優(yōu)秀讀書(shū)心得 15篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的優(yōu)秀讀書(shū)心得 ，歡迎大家分享。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 1
寒假期間，有幸讀到《優(yōu)秀班主任工作案例解讀》這本書(shū)。書(shū)中通過(guò)一系列形象而生動(dòng)的案例分析，使我認識到作為一個(gè)優(yōu)秀的班主任所應當具備的素質(zhì)、能力和技巧，其中，更讓我感動(dòng)和收益匪淺的是書(shū)中一位位優(yōu)秀班主任教育的藝術(shù)和智慧。下面將談?wù)勛约旱狞c(diǎn)點(diǎn)心得。
教育的真諦：愛(ài)
縱觀(guān)全書(shū)，我深深感受到，沒(méi)有愛(ài)的班主任不是優(yōu)秀的班主任，沒(méi)有愛(ài)的教育是不成功的教育。以心換心，以情動(dòng)情，才能贏(yíng)得教育的雙贏(yíng)。書(shū)中的鄧文軍老師為一名失學(xué)孩子省吃?xún)�用，周而復始，用父母般的愛(ài)去感化她，使這名失去父母呵護，無(wú)任何經(jīng)濟來(lái)源的孩子重拾教育的幸福；劉鴿老師面對調皮后進(jìn)的學(xué)生古屹，從細節入手，用愛(ài)和信任去贏(yíng)得學(xué)生的成長(cháng)和進(jìn)步；李迪軍老師用《我期待他從為我的奇跡》的博文去贏(yíng)得冷漠學(xué)生小聰，心靈堅冰的融化。等等等等，書(shū)中老師們面對特殊學(xué)生，特殊情況的困難、苦悶，彷徨、甚至痛苦雖然只提只言片語(yǔ)，其實(shí)在現實(shí)中的具體情況，如果沒(méi)有對教育和對學(xué)生強大的愛(ài)去支撐他們，又如何能使后進(jìn)，頑固的學(xué)生在老師們的愛(ài)心和耐心中成功轉變呢？
教育的關(guān)鍵：耐心
耐心在教育中很重要，在后進(jìn)生教育中更重要。從書(shū)中提到的很多案例發(fā)現，一個(gè)好的班級必然是一個(gè)生機勃勃，團結互助，勤學(xué)奮進(jìn)的班集體。但現實(shí)中往往是“差生”，調皮生讓班級不和諧，甚至是產(chǎn)生極壞的影響。那如何來(lái)教育他們呢？關(guān)鍵在于你的耐心。其實(shí)差生的形成不是一天兩天的，他是諸多因素綜合在一起形成的，“差生”在自卑的同時(shí)也有著(zhù)強烈的自尊，有著(zhù)豐富的情感體驗。反復的說(shuō)教，粗暴的斥責對于他們來(lái)說(shuō)不一定見(jiàn)效，反倒產(chǎn)生逆反心理，，抵抗情緒。老師在教育的過(guò)程中，要有耐心，在更要藝術(shù)的智慧的教育學(xué)生，李迪軍老師用愛(ài)心做到了，吳桂紅老師用賞識做到了，張曉紅老師用集體感化的力量做到了，既然他們能做到，同樣是老師的我，應該也要在今后的教育中努力踐行才是。
教育的捷徑：賞識
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！逼鋵�(shí)在教育的過(guò)程中談不上什么真正的捷徑，但賞識教育會(huì )使孩子們在教育的過(guò)程中，更輕松快樂(lè )，更容易激發(fā)潛能，從而我們也能更好的收獲成功的喜悅�！秾W(xué)習的革命》中有這樣一段話(huà)：如果一個(gè)孩子生活在批評中，他就學(xué)會(huì )了譴責；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會(huì )了自信；如果一個(gè)孩子生活在認可中，他就學(xué)會(huì )了自愛(ài)。賞識好似一道陽(yáng)光，能給人帶來(lái)溫暖和希望；賞識猶如一劑良方，能使很多學(xué)生收益非淺；賞識是一種愛(ài)心教育，是教育的藝術(shù)。書(shū)中，吳桂紅老師就是充分運用賞識的方法來(lái)進(jìn)行教育的，她采用賞識教育轉化差生，在他們身上尋找閃光點(diǎn)，談心，幫他們重塑形象；采用賞識教育激發(fā)班干部的工作熱情，采用賞識教育增強班集體的凝聚力。就像書(shū)中提到的我們經(jīng)常會(huì )走的一個(gè)誤區，就認為對學(xué)生越嚴厲，學(xué)生就會(huì )越完善，所以平時(shí)我們總喜歡不知自覺(jué)地批評這，批評那，而對于班中出現的好形象卻輕描淡寫(xiě)或只字不提。其實(shí)卻忘了，人的本性都是渴望被肯定和贊賞的，所以在今后的教學(xué)中，一定要運用起這把利劍。
邊看書(shū)，邊結合書(shū)中的案例問(wèn)自己，遇到這樣的情況我會(huì )怎么做，在一點(diǎn)的對比中找差異，找差距，找方法。是的，他山之石，可以攻玉，在優(yōu)秀教師的足跡中取教育的真經(jīng)，是我一個(gè)年輕老師的必修課，也是通往更好教育的必經(jīng)之路。結合書(shū)上所學(xué)，關(guān)注學(xué)生，教育，教學(xué)的方法，用愛(ài)心，用智慧，用耐心去呵護每個(gè)孩子的健康成長(cháng)，讓自己也早日成為優(yōu)秀教師中的一員吧！
優(yōu)秀讀書(shū)心得 2
寒假伊始，自小熱愛(ài)讀書(shū)的我便早早的制訂好了讀書(shū)計劃。
我按照計劃讀了高爾基的《童年？我的同學(xué)？在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。
這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多，但又想買(mǎi)到自己喜歡的書(shū)籍，開(kāi)始的時(shí)候，只能硬著(zhù)頭皮攢錢(qián)去買(mǎi)那些昂貴的書(shū)籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗，從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著(zhù)、有童話(huà)、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外，寫(xiě)的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了�！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì )的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì )的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨—聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì )，已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認為，讀書(shū)是人生中的娛樂(lè )、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè )趣并且培養人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時(shí)候，讀書(shū)變成了的樂(lè )趣。這時(shí)它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂(lè )品，當人們在這時(shí)看它時(shí)，會(huì )感到快樂(lè )、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運用書(shū)本中的知識，而是在書(shū)中的知識的基礎上不斷的創(chuàng )新，結合自己的實(shí)際，靈活運用，才是讀好書(shū)的境界。