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小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編為大家收集的小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得,希望對大家有所幫助。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得1
“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,可見(jiàn)閱讀在教學(xué)中的重要性。閱讀是學(xué)生與作者心靈溝通的窗口。閱讀教學(xué)的效果直接影響學(xué)生對文章的把握程度,進(jìn)而也影響著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。搞好閱讀教學(xué)在培養學(xué)生的學(xué)習興趣,提高學(xué)生閱讀能力、審美能力、自悟能力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,培養他們的愛(ài)國熱情等方面都起著(zhù)舉足輕重的作用,并且為他們能更好地萃取中國文化精華、文化底蘊,提高他們的人文素養等方面打下基礎。
那如何才能搞好小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué),提高學(xué)生閱讀能力呢?下面我談?wù)勎业男牡茫?/p>
一、準確深入解讀文本,優(yōu)化文本使用
準確地解讀文本是每一位語(yǔ)文教師都必須掌握的基本功,是每一位語(yǔ)文教師實(shí)施課堂教學(xué)、引導學(xué)生準確理解文本,從而提高閱讀能力的基本要求。只有在正確深入的解讀文本的基礎上,才能有好的設計和好的教學(xué)過(guò)程,才能為學(xué)生搭建良好的支架、平臺;ㄙM大量時(shí)間鉆研教材、多角度理解教材,才能明確教學(xué)目標、充分挖掘教材本身的資源,在不偏離教學(xué)的重難點(diǎn)的同時(shí)引導學(xué)生學(xué)習。
二、根據實(shí)際情況,精心設計教學(xué)方法
孫子兵法云:“知己知彼,百戰不殆!边@對我們應該有很大的啟發(fā)。作為一名教師,其教學(xué)對象是學(xué)生,是活生生的個(gè)體,教師要根據實(shí)際情況精心設計教學(xué)方法,使學(xué)生掌握知識和技能,獲得最大程度的提高。
三、構建和諧課堂,體現人文精神
由于低年級學(xué)生的注意力不夠集中,興趣容易轉移,建立民主、平等的師生關(guān)系,營(yíng)造和諧、融洽、歡快的課堂氛圍有助于發(fā)揮出學(xué)生的潛能,激發(fā)出他們的創(chuàng )造思維,這是上好閱讀課的基礎。因此語(yǔ)文閱讀教學(xué)應在師生平等對話(huà)中進(jìn)行。這就要求教師轉變觀(guān)念,教學(xué)中,構建“我—你”的師生關(guān)系。對于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師就是一位知識淵博的好朋友,在課堂中應盡量讓讀書(shū)的形式多樣化。如初讀課文時(shí)的聽(tīng)讀,自讀;理解課文內容時(shí)的'輕聲讀,練讀;鞏固提高時(shí)的分角色讀,配樂(lè )讀等等。此外還要在讀的過(guò)程中鼓勵全體學(xué)生參加,是人人會(huì )讀,愿讀,讀出意境,讀出自己獨特的領(lǐng)悟,讓學(xué)生在讀中感受祖國語(yǔ)言文字的魅力。教師在課堂上要善于發(fā)現學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵,使他們樹(shù)立參與閱讀學(xué)習的信心。對于不足之處要巧妙地處理。
四、培養想象能力,激發(fā)創(chuàng )新思維
“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力概括著(zhù)世界上的一切,推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉!睈(ài)因斯坦的這句話(huà)精辟地指出了知識和想象力的關(guān)系,知識借助想象力而發(fā)展,想象力是知識進(jìn)化的先導,由此可見(jiàn)想象對知識的重要性。在小學(xué)閱讀教學(xué)的過(guò)程中,同樣要注重學(xué)生想象力的培養。首先通過(guò)想象才能更好地把握作者描述的意境和作者的心境,抓住主題,加深理解。其次想象力與創(chuàng )造力是一對“孿生兄弟”。著(zhù)名哲學(xué)家康德說(shuō):“想象力是一個(gè)創(chuàng )造性的功能!痹谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養學(xué)生的想象力能為學(xué)生今后更好地寫(xiě)作打下堅實(shí)的基礎。
在閱讀時(shí),教師要引導學(xué)生把閱讀的思路與作者文章的思路連起來(lái),著(zhù)重把握體現作者情感的句子,通過(guò)閱讀讓學(xué)生大膽展開(kāi)想象,從而激發(fā)學(xué)生的想象意識,使學(xué)生真正讀懂了課文,真正讀出了感情,真正體會(huì )了課文所要表達的情感。
五、注意評價(jià)的適當性
教師評價(jià)的作用是巨大的,一句挖苦諷刺,就會(huì )給學(xué)生心靈的傷疤撒上咸鹽,一個(gè)熱情的目光、鼓勵的微笑又可以點(diǎn)燃學(xué)生心靈深處的星星之火,把學(xué)生從“黑暗”帶到“光明”。因此在閱讀教學(xué)中要注意適時(shí)適當評價(jià)。如我剛接手的三年級時(shí),有一學(xué)生每次讀課文錯字連篇,南腔北調,常常引起學(xué)生的哄堂大笑,他自己也是窘態(tài)百出。遇到這種情況我沒(méi)有批評他,下課后,我把他叫一邊,讓他重新讀了一遍,讀錯的字進(jìn)行糾正,并鼓勵了他一番,第二天一上課我讓他重新讀了一遍,這一次他只讀錯了幾個(gè)字,有幾個(gè)學(xué)生發(fā)出了笑聲,但大部分學(xué)生發(fā)出了“咦”的聲音,為他的進(jìn)步而贊嘆。借著(zhù)這個(gè)機會(huì ),我便“狠狠地”表?yè)P了他一番,讓他在同學(xué)間樹(shù)立起自信心,并鼓勵他課余時(shí)間多向老師和同學(xué)們請教,幾個(gè)星期下來(lái),他便有了明顯的進(jìn)步和提高。
六、培養閱讀能力要注意培養學(xué)生廣泛閱讀的興趣
要提高閱讀能力,光靠課堂教學(xué)幾十篇課文是遠遠不夠的。我們必須通過(guò)閱讀教學(xué),激發(fā)學(xué)生在課外主動(dòng)找讀物看的興趣。在教學(xué)中,有時(shí)會(huì )遇到這樣的情況:學(xué)生提出的問(wèn)題,教師也一時(shí)難于解答?墒,發(fā)動(dòng)學(xué)生又把疑難解決了。有位教師教了《蜘蛛的網(wǎng)》后,有個(gè)學(xué)生提出問(wèn)題:“蜘蛛的網(wǎng)能粘住小飛蟲(chóng),甲蟲(chóng)等等,它自己卻不會(huì )粘住,是什么原因?”教師想不到學(xué)生會(huì )提出這個(gè)問(wèn)題。教師隨機應變,發(fā)動(dòng)學(xué)生,說(shuō):“你們想想吧!看誰(shuí)能想出來(lái)?”有個(gè)學(xué)生回答說(shuō):“因為蜘蛛身上有油,所以粘不住!苯處熃又(zhù)問(wèn):“你是怎么知道的呢?”學(xué)生答:“我在《動(dòng)腦筋爺爺》那本書(shū)上看到的!庇捎趯W(xué)生多看課外書(shū),既提高了閱讀能力又增加了科學(xué)知識。在教學(xué)中,我們常常發(fā)現有的學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)能恰當地用上許多是在教材沒(méi)學(xué)過(guò)的詞語(yǔ),可見(jiàn),學(xué)生是在課外閱讀獲得的知識。因此,激勵學(xué)生廣泛閱讀是提高閱讀能力的途徑。平時(shí),教師要注意適當地介紹符合學(xué)生接受水平的讀物讓他們閱讀。教師還要啟發(fā)學(xué)生運用教學(xué)中學(xué)到的閱讀方法進(jìn)行閱讀。學(xué)生廣泛閱讀,必能豐富知識,開(kāi)拓思路。無(wú)疑是朋友小學(xué)生閱讀能力的好方法。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得2
