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聊齋志異讀后感
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的聊齋志異讀后感，歡迎大家分享。
聊齋志異讀后感1
在漫漫歷史長(cháng)河中，有一本經(jīng)典名著(zhù)在滔滔不絕的激流中閃耀著(zhù)光華，它就是《聊齋志異》�！傲凝S”是作者蒲松齡書(shū)房的名字，“志異”那么是記錄離奇古怪的事。這本文言小說(shuō)的內容涉及狐仙、鬼妖、人獸等廣泛內容，是中國文言志怪小說(shuō)的鼻祖。它是一本關(guān)于神怪的小說(shuō)集，一本借神怪故事抨擊清代封建統治的書(shū)。這本書(shū)主要寫(xiě)了狐妖鬼魅和凡人、道士之間的愛(ài)情、友情、親情的故事，每個(gè)故事都包含道理，折射了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)情與生活圖景。
每當我看這本書(shū)時(shí)，就像穿越到作者筆下那鬼妖穿梭的可怕時(shí)代，重演一遍主人公恐怖而坎坷的'故事，每每總被嚇得汗毛直豎�？墒�，就算這么可怕，那環(huán)環(huán)相扣的情節像是一種魔力，總是吸引著(zhù)我繼續心驚肉跳地看下去。
這本書(shū)不僅情節精彩，文筆也很好。作者語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準確，文章也是妙筆生花。在我看來(lái)，這本書(shū)就像一鍋菜，雖看著(zhù)不香，聞著(zhù)不甜，細細品時(shí)，便能領(lǐng)會(huì )它的妙處，心中像打翻了調料瓶，立即五味雜陳。書(shū)中每一個(gè)故事的情誼和道理都值得我們深思，每一件靈異事件都值得我們細想，那舊時(shí)期的封建迷信和人們的迂腐，以及貼近生活的風(fēng)土人情，完美的在書(shū)中呈現，引起人們無(wú)限的遐想。
總之，這是一本值得我們花時(shí)間品味的好書(shū)。它雖只是將民間神話(huà)改編，卻洋溢著(zhù)各種獨特的色彩，它雖是虛幻的，卻闡述著(zhù)深刻的道理，是中華神話(huà)經(jīng)典著(zhù)作！我相信，這本絕世經(jīng)典你一定會(huì )喜歡！
聊齋志異讀后感2
《聊齋志異》這本書(shū)的作者是蒲松齡，這本書(shū)的主要內容分二十二個(gè)。其中《促織》講成名一家，為了捉一只蟋蟀應付官差，害得愛(ài)子慘死。兒子死后，化為蟋蟀，所向無(wú)敵，后來(lái)獻給皇上，成名因此驟然富貴。我讀完這個(gè)片段后，覺(jué)得成名為了捉一只蟋蟀應付官差，讓自己的兒子慘死。十分不值得，雖然后來(lái)成名驟然富貴，可失去了的愛(ài)子卻永遠地離他而去了！也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現在的生活，還要盡到自己的責任！
還有一個(gè)片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆，狐女小翠為了報恩自愿嫁他為妻，并只治好了他的癡病。不料王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠。另娶一女，極像小翠。我讀完這個(gè)片段后，覺(jué)得王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠十分不對。因為這只是點(diǎn)小事而已，何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點(diǎn)小事而不理睬對方，并和大家和睦相處。