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話(huà)中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會(huì )選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊含著(zhù)的知識與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧��！相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識、尋找樂(lè )趣，而是在使自己墮落，會(huì )使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中，又使它會(huì )讓你傷心、同情的落淚；有時(shí)它會(huì )讓你開(kāi)懷大笑；有時(shí)它會(huì )讓你覺(jué)得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì )讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢？
什么是讀書(shū)心得？其實(shí)，讀書(shū)心得并不難寫(xiě)，把自己讀書(shū)的收獲和感想。用準確的語(yǔ)言表達出來(lái)，就是一篇“讀書(shū)心得”。當然，讀書(shū)心得比起摘抄、畫(huà)寫(xiě)、讀書(shū)提要那三種讀書(shū)筆記確實(shí)復雜一些，難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書(shū)，一篇長(cháng)長(cháng)的文章，那么多內容，該從哪里寫(xiě)起呢？應當寫(xiě)些什么呢？你不要怕，只要讀書(shū)真的有心得，就有的可寫(xiě)，也一定能寫(xiě)好。
注意三個(gè)問(wèn)題：
一是要寫(xiě)清楚一本書(shū)或一篇文章、一首詩(shī)的哪些內容對你有啟發(fā)，使你受到教育。要讓人看了覺(jué)得這確實(shí)是讀了一本書(shū)或一篇文章、一首詩(shī)的感想。如果不緊扣住所讀的書(shū)或文章，空泛地議論，那就不是一篇讀后感，人家不知道你的感想從何而發(fā)。但是，復述書(shū)本里文章中的內容，要注意簡(jiǎn)明，要引用能說(shuō)明問(wèn)題的
內容，不要大段大段地摘抄。二是要寫(xiě)清楚讀了一本書(shū)或者一篇文章之后，你有哪些感受？受到了什么教育？要十分明晰地把自己的思想寫(xiě)出來(lái)，不要含混模糊。也就是說(shuō)，你一定要把心中所“得”寫(xiě)出來(lái)。否則抄了大段大段的書(shū)，沒(méi)有體會(huì )，或體會(huì )不多，那還怎么叫做讀書(shū)心得呢？
三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫(xiě)成兩大段：第一殷是書(shū)上怎么寫(xiě)的，抄了一大篇。第二段幾句簡(jiǎn)單的套話(huà)，我學(xué)到了什么精神，今后準備怎么做。這樣寫(xiě)，內容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書(shū)、一篇文章的某一點(diǎn)寫(xiě)得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫(xiě)作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫(xiě)出來(lái)，這篇讀書(shū)心得的內容就豐富、充實(shí)了。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 3
花了二個(gè)多月的時(shí)間，我讀完了全國優(yōu)秀教師、當代著(zhù)名教育家高萬(wàn)祥的專(zhuān)著(zhù)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者應用大量的事實(shí)給我們上了九堂生動(dòng)且耐人尋味的指導課，這本書(shū)對當今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。
對每個(gè)教師而言，這九堂課是自我進(jìn)修的九門(mén)必修課程，是職業(yè)爬升的九個(gè)臺階，也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。簡(jiǎn)單來(lái)講，第一堂課：讀書(shū)是教育之母---讀書(shū)修身;第二堂課：無(wú)愧于知識份子的稱(chēng)號---自我反思;第三堂課：從特點(diǎn)教師到特級教師---教育科研;第四堂課，教育就是愛(ài)---大愛(ài)圣心;第五堂課，我寫(xiě)故我在---積極寫(xiě)作;第六堂課：口才是教師的第一能力;第七堂課：細節就是氣力---重視細節;第八堂課：家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作;第九堂課：享受幸福的教育人生---追尋快樂(lè )。
我對這九堂課理解，簡(jiǎn)而言之，就是讀書(shū)在先，學(xué)然后知不足，只有經(jīng)常自我反思的人，才能意想到自己知識的欠缺，才會(huì )萌生讀書(shū)的渴望。在工作中，通過(guò)經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)，把平時(shí)積累的教學(xué)經(jīng)驗和教訓仔細加以概括和總結并訴諸筆端，積極寫(xiě)作，構成文字，就會(huì )變成自己的科研成果。不論是在課堂上還是課下，只要每個(gè)老師都能懷揣一顆大愛(ài)之心，重視愛(ài)的細節，留意和學(xué)生交換的語(yǔ)氣和方法，重視家校合作，我們的事業(yè)就會(huì )成功，自然就會(huì )享遭到幸福的教育人生。
可以說(shuō)，我們中的每個(gè)老師都希望自己能成為一位優(yōu)秀教師，就像每個(gè)學(xué)生都希望自己能取得好成績(jì)一樣。但事實(shí)上實(shí)在不是每個(gè)人都有一個(gè)明確的努力方向或工作思路。有的人工作態(tài)度不認真，應付領(lǐng)導、應付學(xué)生的同時(shí)也應付了自己，而對大多數老師來(lái)講，表面上遵守學(xué)校的各項規章制度，能夠認真完成各項工作，但為甚么就是不能成為優(yōu)秀教師呢?最根本的緣由，就是對自己不夠狠，太輕易放縱自己。今朝有酒今朝醉，得過(guò)且過(guò)，這樣的生活是蒼白的，除年復一年的重復勞動(dòng)之外，是沒(méi)甚么意義可言的。
現在，從這本書(shū)中我找到了這個(gè)題目的答案，就是上面所羅列的那九個(gè)方面�；蛟S我們中的某些老師已在某些方面做得不錯了，但是還不夠，還需要在其它方面做得更好，只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行，才能修成正果，到達自己的終究目標。到了那個(gè)時(shí)候，回首來(lái)時(shí)的路，我們或許會(huì )感嘆：哦!原來(lái)只要保持那份堅持和執著(zhù)，成功也不算太難啊!
