《活著(zhù)》讀后感精選15篇
認真讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《活著(zhù)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活著(zhù)》讀后感1
人為了什么而活著(zhù)？大概所有人都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。學(xué)習是為了考上好學(xué)校，工作是為了過(guò)上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個(gè)目標，或者說(shuō)是一個(gè)動(dòng)機，好以此來(lái)支撐著(zhù)繼續前行。
余華說(shuō)：“活著(zhù)，在中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸�！�
故事開(kāi)始，主人公福貴，以一個(gè)孤獨卻坦然的老人身份出場(chǎng)，他和他的老牛一起休息，在這段時(shí)間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個(gè)灰暗的社會(huì )背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時(shí)而仁慈，給你一顆棗，換來(lái)下一個(gè)更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒(méi)有了，他活著(zhù)又是為了什么？
余華直白的說(shuō)出了答案：人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說(shuō)的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說(shuō)的出生和死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無(wú)天日，但作者說(shuō)，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無(wú)牽掛，生活百般滋味，在于個(gè)人感受，不屬于任何人的看法。
作者說(shuō)：我希望你讀到的是生命的'韌性，力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè )額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護著(zhù)我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
《活著(zhù)》讀后感2
放暑假前在學(xué)校圖書(shū)館借了幾本書(shū)，最近天太熱，剛好在家啃書(shū)，利用了三天時(shí)間看完了余華的《活著(zhù)》，請原諒我在書(shū)中劃了一些我認為經(jīng)典的句子。
趁現在有空閑時(shí)間，來(lái)寫(xiě)寫(xiě)自己的一點(diǎn)感想。六十年動(dòng)蕩造就了福貴悲慘的一生，一次次遭受厄運的打擊，令人無(wú)法喘息，而他卻一次次選擇堅強的活著(zhù)。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個(gè)五年級學(xué)生，多么鮮活的生命，卻在一次義務(wù)獻血時(shí)，出現醫療事故而死亡。
第二次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個(gè)乖巧，懂事的女孩，卻因為一次高燒變成了聾啞人，她的人生在遇到偏頭二喜后有了轉機，她得到了二喜的.寵愛(ài)，生孩子之前的那段時(shí)光她是幸福的，可幸福的時(shí)光太短暫了，最終她的生命在生孩子時(shí)由于大出血嘎然而止。
可是厄運并沒(méi)有因此而結束，緊接著(zhù)是身患軟骨癥一直臥床不起的妻子家珍去世，這時(shí)這個(gè)家只剩下福貴，二喜，還有年幼的外孫苦根（因他一出生就沒(méi)有了媽?zhuān)职钟质莻�(gè)孤兒，他的命很苦，因此而得名）�？傄詾槎蜻\不會(huì )再找上門(mén)來(lái)，可接踵而至的又是親人的離去，二喜在一次外出搬運時(shí)被水泥板砸中而身亡。原本圓滿(mǎn)的家庭卻只剩福貴和苦根祖孫倆孤苦相依。日子雖然過(guò)得清貧但簡(jiǎn)單，而簡(jiǎn)單便也是一種幸福，但好景不長(cháng)……
那一年，苦根他才七歲，因為孩子生病了，福貴心疼他，于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結果孩子由于過(guò)度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂�！彼刂�(zhù)老月獨自懺悔。從此，他便自己活著(zhù)，也只能自己活著(zhù)，在“福貴”這只老牛的陪伴下孤獨的活著(zhù)。
到此故事也就講完了，真不知道福貴憑啥勇氣活到最后？黃昏轉瞬即逝，黑夜從天而降，福貴守著(zhù)時(shí)光如住常般活著(zhù)，然后無(wú)懼地老去，原來(lái)，《活著(zhù)》便是最好的幸運，活著(zhù)就是生命的體驗，跡是最大的勇氣！
