有關(guān)教育讀書(shū)心得
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的有關(guān)教育讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
有關(guān)教育讀書(shū)心得1
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語(yǔ)云：“書(shū)讀百遍，其意自現”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內容，就認為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習中收獲的不僅僅是知識。更多的應是學(xué)習的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍，指導學(xué)生如何來(lái)讀題。
讀完此書(shū)后讓我不禁感覺(jué)到擁有一名好教師的思想，能指導我們不斷地開(kāi)拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見(jiàn)不是天上掉下來(lái)的，“拿來(lái)”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn)，并且在長(cháng)期實(shí)踐基礎上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位，我覺(jué)得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類(lèi)似的書(shū)來(lái)提升一下自己。
書(shū)中講到：“理想的教師，應該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;應該是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師;應該是一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的教師;應該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )責任感的教師;應該是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師�！睂φ者@里提到的要求，我身為一名教師，覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn)，當然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過(guò)自身的努力，會(huì )慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過(guò)在這其中，我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因為愛(ài)可以包容一切，可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生，一個(gè)佷重要的表現就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來(lái)挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生，常會(huì )有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會(huì )怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然，學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì )找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生，就會(huì )換來(lái)更多的愛(ài)。
教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！弊鳛橐幻處�，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學(xué)會(huì )如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗�，F在的學(xué)生普遍在家里被父母長(cháng)輩溺愛(ài)慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強，經(jīng)不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。對于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個(gè)不認真至少是不重視學(xué)習的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看，或許有別的原因，可能是客觀(guān)原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂，作業(yè)不會(huì )做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師，應設身處地思考，才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏(yíng)得尊重，贏(yíng)得信任。
理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì )讓我們不斷進(jìn)步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師、校長(cháng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗的目的是“讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活”，主要通過(guò)改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來(lái)實(shí)現這一目的。在我看來(lái)，實(shí)現這一目的的過(guò)程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(cháng)的過(guò)程。
我認為，在新教育的實(shí)施過(guò)程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn)：
老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、演講、關(guān)心社會(huì )。教師要為學(xué)生樹(shù)立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會(huì )有法可效�！墩撜Z(yǔ)·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說(shuō)的就是這個(gè)道理。
教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何對待未來(lái)、對待工作、對待社會(huì )、對待學(xué)習、對待他人、對待自己。教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，解決問(wèn)題的能力，培養良好的生活習慣�；叵胛业慕逃�(jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時(shí)。
用教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長(cháng)。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習充實(shí)自我，通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作和專(zhuān)業(yè)共同體來(lái)實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
發(fā)現學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，向學(xué)生學(xué)習�！叭诵�，必有吾師�！睂W(xué)習他們的純真善良、充滿(mǎn)活力，學(xué)習他們的堅持和較真，學(xué)習他們敢于提出質(zhì)疑……
在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。我會(huì )深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
我們一起行動(dòng)，一起堅持，一起成長(cháng)。只要行動(dòng)就有收獲，只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來(lái)創(chuàng )造。
有關(guān)教育讀書(shū)心得2
李鎮西老師對學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生對李鎮西老師愛(ài)的回報，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮西擁有了一顆愛(ài)學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線(xiàn)。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著(zhù)對素質(zhì)教育的理解。因為他明白素質(zhì)教育，首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開(kāi)了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當做自己的朋友。李老師認為自己目前遠沒(méi)有達到宗教的境界，但是把教育當做我熱愛(ài)的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺(jué)地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規，而已經(jīng)成了他的生活習慣了。
李老師對愛(ài)的執著(zhù)也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到�？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕�？而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執著(zhù)，對愛(ài)的一種堅持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng )造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(cháng)期像李鎮西老師對待萬(wàn)同那樣對待每一個(gè)學(xué)生，難！
作為一名小學(xué)教師，面對著(zhù)一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們，我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢？李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“當一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起�！薄皫煇�(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )�！彼�，讓我們對孩子多一份愛(ài)吧。
有關(guān)教育讀書(shū)心得3
