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《論語(yǔ)》初中讀后感
看完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《論語(yǔ)》初中讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《論語(yǔ)》初中讀后感1
孔子是中國古代最偉大的思想家,教育家,文學(xué)家,他的言行不僅僅影響了中國,甚至在世界上都有不小的影響力。在聯(lián)合國評選的十大文化名人中,孔子位列榜首。而《論語(yǔ)》則是孔子儒學(xué)思想的精髓之一,讀了這本書(shū)仿佛有一種無(wú)形的力量融入我的身體,慢慢地就領(lǐng)悟到了生活的酸甜。
《論語(yǔ)》是由孔子的弟子將他的言行經(jīng)歷,編撰成冊,以智慧面對生活,讓后人受益匪淺,F在的社會(huì )越發(fā)浮躁,高速信息更新時(shí)代每個(gè)人都是步履匆匆,儒家,道家,墨家等當初在百家爭鳴之時(shí)鼎盛又流傳至今的思想都開(kāi)始漸漸被淡忘了,但孔子思想在今仍是智者之見(jiàn),古代這些流傳千古的思想,毋庸置疑都是我們“黃沙吹盡始見(jiàn)金”的寶藏。
讀了《論語(yǔ)》,我越發(fā)的欣賞孔子思想,喜歡他的闊達,喜歡他的謙遜,喜歡他的見(jiàn)仁見(jiàn)智,喜歡他的治學(xué)觀(guān)念。
其中我對他的一句話(huà)格外印象深刻“逝者如斯夫,不舍晝夜!币馑际窍诺臅r(shí)光就像這河水啊,日夜不停地流去。這是孔子對河水流逝的感悟,也是對白駒過(guò)隙的時(shí)光,人生苦短世人碌碌無(wú)為的感慨?鬃右粤魇诺暮铀扔鲿r(shí)光飛逝,給人一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感,生命的價(jià)值正在與不斷的努力和奮斗中,讓自己更加優(yōu)秀,讓生活更加精彩,也讓這個(gè)社會(huì )變得更加美好。時(shí)光不會(huì )因任何事物而停下他的腳步,他永遠都是步履匆匆,永遠不要覺(jué)得自己還年輕,現在的拼搏是為了日后的無(wú)悔。不論何時(shí)的.努力都來(lái)得及是沒(méi)錯,但是再不努力就晚了也是真的。
《論語(yǔ)》教會(huì )了我許多,學(xué)習上的,為人處世上的,讓我的靈魂仿佛得到升華,學(xué)會(huì )這些,會(huì )讓我們的生活漸漸有了變化,讓我們活的更加闊達。
平時(shí)想多看一些純文類(lèi)的書(shū)籍,凈化自己的心靈,洗刷內心的浮躁,用外界的力量獲得意志力,提醒自己“吾日三省吾身”,讓自己成為一個(gè)沒(méi)夠泰然自若面對一切的強者,成為一個(gè)無(wú)愧于世界的君子。
《論語(yǔ)》初中讀后感2
近一段時(shí)間,通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》這本著(zhù)作,使我懂得了許多人生哲理。而其中對我影響深的,還是那句大家耳熟能詳的話(huà)。
吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?這句話(huà)雖不是孔子的言論,卻也是《論語(yǔ)》中的一個(gè)重要觀(guān)點(diǎn)。它用我們今天的話(huà)說(shuō),就是:我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎?老師傳授的知識復習了嗎?作為一種反省自己的指標,它給我們的啟迪實(shí)在是太多了。
首先,它教導我們要常反省自己,明白自己行為中的缺陷,以避免自己再次犯錯。其次,他又提到了生活中每天應當注意的三個(gè)細節:辦事、交友與學(xué)習。只有做到了這些細節,生活才變得完整。
作為搗蛋大王,我做的調皮事實(shí)在太多了,也的`確應該好好反省了。
譬如那一次,媽媽要下地干活,臨走時(shí)讓我把晾在院子里的衣服收一下。我嘴上答應著(zhù),心里卻在想:算了,把這章看完了再去?蓩寢屢蛔,我就把這件事拋到腦后去了,只顧著(zhù)看書(shū),好不容易把這本書(shū)看完了,媽媽卻回來(lái)了。這時(shí)我才想到媽媽交代我的事我沒(méi)做,不由的低下了頭,免不了有被媽媽批評了一頓。
而在學(xué)習方面,我也好不到哪去。那天我們班學(xué)習《虎口藏寶》,下課后,我突然想到:如果故事的主人公是納塔莉,那為什么提到其他人物的細節會(huì )更多些呢?那這種敘事特點(diǎn)又要歸納進(jìn)那種寫(xiě)作特點(diǎn)中呢?我便開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題,可直到放學(xué),我還是沒(méi)有絲毫頭緒。本想第二天去請教老師,可一起床,這個(gè)問(wèn)題卻又被我遺忘了。唉!