《活著(zhù)》讀后感3
何為生、何為死，這是我們成長(cháng)路上不得不去面對的一個(gè)難題。
所謂成長(cháng)可能就是最終學(xué)會(huì )勇敢面對生，坦然面對死吧，但知曉一點(diǎn)并能最終做到，需要我們讀過(guò)很多書(shū)，經(jīng)歷很多事。
就像小翟所說(shuō)的那樣，余華寫(xiě)《活著(zhù)》，絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫(xiě)慘，絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們去單純地悲哀，他是希望將人間現實(shí)痛苦給淋漓盡致揭露，從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。
《活著(zhù)》滿(mǎn)篇都在講死，但究其本意，是想表達“活著(zhù)”這個(gè)唯一的主題。
也正如小翟所說(shuō)的那樣，我們大多數人活著(zhù)不是因為其他別的高大上的因素，我們就是因為活著(zhù)本身而去活著(zhù)。
永遠不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。
誰(shuí)都曾遭遇過(guò)挫折與坎坷的打擊，痛苦不已；誰(shuí)都曾徘徊于懷疑與迷茫的路口，止步不前。
那些不是因為抑郁等生理病變，而簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單僅因為絕望、痛苦，就覺(jué)得挺不過(guò)去了，選擇輕生的人，選擇跳樓、上吊的人，看似他們具有超乎于常人的勇氣，敢于邁出最后那一步，但實(shí)則無(wú)論怎樣去講，他們都只是被生活打敗了的人罷了，都只是被苦難支配了的人罷了。
我們同情他們，但永遠不要去實(shí)施這種行為。
今天又看見(jiàn)新聞報道一位xx的.研究生在人生路上沒(méi)有選擇繼續走下去了，看完他的遺書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我能從中讀到滿(mǎn)滿(mǎn)的無(wú)奈與絕望。
他沒(méi)有碰見(jiàn)惡毒的導師，不是遭遇了重大的打擊，就只是無(wú)數的小事疊在一起，最終喪失了對生的希望。
他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來(lái)說(shuō)，可能更讓人產(chǎn)生對活著(zhù)的意義的絕望。
我永遠做不到對他所有的經(jīng)歷感同身受，也不太好評判他的個(gè)人決定，倘若在這里去講他應該樂(lè )觀(guān)點(diǎn)、看開(kāi)點(diǎn)，既然人已經(jīng)去了，也沒(méi)有任何意義所在了，反而還會(huì )平添一點(diǎn)兒不近人情的冷漠的說(shuō)教感。
對他的行為不做價(jià)值評判，但最后我想將之前所說(shuō)的一句話(huà)送給看到這里的所有朋友：無(wú)論怎樣，活下去，才有無(wú)限可能。
《活著(zhù)》讀后感4
作者寫(xiě)了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個(gè)人頭上，“千鈞系一發(fā)”。那么，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活著(zhù)”還是為著(zhù)身邊的名利互相傾軋、爭斗，還是為了蠅頭小利、一時(shí)得失而斤斤計較苦日子向好日子過(guò)容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實(shí)。人總有一天會(huì )不活著(zhù)，活著(zhù)就必須真實(shí)。張賢亮感激生活，事實(shí)上我們每一個(gè)人都要感激生活。以平常心而平常地活著(zhù)，這是每一個(gè)有職責和良心的人，都應當具有的生活態(tài)度。
有一句話(huà)說(shuō)的很真實(shí)，那就是“情義無(wú)價(jià)”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實(shí)，當他輸完了家產(chǎn)，想到的是家，當他被解放軍俘虜遣散時(shí)，他第一個(gè)念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時(shí)候、最無(wú)助的時(shí)候第一個(gè)閃過(guò)的真實(shí)的想法就是“家”，因為從“家”里能夠得到無(wú)所不在“情”的溫暖，無(wú)論你曾奉獻過(guò)還是辜負過(guò)，“家”總是一個(gè)人的'“避風(fēng)港”。只要活著(zhù)，“家”始終存在心里，且離“家”愈遠，思念愈切。義，就是此生所盡的義務(wù)和所承擔的職責。福貴始終感到內疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺(jué)得對不起他們，沒(méi)有盡到職責，沒(méi)有讓他們過(guò)上好日子。如若人活著(zhù)沒(méi)有“義”的話(huà)，那么不就是白來(lái)人世走一遭了嗎也許混蛋時(shí)象福貴那樣滿(mǎn)街胡鬧一氣，可這畢竟是屬于福貴時(shí)代，離我們很久遠，除非自我想從“�！钡娜兆佑惨蜻B一只“雞”都沒(méi)有的光景，再說(shuō)甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來(lái)的挫折，說(shuō)不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。