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應試教育仍然牽絆著(zhù)每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫(xiě)這一篇讀后感，或許就錯過(guò)了一本好書(shū),在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是老師，因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書(shū)中講到：“理想的教師，應該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;應該是一個(gè)自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師;應該是一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的教師;應該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )責任感的教師;應該是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師�！睂φ者@里提到的要求，我身為一名教師，覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn)，當然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過(guò)自身的努力，會(huì )慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過(guò)在這其中，我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因為愛(ài)可以包容一切，可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生，一個(gè)佷重要的表現就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來(lái)挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生，常會(huì )有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會(huì )怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然，學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì )找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生，就會(huì )換來(lái)更多的愛(ài)。
教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！弊鳛橐幻處�，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學(xué)會(huì )如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗�，F在的學(xué)生普遍在家里被父母長(cháng)輩溺愛(ài)慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強，經(jīng)不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。對于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個(gè)不認真至少是不重視學(xué)習的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看，或許有別的原因，可能是客觀(guān)原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂，作業(yè)不會(huì )做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師，應設身處地思考，才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏(yíng)得尊重，贏(yíng)得信任。
理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì )讓我們不斷進(jìn)步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行�！缎陆逃畨�(mèng)》——將時(shí)刻警醒著(zhù)我們去做一個(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
有關(guān)教育讀書(shū)心得4
印象最深的是葉圣陶老先生的一句話(huà)：“無(wú)論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱(chēng)他們?yōu)椤∨笥选�。葉圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學(xué)生，呵護學(xué)生。他的這種教育思想對我們的教育教學(xué)起著(zhù)深刻的影響，對此我深有體會(huì )。
要愛(ài)學(xué)生，這是教師首先要具備的價(jià)值觀(guān)。還記得在我第一次面試教師演講中，我說(shuō)：“從不同角度來(lái)講，人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個(gè)學(xué)生，做到“一碗水端平”。不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，全心全意地愛(ài)他們，幫助他們，教育沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘之沒(méi)有水。冰心說(shuō)過(guò)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)�！泵總�(gè)學(xué)生都是一座寶藏，而教師就是發(fā)掘寶藏的人。這種愛(ài)的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛(ài)來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問(wèn)題。只有愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì )愛(ài)你。
由喜歡孩子這種價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)，讓我也愛(ài)上了教育。課堂是老師和學(xué)生相處交流的主陣地，如何用心地去經(jīng)營(yíng)是一個(gè)很值得我去思考和探究的問(wèn)題。怎樣讓學(xué)生在課堂短短的40分鐘內有最大的收獲，不僅僅是知識的接受，我希望通過(guò)我的幫助和引導，最終能讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能，養成優(yōu)秀的品質(zhì)，真正的讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)習。在一篇教育隨想中我這樣寫(xiě)到：“世界上最怕的就是認真二字�！敝灰闶钦嬲膼�(ài)做教師，有了興趣你就會(huì )自覺(jué)去做，你就會(huì )想方設法去做的更好，你就會(huì )想怎樣做的更加于眾不同。對待教師這份職業(yè)，要擁有12分的興趣。教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng )造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的，永遠沒(méi)有止境的事業(yè)。這還不值得去愛(ài)嗎?關(guān)于素質(zhì)教育，可以下上幾十種定義，但歸根結底就是一句話(huà)：素質(zhì)教育就是學(xué)做人的教育。而“無(wú)為”教育藝術(shù)則具有或春風(fēng)化雨潤物細無(wú)聲，或晴天霹靂開(kāi)悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長(cháng)是從他律逐步進(jìn)入自律的過(guò)程�！盁o(wú)為”教育藝術(shù)展現的是教育者導演的以學(xué)生為主體的自我教育。在無(wú)形無(wú)象，但有聲有色的無(wú)為教育中：學(xué)生的自主意識會(huì )大大增強，身心健康水平、智慧和悟性都會(huì )有新的提高。
對學(xué)生光有愛(ài)還不夠，民主的師生關(guān)系是使教育過(guò)程生動(dòng)活潑、學(xué)生創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力得以充分發(fā)揮的保證。讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導，對待學(xué)生“不要教訓，要勸說(shuō);不要灌輸，要啟發(fā);不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來(lái)了，使每朵思維的火花燃起來(lái)了，營(yíng)造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。
有關(guān)教育讀書(shū)心得5
“教育仿佛是行駛的列車(chē)，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時(shí)段迎來(lái)不同的乘客，這一批乘客我們還沒(méi)等充分了解，也許在下一站他們就要離開(kāi)這列火車(chē)，同時(shí)上來(lái)另一批乘客。這些乘客也許來(lái)自同一個(gè)省份，也許來(lái)自全國各地，但是他們有一個(gè)共同的目標就是搭乘這列火車(chē)到達心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達，將是我們最基本的責任。珍惜上來(lái)的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠的問(wèn)候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車(chē)的過(guò)程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快�！薄}記
花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著(zhù)淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著(zhù)這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂(yōu)患”
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著(zhù)華美，流暢中滲透著(zhù)憂(yōu)慮，峻急中深藏著(zhù)思考，舒展中流動(dòng)著(zhù)智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺(jué)意識來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛(ài)心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著(zhù)自己的心去讀，帶著(zhù)自己的夢(mèng)去讀，帶著(zhù)自己的實(shí)踐去讀，帶著(zhù)自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀(guān)自身，反觀(guān)自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿(mǎn)，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(cháng)期地像李鎮西老師對待萬(wàn)同這樣地對待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(cháng)達五十頁(yè)的轉化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！在萬(wàn)同的身上，我看到了轉化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著(zhù)老師的心，而萬(wàn)同身上所體現出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