對待朋友,我的心眼又小得可憐。若是朋友傷害了我,就算創(chuàng )傷不大,我也會(huì )好幾天不理他,弄得我倆很是尷尬,關(guān)系也越鬧越僵。
人不能在一棵樹(shù)上吊死。在哪里摔倒就應該在哪里爬起來(lái)。反省自己,就是防止自己重復犯錯的好措施。多想想自己犯了什么錯,以后怎么辦,才可以避免自己重復的犯錯。
《論語(yǔ)》初中讀后感3
讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),我的感觸至深。因為這里不但有大家明白并且知道的論語(yǔ),還有一些大家比較生疏的論語(yǔ)。
比如說(shuō):子曰:君子之德,風(fēng);人之小德,草;草之上風(fēng),必偃。這句話(huà)也代表了我們不能做一個(gè)墻頭草,然后隨風(fēng)倒。沒(méi)有一個(gè)自己的理由,總是聽(tīng)從別人的安排,跟著(zhù)那些有思想的人倒。
子曰:當仁,不讓于師。這句話(huà)代表了我們 遇到了合乎仁德的事,即使面對老師,也不必謙讓。也說(shuō)明了我們應該在老師面前,就診一些老師的錯誤,更對的應該是在人德、人品一面上,有一些修改。這樣,我們的'教育,就萬(wàn)無(wú)一失了。
子夏為莒父宰,問(wèn)政。子曰:無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達;見(jiàn)小利,則大事不成。這句話(huà)也反映了老師對我們所說(shuō)的:做事情不能著(zhù)急,如果太著(zhù)急,就沒(méi)有多少成果,反而還要重新來(lái)一遍,還不如穩扎穩打,把事情一次性做好。雖然這樣慢一些,但是,這畢竟是做事最快的方法。要是著(zhù)急,成不了,瞎操作,沒(méi)有一點(diǎn)用處。
還有大家最熟悉的一句:子曰:溫故而知新,可以為師矣。也是我們要溫習所學(xué)的內容,復習了之后,才可以穩扎穩打,學(xué)上其他的、更加新鮮的知識。所以,溫習還是很重要的,如果不溫習,就像猴子搬包谷一樣,走著(zhù)丟著(zhù)。第一天,有100%,到了第二天,不復習的話(huà),就跌倒了50%,還不復習,第三天,就只剩下最后的5%,第四天,還不復習,那么,這個(gè)東西就忘完了。所以,我們應該好好復習。
這就是我總結出論語(yǔ)的幾條名言,我們應該學(xué)習學(xué)習。
《論語(yǔ)》初中讀后感4
在七年級的寒假中,我認真閱讀了《論語(yǔ)》,其中令我感受最深的就是《論語(yǔ)》中所講述的學(xué)習之道,現在我給大家講講我的體會(huì ):我認為:真正的成功學(xué)習之道=勤奮+虛心求教+理解發(fā)揮。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是句至理名言,他運用了對偶的修辭手法,更加突出了這句話(huà)中的.道理的深刻……人們在贊美其寫(xiě)作手法時(shí),其中的道理也就刻在人們的心中了。
這句話(huà)形象、直觀(guān)地寫(xiě)出了學(xué)習與思考相結合的重要性——只是讀書(shū)卻不思考便會(huì )受騙上當;而只是冥思苦想,卻不讀書(shū),便會(huì )越想越糊涂!
那是多么可怕的兩種結果!我們再來(lái)想想,一味讀死書(shū),卻不對讀的內容加以思考和理解,不把它運用在生活中,那結果只相當于翻過(guò)幾張白紙罷了!由此說(shuō)明,書(shū)中的“黃金屋”是要通過(guò)“發(fā)掘”才會(huì )顯現出來(lái)的!
由此,讓我想到:世界上有許許多多的思想家,但他們只會(huì )思考嗎?不,他們還會(huì )用語(yǔ)言和自己的雙手將其表達出來(lái),從而得到人們的贊賞與肯定,而只思考卻不做出行動(dòng)的思想家呢?那就叫空想家了——想這想那,卻不付出行動(dòng),那又有什么意義呢?總而言之,這句話(huà)也告訴了我們:只有思想與行動(dòng)相結合,才能達到令人滿(mǎn)意的效果!