還有一個(gè)片段《種梨》主要講一個(gè)道士向一個(gè)賣(mài)梨人討一個(gè)梨吃，賣(mài)梨人不肯。一個(gè)人好心買(mǎi)了一個(gè)給道士，道士吃完梨，把梨核往地上一丟。立刻長(cháng)成一棵大梨樹(shù)，道士把梨分給大家，賣(mài)梨人也來(lái)看道士變戲法�？赐旰筚u(mài)梨人回到梨攤，他的梨一個(gè)也不剩，賣(mài)梨人才明白道士分給大家的`梨是自己的梨。我讀完這個(gè)片段后我懂得了不幫助別人的人一定會(huì )得到報應！
聊齋志異讀后感3
《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡。由于他一生失意科場(chǎng)，因而對試官的昏聵、考場(chǎng)的弊端、士子的痛苦與渴望都有極深的體會(huì )與明晰的洞察。小說(shuō)集內容十分廣泛，以狐、魔、花、妖來(lái)概括當時(shí)的社會(huì )關(guān)系，反映出當時(shí)的社會(huì )面貌。其中既有對官員污吏狼狽為奸的鞭答，又有對勇于對抗、敢于復仇的平民稱(chēng)贊。寫(xiě)得最多最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛(ài)情篇章。情節曲折離奇，幻化形象刻畫(huà)得獨具特色。特別是他抓住了人們內心對鬼、妖的恐懼，對神靈的.深信不移，多處運用象征手法，把當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌表現得淋漓盡致，更能讓人深刻體會(huì )當時(shí)社會(huì )的黑暗和不堪，容易讓人聯(lián)想到現實(shí)生活而產(chǎn)生共鳴。在現實(shí)生活中雖沒(méi)有鬼神之說(shuō)，但在人們心中還是有鬼神之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢欺人的人在人們心中就是鬼；反之，在生活中那些樂(lè )于助人、無(wú)私奉獻、尊老愛(ài)幼的人，在人們心中就是神。以前的封建社會(huì )，由于鬼大行其道，害得老百姓無(wú)法安居樂(lè )業(yè)，神自然成了人們的美好向往�？萍奸_(kāi)展日新月異的今天，雖然人們再也不必為生活無(wú)著(zhù)而煩惱，全社會(huì )也都在倡導正能量，但是由于封建剩余思想的存在，總有那么一些不懷好意的人損人利己，甚至鋌而走險、違法亂紀。
但我相信，只要我們攜起手來(lái)，用自己綿薄之力抑惡揚善，我們的生活就一定會(huì )更加祥和、美好！
聊齋志異讀后感4
《聊齋志異》人人皆知，它的藝術(shù)成就很高它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節曲折離奇，構造布局嚴謹巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細膩，堪稱(chēng)中國古典短篇小說(shuō)的頂峰。 《聊齋志異》中的《酒友》是一件和非人之間的友情故事，探們寫(xiě)了姓牛的書(shū)生和狐仙的感情故事。狐仙雖是妖，但是它擁有一顆善良的心。它知恩圖報。比方這一句話(huà)：這些天喝了很多酒，老是讓你破費。我知道你囊中羞澀，讓我來(lái)替你想點(diǎn)方法吧。讀了《種梨》這個(gè)故事，我覺(jué)得：老道士聰明機智，他把吝嗇的小販教訓了一頓，他有一顆感恩的心。他把最大的梨摘下來(lái)送給那兩個(gè)人。這個(gè)故事的.道理是：人活著(zhù)，不是只為了賺錢(qián)；有時(shí)，再多的財富也彌補不了一些曾失去的東西。
讀了《偷桃》，我覺(jué)得那個(gè)漢子，雖然是民間藝人，但他卻讓自己的孩子去偷桃，最后兒子差一點(diǎn)就沒(méi)有了。這種行為讓我們?yōu)樗械叫邜u。這篇文章說(shuō)了：我們永遠不能去做那些偷偷摸摸的事，有時(shí)，自己會(huì )失去得會(huì )更多。
讀了《席方平》，我覺(jué)得席方平是一個(gè)寧死不屈的人，他為自己的父親報仇，被燒得皮焦肉爛，可是他卻倔強的說(shuō)：“只要心還在跳，就要告到低！”這句話(huà)說(shuō)明了席方平有著(zhù)一顆堅決的心，也說(shuō)明了：只有堅持到底，就一定能成功。