李鎮西老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個(gè)性？這是值得讓我認真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì )吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達到李鎮西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數不多。當一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì )憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(cháng)中的每一個(gè)細節，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人�！�
愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè )。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè )和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè )，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì )到的。李鎮西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理，教育者的尊嚴是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話(huà)的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè )也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì )把學(xué)生的幸福當作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì )種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著(zhù)那些學(xué)習后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現之后并沒(méi)當著(zhù)大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢(xún)問(wèn)緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì )把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創(chuàng )新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫(xiě)道：“長(cháng)大之后我也要當一名教師，當我的學(xué)生犯了錯誤時(shí)，我不是先去責罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法�！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長(cháng)為社會(huì )建設者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現他們責任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠與善良似乎在這個(gè)社會(huì )成了一種無(wú)能的表現�？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準備的輔導書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著(zhù)年齡的增大，他們懂得如何張揚個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責任心與愛(ài)心的缺乏�，F在國家意識到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機會(huì )，教會(huì )學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級才會(huì )更加團結，學(xué)校才會(huì )更加繁榮，家庭才會(huì )更加和睦，社會(huì )才會(huì )更加和諧，才不會(huì )讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，憑著(zhù)對教育的一份執著(zhù)，對愛(ài)的一種堅持，把幸福與快樂(lè )送達每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì )以李鎮西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
有關(guān)教育讀書(shū)心得6
讀了《給教師的一百條建議》書(shū)，我收獲頗豐：讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書(shū)中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。
作為一名老師，只有敞開(kāi)心懷，展露內心真實(shí)的自我，孩子才會(huì )慢慢釋放自己，才會(huì )讓你更好的觀(guān)察到他的最為真實(shí)的行為�！盃幦W(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條，帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有對任何事情表現出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會(huì )遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。書(shū)中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細致地了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”�？煞此家幌挛覀円酝慕逃�、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習目標，對學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì )用同一個(gè)標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣，久而久之，他們對學(xué)習也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì )影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現為愛(ài)說(shuō)話(huà)、愛(ài)做小動(dòng)作、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū)，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì )發(fā)現，很多孩子不聽(tīng)話(huà)的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì )有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動(dòng)腦筋來(lái)設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會(huì )在不知不覺(jué)中少了很多。
當讀到“請遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí)，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。 “報告”聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽(tīng)課的學(xué)生，接著(zhù)可能還會(huì )發(fā)生一系列不應該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人，在上課時(shí)間內，為了問(wèn)清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習，實(shí)在得不償失。課上詢(xún)問(wèn)后無(wú)論是老師、還是沒(méi)遲到的學(xué)生，精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢(xún)問(wèn)差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開(kāi)門(mén)悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì )收到意想不到的效果。
當讀到“從你聽(tīng)明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí)，我在思考：“你聽(tīng)明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應該是學(xué)生的理解有問(wèn)題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒(méi)聽(tīng)懂”的責任承擔起來(lái)。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對學(xué)習的興趣，增強對學(xué)習的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來(lái)試一試。
在讀此書(shū)前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書(shū)，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師，不僅要不斷學(xué)習，而且要善于寬容學(xué)生錯誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇，我都有一種農夫面對良種般的喜悅，一個(gè)個(gè)孩子諒是那一顆顆飽滿(mǎn)且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽(yáng)光和養分，給予成長(cháng)的一份空間，靜靜地等待這些蘊含生命的種子最終成長(cháng)為最好的自己。
有關(guān)教育讀書(shū)心得7
利用暑假時(shí)間，粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著(zhù)作《給教師的建議》一書(shū)，翻開(kāi)書(shū)，才讀了十幾頁(yè)，便有一種強烈的感受：這是我教育迷途中的一座“航標”!
