cháng)。靜心鉆研。
好教師的知識結構應當由三塊組成，即精深的專(zhuān)業(yè)知識，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養和哲學(xué)修養的不足，決定了我們要以為學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習進(jìn)行自身的彌補和進(jìn)修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取�！肚f子》上說(shuō)：“水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力�！闭f(shuō)明了知識之于教師的重要性。而教師在工作崗位上獲取知識的主要途徑就是要讀書(shū)。讀書(shū)這么重要，數學(xué)教師讀什么書(shū)呢？作為數學(xué)教師，除了要閱讀作為教師要閱讀的教育教學(xué)書(shū)籍之外，還應讀數學(xué)本專(zhuān)業(yè)的相關(guān)書(shū)籍、讀讀關(guān)于數學(xué)發(fā)展史的書(shū)籍。
為了成為一名合格的小學(xué)數學(xué)教師，我們需要的閱讀還有很多，就讓書(shū)籍成為我們的精神伴侶。無(wú)論是古代的還是現代的，無(wú)論是中國的.還是外國的，無(wú)論是科技的還是人文的一切凝聚著(zhù)人類(lèi)文化精神的讀物都應該進(jìn)入我們的視野，這樣教師才能底氣十足地走向學(xué)生，走向課堂。讀書(shū)已經(jīng)改變了我們人生的起點(diǎn)，也定能改變我們人生的終點(diǎn)。讓書(shū)之香韻像春天里鮮花之芬芳一樣縈繞在身邊，這不是我們老師應該追求的人生最?lèi)?ài)嗎？讀書(shū)、思考、借鑒、成長(cháng)必將成為教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的必由之路。
教育心得體會(huì )12
教師負著(zhù)教書(shū)育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當我們走進(jìn)課堂，面對著(zhù)一雙雙對知識的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂(yōu)愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。一個(gè)對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)的老師，才會(huì )對學(xué)生誨人不倦，潤物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿(mǎn)愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著(zhù)健康向上精神的教師，會(huì )給人以精力充沛、心胸豁達、充滿(mǎn)活力的感覺(jué)。在面對困難、挫折、失意時(shí)，教師應保持樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì )感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
通過(guò)對繼續教育的'學(xué)習，我首先是更新了觀(guān)念：對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(cháng)的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習者，不僅要善于向實(shí)踐學(xué)習，向理論學(xué)習，而且要向學(xué)生學(xué)習。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內涵是“變革”。
教育心得體會(huì )13
大班生活是孩子們在幼兒園中一種特殊的教育形式和經(jīng)歷。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們不僅學(xué)會(huì )了與其他同齡人相處，還培養了一系列的社交能力和生活技能。通過(guò)觀(guān)察和參與，我對大班生活教育有了深刻的體會(huì )和感悟。
首先，大班生活教育讓孩子們懂得了合作和分享的重要性。在大班生活中，每個(gè)孩子都不可避免地會(huì )遇到與其他孩子分享同一資源的情況。這時(shí)，他們需要學(xué)會(huì )主動(dòng)與他人合作，分配資源，以及傾聽(tīng)他人的建議和意見(jiàn)。通過(guò)這樣的合作和分享，他們不僅提高了溝通能力，更培養了一種良好的團隊合作精神。
其次，大班生活教育讓孩子們學(xué)會(huì )了相互尊重和包容。在一個(gè)大班中，有不同性格、不同背景的孩子們。他們可能有時(shí)會(huì )有矛盾和摩擦，但在尊重和包容的氛圍中，他們學(xué)會(huì )了接納他人的不同和特點(diǎn)。他們意識到每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，應該尊重每個(gè)人的意見(jiàn)和選擇。通過(guò)相互尊重和包容，他們建立了友誼和互助關(guān)系，使整個(gè)大班更加和諧和融洽。
再次，大班生活教育讓孩子們學(xué)會(huì )了自理和自理能力。在大班生活中，孩子們需要自己做一些簡(jiǎn)單的事情，如穿衣服、吃飯、洗手等。通過(guò)這些日常的實(shí)踐活動(dòng)，他們培養了自己動(dòng)手、自理的習慣和能力。他們學(xué)會(huì )了照顧自己，懂得了自己的責任和義務(wù)。這種自理能力的培養對于他們今后的成長(cháng)和發(fā)展具有重要的意義。