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式, 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,在這兩個(gè)轉變中,教的方式轉變是主要矛盾,教的方式一轉變,學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的方式轉變,證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。把新課程標準學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗證新課程標準和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求擴大學(xué)生知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式, 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習。在教學(xué)實(shí)踐中,我力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要采取了以下幾點(diǎn)做法:
1、認真學(xué)習新課程標準。
深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養,過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念。通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養;注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,拓寬學(xué)習和運用知識的領(lǐng)域;注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我努力實(shí)現語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
2、從整體上把握教材。
把課程標準學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái),鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材,弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn),以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的`重難點(diǎn),找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析,我總結出二年級教材主要是以識字為主,識字課內容豐富,形式多樣,于是在教學(xué)中,我引導學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí),我注意每組教材在內容上的聯(lián)系,從整體上先把握教材內容,然后來(lái)設計教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中,首先重視朗讀的指導,在學(xué)生讀正確、流利的基礎上指導學(xué)生讀出感情,利用多種形式來(lái)讀,并鼓勵學(xué)生獨立思考,質(zhì)疑問(wèn)難,培養他們勤思善問(wèn)的習慣和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3、準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎。
我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。在教學(xué)中,我充分利用語(yǔ)文課程資源,開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),采用了游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)等方式,引進(jìn)課堂教學(xué),還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)自然、社會(huì ),走進(jìn)沸騰的生活,使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。
4、新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規規矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)的課堂呈現狀態(tài)。
當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí),才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習,才會(huì )主動(dòng)探究,因此,在課堂教學(xué)中,我注意確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念,構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺,使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行”,將師生關(guān)系“理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對權威、尊嚴的威脅”,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求,設置一至兩個(gè)問(wèn)題,讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題,必須圍繞主題進(jìn)行討論,讓他們有準備的時(shí)間。 在實(shí)踐工作中,我不斷總結反思,努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
5、教師不是萬(wàn)能之人。