霍姆林斯基說(shuō)：“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此。讀書(shū)是人類(lèi)靈魂的第一精神需要。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)深入的思考�！钡拇_如此，從這本書(shū)中，我感受到了從事教師職業(yè)的可貴，我深深的認識到，唯有做好本職工作，才是最踏實(shí)和安心的。
《給老師的建議》一書(shū)列舉了100個(gè)教育的事例，每個(gè)事例都很生動(dòng)，更有精辟的理論分析，很多都是霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，有益于開(kāi)闊教師的眼界，提高教育教學(xué)水平。書(shū)中的一百條建議，每一條談一個(gè)問(wèn)題，或長(cháng)或短，語(yǔ)言通俗易懂，深入淺出。
從這本中還了解到，蘇霍姆林的教育思想異常豐富，能涉及的內容，范圍非常深廣。他說(shuō)：“如果有人問(wèn)我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答說(shuō)：對兒童的愛(ài)”。這是他教育思想的基礎，因為，在他看來(lái)只有愛(ài)兒童，才能信任和了解做兒童，才能把心靈獻給他們，才能把教育工作納入兒童茁壯成長(cháng)的軌跡。他說(shuō)：“如果跟孩子沒(méi)有友誼，跟孩子思想上沒(méi)有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培養，善良的心只能用善良去培養，對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務(wù)的行為去培養�！�
今年我任教的是苗班，看著(zhù)孩子們一張張稚嫩而又可愛(ài)的笑臉，心中有喜也有憂(yōu)。喜的是迎來(lái)了這32個(gè)小天使，憂(yōu)的是如何幫助他們適應幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開(kāi)爸爸、媽媽來(lái)到一個(gè)陌生的地方，在感情上較難適應。都說(shuō)“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣�！倍覠釔�(ài)孩子并不是一件容易的事，讓孩子體會(huì )到老師的愛(ài)就更困難了。于是我們始終用“愛(ài)心、耐心、細心”真誠的對待每個(gè)幼兒。剛開(kāi)始，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，我們每天早晨入園、傍晚離園時(shí)堅持以熱情的態(tài)度接待家長(cháng)和孩子，面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長(cháng)手中接下孩子，讓孩子們和家長(cháng)在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛(ài)。陳鶴琴先生說(shuō)：“一個(gè)滿(mǎn)面笑容的教師，大家都會(huì )喜歡。兒童是最有感情的，你態(tài)度和藹，開(kāi)口常笑，使兒童感到溫暖，感到親切，他就會(huì )接近你�！焙⒆觽兪翘煺娴�，在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來(lái)同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問(wèn)題后，很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉移到對教師的依戀。在開(kāi)學(xué)的這段時(shí)間里，由于孩子們的生活習慣有所不同，對于午睡呈現出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習慣，而且知道午睡過(guò)后就是爸爸媽媽來(lái)接他們的了，于是只要老師說(shuō)：“寶貝們，睡覺(jué)嘍!”他們就開(kāi)開(kāi)心心的睡了�？墒沁�有一部分孩子沒(méi)有午睡習慣，于是兩個(gè)小時(shí)的午睡時(shí)間對于他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(cháng)、難熬的過(guò)程。于是在開(kāi)始的幾天里午睡室里難免會(huì )傳出嘰嘰喳喳說(shuō)話(huà)的聲音�？吹竭@一情況，我忙說(shuō)：“呀!那個(gè)小朋友在說(shuō)話(huà)，把小嘴巴關(guān)起來(lái)，好嗎?”孩子們聽(tīng)了我的話(huà)后，沒(méi)什么反應，仍然各說(shuō)各的，而且說(shuō)話(huà)的聲音越來(lái)越大。我一急聲音就響了起來(lái)：“安靜!”這下不僅說(shuō)話(huà)的孩子沒(méi)有停下來(lái)，而且還把原來(lái)睡著(zhù)的幾個(gè)孩子給吵醒了。這可怎么辦呢?