最后，大班生活教育培養了孩子們的獨立性和自信心。在大班中，孩子們有很多自由支配的時(shí)間和空間，他們可以自由地選擇各種活動(dòng)和游戲。這種獨立性的培養讓他們學(xué)會(huì )了自我管理和自我約束。同時(shí)，大班生活教育也鼓勵孩子們表達自己的觀(guān)點(diǎn)和想法，他們的每一個(gè)嘗試都會(huì )得到老師和同學(xué)們的'肯定和鼓勵。這樣的環(huán)境讓他們逐漸建立起對自己能力的自信和對未來(lái)的積極展望。
總的來(lái)說(shuō)，大班生活教育給孩子們提供了一個(gè)豐富多樣的成長(cháng)環(huán)境。通過(guò)合作、分享、尊重和包容，孩子們在大班生活中學(xué)會(huì )了許多重要的社交能力。通過(guò)自理和自理能力的培養，他們學(xué)會(huì )了獨立和自信。大班生活教育促進(jìn)了孩子們綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，為他們今后的學(xué)習和生活奠定了基礎。因此，我們應該積極支持和鼓勵孩子們參與到大班生活中，讓他們在這樣的環(huán)境中獲得更全面、更深入的成長(cháng)和教育。
教育心得體會(huì )14
我自從聽(tīng)警察叔叔給我們講了青少年法律制裁這堂課后，我明白了不因善小而不為，不因惡小而為之的道理。
我們需要遠離犯罪人，假如你的家人是犯罪人，你應該怎樣做呀?對了，你應該不要跟他去不健康的地方，你也要指導他不要去上網(wǎng)吧，抽煙，喝酒等對我們不健康的東西。
如果你的好朋友在14周歲到16周歲，還是16周歲以上，如果你發(fā)現他們有搶錢(qián)，偷錢(qián)等觸犯法律的事，你要及時(shí)報警，不要跟他們一起做傷害我們的事情，因為法律無(wú)情。你在小學(xué)或是幼兒園時(shí)，發(fā)現你們班有人做小偷小摸的事，你要及時(shí)阻止他，如果他不及時(shí)改正錯誤，也不聽(tīng)你的勸告的.話(huà)，大了必定釀成大禍。
比如，你放學(xué)回家，父母或是親人都不在家，發(fā)現后面有人跟蹤你，你應該怎么辦呢?下面是一個(gè)很好的舉例：一天，女孩娟娟放學(xué)回家，脖子上掛著(zhù)鑰匙往家里走去，父母都不在家。走到半路，娟娟發(fā)現有人跟蹤她，她走到家門(mén)口，卻不開(kāi)門(mén)，在家門(mén)轉來(lái)轉去的，因為娟娟知道，只要她一開(kāi)門(mén)，那個(gè)人就會(huì )進(jìn)她家搶東西。忽然，娟娟看到對面的江大嬸走出來(lái)，她拉住江大嬸，并且小聲把事情的經(jīng)過(guò)告訴了江大嬸，江大嬸叫娟娟開(kāi)門(mén)，自己在旁邊打110。當娟娟把門(mén)打開(kāi)后，那個(gè)人急忙沖上前把娟娟反鎖在房間里，然后就在娟娟父母的房間里翻東西。警察叔叔來(lái)的及時(shí)，把那個(gè)人捉住了。
這是一個(gè)很好的例子，大家可要記牢了，自己一個(gè)人在家，可不能給陌生人開(kāi)門(mén)喲。有些人為了錢(qián)，連自己的爺爺奶奶都殺了。所以你可不要小偷小摸，以免長(cháng)大后釀成大禍。
教育心得體會(huì )15
誰(shuí)都明白，感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領(lǐng)悟，感情只能用感情去交換。文章不是無(wú)情物，所謂“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀(guān)文者披文以入情”。語(yǔ)文脫離了感情，語(yǔ)文就是麻木的、冰冷的、僵死的，語(yǔ)文就失去了生命的底蘊。這樣的語(yǔ)文，根本不可能植根于學(xué)生的心靈世界，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。
一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，必得有四大支柱的堅固支撐。豐厚的文化底蘊支撐起語(yǔ)文教師的.人性，高超的教育智慧支撐起語(yǔ)文教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起語(yǔ)文教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起語(yǔ)文教師的詩(shī)性。
當語(yǔ)文的人文價(jià)值被工具價(jià)值壓倒的時(shí)候，學(xué)生可能在機械操練中掌握了基本知識和基本技能，可是卻失掉了學(xué)習語(yǔ)文的全部興趣、全部活力、全部靈性。得到東西我們看到了失去的東西我們并未覺(jué)察。得到的只是冰山的一角，失去的卻是冰山的根基。
飄搖的語(yǔ)文教學(xué)呼喚中庸的語(yǔ)文哲學(xué)。執其兩端而用其中，應是語(yǔ)文哲學(xué)的在智慧、大圓融、大境界。語(yǔ)文哲學(xué)的諸多范疇，如：工具與人文、學(xué)文與做人、繼承與發(fā)展、基礎與創(chuàng )新、感悟與理解、感性與理性、自主與引導、理解與發(fā)現、吸收與表達、文面與文里、誦讀體驗與默讀精思、潛心會(huì )文與廣泛涉獵、尊重文本與拓展資源、課內得法與課外得益等，都應歸宗于中庸這一元智慧。
語(yǔ)文是科學(xué)的那是學(xué)生的思維之劍；語(yǔ)文是審美的，那是學(xué)生的精神家園。語(yǔ)文是一面多棱鏡，折射著(zhù)功利、科學(xué)、審美的繽紛色彩；語(yǔ)文是一個(gè)萬(wàn)花筒，演繹著(zhù)實(shí)用、真理、情性的大千氣象。說(shuō)到底，語(yǔ)文是人的，僅有全面而深刻地把握好人與語(yǔ)文的關(guān)系，語(yǔ)文才會(huì )噴射出繽紛的色彩、激蕩起大千的氣象。
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