聊齋志異讀后感5
一看這本書(shū)的題目，你是否會(huì )想到一部電影《畫(huà)皮》。其實(shí)這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來(lái)了一個(gè)個(gè)故事，讓我們明白深刻的道理。
《聊齋志異》是一部經(jīng)典名著(zhù)小說(shuō)，是蒲松齡寫(xiě)的。這本書(shū)是古代靈異，鬼怪小說(shuō)的集成，有“空前絕后”之美稱(chēng)。他看起來(lái)實(shí)在講鬼，狐，仙，怪。其實(shí)字字都是人，情，世，態(tài)，字里行間透露著(zhù)作者對人生的感悟。
其實(shí)，《聊齋志異》表面上再將鬼怪，狐一類(lèi)的故事，其實(shí)在側面反映了當時(shí)社會(huì )的腐敗。在康熙的中后時(shí)期，也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，好官又能有幾個(gè)呢？比作者生活好的有不少，比他生活差的有許多，然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”，為人民提出控訴！我不得不自這里，去敬佩作者的精神。
《聊齋志異》給我帶來(lái)我不同的'感覺(jué)，它并不像別的鬼怪小說(shuō)。凈講那些恐怖夸張的鬼故事，一點(diǎn)兒都不給讀者有發(fā)人深醒的思想。
這本書(shū)讓我感覺(jué)到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話(huà)說(shuō)得好“人不可貌相，海水不可斗量”。往往看起來(lái)不怎樣的外表下，卻有著(zhù)一顆純潔，美好如鉆石般透明閃耀的心。
聊齋志異讀后感6
在暑假里我看《聊齋志異》聊齋志異是一本鬼小說(shuō)，有許多中國歷代靈異、志怪的鬼怪傳說(shuō)�！读凝S志異》的作者是清代作家蒲松齡，蒲松齡在這本書(shū)的字里行間包含著(zhù)對人生、社會(huì )的豐富體驗和深刻智慧，所展現對美好情感里人難以忘懷。
《聊齋志異》里有很多種類(lèi)型的故事，比如：陰間故事，奇異故事，人仙故事、人妖故事、人鬼故事……每一類(lèi)的故事都很精彩。
《聊齋志異》里主要寫(xiě)的是人妖故事和人鬼故事。
我覺(jué)得人妖故事里寫(xiě)的蠻好是《嬰寧》這篇文章，這篇故事主要講了一個(gè)叫王子服的山東人在一次元宵晚會(huì )上碰到了一個(gè)貌美如花的姑娘，王子服回到家之后還是思念那給女孩，然后就一病不起，家人找郎中看，也無(wú)法治好，王子服的哥哥吳生看出了他的心思，就答應幫他去找那個(gè)女子。吳生找不到那個(gè)女子，只好騙王子服那女孩住在30里外的'西南山中，王子服聽(tīng)了病馬上就好了，立刻去西南山說(shuō)親。到了西南山，王子服真的碰到了那個(gè)女子，叫嬰寧，是自己姑媽的女兒，王子服在臨走之前想帶嬰寧回家，姑媽同意了�；氐郊�，王子服和嬰寧舉辦了婚禮，在一個(gè)晚上，迎寧告訴了王子服自己是狐貍精想讓王子服把自己的媽媽和爸爸埋在一起，王子服按嬰寧的囑托去辦了，最后嬰寧為王子服生了一個(gè)孩子，從此一家人快樂(lè )的生活在了一起。
《聊齋志異》這本書(shū)語(yǔ)言精煉，真是一好書(shū)。
聊齋志異讀后感7
《聊齋志異》，是我國古代著(zhù)名的志怪小說(shuō)，家喻戶(hù)曉，一直流傳至今。
去年，我在爸爸的推薦下，看完了這本書(shū)。它是小說(shuō)集，里面有很多個(gè)小故事，短的只有幾十字，長(cháng)的.上千字，大多數都是有關(guān)神靈鬼怪的，讓人看了心驚肉跳。