作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習。使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習,不管是誰(shuí),只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。小組合作學(xué)習也是平等對話(huà),老師參與學(xué)生的合作中,讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà),學(xué)會(huì )合作,增強自信。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,并非他們的思維不活躍,只是他們不擅長(cháng)口頭表達而已,我們應該想方設法調動(dòng)他們的學(xué)習積極性,激勵他們積極思維,勇于發(fā)言,避免置身于課堂學(xué)習之外的“看客”出現。從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式,這種學(xué)習方式,不僅使學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護,學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。
6、新課程的教育理念。
使我們認識到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等,人們的視野開(kāi)放了,觀(guān)念更新了,從書(shū)本延伸到書(shū)外,從學(xué)校拓展到社會(huì ),學(xué)生的閱讀范圍,也不僅限于教科書(shū),課外書(shū)、報刊、雜志,都是學(xué)習語(yǔ)言的材料。因此應該鼓勵學(xué)生自主閱讀,搜集信息,隨時(shí)掌握最新的知識,吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開(kāi)放的大書(shū),是知識的源泉。在教學(xué)中,我竭力引導學(xué)生睜開(kāi)雙眼,用心感受,教導他們“兩耳多聞窗外事,一心要讀有用書(shū)”,多從生活中吸收信息充實(shí)自己,啟發(fā)他們的想象與創(chuàng )造,樹(shù)立正確的人生觀(guān),大到時(shí)事政治,小到家庭生活、社區活動(dòng)、校園生活,都要學(xué)生留心觀(guān)察,細細體味,逐步形成自己獨特的見(jiàn)解。
7、平等對話(huà)
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規規矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí),才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習,才會(huì )主動(dòng)探究,因此,現代課堂教學(xué)應確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念,構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺,使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作,而不是意志間的沖突,對權威、尊嚴的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程不再是應該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。
。1)給學(xué)生機會(huì )。比如在教學(xué)《世紀寶鼎》一課時(shí),讓學(xué)生以導游的身份向前來(lái)參觀(guān)的朋友介紹世紀寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問(wèn)題。通過(guò)這樣的學(xué)習,不僅考查了學(xué)生收集的資料,培養了學(xué)生表達能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說(shuō),我能演。再通過(guò)讀書(shū),進(jìn)一步了解世紀寶鼎。通過(guò)這一節課的教學(xué),使師生、生生、生文對話(huà)達到融合,學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識,學(xué)會(huì )了學(xué)習。再如:教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),發(fā)散學(xué)生思維。想想說(shuō)說(shuō)如果是你,會(huì )設計什么樣的鐵路。學(xué)生說(shuō)出很多S型、T型、直線(xiàn)等等。追問(wèn)詹天佑為什么用了“人”字形線(xiàn)路呢?進(jìn)一步分析人字形線(xiàn)路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話(huà)使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習的主動(dòng)者,把自己想說(shuō)的,能說(shuō)的都說(shuō)出來(lái),給學(xué)生展示自己的機會(huì )。
。2)虛心請教。教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習。使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習,不管是誰(shuí),只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。
。3)合作學(xué)習。小組合作學(xué)習也是平等對話(huà)。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà)。學(xué)會(huì )合作,增強自信。
8、創(chuàng )設情境
探究性學(xué)習的起始點(diǎn)就是發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題。設置一些問(wèn)題的情境,利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機,點(diǎn)燃學(xué)生探究問(wèn)題的靈感和熱情。比如:教學(xué)《向往奧運》一課時(shí),布置了這樣的作業(yè):《給奧運冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象,把我們對奧運的向往,對奧運冠軍的崇敬表達出來(lái)。由此體會(huì )體育冠軍的來(lái)之不易,來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情懷。
9、展示成果
評價(jià)探究結果,具有共享學(xué)習成果,激勵后繼學(xué)習的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間,學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論,對探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑,對來(lái)自各方的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結,對探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨特的見(jiàn)解,他們內心有著(zhù)想展示思維成果的渴望與沖動(dòng),他們想在展示成果中展現自我。因此,教師要設置豐富多彩的展示平臺,鼓勵學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報探究成果,以便使不同類(lèi)型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué),可將文中的精彩片斷改編成小品,舉行書(shū)中人物化妝扮演會(huì );心思細膩,