金秋時(shí)節，人們都繁忙著(zhù)，收獲著(zhù)莊稼，收獲著(zhù)果實(shí)。稻香和著(zhù)果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在風(fēng)景怡人的東城校園里，我深深的感遭到了濃厚的書(shū)香味，手捧著(zhù)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細細品味。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬(wàn)祥是一位喜歡讀書(shū)、思考的校長(cháng)，是一位鼓勵和引導教師讀書(shū)、思考的校長(cháng)。本書(shū)對引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，成績(jì)優(yōu)秀教師起到很好的指導作用。書(shū)中結合作者近30年從教的經(jīng)歷，從古今中外很多優(yōu)秀教師的事例，從瀏覽、觀(guān)察、思考中，作者總結提煉了優(yōu)秀教師在專(zhuān)業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)尋求的進(jìn)程中，高度重視并積極踐行的9件事。實(shí)在作者所提出的9件事，也正是教師職業(yè)爬升的9個(gè)臺階，也正是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。
第一件事，讀書(shū)修身，讀書(shū)致遠。教師作為教書(shū)育人的人，本身就應當是一個(gè)真實(shí)的讀書(shū)人。優(yōu)秀的教師應當是生活在書(shū)籍中的人。應當是淵博如一座圖書(shū)館的人。
第二件事，仰望星空，自我反思。優(yōu)秀教師的`一個(gè)重要人格特點(diǎn)便是具有反思意識、批評精神和社會(huì )責任感。反思自我，要時(shí)時(shí)懷著(zhù)一種畏敬感，仰望自己心中這一片教師天職的星空。
第三件事，教育科研，解救自己。一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師的最大區別，就是有無(wú)科研尋求和科研能力。
第四件事，大愛(ài)圣心，大德厚生。一位優(yōu)秀的教師一定是具有愛(ài)心、仔細、耐心、恒心和責任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花，一定盛開(kāi)在這類(lèi)大愛(ài)情懷當中。
第五件事，一流口才，蓮花巧舌�？诓攀墙處煹牡谝荒芰��？诓诺谋澈笫菍W(xué)識、教養、自信和自我實(shí)現。 第六件事，我寫(xiě)我心，我思我在。寫(xiě)作是實(shí)踐和思考的結晶。中國最好的老師，一定是最能寫(xiě)作的老師。魏書(shū)生如此、李鎮西如此，錢(qián)夢(mèng)龍如此、竇桂梅也如此。還沒(méi)有哪個(gè)老師課上得非常得好，不會(huì )寫(xiě)作的。名師都是著(zhù)作等身。
第七件事，生活教育、重視細節。假如我們不能做偉大的事情，那就懷著(zhù)一顆偉大的愛(ài)心，去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話(huà)，為細節決定一切的行為理念作了最好的注釋。
第八件事，家校溝通，必有我師。好父母實(shí)在一定是真實(shí)的好老師。家校溝通和合作的進(jìn)程，也是教師接受教育和熏陶，從而不斷優(yōu)秀起來(lái)的進(jìn)程。
第九件事，調劑心態(tài)，享受快樂(lè )。教師是最光輝的職業(yè)，也一定是最快樂(lè )的職業(yè)。然而，現在的中小學(xué)教師，生活的幸福指數普遍偏低。緣由何在?除客觀(guān)因素，便是自己的心態(tài)。
我們做不了魏書(shū)生、李鎮西、錢(qián)夢(mèng)龍、高萬(wàn)祥、竇桂梅那樣的名師，只要我們依照這九件事的提示去踐行，我們也能夠做優(yōu)秀的教師，退一步說(shuō)，做不了優(yōu)秀的教師，我們也能夠做快樂(lè )的教師，最少在自己原本的專(zhuān)業(yè)基礎上，水平有所提升，教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步。不過(guò)，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，你的專(zhuān)業(yè)水平提升了，你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了，你也就快樂(lè )了，下一步你也就優(yōu)秀了。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 4
這個(gè)暑假，我如饑似渴，讀了好幾本書(shū)。這些書(shū)恰似可口的飯菜，填飽了我的肚子;猶如甘霖滋潤了我的身心。故事中的人喜，我喜;故事中的人憂(yōu)，我憂(yōu)。這些書(shū)中的人物給我留下了頗深的印象。但最讓我刻骨銘心的是《假如給我三天光明》
故事中的海倫·凱勒是一位殘障的教育家，被認為是20世紀美國歷史上最偉大的女性之一。她在19個(gè)月的時(shí)候，一場(chǎng)大病殘忍地奪走了她的視力與聽(tīng)力。從此以后，海倫·凱勒再也聽(tīng)不見(jiàn)美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，看不見(jiàn)絢麗多彩的世界。但她并沒(méi)有絕望，她與父母給她找的教師——安妮·莎莉文小姐一起努力，最終考入了哈弗大學(xué)，并嘗試寫(xiě)作。
海倫·凱勒是一個(gè)意志堅強的人，由于她又盲又聾，學(xué)習對她來(lái)說(shuō)就如登天那樣難。剛進(jìn)入劍橋中學(xué)的時(shí)候就遇到了困難。老師開(kāi)始上課時(shí)，海倫卻遲遲沒(méi)有得到所修科目的凸版課文，由于班上學(xué)生人數多，老師也不能給一些特別照顧。這時(shí)，她并沒(méi)有放棄，而是以更堅強的意志頑強的拼搏精神迎頭而上，最終如愿以?xún)�，考上了哈佛大學(xué)。
與海倫·凱勒相比，我覺(jué)得太慚愧了。當自己遇到困難時(shí)，就像一只縮頭烏龜，不敢勇敢面對，現在，我不打算做縮頭烏龜了，我要像海倫那樣永不停歇，做一個(gè)真正的男子漢，學(xué)會(huì )用陽(yáng)光般的愛(ài)心擁抱這個(gè)世界!
