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讀論語(yǔ)心得感想文檔
當我們備受啟迪時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的讀論語(yǔ)心得感想文檔，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀論語(yǔ)心得感想文檔1
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一，內容主要是記錄孔子及其門(mén)徒的言行，有的談怎樣做人、有的談怎樣學(xué)習……語(yǔ)言精煉，含義豐富，其中許多語(yǔ)句至今還有很強的生命力。它不僅是封建社會(huì )文人學(xué)子的必讀書(shū)，而且也是我們少年兒童的必讀書(shū)。我剛開(kāi)始讀的時(shí)候，有許多語(yǔ)句都不理解。經(jīng)奶奶講解后，我總結歸納了以下兩點(diǎn)：
一、做人要講誠信，正如曾子所說(shuō)：”吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎“這是在告誡我們，與人做事要盡心盡力，與朋友交往要守信用;做人要明是非，正如孔子所說(shuō)：”為人者能好人，能惡人�！斑@是在告誡我們，要公正的、合乎標準的喜歡一個(gè)人，或憎惡一個(gè)人;做人要懂禮節，正如有子所說(shuō)：”禮之用，和為貴�！斑@是在告誡我們，做事要達到和諧的目的，必須正確應用禮節;做人要謙虛，正如孔子所說(shuō)：”三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！斑@是在告誡我們，應當謙虛、謹慎，多向別人學(xué)習。
二、學(xué)習要有好的方法，正如孔子所說(shuō)：”溫故而知新�！啊睂W(xué)而時(shí)習之�！斑@是在告誡我們，學(xué)習要有循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能一蹴而就;在學(xué)習態(tài)度上，正如孔子所說(shuō)：”知之為知之，不知為不知�！斑@是在告誡我們，在學(xué)習上更應當要實(shí)事求是。
經(jīng)過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)》，我覺(jué)得自己在各方面和和孔子及其弟子的`要求，還有一定的差距。今后我應當以《論語(yǔ)》為自己的座右銘，使自己的品德、行為、學(xué)習不斷提高。
讀論語(yǔ)心得感想文檔2
從小到大，我們都在受《論語(yǔ)》影響的社會(huì )中長(cháng)大，從學(xué)習到生活，我們的行為處事的標準無(wú)一不與儒家思想密切相關(guān)。讀了論語(yǔ)，更覺(jué)得是如此。
孔子是一位大思想家，他關(guān)注社會(huì )，關(guān)注人生，其仁義禮智信是孔子學(xué)說(shuō)的基石和支柱，也構成了中華民族傳統美德的核心內容，成為中華民族賴(lài)以生存發(fā)展的道德根基和思想基礎�？鬃訉W(xué)說(shuō)中涉及到仁學(xué)、義利，禮樂(lè )智和、誠信、和諧、人生、君子、孝道、正直、朋友、修身、好學(xué)、志向、憂(yōu)患、教育、德育、為政、用人、為官、飲食、感恩等多方面的內容。其中讓我感觸最深的是孔子關(guān)于朋友方面的論述。
有一首歌唱到：“千里難尋是朋友，朋友多了路好走”歌詞雖然淺顯，卻把朋友對于人生的意義說(shuō)得很到位�！坝信笞赃h方來(lái)，不亦樂(lè )乎”這句話(huà)就充分顯示了朋友在孔子的人生當中是一件令人快樂(lè )的事。我非常認同一句話(huà)：親情是最讓人覺(jué)得溫暖的，愛(ài)情是最讓人覺(jué)得甜蜜的，而友情才是最讓人覺(jué)得快樂(lè )的�？鬃釉唬骸耙嬲呷�，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友使佞，損矣。這句話(huà)明確的`告訴我們，要和正直的人交友。子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固，主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改�！敝卫韽娬{我們要和君子做好朋友。子路問(wèn)曰：“何如斯可謂之士矣子曰：“切切偲偲，怡怡如也�！笨芍^士矣，朋友切切偲偲，兄弟怡怡�！痹谌松牡缆飞�，我們?yōu)樽约汉图胰藠^斗，然而在這奮斗的過(guò)程中，與自己共同度過(guò)的，更多的是我們的朋友，朋友之間互相鼓勵，互相支持，互相幫助，才會(huì )使通往成功的路上，不那么孤單，曾子曰：“五日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎”無(wú)論是什么性格的人，都有屬于自己的朋友，而這種關(guān)系得以維系的橋梁就是信任與誠信。兩個(gè)人的相處，如果沒(méi)有信任可言，那么這樣的關(guān)系是不會(huì )持久的。答應朋友的事，一定要盡力做到，不能做到的就不要隨便答應。
讀孔子的《論語(yǔ)》，我更加深刻的領(lǐng)會(huì )了朋友對我的重要性，也學(xué)會(huì )了如何去交朋友，要交什么樣的朋友，一句話(huà)，讀《論語(yǔ)》，我受益匪淺!