不善言辭的同學(xué)可寫(xiě)探究報告,心得體會(huì );善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論,以展示思想。
10、教學(xué)要面向全體學(xué)生
我們應當“尊重學(xué)生的個(gè)體差異(《語(yǔ)文課程標準》)”。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,他們的思維并非不活躍,只是他們不擅長(cháng)口頭表達而已。我們就要想方設法調動(dòng)他們的學(xué)習積極性,激勵他們積極思維,勇于發(fā)言,F在,隨著(zhù)現代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應用,充分利用這些設施來(lái)調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,避免置身于課堂學(xué)習之外的“看客”出現還是可以做到的。比如,可以讓全班所有的學(xué)生把對某個(gè)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解都寫(xiě)出來(lái),然后教師根據具體情況抽調部分學(xué)生的作業(yè),放在實(shí)物投影或投影儀上打出來(lái),再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書(shū)面表達相結合,就可以較好地面向全體學(xué)生,盡可能地避免“看客”的出現。
11、采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式。
從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式,這種學(xué)習方式,不僅使學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護,學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。但我們在提倡尊重和強調學(xué)生的主體作用的同時(shí),我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球!蹦敲,就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的
阿基米德說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球!蹦敲,就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的天空,讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識王國吧!本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中,我努力改進(jìn)課堂教學(xué),力爭取得較好的成績(jì),順利地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),今后還要取長(cháng)補短,學(xué)習新的教學(xué)經(jīng)驗,努力改進(jìn)教學(xué)方法,為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得3
一、前言
教師在教學(xué)中認識到把握科學(xué)的學(xué)科思想、圍繞科學(xué)核心概念進(jìn)行教學(xué)的價(jià)值。同時(shí),人們對學(xué)生學(xué)習小學(xué)科學(xué)的方法也達成了共識,人們普遍認為,采用探究式的教學(xué)方式更有利于學(xué)生對科學(xué)的學(xué)習。
上篇 知識儲備
專(zhuān)題一 小學(xué)科學(xué)課程的意義和價(jià)值
現在,我們對科學(xué)的認識是:科學(xué)是正確反映客觀(guān)事物本質(zhì)和規律的知識體系,是認識世界、改造世界的觀(guān)念和方法,是全社會(huì )的共同事業(yè),是人類(lèi)智慧的結晶,是全社會(huì )的精神財富。
1916年,杜威出版《民主主義與教育》一書(shū),提出教育即生活,教育即生長(cháng)、教育即經(jīng)驗的著(zhù)名論點(diǎn),明確表示以“兒童中心”取代“教師中心”、“教材中心”......倡導“做中學(xué)”的教學(xué)理念,提出教學(xué)要從兒童現實(shí)出發(fā)并附著(zhù)于兒童的現實(shí)生活,以?xún)和顒?dòng)為依附,以?xún)和睦頌橐罁?/p>
杜威在《我們怎樣思維》一書(shū)中設計了五步教學(xué)法:安排真是的情景、在情景中有刺激思維的課題、有可利用的資料、以便做出疑難的假定,在活動(dòng)中驗證假定、根據驗證得出結論。
英國哲學(xué)家羅素說(shuō):“杜威的見(jiàn)解我幾乎全部同意”。
(我解讀杜威理論與當前科學(xué)教育相契合的三要點(diǎn):1、以學(xué)生為中心,體現學(xué)生的主體性、參與性,2、在“做中學(xué)”體現小學(xué)科學(xué)教學(xué)“活動(dòng)”的地位和主要的學(xué)習方法,20xx年科學(xué)年會(huì )主題——科學(xué)實(shí)踐,20xx美國新頒布的科學(xué)教育標準提出一個(gè)重要概念——科學(xué)與工程實(shí)踐,簡(jiǎn)稱(chēng)科學(xué)實(shí)踐。3、兒童化,兒童的生活環(huán)境,兒童的心理、兒童的活動(dòng)等,體現出了科學(xué)教學(xué)的兒童化與科學(xué)化的融合,20xx年科學(xué)年會(huì )主題)
杜威的思想對中國影響巨大,1921年,杜威來(lái)我國宣傳實(shí)用主義哲學(xué)。1922年,我國制定“新學(xué)制”,明令實(shí)施兒童中心教育。
然而,杜威的兒童中心論和“做中學(xué)”主張忽視了知識的系統學(xué)習。布魯納在承襲了杜威關(guān)于教育的過(guò)程觀(guān)上,提出了結構課程觀(guān)。
國際文憑組織認為科學(xué)教育的目標表現為六大方面
聯(lián)合國教科文組織將科學(xué)教育的主要目標歸納為16項。
世界各國教育專(zhuān)家對科學(xué)教育的改革傾入了大量心血,而在小學(xué)科學(xué)教學(xué)方法上,特別是在課堂教學(xué)上,強調以探究為核心的主動(dòng)學(xué)習。P14
科學(xué)的本質(zhì)是什么?
1、科學(xué)是一種實(shí)證的系統,即可以通過(guò)證實(shí)或證偽的方法得出結果,而且對結果可以多次重復檢驗。
2、科學(xué)的結論是符合邏輯的,可以通過(guò)推理的方法得出結論。
3、科學(xué)的結論是有局限性的,是可發(fā)展的。
為此,小學(xué)科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)是:培養學(xué)生的實(shí)證意識、邏輯思維和質(zhì)疑精神。
專(zhuān)題二 關(guān)于探究式教學(xué)
“探究式學(xué)習”既注重所研究的課程的學(xué)習,又注重對課程過(guò)程的探究;既能讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì),又能較好地培養學(xué)生的鑒賞力!墩n標》指出,小學(xué)科學(xué)課程要以實(shí)施探究式的科學(xué)教育,通過(guò)引導學(xué)生體驗科學(xué)探究過(guò)程,初步形成對科學(xué)的認識,從而達到最有效的培養學(xué)生科學(xué)素養的目的。