人，沒(méi)有理由不活著(zhù)，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實(shí)地活著(zhù)，活出個(gè)人樣，才不白活。而支撐著(zhù)自我活著(zhù)的，是自我一顆善良的心。
《活著(zhù)》讀后感5
《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)也沒(méi)有理由抱怨對方；《活著(zhù)》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)承受三萬(wàn)斤的重擔，它沒(méi)有斷；《活著(zhù)》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》這本書(shū)我看了一遍便把它還給同事了，它太沉重，超出了我的承受底線(xiàn)，我不敢看它那封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書(shū)中的那些情節，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調記述了一個(gè)真實(shí)的故事——至少我認為它是真實(shí)的�！痘钪�(zhù)》揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書(shū)的`主角福貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛的活著(zhù)，在死亡的陪伴下活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)。在這部小說(shuō)里，余華想告訴讀者：生命其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味。
活著(zhù)是一個(gè)如此寬廣又如此沉重的話(huà)題，這世上的每個(gè)人都在以自己的方式活著(zhù)，甚至已去世的人都活在親人的心里；活著(zhù)又是如此沉重，它凝聚了太多的責任、使命以及無(wú)盡的回憶�；钪�(zhù)給人以一種力量，一種使人堅強的面對挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神的力量。
余華在《活著(zhù)》的日文版自序中說(shuō)道：“我知道福貴的一生窄如手掌，可我不知道是否也寬若大地？”如果問(wèn)我，我會(huì )毫不猶豫的回答：“是”。福貴是一個(gè)小人物，但他身上折射出處于底層很多勞動(dòng)人民的共同點(diǎn)，包括對苦難的逆來(lái)順受，包括對自身的定義，包括對生活的態(tài)度。福貴的命運如此卑微與無(wú)助，但折射出整個(gè)民族的性格與品質(zhì)，一種敢于直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧。
《活著(zhù)》讀后感6
第一次讀完《活著(zhù)》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自我的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著(zhù)》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因為我厭惡于華，厭惡他的殘酷。
第二次看《活著(zhù)》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿(mǎn)懷憧憬著(zhù)自我的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法理解那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著(zhù)的艱辛，活著(zhù)的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)。"那幾天我想的僅有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有以往喜歡的東西。因為我想燒掉過(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著(zhù)》，鮮紅的封面深深地刺激著(zhù)我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著(zhù)的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的那一刻，可當我再讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的`事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，可是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受本事和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自我。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們造成的，可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自我的痛苦強加在愛(ài)我的人身上呢
