傅雷家書(shū)閱讀心得10篇
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)閱讀心得,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)閱讀心得1
何為愛(ài)?在現在的社會(huì )中人們所認為的愛(ài)往往是人們之間的喜愛(ài),但是真正的愛(ài)卻在《傅雷家書(shū)》中淋淋盡致的體現,望著(zhù)前方炎炎烈日,聆聽(tīng)著(zhù)蟬兒“吱吱”的鳴叫,翻開(kāi)面前的書(shū)本,借著(zhù)翻動(dòng)的紙張從字里行間中側面感受一位海外留學(xué)的游子的愛(ài)。
文章從不斷的書(shū)信中講述著(zhù)傅聰的海外留學(xué)的成長(cháng)之路,父母通過(guò)書(shū)信告誡傅聰要有一顆愛(ài)國之心,不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時(shí),傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡,分析原因勇于面對,并且吸取教訓,而在傅聰得獎時(shí)從信中表達出了一種激動(dòng)與欣慰之情,又在日常生活中教會(huì )了傅聰如何理財,把全身心投入藝術(shù),正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他,教導他,他才能在國外取得成功,在藝術(shù)上卓有成效。
在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時(shí),借太陽(yáng)過(guò)于強烈,會(huì )把五谷曬焦,雨水過(guò)猛,也會(huì )淹死莊稼,告誡他要愛(ài)自己,控制自己的情緒,達到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,借這種心態(tài)才能茁壯成長(cháng),在不為人知的塵世中才能變得堅強,又在信后告訴他倘若認為這些話(huà)是正確的,有作用,當再次遇到痛苦與困難時(shí),拿出信來(lái)讀幾遍,每當寫(xiě)信之時(shí),傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛(ài)父母,理解父母的愛(ài),將父母的愛(ài)傳達到心靈深處,在任何時(shí)候都能想到他們的教誨,同時(shí)在傅聰獲獎后,傅雷與他的母親都為此十分激動(dòng),但是誰(shuí)能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著(zhù)祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴說(shuō)他十分喜愛(ài)讀詩(shī),尤其是李白杜甫的詩(shī),這些短短小詩(shī)隨無(wú)多大用處但是這正能體現傅聰熱愛(ài)民族文化,這些民族文化在他成功的道路上起著(zhù)重大的作用。
再回想一下,如今的社會(huì )中,人們是否有真正理解愛(ài)呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛(ài),卻很少有過(guò)真正的對祖國,父母,民族文化的愛(ài),似乎他們也不曾理解愛(ài),正因此所以在中國的樂(lè )壇中沒(méi)有再出現任何名人,如果我們沒(méi)有愛(ài),我們就是行尸走肉,在肉體上沒(méi)有靈魂。
用愛(ài)來(lái)溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí),用自己的溫暖傳達愛(ài),溫暖這個(gè)世界。
傅雷家書(shū)閱讀心得2
我懷著(zhù)一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》,充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴格要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績(jì)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì )現出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起,父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整地保存了父親的書(shū)信,保存著(zhù)這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠是一筆無(wú)價(jià)的財富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著(zhù)我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細一看,發(fā)現父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了!笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì )有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(cháng)道路。
傅雷家書(shū)閱讀心得3
一、作者簡(jiǎn)介:
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子(傅聰-著(zhù)名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級教師),教育他們先做人,后成"家",是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。傅雷(1908-1966),翻譯家,文藝評論家。一生譯著(zhù)宏富,翻譯作品達34部。
二、好詞佳句:
一勞永逸、首當其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬(wàn)人空巷、耳熟能詳、萬(wàn)馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望
1、一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現;希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代!
2、好孩子,我真該夸獎你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養,將來(lái)一定能攀蹬峰頂。
3、要有耐性,不要操之過(guò)急。越是心平氣和,越有成績(jì)。時(shí)時(shí)刻刻要承認自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì )期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。
4、要把這些事情當作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷。
三、讀后感
讀完這書(shū),有這樣一句話(huà)依然令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓(huà)啊。從書(shū)中,我們可以知道了,傅雷是非常細心的一個(gè)人,他對兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對兒子悉心培養,希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
傅雷家書(shū)閱讀心得4
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,傅雷夫婦過(guò)世選編了家信二百封:父親信一百六十一封,母親信三十九封。家書(shū)里充斥著(zhù)著(zhù)傅雷先生的拳拳愛(ài)子之心溢于言表。
這是一部極好的教育讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)親子的教育佳作,傅雷夫婦是中國父母的典范,貫穿全部家書(shū)的情意,無(wú)非是要兒子知榮辱,通文事,曉藝術(shù),能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)”德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家“。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,其親情溢于字里行間,《傅雷家書(shū)》里,飽含著(zhù)為人父母者的責任,充滿(mǎn)了對子女熾烈而深沉的愛(ài):你走后第二天,媽媽哭了。眼睛腫了兩天:這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你,也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的,慈愛(ài)的!