探究式教學(xué)五大特征:
1、問(wèn)題:圍繞科學(xué)性問(wèn)題開(kāi)展活動(dòng)是科學(xué)探究的一個(gè)基本特征。問(wèn)題不能太過(guò)復雜,問(wèn)題既可以來(lái)自學(xué)生,也可以來(lái)自教師、網(wǎng)絡(luò )等。
2、證據:解釋和評價(jià)科學(xué)性問(wèn)題的證據。證據的獲取通過(guò)實(shí)驗的`觀(guān)察和測量。
3、解釋?zhuān)焊鶕聦?shí)證據形成解釋?zhuān)瑢?shí)際上就是在證據和邏輯論證的基礎上建立各種聯(lián)系的過(guò)程。
4、評價(jià):是科學(xué)探究的一個(gè)顯著(zhù)特征,對解釋進(jìn)行修正,甚至拋棄解釋?zhuān)u價(jià)解釋的目的是使學(xué)生的解釋與當前人們廣泛接受的科學(xué)知識相一致。
5、表達
根據課堂探究過(guò)程是否包括這五個(gè)基本特征可以將探究分為“完全探究”和“部分探究”。
實(shí)施探究式教學(xué)的條件:
訓練有素的專(zhuān)業(yè)教師:是影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。
豐富多彩的學(xué)習材料:是對科學(xué)教學(xué)的基本要求。
持續充足的探究時(shí)間
難度適宜的探究空間
專(zhuān)題三 科學(xué)概念教學(xué)和技術(shù)教學(xué)
“科學(xué)”的三大特征:
科學(xué)是事實(shí)和規律在人頭腦中的反映。
科學(xué)是反映客觀(guān)事實(shí)和規律的知識體系。
科學(xué)是一種方法。
科學(xué)與技術(shù)的區別P26
科學(xué)教育以探究為核心,技術(shù)教育以設計為核心,科學(xué)教育與技術(shù)教育是并列的。P32
科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系P27
圍繞科學(xué)概念組織教學(xué)
在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中表現出的不足:
1、科學(xué)探究重形式。只要經(jīng)歷了,學(xué)到什么不重要,造成對科學(xué)概念和理解出現混亂和偏差。
2、科學(xué)探究重結果輕思維。小學(xué)科學(xué)教學(xué)呈現出三大特征:(1)從結果性走向過(guò)程性(2)從知識性走向認知性(3)從教學(xué)控制走向教學(xué)生成
3、教師教學(xué)重教材,輕學(xué)生基礎,F代教學(xué)理論認為現實(shí)對新知識的學(xué)習是基于已有知識經(jīng)驗的主動(dòng)建構,是在原有基礎上形成、拓展、驗證和修改的一個(gè)緊密聯(lián)系的持續過(guò)程。要把學(xué)生的“前概念”作為教學(xué)的真是起點(diǎn)。
4、教師缺乏對學(xué)生前概念的分類(lèi)處理
我國技術(shù)教育的歷史和現狀
受儒家思想影響,古人重理論輕科學(xué)理性,更輕應用技術(shù)——新中國成立后,受蘇聯(lián)知識中心課程模式影響,依舊重理論輕實(shí)踐——20世紀80年代,設置“勞動(dòng)技術(shù)”必修課程——20xx年6月設置綜合實(shí)踐為必修課程,包括了信息技術(shù)、研究性學(xué)習、社區服務(wù)、社區實(shí)踐等,當前還有各類(lèi)科技小組、社團等
在科學(xué)教育中加強技術(shù)教育的意義:
技術(shù)教育對培養創(chuàng )新型人才具有促進(jìn)作用。
技術(shù)手段在科學(xué)探究過(guò)程中起著(zhù)重要作用。
技術(shù)教育能促進(jìn)科學(xué)教育三維目標的整合。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得4
自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接 但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識來(lái)充實(shí)自己。在我的內心深處我也一直認為趁著(zhù)青春年少應多看些書(shū),多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后,由于教師職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報,并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。其中一篇文章——《拿什么吸引學(xué)生》,這篇文章像磁鐵一樣,緊緊地吸引著(zhù)我讀了一遍又一遍。
《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章講的是著(zhù)名作家劉紹棠在《師恩難忘》一文中,回憶了四年級時(shí)教他語(yǔ)文的田老師,在文章中,劉紹棠回憶了田老師教的一首小詩(shī):“一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八 九十枝花”的過(guò)程。我還知道了田老師每講一課,都要編一個(gè)引人入勝的故事,作者在田老師那里學(xué)習了四年,聽(tīng)了上千個(gè)故事。這些故事,有如點(diǎn)點(diǎn)春雨,滋潤著(zhù)他?戳诉@個(gè)教學(xué)案例,我不得不佩服田老師教學(xué)有方。田老師用講故事的方式讓學(xué)生很輕松地對課文有了形象直觀(guān)的理解,不僅讓學(xué)生理解了詩(shī)意,也讓學(xué)生從中獲得了做人的道理:要愛(ài)護花草樹(shù)木。一個(gè)故事,讓簡(jiǎn)短的一首小詩(shī)產(chǎn)生了豐厚的教學(xué)價(jià)值。田老師是把要講的內容自己編成一個(gè)生動(dòng)有趣的故事,去吸引學(xué)生,讓學(xué)生容易理解,這些故事是和教學(xué)內容有關(guān)的,而不是不顧教學(xué)目標,去講一些其他故事。田老師不是一堂課這樣做,而是每堂課都這樣做,這就是一種高質(zhì)量的“真備課”。
田老師不僅故事編得好,而且講得也好,每次都是“娓娓動(dòng)聽(tīng)地講起來(lái)”。這些故事深深地吸引著(zhù)學(xué)生,學(xué)生也因此漸漸喜歡上了語(yǔ)文老師,漸漸地喜歡上了語(yǔ)文。田老師通過(guò)講故事這種最簡(jiǎn)單樸素、最符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法,使學(xué)生有多重受益。此時(shí)我又想到了于丹、易中天的百家講壇,幾乎是一個(gè)個(gè)小故事串連了三國和《論語(yǔ)》《莊子》,讓人聽(tīng)得舒服,聽(tīng)得開(kāi)心,聽(tīng)得增長(cháng)見(jiàn)識。那么作為語(yǔ)文老師的我,讀了《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章后,我也陷入了深深地沉思:是!當學(xué)生對語(yǔ)文越來(lái)越缺乏興趣,越來(lái)越不當回事,越來(lái)越?jīng)]有感覺(jué)的時(shí)候,我們應當不斷地反思,作為一個(gè)語(yǔ)文老師,拿什么來(lái)吸引學(xué)生?拿什么使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文?