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自我找什么借口，因為"人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難!
《活著(zhù)》讀后感7
暑假，我讀了學(xué)校發(fā)的一本小說(shuō)——《活著(zhù)》。起初，我很好奇，不知道那書(shū)里講的是什么內容。當我無(wú)意中看見(jiàn)了“就這樣他的兒子也就死了”。這段普通的文字，我便有一種感覺(jué)，一種非常想了解它的感覺(jué)。
小說(shuō)講述了徐富貴的一生，從青年到老年他的家庭的變化及他周?chē)巳褐g發(fā)生的故事。
當我讀到“他兒子為了獻血，也被活活的抽死了�！碑斨魅斯旄毁F得知此消息后，非常傷心，傷心過(guò)度像是精神不正常的，在兒子墳邊，給兒子跳最后一次秧歌。我心里有一種感覺(jué)，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰(shuí)，誰(shuí)都不會(huì )好過(guò)，誰(shuí)都會(huì )心里難過(guò)甚至傷心過(guò)度而失常。小說(shuō)反映了解放前后去窮苦人民生活殘酷的現實(shí)。雖然我們每個(gè)人都會(huì )遇到不順心的事，可老天又為何那樣不公平呢？把那么多的厄運同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢？生活在那樣的環(huán)境下，雖然有錢(qián)的人生活很幸福，但事實(shí)上，錢(qián)也不是萬(wàn)能的。
每個(gè)人開(kāi)始來(lái)到這個(gè)世界上，有歡笑，也有淚水。為什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。他們也需要公平，也需要幸福，因為他們也是人��！
徐富貴的一生，是我們每個(gè)人都難以想象的，在他中年時(shí)期，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的`，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時(shí)代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹；不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望�；钤谑郎�，快樂(lè )也好，痛苦也罷，都會(huì )隨之遠去，而徐富貴正是給了我們一個(gè)啟示：生下來(lái)，活下去，活著(zhù)就好！
撫思今天的幸福生活，我們一定要倍加珍惜！
《活著(zhù)》讀后感8
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！睕](méi)錯，只有活著(zhù)才能“活”。
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度寫(xiě)出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個(gè)特殊的年代，那個(gè)年代經(jīng)歷了戰爭以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢(qián)財，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開(kāi)始，我就經(jīng)常擔心各種事情，怕自己出現什么意外，剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著(zhù)》這本書(shū)�？赐旰�，我覺(jué)得這些擔心根本不用存在，因為只要有一顆想要活著(zhù)的.心，什么困難都無(wú)法阻擋你。
但讀到家珍死去時(shí)，我幾乎看到了所有生離死別中最寧靜的一段。那時(shí)忽然想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因為多年之后，當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí)，那時(shí)的我們也許真的會(huì )選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開(kāi)吧。但數十年后的我呢？我是否敢于面對家人、朋友的離開(kāi)呢？我是否敢于面對自己呢？我不敢回答。