我們在生活中,千萬(wàn)不要成為以上的幾種人,否則將給我們帶來(lái)非?膳,不堪設想的后果,我們正確的做法,應該是把學(xué)與思考結合在一起,這樣,就會(huì )使學(xué)習變得非常輕松,不會(huì )感覺(jué)到枯燥,無(wú)味,甚至是厭煩的感覺(jué)。
感悟人生的開(kāi)始,就從《論語(yǔ)》讀起吧!讓我們從這一刻起,走進(jìn)那文學(xué)的殿堂,一起去感受這能貫徹古今的,這能通透人生的經(jīng)典吧!
《論語(yǔ)》初中讀后感5
子夏為莒父宰,問(wèn)政。子曰:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達,見(jiàn)小利則大事不成!薄墩撜Z(yǔ)·子路第十三》
近日,我品讀了一部國學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》,它是儒家思想代表孔子,與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華!墩撜Z(yǔ)》中蘊含著(zhù)博大精深的文化底蘊和思想襟懷,千百年來(lái),對中國乃至整個(gè)世界的文明發(fā)展都產(chǎn)生著(zhù)深遠的影響。我閱讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述,自然百感交集,收獲了許多真理,其中,我印象深的莫屬“欲速則不達”這一篇了。
我不但知道了這個(gè)成語(yǔ)的意思,而且自己也有過(guò)刻骨銘心的體會(huì )呢!日前,老師在班級考了一次試,試卷一發(fā)下來(lái),我就立刻奮筆疾書(shū),做起了試卷!翱,速度”,心里想的全是第一個(gè)做完,忘了還要有質(zhì)量。整個(gè)班級鴉雀無(wú)聲,靜的連一根針落地都聽(tīng)得見(jiàn),偶爾聽(tīng)見(jiàn)那筆尖“飛舞”在試卷上的“沙沙”聲!鞍!終于寫(xiě)完了!”我把鋼筆往課桌上一擲,身體往后一傾,背倚在書(shū)包上。
時(shí)間不等人,“嗒…嗒…嗒”分鐘轉到了收卷的時(shí)分!笆站!”我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地交上了試卷。第二天,成績(jì)出來(lái)了,“小明100分,小芳100分,小田95分……”我急了,怎么還沒(méi)有自己的卷子。我自我安慰,也許后面也有高分插在那兒,可同時(shí)又有一種不祥的預感:我考砸了!果然,我考砸了,一題5分,我才考了75分!那個(gè)75分是那么的刺眼,但它是我真實(shí)的寫(xiě)照,不去檢查,怎么會(huì )考得好?不光要追求速度,同時(shí)需要注重質(zhì)量,那就不會(huì )考得如此差勁了……想想自己,不正是文中的那個(gè)賣(mài)橘人了嗎?那樣地急于求成,因小失大。同時(shí),我從自己的“影子”中總結了一個(gè)道理,做事應該一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)地向目標前進(jìn)。
這就是《論語(yǔ)》的'智慧所在,這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話(huà),卻能折射出那么富有深意的哲理,讓我們一起享受?chē)鴮W(xué)帶來(lái)的智慧啟迪和精神愉悅,讓中華民族的智慧之光,世世代代傳承下去。
《論語(yǔ)》初中讀后感6
中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當代文化,更就應回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子就應說(shuō)是中國儒派的創(chuàng )始人了,他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習,最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習之。不亦說(shuō)乎?”告訴我們,學(xué)習知識并不僅僅僅是學(xué)習一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習,鞏固知識。同時(shí),要把學(xué)習當作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著(zhù)愉快的.情緒去對待它。另一句“溫故而知新,能夠為師矣!币苍趶娬{溫習舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì )、新發(fā)現。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì )有新的發(fā)現。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗?鬃拥倪@學(xué)習方法古今通用,也是現代教育人士提倡的。透過(guò)細讀《論語(yǔ)》,僅閱兩句話(huà),就收獲了這一學(xué)習方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語(yǔ)》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)刻長(cháng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來(lái)了。只有積累每一件小小的善事,長(cháng)期不斷,也就養成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細流,才能構成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,最后就擁有了相當龐大的實(shí)力,成功自然會(huì )尾隨而來(lái)了嗎?
《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅僅能夠使我們擁有更豐富的知識,還教會(huì )我們學(xué)習、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?