首先應該像田老師那樣有一張語(yǔ)文的嘴,能說(shuō)一口標準的普通話(huà),發(fā)音正確,吐字清晰,給人美的享受,靠自己的語(yǔ)言來(lái)緊緊吸引學(xué)生、深深打動(dòng)學(xué)生。還要利用這張語(yǔ)文的嘴學(xué)會(huì )研究教學(xué),課堂的四十分鐘之前,我們應該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的語(yǔ)文教學(xué)設計是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別的老師語(yǔ)言為什么這么有吸引力呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?用什么語(yǔ)言吸引學(xué)生?”……我們都應該有效地認真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我們的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的'開(kāi)始是成功的一半!
其次,要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我們要毫不猶豫地愛(ài)自己的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何,不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何,都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我們總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,自己是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
一份耕耘會(huì )有一份收獲,我一直堅信多讀一些好書(shū),一定會(huì )有許多意外收獲。在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì )一如既往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚帆遠航。我們一起努力,爭做一名洋溢著(zhù)濃濃語(yǔ)文味的語(yǔ)文老師!用我們語(yǔ)文老師的人格魅力來(lái)吸引我們的學(xué)生,感染我們的學(xué)生!
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得5
最近閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)能力必修》使我對閱讀教學(xué)有了一個(gè)更加清晰的認識。
一、語(yǔ)文課教什么
很多教育專(zhuān)家、學(xué)者對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)給予了這樣的評價(jià),“缺少語(yǔ)文味”。那么,什么是語(yǔ)文味?我有膚淺的理解:“字、詞、句、段、篇”抓好了,學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思”的能力提升了,便是語(yǔ)文味。語(yǔ)文教師應教語(yǔ)文而不是教課文,課文無(wú)非是個(gè)例子,一節語(yǔ)文課應該是內容與形式的高度統一,內容是課文內容和補充資料,形式是言語(yǔ)形式、文章的表達方式。語(yǔ)文教師應該根據文體特點(diǎn)、作者思路、編者建議,學(xué)情,爭取讓學(xué)生一課一得。想到這里,我便又想到了教學(xué)目標的確定。教學(xué)目標的確定要具體、要有可操作性。教學(xué)目標里即要有重要的教學(xué)內容,又要有文章的表達方法,在課堂教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成。這三項是不能隨意分割的,應有機融合在一起,完成教學(xué)目標的過(guò)程應該是螺旋式上升狀態(tài)。
二、閱讀教學(xué)強調對話(huà)
《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對話(huà)的過(guò)程”。這一對話(huà)過(guò)程,具體包括教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生四重對話(huà)的交織。閱讀教學(xué)的目的也可以說(shuō)主要是通過(guò)學(xué)生與文本的對話(huà)實(shí)踐,學(xué)習如何與文本對話(huà),從而培養起與文本對話(huà)的能力。在閱讀教學(xué)中,教師所起的作用主要是激發(fā)學(xué)生與文本對話(huà)的興趣,指點(diǎn)如何與文本對話(huà)的門(mén)徑,幫助克服在對話(huà)中遇到的困難。作為對話(huà)的閱讀教學(xué)具備以下特征:
1.它應是民主的、平等的教學(xué)。民主、平等是對話(huà)教學(xué)中的第—法則。因為對話(huà)的現代意義不僅僅是狹隘的語(yǔ)言交談,而且是師生雙方各自向對方敞開(kāi)心靈并彼此悅納。沒(méi)有民主與平等,師生之間是無(wú)法對話(huà)的。師生之間應成為“伙伴”,對話(huà)的伙伴。這樣的師生關(guān)系,真正地具有人性,它自身就具有極大的教育價(jià)值。
2.它應是溝通的、合作的教學(xué)!敖虒W(xué),是擁有教學(xué)理論素養的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化”。堅持民主的、平等的師生關(guān)系法則,教和學(xué)雙方必然會(huì )走向積極的溝通與合作。在教和學(xué)雙方的溝通與合作中,對話(huà)的精神才得以體現。成功的教學(xué),教師與學(xué)生之間必然存在著(zhù)情感和思維上高質(zhì)量的對話(huà)。
——它應是互動(dòng)的、交往的教學(xué)。有溝通和合作,必然會(huì )有互動(dòng)與交往;(dòng)和交往是在溝通、合作基礎上的進(jìn)—步的行為。教師、學(xué)生和文本之間,在互動(dòng)過(guò)程中,實(shí)現著(zhù)多種視界的對話(huà)、溝通、匯聚、融合,從而在一定程度上使各自的認識偏見(jiàn)得以克服,并產(chǎn)生新的視界,讓真理的探求不斷增加新的可能性。
3.它應是是創(chuàng )造的、生成的教學(xué)。對話(huà)性教學(xué),不是簡(jiǎn)單的傳遞信息,而具有重新建構意義、生成意義的特征。在對話(huà)精神的作用下,教師、學(xué)生和文本之間,就教學(xué)內容進(jìn)行平等地交流、真誠地溝通,互相借鑒,取長(cháng)補短,在合作的氛圍中,各自生成或建構了自己的認識與知識,與傳話(huà)式的教學(xué)相比教,整個(gè)教學(xué)過(guò)程是充滿(mǎn)創(chuàng )造色彩的。學(xué)生不再是知識的“接收器”,還是知識的“發(fā)生器”。 基于以上特點(diǎn),我們不難看出,作為對話(huà)的閱讀教學(xué)與傳統的閱讀教學(xué)之間的存異:第一,傳統教學(xué)重學(xué)生的接受,對話(huà)教學(xué)重學(xué)生的感悟;其次,傳統教學(xué)重的是訓練,對話(huà)教學(xué)重的是實(shí)踐;第三,傳統教學(xué)只重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技能、技巧,對話(huà)教學(xué)也重視學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的動(dòng)機、意向、態(tài)度;第四,傳統觀(guān)念重結果輕過(guò)程,對話(huà)教學(xué)既重結果更重過(guò)程。
三.讓閱讀教學(xué)走向對話(huà)
(一)積極培養對話(huà)意識。在一個(gè)刻板呆滯的.課堂氛圍中,富有活力和創(chuàng )造的對話(huà)是難以實(shí)現的。對話(huà)的原始意義是交談。但并非任何交談都是對話(huà)。對話(huà)過(guò)程本質(zhì)上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對話(huà)氛圍產(chǎn)生于教學(xué)主體間的對話(huà)意識。必須有這樣一種“對話(huà)意識”,即一種民主的意識、平等的意識、合作的意識,致力于共同創(chuàng )造新的精神境界和傾聽(tīng)他人的渴望。如果沒(méi)有這種對話(huà)意識,沒(méi)有這種渴望,即使有再華麗的辭藻,再優(yōu)美的句子,都不是對話(huà);而有了這種對話(huà)意識,即使言辭上再激烈,甚至是針?shù)h相對的爭辯,也是對話(huà),而且還可能是更高級的對話(huà);甚至,只要有了這種對話(huà)意識,人們相互之間默默無(wú)言的相對也是對話(huà)。正如人們所說(shuō)的,沒(méi)有對話(huà)意識的問(wèn)答,就像一個(gè)只有骨肉而無(wú)靈魂的僵尸,絕非真正的對話(huà)!