或許這個(gè)世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過(guò)完一生。面對這樣的不公平，無(wú)論怎樣做都是“竹籃打水——一場(chǎng)空”，但只要活著(zhù)，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會(huì )這個(gè)海洋里，他只有受著(zhù)命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著(zhù)。
看完書(shū)后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力量而感嘆；為他無(wú)論生活多艱難，都會(huì )努力活下去而感嘆；為他……
活著(zhù)，就要努力生活，享受這個(gè)美好的世界。因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”，讓我們一起“好好兒活”！
《活著(zhù)》讀后感9
這本書(shū)題為“活著(zhù)”，寫(xiě)的卻是“死亡”，這是一部為內心而寫(xiě)的著(zhù)作，寫(xiě)人對苦難的承受能力，苦難后依舊對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。故事講述了男主角福貴兒的一生。福貴兒年輕時(shí)沉迷于吃喝嫖賭，一言不合就打媳婦兒家珍。有一天，家產(chǎn)被敗光了，輸給了一個(gè)叫龍二的人。親爹被氣死了，家也被人奪了。
福貴兒終于洗清革面，懷著(zhù)兒子的媳婦兒卻被岳父接回了城里，后來(lái)又帶著(zhù)兒子有慶回來(lái)了。娘生病了，福貴兒去城里買(mǎi)藥被國民黨抓走，在硝煙彌漫的戰火中活了下來(lái)，遇到解放軍，回了老家�；丶液竽锼懒�，女兒病成了啞巴。（看到這里，我以為作者會(huì )寫(xiě)龍二霸占他的妻子之類(lèi)的，不僅沒(méi)有，反而龍二的結局出乎意料）
福貴兒回來(lái)后，土地改革開(kāi)始了。龍二因為不肯分田產(chǎn)，被槍斃了。福貴兒很是感慨，如果當初他沒(méi)有輸光家產(chǎn)，現在死的就是他了。到這里，我以為好日子就要來(lái)了。沒(méi)想到，現實(shí)永遠沒(méi)有更慘，只有最慘，真正的悲劇才剛剛開(kāi)始。
家珍得了軟骨病，干不了活，家里負擔加��；政策變化，家里越來(lái)越窮；曾經(jīng)的戰友成了縣長(cháng)，卻間接害死了自己的兒子有慶（有慶死于為縣長(cháng)夫人輸血，抽干了血而死）；女兒鳳霞與城里的偏頭二喜結婚，死于生產(chǎn)；女兒死后，妻子家珍不久于世；年幼的外孫被接到鄉下與自己同住，自己年邁貧窮，生活艱苦，讓孫子死于吃豆子撐死。
多年以后，年邁的福貴兒牽著(zhù)他年邁的老牛，哼著(zhù)歡快的小曲兒，給在鄉間收集歌謠的“我”講述了他的一生。本書(shū)故事篇幅并不長(cháng)，兩個(gè)小時(shí)就可以看完，看到結尾，我還有種意猶未盡的感覺(jué)�？赡芪覂刃脑谄诖撤N逆風(fēng)翻盤(pán)，從始至終故事卻都在朝著(zhù)反方向發(fā)展。
可能越是窮苦的人才越能體會(huì )到這種與生活作斗爭的`辛酸，和災難降臨時(shí)無(wú)能為力的苦楚。曾經(jīng)我因一些生活瑣事與朋友爭吵，看完這本書(shū)再去回顧那些瑣事，與生死比起來(lái)，那又算得了什么？曾經(jīng)我所堅持并奉為真理的“對”與“錯”是否局限了我的眼界與格局？
我一直認為，一本好書(shū)帶給我最大的感受就是學(xué)會(huì )放下，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )柔和�！痘钪�(zhù)》也是如此，把自己當做富貴兒去歷經(jīng)滄桑后，剩下的只有感激，感激曾經(jīng)經(jīng)歷的一切，感激現在所擁有的一切，感激未來(lái)將創(chuàng )造的一切！
《活著(zhù)》讀后感10
活著(zhù)，是為了什么。這個(gè)問(wèn)題我也常常問(wèn)我自己。為了責任?為了親情?為了功名利祿?看了富貴的一生，活著(zhù)其實(shí)是一種本能，很純粹的東西。
可以這樣說(shuō)，富貴幾乎遇到了自民國以來(lái)所有的倒霉事，也經(jīng)歷幾乎全部的人生中悲劇。但是他不純粹是個(gè)悲劇式的人物，在他所有親人死后他依然要活著(zhù)。我也很好奇為什么面對這樣的人生打擊他還能堅強的活下去，可能就是我開(kāi)頭說(shuō)的，活著(zhù)是一種人的本能。富貴他又像一個(gè)英雄式的人物，他教會(huì )了我們堅強面對人生，努力活著(zhù)。
人物性格的描寫(xiě)也很突出，寥寥幾筆便將人物性格描寫(xiě)出來(lái)，栩栩如生，很契合時(shí)代特征。尤其是人的善與惡，拿那個(gè)隊長(cháng)為例，當初鳳霞被搶地瓜的時(shí)候他出來(lái)解決問(wèn)題給自己分了塊，后來(lái)家珍從父親家那回米時(shí)還要求分享下。拿完米的那句對他笑描寫(xiě)讓我討厭這個(gè)人。但是他還是沒(méi)少幫村民。這樣的描寫(xiě)還有很多我就不一一描寫(xiě)了，而且這種人性的描寫(xiě)還非常有時(shí)代的特點(diǎn)。
他還有一定歷史性，通過(guò)富貴的經(jīng)歷把當時(shí)的社會(huì )特征描繪的淋漓盡致。富貴經(jīng)歷過(guò)的也是大多數人經(jīng)歷過(guò)的。比如他剛開(kāi)始的被抓壯丁到后來(lái)的.解放戰爭再到三反五反……