優(yōu)秀讀書(shū)心得 5
埃米爾是倫納貝亞村一個(gè)小男孩的名字，他有一雙圓圓的藍眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，卷曲的頭發(fā)。他的脾氣很擰，當他不吵鬧的時(shí)候也顯得很乖。
雖然埃米爾整天都淘氣闖禍，但周?chē)娜硕己芟矚g他，因為他有一顆善良的心。
曾經(jīng)有一次，他為了讓濟貧院的老人們在平安夜吃上一頓豐盛美味的晚餐，費盡心思把他們接到家里盛情款待，把媽媽做的用來(lái)招待客人的食物都吃光了。
阿爾弗雷德是他們家的長(cháng)工，得了血中毒，必需馬上開(kāi)刀。雖然這是一個(gè)冬天的夜晚，外面下著(zhù)鵝毛大雪，路上很危險，但是埃米爾還是偷偷地獨自駕車(chē)送阿爾弗雷德去醫生那兒。阿爾弗雷德最終得救了。
埃米爾還很有經(jīng)濟頭腦。有一次農場(chǎng)主們去集市，要經(jīng)過(guò)他家的農場(chǎng)，他就通過(guò)替農場(chǎng)主們開(kāi)門(mén)來(lái)賺得小費。在集市上，埃米爾通過(guò)自己的智慧，不花一分錢(qián)就得到了一匹馬和一只很會(huì )下蛋的瘸腿母雞。
我很喜歡埃米爾。因為在他身上找到了我自己的影子，我也常常調皮搗蛋，惹得大人頭疼不已;我也象他一樣有經(jīng)濟頭腦，在寒暑假里經(jīng)常打掃衛生掙錢(qián)，把錢(qián)存起來(lái)用來(lái)買(mǎi)書(shū)。我相信每一個(gè)讀過(guò)埃米爾故事的人都會(huì )喜歡這個(gè)淘氣包。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 6
我們的祖先給我們留下許多至理名言。在《弟子規》中寫(xiě)到對父母要：冬則溫，夏則;晨則省，昏則定;出必告，反必面;居有常，業(yè)無(wú)變".意思是：照顧父母時(shí)要冬天問(wèn)一下是否住的溫暖，夏天問(wèn)是否涼爽，早上要向父母問(wèn)好，晚上也要向父母問(wèn)好，出門(mén)要告訴父母，回家要面見(jiàn)父母。讓父母明白你的習慣，做事不要了變化，要讓父母明白你干什么。
如果你連上頭的事情都做不好的話(huà)，你就不算是一個(gè)好兒女，你有沒(méi)有想過(guò)你的母親十月懷胎生出來(lái)了你，父親在外面打拼掙錢(qián)養活一家，母親在家中給你喂飯，侍候你。父親每一天在外面上班后累的精疲力盡，而你長(cháng)大了卻煩你的父母，你想過(guò)你的父母多悲痛嗎?
假如有一天你老了，你生病了。而你的兒女像這樣對待你，你難道不悲痛嗎?所以我奉勸天下兒女善待父母，多關(guān)心父母，也不往父母養你一場(chǎng)。最終我祝天下父母一生平安!
優(yōu)秀讀書(shū)心得 7
在寒假中，我看了一本《狼圖騰之小狼小狼》的書(shū)。我被草原狼自強不息的精神感動(dòng)了。
這本書(shū)講的是一個(gè)在草原生活的漢族人，因為對草原的無(wú)線(xiàn)熱愛(ài)，于是，對神秘的草原狼充滿(mǎn)了無(wú)限的好奇，想要了解狼為何能成為草原人民的圖騰祖先，精神領(lǐng)袖。
草原狼是內蒙古的精神象征，是非常神圣的，它是不會(huì )向任何人屈服的。想它們在大草原上奔跑，那瀟灑的身影;想它們弓著(zhù)雙腿，頭朝月亮嚎叫;想它們追捕獵物，并兇殘的吃的時(shí)候，你就會(huì )知道狼是不可侵犯的，更別說(shuō)狼的自尊，而人類(lèi)因為自己自私的欲望，不斷地獵殺草原狼，現在，它們已經(jīng)瀕臨滅絕。但是，人們沒(méi)有想到，狼是內蒙古草原上維持生物鏈的很重要的一個(gè)動(dòng)物。在草原上，有許多破壞人類(lèi)生活的動(dòng)物，有野兔、老鼠……而狼就能幫人類(lèi)除掉它們。
漢族人為了滿(mǎn)足心中的好奇，便去掏狼窩養了一條小狼。于是，它和人生活在一起，與狗為伴。狼不像其它動(dòng)物，抓回來(lái)不吃不喝，正相反，狗媽媽為孩子們時(shí)，它吧小狗們擠到一邊去，自己大口大口地乳汁。要說(shuō)狼的遺傳能力也不是一般地強，小狼從未見(jiàn)過(guò)自己的爸爸媽媽?zhuān)瑥奈词苓^(guò)訓練，它頂著(zhù)強烈陽(yáng)光的照射，十分地熱。我們都以為它不行了，可它竟然自己挖了一個(gè)洞，不深不淺剛剛好，小狼就躺在里面
優(yōu)秀讀書(shū)心得 8
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！弊x書(shū)使人進(jìn)步，讀人明理，一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè )趣和享受，甚至使我們終身受益�！敖處煛边@種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書(shū)人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種職責，因此營(yíng)造書(shū)香校園，教師務(wù)必成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。作為一名小學(xué)教師，要不斷地充實(shí)自我，跟上時(shí)代的腳步。只有透過(guò)讀書(shū)才能更新自我的觀(guān)念，豐富自我的頭腦。因此，“讀書(shū)”——既是響應學(xué)校的號召，也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自我。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自我。教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對完美的事物應持續敏銳的態(tài)度。教師應對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對完美事物持續高度的敏銳，才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改善教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先就應做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指透過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒務(wù)必注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三懲戒應合理并公正；四、懲戒要貼合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模，而必然的報應就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，透過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習，自我的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)需必將使自我獲益匪淺。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 9