于是我想了一個(gè)好辦法：和孩子說(shuō)悄悄話(huà)。沒(méi)想到效果很好。我輕輕地走到一個(gè)小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說(shuō)了聲悄悄話(huà)，他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動(dòng)一下子被孩子們吸引住了，接連幾個(gè)，他們馬上靜下來(lái)，好奇的問(wèn)我：“老師，你對他說(shuō)什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說(shuō)：“你們想知道我說(shuō)了什么嗎，那么誰(shuí)先閉上眼睛，不和小朋友說(shuō)話(huà)我就告訴他�！焙⒆觽兟�(tīng)了我的話(huà)后，趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來(lái)。于是，我就一個(gè)一個(gè)的'對每個(gè)小朋友都說(shuō)了同樣的悄悄話(huà)——你是好孩子，老師喜歡你，請你快快閉上眼睛，好好睡一覺(jué)，祝你做個(gè)美夢(mèng)!就這樣，孩子們都甜甜地睡了，睡夢(mèng)中，他們的小臉上洋溢著(zhù)笑容。原來(lái)，讓幼兒安靜的睡覺(jué)是那么的簡(jiǎn)單，一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，一句親切的話(huà)語(yǔ)，就能使孩子感到你的愛(ài)，讓他們自覺(jué)的遵守你的規則。
通過(guò)這件小事，使我明白了一個(gè)深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良機，尋找適宜的教學(xué)方法。而且現在的時(shí)代在變化，環(huán)境也在變，孩子更是在變，作為一名幼兒園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢利導，靈活教育，才能達到事半功倍的效果。
隨著(zhù)孩子們情緒的穩定，和老師也建立了感情，我們把重點(diǎn)工作放在孩子的一日生活方面，苗班的孩子年齡小，各方面更需要老師的關(guān)心和照顧，吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助，瑣碎的工作也比其他班級來(lái)得多些。這就要求老師具備一種很強的責任感，也只有解決好這些難題，才能使他們更好地適應幼兒園的生活，增強他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時(shí)間和精力，如：手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法，手把手的帶孩子入廁、洗手，鼓勵孩子自己動(dòng)手進(jìn)餐。在這些看似簡(jiǎn)單的環(huán)節中也要使幼兒感受到老師的愛(ài)，讓他們感受到充分的關(guān)注。孩子不愿意吃飯是一大問(wèn)題，剛入園時(shí)孩子們一到吃飯就開(kāi)始哭著(zhù)找媽媽。在常規的培養上，老師仔細觀(guān)察，堅持統一的原則和一貫要求的原則，使孩子慢慢的形成一種較自覺(jué)的行為。
現在我們的教育教學(xué)模式已經(jīng)從以前的教學(xué)型向教研型轉變，社會(huì )對我們的教師提出的要求越來(lái)越高，學(xué)校需要搞課題研究、教師個(gè)人也要搞課題研究，如何實(shí)現成為一個(gè)教研型的教師?讓學(xué)生喜歡我們的課堂。我們很忙，白天上班、晚上備課，還要照顧家里的孩子，那么我們教師的時(shí)間從那里來(lái)，霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著(zhù)作《給教師的建議》為我們指明了方向，答案是：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后;而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現象，教師的工作就容易了。實(shí)踐證明，如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒(méi)有必要花費許多時(shí)間給學(xué)生補課了。這樣，教師就有可能跟某些兒童進(jìn)行個(gè)別談話(huà)，但這種談話(huà)不是長(cháng)時(shí)間的講解，而是加以指點(diǎn)和提些建議，告訴他們怎樣獨立地掌握知識，預防不及格和學(xué)業(yè)落后。
有關(guān)教育讀書(shū)心得8
暑假放假之際，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基著(zhù)的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題寫(xiě)成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛(ài)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐，有益于開(kāi)闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題：“為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后，直接了當地做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應該說(shuō)，這條教育原則，對每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們在制定計劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對待”“因材施教”，就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”，這樣他們都會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花�！�，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱(chēng)說(shuō)：“在我們的創(chuàng )造性的教育工作中，對‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說(shuō)沒(méi)有那一位教師是不肯贊同的�！钡�，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨特的“差生”觀(guān)。他認為，一般認定的“差生”，有三種類(lèi)型：一類(lèi)屬于思維尚未“覺(jué)醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺(jué)醒”。第二類(lèi)屬于“天賦”面紗尚未揭開(kāi)時(shí)的差生。第三類(lèi)屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會(huì )顯得越聰明”的觀(guān)點(diǎn)，對“差生”是絕對行不通的。要通過(guò)對“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現他們的閃光點(diǎn)。而這種針對性的教育，有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現。在轉變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn)，從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀(guān)的重要理念之一。費佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘，對學(xué)習缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類(lèi)似于費佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應用題的習題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事�！安钌弊鲞@類(lèi)不需要進(jìn)行算術(shù)運算，只要求他們感興趣，愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊�！百M佳整天整天地抱住那本習題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個(gè)巨大的勝利�！碧K霍姆林斯基還專(zhuān)門(mén)為費佳他們搜集大約100本書(shū)和小冊子，他說(shuō)：“有些書(shū)和小冊子是跟課堂上所教的內容有直接聯(lián)系的，另一些書(shū)并沒(méi)有直接聯(lián)系，不過(guò)我認為讀這些書(shū)是一種智力訓練�！钡搅宋迥昙�，費佳的學(xué)習成績(jì)終于趕上一般學(xué)生。在六年級，老師終于發(fā)現了費佳的“閃光點(diǎn)”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎，也是教師轉變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規律。