再說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作手法，我一個(gè)高中生對寫(xiě)作手法了解并不多，語(yǔ)文成績(jì)也一般般，書(shū)也讀的少，若有分析錯多多包涵。
首先這本書(shū)開(kāi)頭采用了第三人稱(chēng)后來(lái)又轉第一人稱(chēng)，過(guò)渡的時(shí)候也用了第三人稱(chēng)，以那個(gè)“我”來(lái)觀(guān)察富貴老人，到第一人稱(chēng)時(shí)則顯真實(shí)，這樣的手法時(shí)間的轉換感覺(jué)給人很強的代入感。對比手法尤為強烈，體現在人與人還體現在時(shí)代。
語(yǔ)言樸實(shí)，語(yǔ)言風(fēng)格十分貼近富貴這個(gè)人的特征。行文線(xiàn)索感覺(jué)前期是富貴家的老宅，他在徐宅的這前期地主般的生活，后期則是那個(gè)醫院，對來(lái)說(shuō)富貴他重要的親人大多死在了那所醫院。
與我來(lái)說(shuō)，《活著(zhù)》對我意義重大，我的生活也挺像富貴，我的家境起初也是很好，后來(lái)父親賭博欠下一堆外債，他幾次也想死，生活逼迫著(zhù)，我也過(guò)著(zhù)比較苦的日子，當然比不上鳳霞那么苦，所有悲劇都發(fā)生在富貴身上富貴依然要活著(zhù)，這種活著(zhù)的意志是不可被剝奪的�；钪�(zhù)就很好了何必去追求那些虛無(wú)的東西。結尾那句土地召喚著(zhù)黑夜的來(lái)臨，不僅暗示著(zhù)故事的結局，也暗示著(zhù)人的生命終有凋零的一天。
《活著(zhù)》讀后感11
《活著(zhù)》敘說(shuō)了一個(gè)人和他命運之間的友誼，這是最為感人的友誼，他們相互感謝，一起也相互仇視，他們誰(shuí)也無(wú)法扔掉對方，一起誰(shuí)也沒(méi)有理由訴苦對方，《活著(zhù)》敘說(shuō)人怎么去承受巨大的磨難，就像危如累卵，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的分量，它沒(méi)有斷，《活著(zhù)》敘說(shuō)了眼淚的豐厚和廣大，敘說(shuō)了失望的不存在，敘說(shuō)了人是為了活著(zhù)自身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
主人公從前嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒(méi)有扔掉他，這令他悔悟。這時(shí)分他理解只需活著(zhù)赤貧未必欠好，只需有愛(ài)，有關(guān)心�？墒瞧拮颖Р�，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事端去世，孫子被自己的'疏忽害死，全部全部的杯具連續產(chǎn)生，最終只留下自己活著(zhù)，可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的曩昔可以鎮定的回想與論說(shuō)。他在剩余的日子里與老牛為伴，寄托著(zhù)自己對親人的思念，與對日子的感謝，雖然不幸產(chǎn)生在自己身上，但卻幸虧自己從前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了無(wú)惋惜！作者沒(méi)有宣泄，沒(méi)有控訴或許揭穿，而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美，而是對全部事物理解之后的超然，對善和惡的天公地道，用憐惜的目光看待國際。
主人公福貴閱歷了終身的磨難，家人先后離他而去，一次次在失望的邊際徜徉，可是他卻有對磨難的承受潛質(zhì)，對國際的達觀(guān)情緒。當他發(fā)現直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視，他們之間相互感謝，相互仇視，可是誰(shuí)亞無(wú)法扔掉當地，一起誰(shuí)也沒(méi)有理由訴苦對方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要剛強地活著(zhù)，只需活著(zhù)，只為可以活著(zhù)。
咱們此時(shí)的日子中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也波折，有的時(shí)分咱們確實(shí)很難以承受，可是每逢我想當福貴他仍舊感恩日子的時(shí)分我就會(huì )妄自菲薄，覺(jué)得自己與福貴的距離，或許我無(wú)法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高，可是我卻可以透過(guò)對福貴閱歷的友誼感同身受，活的相同的慨嘆！
不論怎樣，日子總要持續。只需活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)自身而活著(zhù)，而不是為了或許之外的任何事物而活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀后感12
1、我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。