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著(zhù)什么，讓我們勇敢地追，讓我們一起追尋那人格的風(fēng)箏。
12歲的阿米爾是一位阿富汗國家的富家少爺。他本與仆人哈桑手足同情，但在一次風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件讓阿米爾無(wú)比痛苦，無(wú)比自責的事。因為那件事，他逼走了哈桑，不久后自己也隨父親去了美國。成年后的阿米爾因無(wú)法原諒自己對哈桑的背叛而再次踏上故土，卻發(fā)現了一個(gè)驚天謊言。他一點(diǎn)點(diǎn)探索著(zhù)，看著(zhù)戰爭中阿富汗國家的慘狀，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于找到了已經(jīng)故去的哈桑的兒子，拉回了那只他丟棄了的人格的風(fēng)箏。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不喜歡這樣帶“悲”的作品，但在長(cháng)長(cháng)的嘆息之后，我卻感受到了無(wú)比的震撼，那只飄蕩著(zhù)的風(fēng)箏線(xiàn)也悠悠晃晃地系在我的心上。在書(shū)中，阿米爾追尋著(zhù)的似乎是他與哈桑的友誼，是他不再內疚的，變得勇敢起來(lái)的心。
原本的阿米爾是懦弱的，無(wú)法保護也無(wú)法面對自己的伙伴，好在追尋中他還是找回了失去了的心�？墒�，在生活中，每一次傷害都可以彌補嗎?不是的，有的風(fēng)箏將再也尋不回來(lái)。不得不說(shuō)阿米爾是幸運的，而我也曾有過(guò)類(lèi)似的幸運的遭遇：那件事發(fā)生在20xx年的暑假，我剛剛學(xué)會(huì )站立的小表弟來(lái)我家玩。一次沒(méi)人時(shí)，我的腳不小心掃到了他，還站得不是很穩的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面對媽媽的責問(wèn)，我違心地說(shuō)：“是他自己摔的……”還好，我最后還是說(shuō)出了真相，拉回了那只差點(diǎn)飄離的“風(fēng)箏”。
細細想來(lái)，我似乎比阿米爾更幸運，因為他與哈桑是再也回不去了的，他的“風(fēng)箏”已是殘缺。而在這“風(fēng)箏”的背后，附著(zhù)的是人性，是誠實(shí)、勇敢、善良的品質(zhì)，是我們人格的一部分。只有不失去我們的“風(fēng)箏”，才能算一個(gè)真正的“人”。
像原本少年時(shí)的阿米爾，他那懦弱的表現使他的“風(fēng)箏”丟失，在日后的幾十年中他都是在后悔與自責中度過(guò)，這也是懲罰。直到他重踏故土后，他那不顧一切的救贖才讓正義回歸，但“風(fēng)箏”還是殘了，這也意味著(zhù)他在今后的日子里還得一刻不停地追尋，追尋那只對他來(lái)說(shuō)無(wú)比重要的“風(fēng)箏”
阿米爾的“風(fēng)箏”丟了，又被追回。而你的呢?你可曾丟失了你那只帶有你人格的“風(fēng)箏”?在那飄蕩的風(fēng)箏上也有著(zhù)一份對人命運的掌控。不論因什么，也不論為什么，讓我們一起去追尋吧!一起找回我們的那只“風(fēng)箏”，并將它好好保存，永遠不再丟失。你愿意么?
讓我們一起追尋那只人格的風(fēng)箏。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 10
通過(guò)青馬工程的名著(zhù)推薦，我拜讀了李開(kāi)復先生的《做最好的自己》，我覺(jué)得這是一本與眾不同的勵志書(shū)，讀完后回味悠長(cháng)，感慨頗深。
1998年8月，受微軟公司董事長(cháng)比爾蓋茨的委派，李開(kāi)復博士來(lái)到北京，組建微軟中國研究院并出任院長(cháng)。在與莘莘學(xué)子的交往過(guò)程中，李開(kāi)復博士看到了青年學(xué)生身上的朝氣和活力，也看到了不安和困惑，因為中國學(xué)生面對著(zhù)高期望的父母、習慣于應試教育的學(xué)校和老師以及浮躁的社會(huì )心態(tài)。他們雖然有幸出生在能夠自由選擇的時(shí)代，但是時(shí)代并有傳授他們選擇的智慧。于是，李開(kāi)復博士開(kāi)設了開(kāi)復學(xué)生網(wǎng)，暢談人生。做最好的自己是李開(kāi)復對迷茫中的網(wǎng)中國學(xué)生開(kāi)出的美國式思考藥方。李開(kāi)復說(shuō)：我出生于中國家庭，受教于崇尚自由的美國學(xué)校，作為一個(gè)充分體驗過(guò)中西方文化特點(diǎn)的炎黃子孫、融合了中西方文化特點(diǎn)的典型代表，我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國青年提供幫助，幫助他們遠離困惑，走向卓越。事實(shí)上這是一本暢談人生價(jià)值觀(guān)的勵志之書(shū)，它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè)，捧心置腹傳述經(jīng)驗、觀(guān)察、告誡和期盼。