《論語(yǔ)》初中讀后感7
《論語(yǔ)》是我國春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的精華思想。以前未曾學(xué)過(guò)《論語(yǔ)》,對它知之甚少。自9月份以來(lái),由李華老師引領(lǐng)我們學(xué)習《論語(yǔ)》后,才了解到,悠悠華夏五千年,璀璨文化的源頭竟然是《論語(yǔ)》。
孔子是一位中國文化的傳承者,也是一位無(wú)法被歲月所磨滅的精神巨匠。他用銳利的智慧,打開(kāi)了一道為時(shí)光所塵封的門(mén),使仁愛(ài)之心溢滿(mǎn)天地;他用深刻的言語(yǔ),鋪展起一條充滿(mǎn)哲理芳香的坦途,讓子孫后代奏響了成功的凱歌;他用簡(jiǎn)單樸素的教誨,鑄造了一把堅韌的利斧,在廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。
讀《論語(yǔ)》是一種享受。猶如靜心獨坐于清泉碧水邊上,細細品茗。仿佛《論語(yǔ)》的字字精華,便沉淀在綠葉清茶中,喝一口,它就順著(zhù)舌尖流入體內,純化了身心,頓覺(jué)一陣清香蕩漾胸懷,足以洗滌沖刷你靈魂中的一切欲念。
讀《論語(yǔ)》是一次旅行。彌留在充滿(mǎn)油墨芳香的'字里行間,感受儒家思想與仁義之道的巨大魅力!叭瞬恢粦C,不亦君子乎。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。"包容與豁達以及“仁”是做君子的根本!墩撜Z(yǔ)》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚而深邃,不失為一次精神旅行。
讀《論語(yǔ)》是一種學(xué)習。在品讀間,學(xué)習為人處事之道,在“仁"的思維熏陶下,感悟人心之偉岸,讓仁義之花盛開(kāi)在每一位賢士心中。于感悟中,學(xué)習修身治學(xué)之法,那是“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎"……
讀《論語(yǔ)》是一場(chǎng)精神洗禮。讓原本枯燥的心靈得儒學(xué)的甘霖以滋養,讓原來(lái)疲乏的思維得精妙的哲語(yǔ)以啟迪。那一句句循循善誘的言語(yǔ),那一段段平易樸實(shí)的文字,震醒了你我,也澆濕了被快節奏生活帶動(dòng)下,一顆顆騷動(dòng)的心靈。
《論語(yǔ)》初中讀后感8
古人說(shuō)半部《論語(yǔ)》治天下,從論語(yǔ)的洋洋萬(wàn)言中,每個(gè)人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅,任重而道遠的凌云壯志,有人讀出了朝聞道夕可死的求知之心,而我讀論語(yǔ),更多的則是像看到一個(gè)長(cháng)者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人就應如何度過(guò)自己生命中的每一天,作為一個(gè)平凡人,就應如何過(guò)好自己的人生。
讀過(guò)《論語(yǔ)》的人都明白,孔子看重的東西似乎是禮,如何宴請賓客,如何侍奉國君,所以禮節他都一板一眼、嚴謹無(wú)差,并認為禮樂(lè )是治國安邦之本。但孔子又說(shuō):人而不仁,如禮何人而不仁,如樂(lè )何?梢(jiàn)在他看來(lái),沒(méi)有仁愛(ài)的根基,禮也是無(wú)用的。這點(diǎn)孔子曾反復闡述。尤其是對父母之愛(ài)。他談?wù)撔,人人都說(shuō)孝就是奉養父母,而他卻說(shuō)如果不能從心底里敬愛(ài)父母,這又與飼養犬馬有何區別事實(shí)上,也只有基于真誠的親子之愛(ài),才有可能到達真正的孝道。對于任何人來(lái)講,愛(ài)都是人生的高境界,也是人們能夠達致幸?鞓(lè )的階梯,不懂愛(ài)的人便不會(huì )懂得生活。
人活在世上快樂(lè )與否,很重要的因素,取決他能否在人際交往中得到快樂(lè )?鬃訌娬{在人際交往中,要持續自己人格和心靈的獨立性。他用一句話(huà)為這個(gè)原則做了好闡述:君子和而不同,小人同而不和。即告訴人們,與朋友之間,不管相處的多投合多愉快,也不用強求兩人觀(guān)點(diǎn)完全一樣。一個(gè)具有完整人格的人,就應能夠持續內心精神世界的獨立,也只有這樣的`人,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。當受到他人傷害的時(shí)候,他不贊同無(wú)原則的以德報怨,因為善待對自己壞的人,實(shí)際就是怠慢了真正對自己有恩德的人,所以他認為就應以直報怨,以德報德,這也是做人原則性的體現。
我感覺(jué)《論語(yǔ)》和其它經(jīng)典的大不同在于,它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活,告訴人們就應怎樣去生活才能夠達到幸福,它是溫暖人心的。
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