讀論語(yǔ)心得感想文檔3
這幾天我讀了《論語(yǔ)》，覺(jué)得這句話(huà)不錯，子夏曰：”賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身，與朋友交友，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�
這句話(huà)的大概意思是，對品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往，能言而有信。這樣的人即使沒(méi)讀過(guò)書(shū)，別人也會(huì )認為他讀過(guò)書(shū)。
在我們生活中，也要講文明、講禮貌，這樣的話(huà)，別人才會(huì )認為你是一個(gè)有文化、有教養的`人。這也是為什么《論語(yǔ)》要這么說(shuō)的原因吧。
我們每天走進(jìn)校園時(shí)，都要向在大門(mén)口值勤的老師問(wèn)聲好，以表達謝意;老師也微笑著(zhù)點(diǎn)著(zhù)頭表示贊許。不管在校園內外見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí)，老師的心理便會(huì )有絲絲暖意，就像被春天暖暖陽(yáng)光照過(guò)一樣。
我認為同學(xué)之間也要講禮貌，有一次，一個(gè)同學(xué)撞倒了我，卻連一句道歉的話(huà)都沒(méi)有，大家都認為他沒(méi)教養。還有一次，在餐廳排隊吃飯時(shí)，一個(gè)同學(xué)突然插了隊，別的同學(xué)讓他按秩序排隊，他竟然還動(dòng)手打人;這時(shí)，他在大家心中的位置就大打了折扣。
作為一個(gè)學(xué)生，不光要學(xué)習好，還要思想品德好，在校尊敬老師團結同學(xué)，在家要孝敬父母，有一顆感恩的心。
在生活中，處處有文明，處處講禮貌，大家一起行動(dòng)起來(lái)吧，爭做一個(gè)文明人吧。
讀論語(yǔ)心得感想文檔4
一代智者萬(wàn)代師，被稱(chēng)為”至圣“的孔圣人孔丘，以其獨特的教育方式，在腐朽的世界上閃耀著(zhù)自己的光芒，他堅信”君子喻于義，小人喻于利“，他使用”溫故而知新，可以為師矣“的學(xué)習方式，他貫徹”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文“的為人處世之道……那一句句論語(yǔ)，傾訴著(zhù)他的`心聲，那一句句論語(yǔ)，凝聚著(zhù)他的智慧。哪怕相隔幾千年，我們依舊聆聽(tīng)著(zhù)他的教誨，我們懂得了”君子不重則不威，學(xué)則不固，主中心，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改“中孔子的告誡，我們明白了”禮之用，和為貴，賢王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也�！爸兴慕虒�。而那一條條論語(yǔ)中，最令我觸動(dòng)的，還是——”知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！�
在孔子的眼中，有智慧的人，最高修為就是不會(huì )迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現在的成就，因為見(jiàn)過(guò)太多，所以自信，也不會(huì )被事情迷惑;而有仁德的人，最高修為就是不會(huì )憂(yōu)愁，因為仁德，所以有太多的事情需要擔憂(yōu)，見(jiàn)識過(guò)了風(fēng)風(fēng)浪浪，經(jīng)歷過(guò)了大風(fēng)大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來(lái)，也只會(huì )安安靜靜的去補救;而那些有勇氣的人，最高修為就是不會(huì )畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風(fēng)浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無(wú)論什么樣的危險，也會(huì )慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。
從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因為心中的雜念，唯有孔丘，不僅見(jiàn)多識廣，待人寬厚，更是無(wú)所畏懼�；蛟S我無(wú)法真正理解孔子，解析論語(yǔ)，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。
讀論語(yǔ)心得感想文檔5
《論語(yǔ)》乃修身陽(yáng)性，人生之道，必讀之本。
學(xué)，是孔子教書(shū)的首要。每一個(gè)人不論他是職位高低貴賤，只要他有值得我們學(xué)習的地方，他就可以做我們的老師�？鬃釉唬骸叭诵�，必有我師焉�！辈粣u下問(wèn)如今成為一種擺設。不懂得你問(wèn)了嗎如果你覺(jué)得像別人請教問(wèn)題就低人一等，那你這樣的學(xué)習態(tài)度永遠也學(xué)不好。真正的學(xué)習是用自己的主動(dòng)，不卑不亢的態(tài)度去請教，達到學(xué)習的態(tài)目的。
學(xué)會(huì )了學(xué)習，學(xué)到了知識，接下來(lái)就是學(xué)以致用靈活運用自己所學(xué)知識，把所學(xué)的知識落到實(shí)處，正處。不要讓知識去支配你!不要做一個(gè)被動(dòng)者，同時(shí)也要學(xué)會(huì )權變，讓學(xué)習的知識，智慧，品德融為一體!