可是，這本書(shū)的作者蒲松齡為什么要寫(xiě)這樣一本奇特的書(shū)呢？我查了一下，原來(lái)，蒲松齡懷才不遇，每次考試都因為官府腐敗而落榜。最后，他放棄了考試，選擇寫(xiě)一本書(shū)來(lái)挖苦清廷的腐敗，可是，這被發(fā)現了是要殺頭的��！所以，他巧妙地利用了鬼神的名義把對清廷的挖苦和不滿(mǎn)深深地藏進(jìn)了書(shū)中，使這本書(shū)從外表上看，只是單一地講鬼怪；但如果看懂了，才發(fā)現這是一本挖苦小說(shuō)。于是，我翻開(kāi)書(shū)，又細細地看了一遍，果然，里面很多故事都具有濃厚的挖苦意味，還有的借助鬼怪講了做人的道理。比方：《促織》一篇講蒲松齡所處的時(shí)代當大官不一定要考驗才能，更重要的是要孝敬權貴；《畫(huà)皮》一篇講不要被外表美麗的東西所迷惑，因為它的內心通常是險惡的；《狼夢(mèng)》一篇講官吏如虎狼般險惡；《聶小倩》一篇講人要不貪不義之財……
總之，《聊齋志異》是一本“奇書(shū)”，蒲松齡也是一位“奇人”，怎樣形容他呢？用郭沫假設先生寫(xiě)的那副對聯(lián)再好不過(guò)了：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。
聊齋志異讀后感8
“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯�！倍@本《聊齋志異》也是其中一級重要的階梯。
《聊齋志異》這本書(shū)的作者是蒲松齡，這本書(shū)的主要資料分二十二個(gè)。其中《促織》講成名一家，為了捉一只蟋蟀應付官差，害得愛(ài)子慘死。兒子死后，化為蟋蟀，所向無(wú)敵，之后獻給皇上，成名所以驟然富貴。我讀完這個(gè)片段后，覺(jué)得成名為了捉一只蟋蟀應付官差，讓自我的`兒子慘死。十分不值得，雖然之后成名驟然富貴，可失去了的愛(ài)子卻永遠地離他而去了！也讓我懂得了我們不僅僅要珍惜自我此刻的生活，還要盡到自我的職責！
還有一個(gè)片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆，狐女小翠為了報恩自愿嫁他為妻，并只治好了他的癡病。不料王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠。另娶一女，極像小翠。我讀完這個(gè)片段后，覺(jué)得王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠十分不對。因為這只是點(diǎn)小事而已，何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自我不能夠因一點(diǎn)小事而不理睬對方，并和大家和睦相處。
還有一個(gè)片段《種梨》主要講一個(gè)道士向一個(gè)賣(mài)梨人討一個(gè)梨吃，賣(mài)梨人不肯。一個(gè)人好心買(mǎi)了一個(gè)給道士，道士吃完梨，把梨核往地上一丟。立刻長(cháng)成一棵大梨樹(shù)，道士把梨分給大家，賣(mài)梨人也來(lái)看道士變戲法�？赐旰筚u(mài)梨人回到梨攤，他的梨一個(gè)也不剩，賣(mài)梨人才明白道士分給大家的梨是自我的梨。我讀完這個(gè)片段后我懂得了不幫忙別人的人必須會(huì )得到報應！
這本《聊齋志異》里的22個(gè)故事都十分趣味，期望大家找來(lái)讀一讀。
聊齋志異讀后感9
《聊齋志異》這本書(shū)是清代著(zhù)名小說(shuō)家蒲松齡的著(zhù)作。這本書(shū)在藝術(shù)上代表著(zhù)中國文言短篇小說(shuō)的最高成就，它博采中國歷代文言短篇小說(shuō)和史傳文學(xué)藝術(shù)之精華，用浪漫主義的創(chuàng )作方法，造奇設幻，描繪鬼狐世界。
《聊齋志異》反映了當時(shí)社會(huì )的***腐敗、官貪力虐、豪強橫生、生靈涂炭，也描寫(xiě)了被壓迫人民的反抗斗爭，塑造了一些勇于反抗的女性形象，給我留下了深刻的印象�！读凝S志異》中有很多小說(shuō)揭露了科舉中存在的問(wèn)題，如：《素秋》、《神女》等通過(guò)人物描寫(xiě)揭示了當時(shí)科舉考試的弊端：營(yíng)私舞弊、賄賂考官、有學(xué)識而屢試不中的，還描寫(xiě)了在這種“變態(tài)”的`科舉制度下產(chǎn)生的一些讀書(shū)人“變態(tài)”的精神狀態(tài)。