這使我想起了哈佛校長(cháng)與南開(kāi)校長(cháng)在《對話(huà)》節目中的一段精彩對話(huà)，哈佛校長(cháng)：中國學(xué)生的成績(jì)是要比美國學(xué)生好，但是，中國學(xué)生的想象力、創(chuàng )造力均在美國學(xué)生之下，我們有那么多美國學(xué)生獲諾貝爾獎。南開(kāi)校長(cháng)：中國學(xué)生還是很聽(tīng)話(huà)的，讀書(shū)也很刻苦，確實(shí)獨立思考能力差了點(diǎn)。在傳統的教育體系中追求的是大我而非小我，個(gè)體的需求往往被忽略。老師要求學(xué)生聽(tīng)話(huà)，考試永遠只有一個(gè)標準答案，學(xué)生稍有逆反便會(huì )標上問(wèn)題學(xué)生，等等，這種模式教育出來(lái)的人有多少思想?多少創(chuàng )造力?又能作出多少成就和貢獻?李開(kāi)復希望當代青年要做一個(gè)能夠從思考中認識自我、從學(xué)習中尋求真理、從獨立中體驗自主、從追求中獲得力量的人。在書(shū)中，李開(kāi)復提出了成功同心圓理論，它以誠信價(jià)值觀(guān)為中心，包含積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。積極即找回自我，把握自己;同理心即體會(huì )他人的情緒和想法，修正自己;自信即鼓勵自己，放飛自我;自省即自我反省，改變自己;勇氣即不畏失敗，挑戰困難;胸懷即務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重和修養。每一個(gè)人都在社會(huì )群體中生活和工作，隨社會(huì )進(jìn)步而生存、成長(cháng)和貢獻，我們要做一個(gè)德才兼備，以德為先的人。惟有找到自信和快樂(lè )，找到真正屬于自己的成功之路，中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來(lái)。
《做最好的自己》一書(shū)是李開(kāi)復先生結合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗所撰寫(xiě)出來(lái)的，在書(shū)中李開(kāi)復先生不僅提出了成功同心圓的理論，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣，值得我們深思和借鑒。
李開(kāi)復先生作為少數幾位在大洋兩岸都取得過(guò)杰出成就的華人科學(xué)家之一，他提出的成功同心圓理論，就是以正確的價(jià)值觀(guān)為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現興趣、有效執行、努力學(xué)習、人際交流、合作溝通六種行為方式構成同心圓的最外面的一層。
確實(shí)，價(jià)值觀(guān)是人生的基石，是成功的前提，是指導所有態(tài)度和行為的根本因素。而態(tài)度是行動(dòng)的前提，態(tài)度受價(jià)值觀(guān)的指導，態(tài)度是為人處世的基本原則。一個(gè)人要想取得成功，就必須首先擁有正確的價(jià)值觀(guān)，如果價(jià)值觀(guān)不正確，一個(gè)人無(wú)論怎樣努力，都會(huì )像南轅北轍的趕車(chē)人那樣離成功越來(lái)越遠。有了正確價(jià)值觀(guān)的指引，就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度。只有按照這樣的邏輯順序尋找通往成功的道路，每個(gè)人才有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。
同時(shí)，李開(kāi)復先生還提到成功的幾個(gè)要素：積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷，其實(shí)就是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現。有容德乃大，無(wú)求品自高，我們應當寬容地對待所有人和所有事。努力做事，誠懇待人，高調做事，低調做人，與人為善，成人之美，助人為樂(lè )，讓自己的胸懷更加寬廣，快樂(lè )的工作，開(kāi)心的生活，寬以待人，嚴以律已，常懷一顆感恩的心，真誠的心，善待身邊每一個(gè)人。
不是每個(gè)登山者都能到達頂峰，不是每個(gè)人都能獲得成功，但我們不能因此放棄努力，放棄奮斗。人生苦短，我們何不敞開(kāi)胸懷去面對一切，享受快樂(lè )的人生呢!做最好的自己并不是做最完美的自己。但只要選擇做真正的自己，堅守自己的信念，選擇堅持努力，做最好的自己，即為成功。
相信自己，作最好的自己。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 11
作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極，他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著(zhù)一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請教，學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節課，都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
優(yōu)秀讀書(shū)心得 12
國慶節期間，媽媽帶我去書(shū)店買(mǎi)華容道，我們發(fā)現這里的圖書(shū)環(huán)境很好，有很多人安安靜靜的坐在那里讀書(shū)，我和媽媽每人選了一本也讀了起來(lái)。我被一本《最后一頭站象》深深的吸引住了。
這個(gè)故事講的是：在抗日戰爭時(shí)期的西雙版納的戰場(chǎng)上，象兵騎著(zhù)大象作戰，戰爭結束后所有的戰象都死了，鮮血染紅了整條江，人們把陣亡的戰象埋葬在百象冢。只剩下一條受傷的戰象叫嗄羧，他已經(jīng)五十歲了。最后他悲壯的走到百象冢用象鼻子挖了個(gè)坑自己爬了進(jìn)去，和并肩作戰的同伴們葬在一起。
好詞好句：歲月風(fēng)塵 衰弱不堪 搖搖欲墜 斑斑血跡 恰恰相反 荒無(wú)人煙 震耳欲聾 炯炯有神 疲憊不堪
優(yōu)秀讀書(shū)心得 13
讀適合你的書(shū)如果你的專(zhuān)業(yè)不是文學(xué)，你大可不必去讀那些被稱(chēng)之為名著(zhù)的書(shū)。對一個(gè)普通的愛(ài)書(shū)者，他不必認為讀某部書(shū)是必要的。許多名著(zhù)對于普通人來(lái)說(shuō)是沉悶而拖泥帶水的，如果你看十八世紀的書(shū)，其中會(huì )有大段大段的道德說(shuō)教，而十九世紀的名著(zhù)里充斥著(zhù)毫我意義的景物描寫(xiě)，你盡可以跳讀，甚至因為這些原因干脆不去讀整部書(shū)。不要由于看不進(jìn)去這類(lèi)書(shū)而懷疑自己，大多數時(shí)候這都不是你的錯。有些作品是由于它的作者出了大名，被胡亂選進(jìn)了文集，如果讀雪萊的《貓》，你是無(wú)法從一只貓咪真痛苦，確確實(shí)實(shí)不舒服這樣的劣句中感受到詩(shī)之美的，那不如忘掉它!
