百年孤獨中學(xué)生讀書(shū)心得
我們從一些事情上得到感悟后,心得體會(huì )是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的百年孤獨中學(xué)生讀書(shū)心得,希望對大家有所幫助。
百年孤獨中學(xué)生讀書(shū)心得1
每樣事物都有兩面性,有陽(yáng)光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨、寂寞這些東西,那么就相當于植物沒(méi)有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。
初次看這本書(shū),立刻就被書(shū)里面各種復雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,就如這本書(shū)的題目一樣,“孤獨”好像成為了整本書(shū)與所有人物的一種基調。整個(gè)布恩蒂亞家族,都是不會(huì )表達情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說(shuō)話(huà),有的只執著(zhù)于一個(gè)目標瘋狂地表達,并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕,瘋狂致死。
家族的第一人被綁在樹(shù)上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著(zhù)堅毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿(mǎn)的女性。
為了對抗這種孤獨的畫(huà)面,家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨的深淵,最后她仍無(wú)法戰勝這種孤獨,遺憾終死?梢哉f(shuō),這一種孤獨應該是一種共性,可以從表面折射出這個(gè)社會(huì )的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。
本書(shū)可以說(shuō)是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷:科技的發(fā)展,城市文化的推進(jìn),殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運的安排,從頭到尾,從每一個(gè)細節,既有著(zhù)孤獨的基調,又不失言語(yǔ)間的寫(xiě)實(shí)性,讓人好像置身于作者所創(chuàng )造的情境里面,讀來(lái)津津有味。
在書(shū)里,每個(gè)人都有自己的一套對抗孤獨的方法,或是參加革命,或是遠航,或是暴飲暴食揮霍無(wú)度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽(tīng)起來(lái)就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機地結合起來(lái),融入故事里,極端卻真實(shí)地表現了人性,表現了整個(gè)家族的特性。
家族中的許多女性,最后也跟隨著(zhù)成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個(gè)女性烏蘇娜以及最后出現的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)堅強的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現了不少牽扯到這個(gè)家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。
他們的循環(huán)推動(dòng)著(zhù)整個(gè)故事,并且使得整個(gè)家族的命運充滿(mǎn)了魔化色彩。從創(chuàng )立小鎮,經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后,又從同一個(gè)地方終結。就像繞了一個(gè)圈,最后還是回到原點(diǎn)。整個(gè)家族的這種循環(huán),同樣也是整本書(shū)里最吸引人的地方。
說(shuō)到孤獨,其實(shí)不僅僅是這本書(shū),孤獨在生活中應該是無(wú)所不在的,不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì )有孤獨的時(shí)候,只是每個(gè)人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會(huì )在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨。
無(wú)論怎樣借由其它的活動(dòng)來(lái)抗拒逃避,無(wú)論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉換成現實(shí)生活中,游戲也好,電視也好,錢(qián)也好,樓盤(pán)也好:各種各樣的方式,雖然充實(shí)了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺(jué),或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己。
有時(shí)即使不是一個(gè)人,我們也會(huì )感到很孤獨,看著(zhù)別人能拿到好成績(jì)在自己面前笑得開(kāi)懷時(shí),當別人訴說(shuō)著(zhù)和父母在假期的種種趣事時(shí),即使近在耳邊,在眼前,卻好像離自己很遠,不能像他們一樣,所以很孤獨。而既然這種孤獨不能避免,為何不嘗試著(zhù)去享受它呢?《百年孤獨》里家族的人們不停地想抵抗孤獨,最后仍體力不支,被孤獨埋葬。這樣的結局誰(shuí)也不想要。
流淌了百年的歷史,最后仍被孤獨侵蝕。孤獨無(wú)法遺忘,不會(huì )隨時(shí)間流逝而消失,不會(huì )因有人陪伴而隱去。若是換一種方式,嘗試著(zhù)獨自完成一些事,以一種驕傲的姿態(tài)俯視它,反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候,不如獨自適應社會(huì )中的一切,獨自承擔責任,找到那種適應孤獨的感覺(jué),不就不用害怕了嗎?