(二)善于創(chuàng )設對話(huà)情境 。閱讀教學(xué)是對話(huà)的過(guò)程,應通過(guò)創(chuàng )設多種多樣的對話(huà)情境,讓學(xué)生積極參與,激發(fā)他們對話(huà)的欲望和熱情。比如: 1.創(chuàng )設課文情境。利用媒體創(chuàng )設情境,具有生動(dòng)、形象、逼真的特點(diǎn),有讓人宛如身臨其境的感受,既提供了對話(huà)的素材,又能很好地引起學(xué)對話(huà)的欲望。2.創(chuàng )設問(wèn)題情境。一個(gè)巧妙的設問(wèn),是一支點(diǎn)燃學(xué)生的火把。比如南湖一小劉全老師教學(xué)《“你必須把這條魚(yú)放掉!”》伊始,便讓學(xué)生看題目,想問(wèn)題。學(xué)生抓住課題是人物的一句話(huà)這一特點(diǎn)紛紛質(zhì)疑:這話(huà)是誰(shuí)對誰(shuí)說(shuō)的?“這條魚(yú)”是什么魚(yú)?為什么讓他“必須”放掉?這些問(wèn)題激活了學(xué)生的閱讀期待,誘發(fā)了學(xué)生和文本以及師生、生生之間對話(huà)的渴望。有時(shí),教師也可以依據教學(xué)內容向學(xué)生提出需要解決的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生探究精神,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的對話(huà)熱情。一位老師教學(xué)《太陽(yáng)》一課,教師講了自己的親身經(jīng)歷:小時(shí)候從報紙上得知蘇聯(lián)宇航員登上了月球,于是,
立志長(cháng)大了要登上太陽(yáng)。這時(shí),學(xué)生哄堂大笑,教師趁機問(wèn)學(xué)生為什么笑,再引導學(xué)生饒有興趣地與文本對話(huà),深入地了解太陽(yáng)的特點(diǎn)。 3.創(chuàng )設活動(dòng)情境。于永正老師是把表演引進(jìn)閱讀教學(xué)的餓高手,高就高在他組織的課堂表演,不是簡(jiǎn)單的檢查匯報學(xué)習的結果,而是一場(chǎng)師、生同文本之間的是對話(huà)。像“演一演”、“做一做”、“說(shuō)一說(shuō)”、“唱一唱”、“畫(huà)一畫(huà)”等活動(dòng)方式,都能很好地調動(dòng)學(xué)生對話(huà)的積極性。
(三)善于把握和豐富學(xué)生的“前理解”。在備課時(shí),有的教師常常更多地只考慮自己如何把握文本的思想內容、寫(xiě)作特色,而忽略了學(xué)生認知水平。這種情況,實(shí)際就是教師用自己的“前理解”取代了學(xué)生的“前理解”。 “前理解”正是理解之所以成為可能的重要條件之一。因為沒(méi)有“前理解”就不可能有理解,恰如一個(gè)出于純生物狀態(tài)的嬰兒是不可能有什么理解的;“前理解”構成了理解者的視野,一個(gè)人能夠理解什么,理解到什么程度,恰恰取決于其“前理解”。因此,教師在閱讀教學(xué)中,要防止自己的“先入之見(jiàn)”甚至“個(gè)人偏見(jiàn)”對學(xué)生閱讀的干擾,這就首先要組織學(xué)生獨立閱讀,并且靜聽(tīng)學(xué)生。此其一。第二,教師應盡可能擴大學(xué)生的閱讀面,“前理解”只有在不斷“理解”中才得以增強。第三,閱讀教學(xué)要加強師生、生生之間的交流,聽(tīng)聽(tīng)各種不同的“前理解”,以擴大自己的“前理解”。對任何一個(gè)文本,不同的“前理解”都只能從某一個(gè)“窗口”看到文本的一道“風(fēng)景”,而不同“前理解”視覺(jué)的交叉,則使我們可以借助別人的眼睛看到更多的“風(fēng)景”。
(四)鼓勵、尊重并引導學(xué)生有創(chuàng )意的閱讀。接受理論和解釋學(xué)都告訴我們,任何讀者理解到的意義都不完全等同于作品原來(lái)的意義,而且不同讀者面對同一作品所理解到的意義也都不可能完全一樣。所謂“有一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆
雷特”,便是此理。因此,閱讀教學(xué)完全應當給學(xué)生多元解讀、自主發(fā)現文本涵義的空間,不能再搞過(guò)去應試教育下的一元論了。但是,真理往前多跨出半步往往就走向了謬誤。如果把有創(chuàng )意的閱讀理解成不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”,則只有“創(chuàng )意”而無(wú)“閱讀”了。這里的關(guān)鍵在于,創(chuàng )造的基礎是閱讀,不能拋棄作者的本意。鼓勵學(xué)生有創(chuàng )意的閱讀,就是善于引導學(xué)生用自己的“前理解”去閱讀,同時(shí)又借助于別人的“前理解”;努力發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現文本的其他含義;對理解到的意義作出自己獨到的價(jià)值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎上產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯(lián)系,用閱讀去影響生活,等等。有創(chuàng )意的閱讀,只能生長(cháng)于對學(xué)生獨特見(jiàn)解的珍視,更離不開(kāi)教師合理的引導。
人類(lèi)已步入對話(huà)時(shí)代,讓我們的閱讀教學(xué)乘上“對話(huà)”的翅膀!