《聊齋志異》中愛(ài)情沒(méi)有限制，人與人戀愛(ài)，人與鬼怪戀愛(ài)，人與狐妖戀愛(ài)，這種純真的感情在作者筆下描寫(xiě)的淋漓盡致、蕩氣回腸。在表現對愛(ài)情追求的同時(shí)，作者也歌頌了用于反抗封建勢力，為幸福愛(ài)情和婚姻而斗爭的精神。
我在閱讀時(shí)欣賞到了古代精湛的美術(shù)作品，睹目了明清古版小說(shuō)的風(fēng)采。閱讀優(yōu)秀的古典文學(xué)作品，提高個(gè)人的文化修養。
聊齋志異讀后感10
我看了《聊齋志異》以后，感觸還真不少！雖然恐怖，可是又充滿(mǎn)了悲傷，雖悲傷，可是又充滿(mǎn)了人情味，實(shí)在讓人苦笑不得。
一個(gè)個(gè)狐仙鬼魅不在令人恐怖，嬉笑嗔怒之中都蘊含著(zhù)深深的情義，讓我們好似走入了另一個(gè)地帶。為了結情緣花妖，變化成人型的“竹青”、“聶小倩”，在人間演繹了一段驚天動(dòng)地的人妖之戀；為報恩到人間的“小翠”，讓我們記住了一個(gè)大方的女子等等。其中，讓我印象最深的就是《畫(huà)皮》，因為它最恐怖。它說(shuō)的是一個(gè)女鬼借一張畫(huà)皮變成美貌女子，王生受感，被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救，除去女鬼，王生也起死回生。
小說(shuō)雖為虛構，曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì )矛盾和人民的思想愿望，但它所表達的愛(ài)情觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是進(jìn)步的向上的，歌頌了真、善、美，抨擊假、惡、丑，對如今的現實(shí)生活都能起到正確的指導作用，事物都有兩面性，不要只聽(tīng)片面之詞，不要因為是妖怪就討厭它，害怕它，也許它是很好很好的一個(gè)好鬼。這個(gè)社會(huì )也有好的地方的，讀書(shū)真的是一種腦力的鍛煉，而且對其他方面都有好處。這個(gè)社會(huì )也可以讓人認識到讀書(shū)是多么的'重要，而不是被逼無(wú)奈的看書(shū)；可以認識到好人還是多的；可以認識到社會(huì )競爭的猛烈，一個(gè)不小心就會(huì )被淘汰�？墒钦驗檫@些，才讓孩子們認識到要上好的學(xué)校就得有好的成績(jì)，要打好根底在小學(xué)和初中，只要是有動(dòng)力的，有目標的，有耐心的，那就一定能實(shí)現愿望。
聊齋志異讀后感11
這個(gè)暑假，我買(mǎi)了一本《聊齋志異》。這本書(shū)筆鋒奇特，我只看了一點(diǎn)，就徹底迷在里面，不由自拔了。這本書(shū)，是我國清代文學(xué)巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個(gè)鬼怪故事，是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說(shuō)。
此書(shū)分為四大板塊，第一，作者懷著(zhù)對現實(shí)社會(huì )的憤懣情緒，揭露并嘲諷了貪財官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒，筆鋒處處刺向封建政治制度；第二，揭露了科舉制度的`黑幕，剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘；第三，對人間堅貞純潔的感情，及為了這種感情的底層婦女、窮書(shū)生以衷心的贊美；第四，有些短片是闡述倫理道德的寓意故事，故事帶有蒲松齡生活的那個(gè)時(shí)代的正統教育意義。
剛才那些部分，都不發(fā)進(jìn)取的浪漫主義情結。作者借用了夢(mèng)境和上天下地的虛幻情景，沖破了現實(shí)的束縛用以推動(dòng)情節，解決現實(shí)空間無(wú)法解決的矛盾。