孤獨并不一定是負面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà),能夠聽(tīng)清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話(huà)的每一秒鐘,為自己留一方空間。
孤獨不可避免,不如把它看成一個(gè)朋友,一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。
百年孤獨中學(xué)生讀書(shū)心得2
生未百年,死不孤獨!}記
“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受!栋倌旯陋殹繁蛔u(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復,布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。
在整個(gè)故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉村生活到戰爭、革命,接著(zhù)殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì )現實(shí)的再現。在初看這本書(shū)的時(shí)候,你會(huì )產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復活的錯覺(jué),這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是通過(guò)不斷重復的姓名與七代人的復雜關(guān)系來(lái)加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話(huà),生命中最重的事往往在死前才會(huì )想清楚,或許欣慰,又或許會(huì )很,但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨中,而以自己獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說(shuō)的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫(xiě)到“羊皮紙手稿所記載著(zhù)的一切將永遠不會(huì )重現,遭受百年孤獨的家族注定不會(huì )在大地上第二次出現!
在讀這本書(shū)的時(shí)候我的心情是壓抑的,這本書(shū)幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒(méi)有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”——孤獨就是不團結。
《百年孤獨》對于現在仍然有警醒的作用,事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨。
百年孤獨中學(xué)生讀書(shū)心得3
就在最近,我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨》。最開(kāi)始,我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現百年孤獨的字眼,所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。
在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨》這本書(shū)的時(shí)候,我就覺(jué)得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復出現,相同怪事的重復發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì )發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì )有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒(méi)有。
且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng )始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么,但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著(zhù)波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著(zhù),并且一直傳承了下去。只是最后,當家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是,家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾開(kāi)竅了,因為他最終發(fā)現這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命,這是永遠也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書(shū),那些情節還會(huì )在我的腦海中一幕幕地涌現出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。
百年孤獨中學(xué)生讀書(shū)心得4
孤獨是個(gè)頑疾,當死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨也就隨之而來(lái),這世間有多少吵鬧,就會(huì )有多少孤獨。無(wú)疑,孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話(huà)接壤的想象力,讓每個(gè)冰冷的字都長(cháng)了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書(shū)的時(shí)候,有一種飛的沖動(dòng)。
我永遠記得中考考完的那個(gè)夏天,每天下午,坐在屋頂上,低頭,一頁(yè)一頁(yè)地欲罷不能地讀。七代人每一個(gè)名字,迷宮般的血統都能以一張譜系表來(lái)區分。我一直驚異于作者想象力的無(wú)邊無(wú)際,后來(lái),看到一段話(huà),說(shuō)是每一個(gè)作者都只能描摹自己或者周?chē)说纳。我就在想,哥倫比亞,那個(gè)遙遠的國度,究竟發(fā)生過(guò)什么,發(fā)生著(zhù)什么。會(huì )不會(huì )有人,擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨神情?在大雨后,那輪新鮮的、磚末一樣的紅日,真的在大地上升起過(guò)么?