還要善于反省自己，該說(shuō)的話(huà)該做的事，說(shuō)了沒(méi)有做了沒(méi)有;不該說(shuō)的，不該做的是不是也去說(shuō)了也去做了!要以一個(gè)正確的態(tài)度衡量自己，看清自己。我覺(jué)得這點(diǎn)對我影響很大!
孔子還有最重要的思想，那就是分享。雨果也說(shuō)過(guò)，你有一種思想，我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁于洪敏的成就得益于他的'眾多朋友的支持，而知些朋友的支持就來(lái)自于洪敏在大學(xué)時(shí)期的樂(lè )于分享，所以他需要的時(shí)候他的朋友就從世界各處紛至沓來(lái)，成就了新東方，成就了俞洪敏
孔子的思想博大精深，我粗淺的閱讀可能都不能體會(huì )其精神的九牛一毛但是《論語(yǔ)》告訴我要做一個(gè)有理想有智慧，有誠信的人，一個(gè)守恒的，內心忠誠的人，這樣才能安安心心，堂堂正正的行走于人世間!
讀論語(yǔ)心得感想文檔6
上午沒(méi)課，去圖書(shū)館借了本書(shū)，于丹《論語(yǔ)》心得，看了看，覺(jué)得也沒(méi)說(shuō)啥，挺淺顯的。但于丹對《論語(yǔ)》的人生之道的見(jiàn)解對我挺有啟發(fā)的。
"吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩"。
孔子的"十有五而至于學(xué)"是他自己的一個(gè)起點(diǎn)，也是他對于學(xué)生的一種要求。在今天這個(gè)信息時(shí)代，可學(xué)的東西實(shí)在太多了，現在的孩子已經(jīng)不只是十五向學(xué)了。但在這個(gè)信息爆炸的`時(shí)代，我們最大的苦惱時(shí)信息太多，到底如何選擇呢，"過(guò)猶不及"是孔子的觀(guān)點(diǎn)。再好的東西都有它的度，與其貪多嚼不爛，還不如把有限的知識融會(huì )貫通，融入自己的生命。
"三十而立"是我們常常掛在嘴邊的一句話(huà)。走到三十，應該是人生"合"的階段，就是既不像十來(lái)歲是覺(jué)得眼前一片光明，也不像二十多歲時(shí)覺(jué)得一片慘淡。三十而立的"立"，首先是內在覺(jué)得一片慘淡。三十而立的"立"，首先是內在的立，然后才是在社會(huì )坐標上找到自己的位置。所以"三十而立"，我的理解并不是通過(guò)一個(gè)外在的社會(huì )坐標來(lái)衡量自己是否已經(jīng)成功，而是由內在的心靈標準衡定你的生命是否開(kāi)始有了一種清明的內省，并且從容不迫，開(kāi)始對你做的事情有了一種自信和堅定。超乎功利去做一件內心真正認定的事情，這大概是"立"的一種見(jiàn)證。
"四十不惑"是人生最好的時(shí)光。一個(gè)人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷的收集自己所需要的東西，比如：經(jīng)驗、財富、情感、名譽(yù)等等，但是，物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。所以，三十歲以后，就要開(kāi)始用減法來(lái)生活了，也就是要舍棄一些不是你真心需要的一些東西。
"五十知天命"也就是說(shuō)到這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有了一種內心的定力，基本上可以做到不怨天、不尤人，不為外物所動(dòng)了。
"六十而耳順"，此時(shí)，你能做到最大限度的尊重他人，你能理解任何一個(gè)事情存在的道理，你能傾聽(tīng)各種聲音，并站在別人的出發(fā)點(diǎn)上去了解他為什么這樣說(shuō)。這種境界就是我們常說(shuō)的"悲天憫人"。
我想，我們大概就應該如此做人吧!