“鬼狐有性格，笑罵成文章�！逼渲形易钕矚g的故事是“書(shū)癡”，里面講述了一個(gè)書(shū)生在書(shū)里找出了個(gè)名為“顏如玉”的女人，并與她度過(guò)的奇緣故事。
這本能讓讀者們笑、哭、感動(dòng)的書(shū)，我必須會(huì )好好珍惜。
聊齋志異讀后感12
這本《聊齋志異》里的22個(gè)故事都十分有趣，希望大家找來(lái)讀一讀。
寒假里，我讀了一本網(wǎng)上推薦的書(shū)：《聊齋志異》。我知道有這本書(shū)是媽媽告訴我的，但是當我問(wèn)她詳細內容時(shí)，媽媽卻說(shuō)：“我記不大起來(lái)了，但是以前看的`時(shí)候晚上都不敢睡覺(jué)。所以，當在網(wǎng)上看到這本書(shū)時(shí)，我便開(kāi)始閱讀起來(lái)。
令我印象最深的是《畫(huà)皮》這一篇。大概內容這樣的：一個(gè)姓王的書(shū)生在外出的時(shí)候，遇到了一個(gè)漂亮的女子。那個(gè)女子對王書(shū)生說(shuō)：她被丈夫趕出來(lái)的，現在沒(méi)有地方住。王書(shū)生看她可憐，就把她領(lǐng)回了自己家。一天，他遇見(jiàn)了一個(gè)道士，道士告訴王書(shū)生身上有一股妖氣，可王書(shū)生不信。當王書(shū)生回到家時(shí)，發(fā)現書(shū)房的門(mén)鎖著(zhù)。
他就往窗戶(hù)里一看，一個(gè)妖怪正在用筆描皮，描好后，再穿上，又成了那個(gè)女子，王書(shū)生嚇得趕緊去找那個(gè)道士。道士給王書(shū)生一個(gè)拂蠅子，讓他掛在門(mén)上，王書(shū)生照辦了。
不一會(huì )兒，妖怪看見(jiàn)了拂蠅子，氣得把拂蠅子給撕了，還吃了王書(shū)生的心。這時(shí)，道士趕過(guò)來(lái)，把妖怪制服了，并請來(lái)一個(gè)臟兮兮叫花子（其實(shí)是個(gè)神仙）把王書(shū)生給救活了。通過(guò)這個(gè)故事，我知道了：人不可貌相，外表美麗的女子是狠毒的妖怪，丑陋的叫花子卻是救人的神仙。
讀完這本書(shū)后，雖然不像媽媽說(shuō)的那么可怕，可我懂了不能只看外表，而要看人的內在，才不會(huì )上當受騙，造成損失了。影響了無(wú)數的超級經(jīng)典名著(zhù)《聊齋志異》，又讓我見(jiàn)識了一個(gè)似真似幻的奇異世界。
聊齋志異讀后感13
徜徉在書(shū)海之間，我發(fā)現《聊齋志異》是一本經(jīng)典的名著(zhù)。徜徉在書(shū)海之間，我發(fā)現《聊齋志異》是一本經(jīng)典的名著(zhù)。正如“志異”兩字，書(shū)中記述了很多奇異的事情，但我認為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣，而《聊齋志異》也是一本批判性很強的書(shū)。
“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”是郭沫假設對蒲松齡的'評價(jià)，看完《聊齋志異》，我發(fā)現這是對蒲松齡很好的評價(jià)。 《聊齋志異》中得故事很多，其中也有令我有很多感受的故事。
就比方《義鼠》這一篇文章：有兩只老鼠，其中一只被蛇吞了下去，另一只雖然害怕，卻為了同伴與蛇斗智斗勇，蛇被逼無(wú)奈只好把是鼠吐了出來(lái)。
這篇文章雖然很離奇，但是我在閱讀時(shí)已經(jīng)把老鼠想象成了一個(gè)有情有義的人，這篇文章雖然是贊揚了“義鼠”，卻也從面挖苦了那些無(wú)情無(wú)義，在危難時(shí)拋下同伴不管的人。
還有一個(gè)故事給我很大的啟示：在樹(shù)林中有一個(gè)很迅猛的巨蟒，人們都會(huì )跟懼怕他，但一只螳螂卻懂的騎在它頭上，巧妙地蛇，最后把累死了。
作者通過(guò)一個(gè)有趣的小故事，告訴了我們一個(gè)發(fā)人深省的道理：在遇到兇猛的邪惡勢力時(shí)，我們不能因懼怕他們而束手無(wú)策，要敢于斗爭善于斗爭，懂得找他們的弱點(diǎn)。對于那些為禍多端的邪惡勢力，作者也借此警示他們，不要過(guò)于兇狠，否那么早晚還是會(huì )自食惡果的。