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)因為迫切地望子成龍,望女成鳳,盲目模仿傅雷早年奉行的中國傳統教育”棒槌底下出孝子“的做法,認為”慈母出敗兒“,卻不善身教,高標準嚴要求地去要求孩子,只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。傅雷一個(gè)”打“字,結果將孩子打到了國外,雖然后來(lái)傅雷悟通了,可是甚至連孩子在國外娶妻生子也見(jiàn)不到,最終也沒(méi)能等回自己親愛(ài)的兒子,生命就這樣遺憾地劃上了終止符。
他的晚年雖然飽受折磨,但他和兒子仍成了最知心的朋友。作為家長(cháng),我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝,那對父子,亦是知己。孩子在成長(cháng)的過(guò)程中,有很多心事埋在心里,不愿意說(shuō)出來(lái)。傅雷是嚴父,是良師,也是益友。身為家長(cháng),我們很想成為孩子的好父母,好導師,好朋友,在生活中努力引導孩子朝著(zhù)正確的方向發(fā)展。
天下父母心,等待兒子家書(shū)時(shí)的惶惶不安,收到信件時(shí)整天整天的興奮,為兒子手抄6萬(wàn)字的”希臘雕塑“譯稿,給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫(xiě)信;蛟S,我們沒(méi)有傅老先生那樣高超的文學(xué)素養與文筆,但是,作為父母,我們是授業(yè)者,更是學(xué)習者。我們在教孩子人生道理的同時(shí),也要學(xué)習著(zhù)如何與孩子相處,用愛(ài)去感染,在成長(cháng)的道路上,愈走愈遠。
傅雷家書(shū)閱讀心得5
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長(cháng)者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細心呵護的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻!币粋(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè )段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個(gè)險惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的'日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著(zhù)內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為禮北而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細節。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結束。然而這個(gè)結束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著(zhù)名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀來(lái)他們真正的安息。
正是他們嚴格的家教陶冶出一個(gè)世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過(guò)嚴過(guò)細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。他的音樂(lè )譯著(zhù)和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長(cháng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。
后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。這種關(guān)愛(ài)不是意識一個(gè)階段,而是伴父愛(ài)而來(lái)。
傅雷家書(shū)閱讀心得6
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會(huì )不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法,對解放初期至xx這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。
所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂(lè )上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)閱讀心得7
從古至今,家書(shū)都是連通家人的情感橋梁,它有過(guò)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,也有過(guò)“雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓”的種種典故!陡道准視(shū)》始于1954年,傅聰——傅雷的長(cháng)子出國留學(xué)波蘭,學(xué)習鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談,貫穿在一封封家書(shū)中。而傅雷的家書(shū)中,卻不僅是親人的思念,我讀這本書(shū),更是看到了傅雷一家對藝術(shù)的追求,對生活的感悟,對祖國的熱愛(ài)……
每個(gè)人心中,都暗藏著(zhù)一個(gè)心靈的歸屬,可以在此,發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中,都有父子倆對于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活,還不斷強調各種曲調的情感,比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現的是父親對于兒子的關(guān)懷,對于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅定立場(chǎng),待人謙虛,禮儀得體,心懷愛(ài)國之情。做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家!焙槊}脈的文字后,是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情,卻承載了愛(ài)的溫情,似細水長(cháng)流,滋潤干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下,傅雷有力而堅決地告訴兒子,告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統,資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習俗做斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀(guān)和舊的社會(huì )準則!
傅雷對兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒(méi)有分離,沒(méi)有書(shū)信,但仍有那種熟悉的感覺(jué),那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對于我的幫助,也是無(wú)私的,他們教我感恩,細致,對學(xué)習,對生活……家書(shū)記錄的,是我的生活,它教會(huì )了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代,一直以來(lái)的幸福團聚讓我們缺少了書(shū)信的交談,但那份來(lái)自父母細致的關(guān)懷,那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里,無(wú)論何時(shí),無(wú)論愛(ài)的表達有什么不同,從傅雷的家書(shū)中,我更看清了這份愛(ài),我會(huì )在淡淡的清歡中感受愛(ài),感恩愛(ài)。
傅雷家書(shū)閱讀心得8
在以前,人們不像此刻一樣有電話(huà)能夠方便人們來(lái)與遠方的家人交流,所以書(shū)信,便成為了一種很好的方式。談起家書(shū),《傅雷家書(shū)》這本名著(zhù)肯定會(huì )浮此刻腦海間。.。.。.
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ),從中能夠看出來(lái)父親對孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習的方法,幫孩子分析失利的原因,當在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對兒子訴說(shuō)的心境,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自我的工作。.。.。.這些不都是一個(gè)父母對孩子愛(ài)的表現嗎在這些家書(shū)中,每一封都有著(zhù)父母對孩子的教育,這足以體現對遠在他鄉的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當孩子來(lái)信,父母總是會(huì )上揚嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自我在家里的表現,對父母的話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自我長(cháng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài),只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì )懂得父母了。
我們平常對家人總是不滿(mǎn),總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè )家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠是最?lèi)?ài)我們的人。
請從此刻開(kāi)始,對父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。
傅雷家書(shū)閱讀心得9
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū),令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書(shū),是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名著(zhù)。他們嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì )讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲。
傅雷說(shuō):也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去,一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著(zhù)最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )讓我們茁壯成長(cháng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作,因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà),,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著(zhù)擔心讀者。
正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義,遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書(shū)達理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū),讀好書(shū),《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū),是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。
傅雷家書(shū)閱讀心得10
這是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信!陡道准視(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(cháng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒(méi)有來(lái)信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái),傅雷將對兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。
我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實(shí)現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè )家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。
《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū),拼出一位父親對兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠卻又偉大的愛(ài)。
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