為什么許多教師終其一生，只是個(gè)名副其實(shí)的“教書(shū)匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著(zhù)名的教育家?僅從下面幾個(gè)從該書(shū)中列出來(lái)的目錄來(lái)看，就很能給人以啟示：教師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗、關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議……原來(lái)，蘇霍姆林斯基不是在簡(jiǎn)單地重復“教書(shū)匠”的工作，而是在創(chuàng )造性地工作，他對工作有滿(mǎn)腔的熱情，求真務(wù)實(shí)，有不斷努力進(jìn)取的精神，有強烈的問(wèn)題意識，能自覺(jué)地將教研科研一體化等等，教育家與“教書(shū)匠”的區別由此可見(jiàn)一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認為，只要教好書(shū)，育好人就可以了，至于教育科研，那是科研部門(mén)專(zhuān)家的事，與己無(wú)關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工作熱情，越干職業(yè)倦怠感越強烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為，不善于總結教學(xué)經(jīng)驗和教訓，不探索教育規律的教師，怎么會(huì )是一個(gè)好教師呢?
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
書(shū)中給教師的建議讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據可尋，同時(shí)也知道碰到相應的問(wèn)題該如何去解決�！皩W(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
有關(guān)教育讀書(shū)心得9
《為了自由呼吸的教育》
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(cháng)，經(jīng)常會(huì )思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書(shū)匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚(yú)，更應授人以漁”，諸如此類(lèi)至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，現在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著(zhù)。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書(shū)中，李希貴老師一再強調，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！薄敖逃緛�(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們人為地把它搞復雜了。把孩子們當作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”�！氨�?yè)P學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇�！倍嗝礃銓�(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀(guān)點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。
反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育應該像農民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(cháng)滿(mǎn)雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(cháng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(cháng)。
而我們在實(shí)施教育的時(shí)候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長(cháng)，更希望他們在最短的時(shí)間內成熟，不斷地把自己的養分無(wú)私地輸送給他們，希望他們全部吸收并強壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強壯，孩子們不一定會(huì )你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養，營(yíng)養均衡，協(xié)調搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。
書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒(méi)有挖掘學(xué)生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著(zhù)同一個(gè)目標發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是美好人性生長(cháng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開(kāi)始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對一門(mén)課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛(ài)，當孩子同樣愛(ài)上了自己的老師，也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科，熱愛(ài)學(xué)習的開(kāi)始。
放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)!讓我們走出為了教育而教育的誤區。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。
有關(guān)教育讀書(shū)心得10
關(guān)于教育的見(jiàn)解，千差萬(wàn)別，可是扼要地區別起來(lái)，也很簡(jiǎn)單，大大可以分為相反的兩派。就教育的目標來(lái)說(shuō)，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說(shuō)，一派希望受教育者像個(gè)空瓶子，其中一無(wú)所有，開(kāi)著(zhù)瓶口等待著(zhù)把東西裝進(jìn)去，另一派認為受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養和啟發(fā)工作。