總之，你和適合你的作品應該是一見(jiàn)鐘情，這種鐘情不要受社會(huì )意見(jiàn)的左右。
許多名人和名著(zhù)是社會(huì )的、歷史的產(chǎn)物，但不必是你個(gè)人必須欣賞的。你個(gè)人的原則應該是率性而讀，你的閱讀應該帶給你最大的快樂(lè )，讓你看了第一段，如果不看第二段就會(huì )當場(chǎng)憋死。
此外，人的年齡與接納性有著(zhù)極大的關(guān)系，這就像河水的發(fā)展，在上游它是涓涓細流，而它的中下游會(huì )越來(lái)越易于囊括更為廣大的東西;也像樹(shù)的枝頭，每一時(shí)刻它都在尋找高于現在的高度。所以如果你的年齡剛好適合瓊瑤，那就坦然地讀她。等你長(cháng)大了，你自然會(huì )得到更為高級的東西。
讀書(shū)如飲酒讀書(shū)不要以功利為目的，比如通過(guò)讀書(shū)成為作家和有名的學(xué)者，或者通過(guò)讀書(shū)能在聊天的時(shí)候力壓群儒，或對女朋友交談時(shí)口若懸河。讀書(shū)只要使你笑了，哭了，使你思索了，就完全達到了目的。它就像飲酒一樣，只是陶醉足矣，根本不必作出詩(shī)來(lái)。而且你(不能)像酒鬼一樣，對酒產(chǎn)生崇拜，這恰恰是讀書(shū)人的大敵。一個(gè)讀書(shū)人能否做出偉大成就，取決于他與書(shū)的正確關(guān)系。他必須是愛(ài)書(shū)的，但又不能溺死于書(shū)海。
1856年4月11日，馬克思寫(xiě)給女兒勞拉一封家書(shū)，他說(shuō)：書(shū)是我的奴隸，應該服從我的意旨。
你不要把讀書(shū)變成苦讀，當成艱苦的任務(wù)，否則難免做出些頭懸梁、錐刺股之類(lèi)的傻束，這種作法不要說(shuō)是為了欣賞，即使為了趕考，也再蠢不過(guò)。試想，困到了必須靠頭發(fā)的牽痛和鐵針刺皮肉才能不倒下去的程度，你的閱讀還有什么愉快可言?何不先去大睡一覺(jué)，然后悠閑自得地讀上幾頁(yè)。
一歲讀一部書(shū)不要認為一歲讀一部書(shū)這個(gè)目標太低了。如果你能活70歲，你將讀70部書(shū)!你可以隨便找一位朋友，讓他開(kāi)一個(gè)讀書(shū)清單，你會(huì )發(fā)現，他列不出70部。
10歲以前，你不可能一年讀一部書(shū)，那時(shí)損失的10部要在中學(xué)或大學(xué)時(shí)代補上，這意味著(zhù)，學(xué)生時(shí)代你將每年多讀2至3本書(shū)。這并不算多，因為這恰是你讀書(shū)的季節。困難的是，30歲以后，當你從事與書(shū)關(guān)系不大的工作時(shí)，你還能不能一歲讀一部書(shū)?如果不能，你將是一個(gè)因精神世界貧乏而未老先衰的人。
對于少數愛(ài)書(shū)如命的人，一年只讀一部書(shū)又是一個(gè)忠告，在信息時(shí)代，一年讀許多書(shū)的人，無(wú)疑將會(huì )顯得呆頭呆腦，因為他在這個(gè)時(shí)代必須應付的許多事，都由于濫讀而貽誤了。在今天，讀書(shū)破萬(wàn)卷的人，下筆定無(wú)神。這個(gè)時(shí)代有更多的方法帶給我們歡樂(lè )，讀書(shū)已從求知和娛樂(lè )的主導地位，降低到與影視、廣播、磁帶、唱盤(pán)、報刊、旅游同等的地位。青年時(shí)期讀書(shū)不必貪多，以求得更廣泛地融入生活之中。中年以后不要放棄讀書(shū)，它可以保持浪漫、天真、年輕、清醒。
保持你的書(shū)櫥英國作家阿斯查姆在《校長(cháng)》一書(shū)中，記述了他最后一次拜訪(fǎng)簡(jiǎn)格雷夫人的情景。那天，格雷夫人坐在窗子旁，正在閱讀蘇格拉底關(guān)于死亡的精采篇章。當時(shí)，她的父母正在遠處花園里游獵，犬聲相吠，喊聲越窗而入。作家見(jiàn)她不隨家人出獵而獨自倚窗讀書(shū)，便驚訝不已，但格雷夫人說(shuō)：他們在花園里得到的全部快樂(lè )，遠遠不及我在柏拉圖的書(shū)中得到的多。(蘇格拉底的言行全部記載于他的學(xué)生柏拉圖的書(shū)中。)書(shū)籍就是這樣一種奇幻的東西，如果你能在印刷品時(shí)代日漸遠去的時(shí)候，在你的房間保持一套書(shū)櫥，你將把持住明潔的性情，因為讀書(shū)比任何一種愉悅的方式更需要心智的寧靜，也更能帶給你安詳。在越來(lái)越躁動(dòng)的世界里，書(shū)籍會(huì )給你一個(gè)棲息地，它是另一個(gè)世界，收藏著(zhù)許多人、許多時(shí)代、許多地域的傳奇。它所賦予你的思想遠比現實(shí)生活賦予你的更為生動(dòng)，正如湖水里反射的湖光山色總是比真實(shí)的湖光山色更加美麗迷人一樣。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 14
這本書(shū)的吸引我的就是書(shū)的名字，它并不是一本非常專(zhuān)業(yè)教你如何成為一名優(yōu)秀老師的專(zhuān)著(zhù)，它是李鎮西老師寫(xiě)的一個(gè)個(gè)小故事，從這些小故事中琢磨出來(lái)的一些感悟。