讀論語(yǔ)心得感想文檔7
學(xué)習了論語(yǔ)十則，感觸很多，一時(shí)竟不知從何說(shuō)起�！墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子的言行的一本書(shū)，是我國古代儒家經(jīng)典著(zhù)作之一，所以從小或多或少都對它有所了解，這一次，我們較為細致的學(xué)習了其中十則。
而其中令我感悟最深的是最后一則：子貢問(wèn)曰：有一言而可以終身行之者乎子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。
己所不欲，勿施于人。這句話(huà)是廣為人知的，但是，卻很少人能做到這一點(diǎn)。自己不愿意的，不喜歡的事物，也不要強加在他人身上。聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是我們卻總是在無(wú)意中遺漏這點(diǎn)。比如，當有兩種口味的冰激凌擺在你和朋友間，我們或許下意識的就會(huì )把自己喜歡的.口味拿來(lái)，不喜歡的推給朋友，全然不顧朋友也不喜歡這種口味。再比如，我們都很討厭大人對我們大呼小叫吼來(lái)吼去，可卻不曾發(fā)現，自己也常對他們大呼小叫，也忽略了大人臉上的一份忍耐。既然我們自己都無(wú)法做好，又有什么資格要求別人做好呢既然我們不喜歡，又為什么一定要別人喜歡呢既然自己都無(wú)法接受，又為什么要強迫別人接受呢
我們總是一貫的以自己的感受為中心，只知道“己所不欲”，卻不知道“勿施于人”。學(xué)了這則論語(yǔ)，才知道反省自己，才知道如何為人處事。我們應該再想到自己的感受時(shí)，也顧及他人的想法，自己無(wú)法忍受的事，就不要自己犯錯，讓別人忍受。
讀論語(yǔ)心得感想文檔8
中國文化淵源博長(cháng)，擁有五千年的文明史，是我們華夏子孫的驕傲。
中華民族在漫長(cháng)的歷史過(guò)程中，給人類(lèi)留下了無(wú)數膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)文。這些經(jīng)典詩(shī)文，寄托了我們先輩對于人格與道義的追求與向往，是中華民族一筆寶貴的精神財富。今天，人類(lèi)社會(huì )正處在急劇大變動(dòng)的時(shí)代，回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習，開(kāi)拓創(chuàng )新，是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！币馑际钦f(shuō)：君子胸懷寬廣{所以少了許多憂(yōu)愁};小人心胸狹窄{所以多了許多憂(yōu)愁}。教育我們，寬容是一種美德，要學(xué)會(huì )寬容。當今社會(huì )，紛爭不斷，就是因為很多人心胸都很狹窄，別人的一點(diǎn)錯誤一點(diǎn)缺點(diǎn)也不原諒，換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，自己的缺點(diǎn)是不是更多，犯的錯誤是不是更大
子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人�！币馑际钦f(shuō)：作為一個(gè)仁德的人，自己要站得住，也使別人能站得住，自己要行得通，也是別人能行的通。這句話(huà)強調將心比心，推己及人不要只想到自己，不管別人。凡事多為別人想一想，社會(huì )就和諧了。
子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )，賢哉，回也!”此言義為：多優(yōu)秀啊，顏回!吃的是一籃撈飯，喝的是一瓢清水，住在簡(jiǎn)陋的房子里，一般人都受不了這種清苦的`生活，但顏回卻不改變他的樂(lè )趣。多優(yōu)秀啊，顏回!人，是要有點(diǎn)精神的!當今，雖然人們的生活富裕了，也沒(méi)有必要一定吃撈飯，喝清水，住簡(jiǎn)巷，但“顏回精神”，仍不可或缺，因為人生的道路艱難曲折，有點(diǎn)“顏回精神”，心里才能平衡，事業(yè)才可有望可成。尤其是當今的許多學(xué)生家庭富裕，讓他們體會(huì )一點(diǎn)“顏回精神”更具深遠意義。
讀了《論語(yǔ)》我受益匪淺，在此，提倡各青少年多研究四書(shū)五經(jīng)，可以使我們擁有更豐富的知識，還教會(huì )我們學(xué)習、做人。
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