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得6
俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量",其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報,并
俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量",其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報,并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇,當我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有的人說(shuō):"一本教育雜志,也應當是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強,內容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今,作為了一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將是怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的`教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生作為"人"的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航,讓我有所創(chuàng )想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘,一分收獲",我一直堅信多讀一些好書(shū),一定會(huì )有許多的意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(cháng),共創(chuàng )未來(lái)!
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得7
假期里閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志,認識了一個(gè)新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對照閱讀,比較、辨別其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn),進(jìn)而分析、綜合、概括、重組,形成新認識的過(guò)程。
閱讀教學(xué)需要根據文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來(lái)精準確立教學(xué)目標。通過(guò)比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運用,有助于提升學(xué)生的閱讀能力,幫助他們從“會(huì )讀一篇”走向“會(huì )讀一類(lèi)”。
比較閱讀帶來(lái)的創(chuàng )新和改變,主要表現在三個(gè)方面:
第一,在教學(xué)內容上實(shí)現聚焦。單篇文本的教學(xué),教學(xué)內容往往過(guò)于龐雜,教師什么都想教,結果什么都沒(méi)有教好。比較閱讀通過(guò)兩或多個(gè)文本或語(yǔ)段的異同比較,能集中、聚焦教學(xué)內容。
第二,在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上凸顯自主,倡導發(fā)現。比較閱讀的重要目的是發(fā)現規律。
在比較閱讀的課堂上,學(xué)生最主要的學(xué)習活動(dòng)就是獨立閱讀、比較閱讀,教師最常說(shuō)的一句話(huà)就是:“同學(xué)們,通過(guò)比較,你又有什么新的發(fā)現?”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀,主動(dòng)探究,有所發(fā)現,讓學(xué)生享受閱讀的快樂(lè )、發(fā)現的快樂(lè )、獲得閱讀、表達、思維等多方面能力的發(fā)展,這是比較閱讀的重要特征。
比較閱讀有三大價(jià)值。
第一,有利于學(xué)生發(fā)現讀寫(xiě)規律。要從單一語(yǔ)段或單篇文本中發(fā)現讀寫(xiě)規律比較困難,學(xué)生發(fā)現不了,怎么辦?教師只能講給學(xué)生聽(tīng)。但是,如果把兩個(gè)語(yǔ)段或兩篇文本放在一起,學(xué)生就容易發(fā)現,就能自己去發(fā)現。這是傳統教學(xué)不具備的優(yōu)勢。
第二,有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語(yǔ)文課不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識,更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導智慧教育,智慧的核心是什么?就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀(guān)點(diǎn)中比較、思考,形成自己的.觀(guān)點(diǎn),肯定有利于發(fā)展他們的思維。
第三,能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習,從“教的課堂”轉向“學(xué)的課堂”,培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和能力。
比較閱讀正好可以通過(guò)變革閱讀內容,促進(jìn)閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過(guò)程可以概括為:比較閱讀—發(fā)現規律—遷移運用。教學(xué)過(guò)程活動(dòng)的主體都是學(xué)生,教師的職責是什么?是設計比較閱讀的具體任務(wù),在學(xué)生探究規律遇到困難的時(shí)候搭設支架,點(diǎn)撥啟發(fā),并巧妙創(chuàng )設交際語(yǔ)境,引導學(xué)生遷移運用規律。這樣的教學(xué)過(guò)程,體現了師生關(guān)系的變革,使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)探究發(fā)現的過(guò)程。閱讀發(fā)現通常不能一撮而就,一步到位,而是逐步深入、循序漸進(jìn)的。一次比較,兩次比較,三次、四次比較,在反復比較的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現,享受閱讀發(fā)現的樂(lè )趣。
比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式,它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式,乃至人生態(tài)度。從這個(gè)意義上說(shuō),比較閱讀具有重要的人生價(jià)值,能讓學(xué)生受益終身。
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