常言道“好的開(kāi)始時(shí)成功的一半”，事物的初始往往包含著(zhù)事物發(fā)展的最重要的質(zhì)素。書(shū)的開(kāi)端寫(xiě)到：30年后的他還能依稀記得第一次走向教室時(shí)學(xué)生的問(wèn)好聲，并且能把這份感動(dòng)保持至今。其實(shí)，那種感動(dòng)的產(chǎn)生就是一個(gè)老師的自然天性對孩子們的愛(ài)和無(wú)條件的接納。他從與學(xué)生相遇的那一刻起，就展現出生命深處的感動(dòng)。還記得我剛從教那一年，每天都覺(jué)得充滿(mǎn)激情，很喜歡跟班里的學(xué)生待在一起。從來(lái)到學(xué)校以后，可以把一個(gè)上午的時(shí)間都貢獻給學(xué)生，直到自己上完課才離開(kāi)教室。下課的時(shí)候我會(huì )細心觀(guān)察學(xué)生，或者跟學(xué)生說(shuō)說(shuō)話(huà)聊聊天，從中可以了解孩子的小心思和在家的情況，也可以拉近和孩子的距離。這種習慣一直延續到現在，上完了課都會(huì )在教室逗留一會(huì )兒，跟孩子聊聊天，說(shuō)說(shuō)話(huà)。如果我們能以平和心態(tài)對待學(xué)生，那作為老師也能保持對他們的寬容與妥協(xié)，享受教育帶來(lái)的快樂(lè )！
做一個(gè)老師，幸福比優(yōu)秀更重要。雖然說(shuō)很多人會(huì )從優(yōu)秀中找到幸福感，但是最原本最真實(shí)的幸福感卻不一定是從“優(yōu)秀”中得到的。從教越來(lái)越久，就會(huì )偏離原來(lái)的目標越來(lái)越遠。很多時(shí)候我們可能會(huì )被工作瑣事、評先評優(yōu)、崗位競爭等事情沖刷了一開(kāi)始得到的幸福感。所以做老師的幸福感越來(lái)越低，抱怨越來(lái)越多。老師自己都感受不到幸福感，怎么能讓孩子得到幸福。
如何成為一個(gè)幸福感高的老師呢？李鎮西老師的建議是：多讀書(shū)。這本書(shū)中有一個(gè)章節講到《破除不讀書(shū)的“理由”》，從幾個(gè)方面分析為什么現在的老師不愿意讀書(shū)和他的思考：
1、“太忙，沒(méi)有時(shí)間！”其實(shí)，有沒(méi)有時(shí)間，關(guān)鍵是看你是否把讀書(shū)當作內在需要，并養成習慣。任何一件事情，只要是你的內在需要，并養成了習慣，再忙都有時(shí)間去做。
2、“感覺(jué)不到讀書(shū)的用處！”很多老師遇到了難題，想從相關(guān)書(shū)籍中找到智慧，但不要指望每一本書(shū)都有立竿見(jiàn)影的效果。
3、“好多書(shū)讀不懂！”李鎮西老師建議老師們讀教育經(jīng)典名著(zhù)。
4、“年紀大了，記性不好，讀了書(shū)記不��！”雖然每本書(shū)讀完后可能都記不住，但是其實(shí)并沒(méi)有白讀這些書(shū)，因為每一本書(shū)的內容都已經(jīng)化做你的精神、你的靈魂！怎么能因為“記不住”而放棄讀書(shū)呢？
可能這本書(shū)對我們的專(zhuān)業(yè)的指導性不是特別強，但是通過(guò)讀這本書(shū)，很多堵塞在心里的一些疑惑和不滿(mǎn)情緒可以通過(guò)這些小故事得到紓解，也許做一個(gè)老師并不只能追求優(yōu)秀，也能從工作中得到幸福，只是看你如何看待這些事情而已。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 15
最近，爸爸給我買(mǎi)了一本書(shū)《綠山墻的安妮》，我得到書(shū)后愛(ài)不釋手。
兄妹兩人修和瑪瑞拉領(lǐng)養了一個(gè)女孩：安妮。安妮長(cháng)著(zhù)一頭紅發(fā)，身材瘦小，滿(mǎn)臉雀斑而且自幼失去了父母雙親，是一個(gè)孤女。但安妮天生熱愛(ài)幻想，幻想就像一盞明燈，引領(lǐng)安妮向前。不過(guò)過(guò)度的幻想讓安妮鬧出了好多笑話(huà)，如：烤面包，心里想著(zhù)幻想中的世界，而把止痛藥當成香草精加進(jìn)了蛋糕中；過(guò)度幻想頭發(fā)變成黑色而把頭發(fā)染成了綠色；烤餅干時(shí)只顧著(zhù)幻想而把餅干忘在了烤爐里；粗心大意把葡萄酒當成了葡萄露等等許多事情，展現了安妮幻想影響了正事，頑皮粗心的形象。安妮渴望有一個(gè)好朋友，她認識了長(cháng)相漂亮、心地善良的黛安娜，兩個(gè)小家伙從此成了形影不離的好伙伴。她們一起為身邊的每一件事情、每一個(gè)景物都起了一個(gè)富有詩(shī)意的名字：情人小路、清幽坡、晶亮胡、幽靈森林。一個(gè)個(gè)美麗奇特的名字，充分表達了安妮對大自然的熱愛(ài)之情。
看到這本書(shū)后，我深深地喜歡上了本書(shū)的每一個(gè)情節、每一個(gè)人物。最讓我感動(dòng)的是想象力豐富、為人大方、能說(shuō)會(huì )道的安妮。
我得到了書(shū)中的珍品，真品中的極品。
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