就教育的方法說(shuō)，一派注重記誦，使受教育者無(wú)條件地吞下若干東西，另一派注重創(chuàng )新發(fā)展，不但使受教育者消化那些東西，化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說(shuō)，受前一派的教育是“為人”，有人需要一批工具，你是應命準備去做工具，不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”，“古之學(xué)者為己”的“為己”，發(fā)展知能，一輩子真實(shí)受用，這種教育就是陶行知先生所說(shuō)的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書(shū)中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個(gè)世紀過(guò)去了，但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考，尤其是在面臨應試教育的壓力時(shí)，有不少教師在一定程度上對學(xué)生的態(tài)度都由分數來(lái)決定，把學(xué)生當作一架考試機器，希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識�？墒窃诓恢挥X(jué)中忽視了學(xué)生也是有感情、有知覺(jué)的生命體，忽略了受教育者的感受。
通過(guò)本書(shū)的學(xué)習，使我再一次領(lǐng)略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展，而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過(guò)程中，受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學(xué)中，傳授知識的同時(shí)，要更關(guān)注過(guò)程，而不僅僅是結果。要使學(xué)生在課堂中盡可能的高興，發(fā)揮自己的天份、個(gè)性，使學(xué)生真正成為課堂的主人。
僅僅一時(shí)感動(dòng)是不夠的，更重要的是把工作落到實(shí)處，在今后的教育教學(xué)工作中，我一定要努力向教育先哲學(xué)習，把每一個(gè)學(xué)生都作為一個(gè)個(gè)活生生的人來(lái)教育，充分尊重個(gè)體差異，尊重維護學(xué)生人格尊嚴，對每一個(gè)學(xué)生都盡可能的給予關(guān)愛(ài)，在傳授知識的同時(shí)，要使學(xué)生的心靈、人格都健康發(fā)展。
有關(guān)教育讀書(shū)心得11
李鎮西老師對學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生對李鎮西老師愛(ài)的回報，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮西擁有了一顆愛(ài)學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線(xiàn)。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著(zhù)對素質(zhì)教育的理解。因為他明白素質(zhì)教育，首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開(kāi)了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當做自己的朋友。李老師認為自己目前遠沒(méi)有達到宗教的境界，但是把教育當做我熱愛(ài)的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺(jué)地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規，而已經(jīng)成了他的生活習慣了。
李老師對愛(ài)的執著(zhù)也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到�？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕�?而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢?這是因為李老師對教育的一份執著(zhù)，對愛(ài)的一種堅持。正如李老師所說(shuō)愛(ài)心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng )造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(cháng)期像李鎮西老師對待萬(wàn)同那樣對待每一個(gè)學(xué)生，難!
作為一名小學(xué)教師，面對著(zhù)一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們，我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢?李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：當一個(gè)好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!他還說(shuō)：離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起。師愛(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。所以，讓我們對孩子多一份愛(ài)吧。
有關(guān)教育讀書(shū)心得12
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)�！边@是李鎮西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著(zhù)整本書(shū)，也沖擊著(zhù)我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙�！币虼宋覀儜摻o學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當朋友的朋友之愛(ài)。當看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠對一個(gè)學(xué)生費如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì )被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣，懷著(zhù)強烈的人道主義情懷，給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護，幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴，設法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會(huì )、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué)，幫助他們認識生命的偉大，找到生存的意義。指導他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì )學(xué)習，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì )發(fā)現、創(chuàng )造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng )造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現，成功智力的學(xué)生也會(huì )大大增加，“個(gè)性+特長(cháng)”的學(xué)生也會(huì )不斷涌現，社會(huì )所需要的成功智力的人才才會(huì )層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應；需要的是李鎮西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng )造自己燦爛美好的明天！
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