�。ㄕ缍唐械睦先�，哪怕家人都先離他而去，可是他依然對這個(gè)世界抱著(zhù)善意與美好。用愛(ài)打動(dòng)了兩位城市主人公的心。）
2、福貴的一生，苦難的一生。福貴一生面對了七次親人的`去世，最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。
3、有慶的死
有慶意外的死亡藏著(zhù)讓人憎惡的必然。整個(gè)過(guò)程中，他們不是醫生和護士在抽血，而是上位者與弄權者無(wú)情殘忍地吸血。有慶明明多次表現出了不正常的癥狀，然而醫院里的人全都視而不見(jiàn)，他們眼里只有“縣長(cháng)的女人”，自然地，一個(gè)十三歲孩子生命的凋零在他們眼中，只是一場(chǎng)鬧劇，正如那個(gè)沒(méi)怎么當回事的醫生，也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”，就又跑回去救縣長(cháng)的女人了。
4、生活而不是幸存？大多數人從旁觀(guān)者的角度看福貴，都覺(jué)得福貴是幸存的。但作者用第一人稱(chēng)，也就是福貴自己來(lái)講述他的經(jīng)歷，這時(shí)的他不再是別人眼里苦難的幸存者，而是富有經(jīng)歷的擁有者。
5、余華曾說(shuō)過(guò)，長(cháng)期以來(lái)，我的作品都是源于和現實(shí)的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中，又被現實(shí)緊緊控制，正因為此，他在很長(cháng)一段時(shí)間里是一個(gè)憤怒和冷漠的作家。而在活著(zhù)中他又是怎樣與自己和解，體現溫情的呢？
6、命運無(wú)常，制造無(wú)盡苦難。福貴覺(jué)得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不離不棄，孩子孝順懂事吧。
7、正是那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情緩解了苦難。福貴，在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷，也在活著(zhù)中體現。溫情，使文章不再充滿(mǎn)苦難與死亡的寒涼，緩和了那種無(wú)奈與壓抑，讓我們能在閱讀過(guò)程中能夠“以笑的方式哭”，不至于太絕望。人是為人本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的其他事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感13
《活著(zhù)》是余華的代表作之一。據說(shuō)作者聽(tīng)到了一首美國的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運多舛，親人相繼離去，而他卻仍然能夠樂(lè )觀(guān)對待這個(gè)世界。作者受其啟發(fā)，寫(xiě)下了《活著(zhù)》。這部作品講述了在中國近現代的社會(huì )背景下，在解放戰爭、三反五反等接連發(fā)生的社會(huì )變革里，福貴的人生在時(shí)代的波濤中擺動(dòng)著(zhù)。親人相繼離去，自己日漸老邁，最終，只剩一人一牛而已。
從《活著(zhù)》這部作品里，我們既能聽(tīng)到藝術(shù)層面上來(lái)自那個(gè)時(shí)代遙遠的哭聲，又能聽(tīng)到近處有關(guān)生命和遭遇那無(wú)奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感，也因此使其成為真正偉大的作品。
死亡的重復，苦難的連續，作者用這樣戲劇性的手法，仿佛是讓記憶里的痛感不被時(shí)間所麻醉。同時(shí)，也透過(guò)福貴的人生，折射出更為深刻的時(shí)代內涵和生命的意義。
從時(shí)代層面上來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)架構在中國近現代的宏觀(guān)格局上，以小見(jiàn)大，以福貴個(gè)人的不幸，反映出時(shí)代的不幸。作者并不避諱談及國家建設過(guò)程中的錯誤，比如生產(chǎn)力領(lǐng)域上，1958年至1960年間忽視了客觀(guān)的.經(jīng)濟發(fā)展規律，過(guò)度夸大了主觀(guān)的作用，這樣的主觀(guān)主義錯誤，使得生產(chǎn)與實(shí)踐脫節，為國民經(jīng)濟帶來(lái)了巨大的災難。再比如生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域中的人民公社化運動(dòng)，忽視了生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應的原則，急于向共產(chǎn)主義過(guò)渡，絕對的平均主義，挫傷了廣大群眾的生產(chǎn)積極性。作者通過(guò)小人物在狂熱冒進(jìn)潮流里的掙扎，映射了社會(huì )風(fēng)氣的嚴重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。
