阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得通用
我們心里有一些收獲后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編整理的阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得通用，歡迎閱讀與收藏。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得通用1
回到家中，從書(shū)架里拿出從未瞅過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、歸味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道"我"不得不離別百草園往三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園相當好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，"這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有的時(shí)候竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的…"。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把"我"的講義全部用紅筆添改過(guò)了;血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現了一幅幅令人神往的`自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當開(kāi)心，以至于每次全部忘了時(shí)間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲歸家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早便預備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也不在出往和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花"，獨自享受著(zhù)…
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得通用2
從《百草園到三味書(shū)屋》，再到《瑣記》，當我讀魯迅在朝花夕拾寫(xiě)的每個(gè)章節、文字每每都會(huì )感覺(jué)到他對兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱(chēng)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。
但我認為他在這本書(shū)中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長(cháng)。魯迅小時(shí)候是長(cháng)媽媽一向領(lǐng)著(zhù)他，在這期間長(cháng)媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說(shuō)死掉了;新年第一天醒來(lái)時(shí)，要說(shuō)：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。
而長(cháng)媽媽有時(shí)也會(huì )讓小魯迅不開(kāi)心，例如：夏天睡覺(jué)的時(shí)候，長(cháng)媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí)，他媽媽也問(wèn)過(guò)長(cháng)媽媽?zhuān)龥](méi)出聲。這之后，長(cháng)媽媽一如既往地還是原先的睡相;一天晚上小魯迅醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現長(cháng)媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。
而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候，莫過(guò)于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了，當長(cháng)媽媽告假以后四五天，她穿著(zhù)新的'藍布衫回來(lái)了，并且幫小魯迅買(mǎi)了那本《山海經(jīng)》。據魯迅本人所說(shuō)，這山海經(jīng)是他最初得到的書(shū)，也是他最寶貴的書(shū)。
長(cháng)媽媽在魯迅的生活中有著(zhù)很大的影響，但人總有生死離別，長(cháng)媽媽在魯迅18歲的時(shí)候，告別人世，然而魯迅在結尾處寫(xiě)著(zhù)：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來(lái)顯現出他對長(cháng)媽媽的尊敬和感激。
長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來(lái)的那種樸實(shí)，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)婦女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們去用心去關(guān)心身邊的每一個(gè)人。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)心得通用3
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的故事。魯迅先生寫(xiě)出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字的長(cháng)媽媽。也寫(xiě)了她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了。這篇文章主要圍繞著(zhù)《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對她又有了新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個(gè)小故事：
一、我誤認為長(cháng)媽媽謀死寵物隱鼠。
二、長(cháng)媽媽睡成一個(gè)“大”字。
三、教我許多煩人的事情。
四、新年說(shuō)恭喜，吃福橘。
五、長(cháng)媽媽有點(diǎn)搬弄是非。
六、長(cháng)媽媽講長(cháng)毛的故事讓我有了空前的敬意。
七、長(cháng)媽媽給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱(chēng)呼代表了長(cháng)媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長(cháng)”稱(chēng)呼更為合理。而作者寫(xiě)這篇文章是以四十六歲，以現在的年齡來(lái)寫(xiě)，用阿長(cháng)更合適，同時(shí)“阿”字帶有親昵的.語(yǔ)氣。
對于《山海經(jīng)》這一部分，一個(gè)農村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長(cháng)媽媽用自己的血汗錢(qián)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，更能體現出阿長(cháng)對我的關(guān)愛(ài)。
這篇文章很好的寫(xiě)出了長(cháng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì )底層的普通勞動(dòng)婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛(ài)心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
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