《聊齋志異》這篇名著(zhù)給了我很多啟示，所以今后我應該繼續多讀書(shū)讀好書(shū)！
聊齋志異讀后感14
前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》，原來(lái)我一直以為妖魔鬼怪是害人的，但是現在我不這么認為了。
作者不僅寫(xiě)了科舉制度的黑暗，而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的腐蝕和精神摧殘，這本書(shū)反對封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛(ài)情，也是《聊齋志異》的重要內容。那些花妖狐魅所幻化的.少女，盡管性情各異，但大多美麗聰明，聰明善良，不圖富貴，不慕權勢，以才德取人，愛(ài)的忠誠，愛(ài)的忠貞，歷經(jīng)禍患而不渝。她們來(lái)去自如，離合隨心，不受封建戒律拘謹；不矯情，不虛偽，生氣勃勃，一往無(wú)前。她們再沒(méi)有戀愛(ài)自由的封建社會(huì )，獲得了幸福。例如：《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女，在墳墓里長(cháng)大，她能擺脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的標準，不受庸俗的世間人情污染，天真無(wú)邪，純潔透明，是現實(shí)生活中沒(méi)有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運，而《畫(huà)皮》那么不同，畫(huà)皮外表美麗但是個(gè)魔鬼，王生好心救她，但畫(huà)皮卻忘恩負義，妻子陳氏經(jīng)歷了種種苦難，終于救活王生。
奇就奇在異上，有的是進(jìn)入奇幻夢(mèng)境，有的就是借尸還魂，像《夢(mèng)狼》，共生醒來(lái)發(fā)現自己成了一只老虎，處處去危害人家，結果是夢(mèng)妖作怪，一個(gè)名叫銅兒的女子救了自己，后來(lái)兩人結成夫妻，恩恩愛(ài)愛(ài)、白頭偕老。
這就是《聊齋志異》的故事。
聊齋志異讀后感15
《聊齋志異》是中國古典小說(shuō)的優(yōu)秀典范，書(shū)中那花妖狐媚、幽冥王界的故事，讀起來(lái)耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當時(shí)社會(huì )上的腐敗。
《聊齋志異》會(huì )聚了眾多的優(yōu)美而動(dòng)人的.鬼狐仙怪等故事。書(shū)中還有許多膾炙人口的小說(shuō)情節，如《畫(huà)皮》、《嶗山道士》、《促織》等，讀起來(lái)令人贊不絕口。
《畫(huà)皮》是講一個(gè)姓王的書(shū)生，在外出路上遇見(jiàn)了一個(gè)年輕貌美的女子。女子稱(chēng)自己是大戶(hù)人家的妻妾，受不了正方太太的擠壓，所以套了出來(lái)。王書(shū)生見(jiàn)女子可憐，心生憐憫之心，于是王書(shū)生收留了這一女子。
就這樣，平平常常地過(guò)了好幾天。有一天，王書(shū)生碰到了一位道士，道士說(shuō)書(shū)生身上妖氣很重，問(wèn)書(shū)生最近是否有生人來(lái)過(guò)他家。王書(shū)生矢口否認，道士無(wú)奈的搖搖頭走開(kāi)了。書(shū)生回到家，見(jiàn)書(shū)房的門(mén)從里面插著(zhù)，他心生奇怪，光天化日插門(mén)干什么？他輕輕捅破窗戶(hù)紙，只見(jiàn)一個(gè)張牙舞爪得厲鬼正在對著(zhù)一張人皮描描畫(huà)畫(huà)！書(shū)生恐懼不止，立即找到道士，道士見(jiàn)書(shū)生心意誠懇，便收復了妖怪。
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