從生命意義上來(lái)說(shuō)，在我眼中，《活著(zhù)》是一曲現實(shí)主義的悲歌，而活著(zhù)本身，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀(guān)也最理想化。也許，向死是生命的本能和歸宿，而活著(zhù)則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法，將生死從絕對化的分隔，轉化為融成一體的有關(guān)生命的哲學(xué)。
我們并不敢妄談生死，只希望，在似乎無(wú)窮無(wú)盡的苦難過(guò)后，每一個(gè)堅持走過(guò)來(lái)的人都能夠形成這種只為活著(zhù)而活著(zhù)的心境，這也不失為一種釋然和曠達，更是一種精神意志的勝利。
千百年來(lái)，人類(lèi)追求永恒的意義在于什么？我想，其實(shí)，就是活著(zhù)而已。
《活著(zhù)》讀后感14
書(shū)中淚點(diǎn)很多，剛開(kāi)始看福貴回憶自己如何嫖賭，如何輕藐父母家人時(shí)，我恨不得他馬上就死了，就在想怎么會(huì )有這樣的敗家子，他的妻子為何還能容忍著(zhù)和他過(guò)下去，也許這就是當時(shí)婦女的可貴與可悲吧�？吹剿娴臄〖伊�，自己的老爹最后用自己的死來(lái)教育他的.時(shí)候，我真的好心痛，心想，肯定該成熟了，人如果經(jīng)歷巨變之后，不能蛻變，就只能退化了。想著(zhù)他日后會(huì )從一只雞變成一只鵝，然后變成羊變成牛等等，如何像祖宗一樣，白手起家，然后光宗耀祖。事實(shí)證明，我還是生活在21世紀的青年，不能體會(huì )舊中國的苦。當我還抱著(zhù)希望生活對這位曾經(jīng)我恨不得讓他死的男人溫柔些時(shí)，卻換來(lái)了勤勞善良的鳳霞，死于難產(chǎn)，死于醫療技術(shù)的落后。之后送走親人的速度之快，也是我實(shí)在無(wú)法承受的，妻子家珍，女婿二喜，外孫苦根，上天到底對這個(gè)可憐的男人做了什么啊……
書(shū)名《活著(zhù)》，不禁讓人追問(wèn)，主人公活著(zhù)的意義究竟是什么，最開(kāi)始，奢華靡醉的時(shí)候，可能就是享受了，享受嫖賭的快感，然后破敗了，活著(zhù)是為了家人，但當他先后送走了自己的父母，兒子女兒，女婿外孫，身邊再無(wú)一個(gè)親人時(shí)，活著(zhù)的意義究竟是什么。余華說(shuō)，活著(zhù)本身就沒(méi)有意義，有意義的是生活。當生活一次又一次的打擊時(shí)，我們是否也能，為了活著(zhù)而活著(zhù)。
21世紀的我們，生活變好了，卻出現了各種心理承受力極低，心理變態(tài)的人。我們吃的好，穿的好，幸福感卻低了。我們說(shuō)活著(zhù)為了家人，為了爭口氣，為了做貢獻等等諸多意義，但也許活著(zhù)真的只是為了活著(zhù)，活著(zhù)本身沒(méi)有任何意義，有意義的是生活吧，如何活出你的人生。這是一個(gè)沒(méi)有正確答案的問(wèn)題。
近期習得一句話(huà)，“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數；閱人無(wú)數，不如名師指路，名師指路不如自己去悟�！逼渌�，我可以自修，還希望命運為我多安排一些良師益友，助我成長(cháng)。
《活著(zhù)》讀后感15
我得為余華的《活著(zhù)》寫(xiě)一篇讀后感。有哪本書(shū)比《活著(zhù)》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著(zhù)》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì )像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著(zhù)》會(huì )讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。這書(shū)看過(guò)很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的`一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被X黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪�(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
人活著(zhù)為了什么？人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著(zhù)只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時(shí)就跑去結束自己的生命。
【《活著(zhù)》讀后感】相關(guān)文章：
馮唐《活著(zhù)活著(zhù)就老了》經(jīng)典語(yǔ)錄02-28
《活著(zhù)》心得05-02
《活著(zhù)》讀書(shū)心得 活著(zhù)讀書(shū)心得與體會(huì )03-07
活著(zhù)讀后感02-02
《活著(zhù)》讀后感06-27
活著(zhù)好累的句子10-27
活著(zhù)的優(yōu)美句子11-20
開(kāi)心活著(zhù)的句子04-30
活著(zhù)的勵志語(yǔ)錄08-11