真正的愛(ài)與了解,真的存在么?奧雷良諾上校在心底拼命搜尋,卻找不到與母親之間真正的情感紐帶,終于還是在孤獨的硬殼中高傲的死去。他至死都披著(zhù)毛毯,難以解脫的孤獨和沒(méi)有前途的高傲。高傲激起怒氣,怒氣讓他去反抗,只是最終,他也沒(méi)有學(xué)會(huì ),怎樣去表達愛(ài)。
喜歡雷蓓卡,這個(gè)被烏蘇拉稱(chēng)為家族中唯一的一個(gè)具有堅強意志的女人,在婚事被一再耽擱后,終于拋棄了虛榮,選擇了踏實(shí)自在的生活,選擇了自己的欲望所指的生活;ㄟ吅屯婢,只是愛(ài)情的幻想而已。少女時(shí)代的愛(ài)情,都是可以為心愛(ài)的人退化吃土的。皮埃特羅·克雷斯庇在地球的另一端,精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上,每一步都踩在愛(ài)人的心上。一個(gè)悲劇,這個(gè)怯懦的男人的兩次愛(ài)情,最后只能以死結束。
阿瑪蘭塔,家族歷史上的最溫柔最深沉的女人,卻沒(méi)有勇氣去承受自己和另外任何人的命運;沒(méi)有勇氣去嘗試接受愛(ài)的羞恥和絕望。一直在想,為什么她不能接受克里奈多.馬爾克斯上校?為什么她明明愛(ài)著(zhù),卻不能邁出那一步?直到后來(lái)的后來(lái),才了解愛(ài)情的羞恥與絕望。才明白,原來(lái)那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白,她寧愿孤獨終老,也不愿意伸出手去采摘的是什么。
馬貢多那與大地渾然一體的原始、未經(jīng)開(kāi)化的純粹,仿佛讓我看到了最初傍河而居的人類(lèi)部落。那個(gè)時(shí)候他們是團結的,是大膽的,是赤誠的,也是智慧的。而后的故事就可以簡(jiǎn)單歸結為外族和殖民者的入侵。馬貢多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的長(cháng)征中,歷經(jīng)了一次次沖擊,精神的物質(zhì)的,在蛻變?yōu)槲拿魅酥,馬貢多連同它的居民在颶風(fēng)中消失了,如同從未存在過(guò)一般。
在錯亂的時(shí)空中,在亦真亦幻的馬貢多,沒(méi)有一樣至真至貴的東西沿著(zhù)慢慢難休的循環(huán)到達了孤獨的背面。
就像馬爾克斯自己說(shuō)的那樣 “人的內心苦楚無(wú)法言說(shuō),人的很多舉措無(wú)可奈何,百年一參透,百年一孤寂!
百年孤獨中學(xué)生讀書(shū)心得5
“多年之后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì )回想起,他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午!薄}記
我始終都記得這樣一段短小卻深刻的`句子,在小說(shuō)的開(kāi)篇帶著(zhù)我們走入一個(gè)魔幻現實(shí)主義世界的未來(lái)、過(guò)去和現在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。
“加西亞馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng )建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎給《百年孤獨》的頒獎詞!栋倌旯陋殹肥歉鐐惐葋喿骷壹游鱽嗰R爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。
《百年孤獨》通過(guò)革命軍總司令奧雷里亞諾布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷,描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨。當第七代繼承人被螞蟻吃掉時(shí),他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉!边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮刮走,從此這個(gè)村鎮就永遠地消失了。
像七代人循環(huán)往復使用同一個(gè)名字一樣,循環(huán)出現的情節與敘述,整個(gè)馬孔多被嚴密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而,每個(gè)人的內心都是孤獨的,沒(méi)有一刻感受過(guò)家庭的溫暖,這個(gè)家族實(shí)際上是分散的,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨,參加革命,反復做手工活,沉迷情欲,讀書(shū)翻譯……卻始終無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來(lái),逃不過(guò)家庭分崩離析的命運。這個(gè)家只是一個(gè)家,一個(gè)房子,一個(gè)載體,而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉,所有的人都不懂得愛(ài)與被愛(ài),他們的所作所為只是為了填滿(mǎn)自己的空虛和私欲,以致終身活在執拗與孤獨中。
這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現實(shí)交錯的生活之中,就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí),那血淋淋的現實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸__著(zhù)的孤獨感,是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和__,又是拉美大陸獨特的生命力和生存狀態(tài)的認知和渴望走出孤獨的倔強。這不僅僅是敘述一個(gè)家族,更是對一個(gè)民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
如同我們現在,在高樓林立,速度多元的時(shí)代,我們失去了方向,陷入了百年孤獨。越發(fā)感覺(jué)到一種冷漠在蔓延,侵蝕著(zhù)我們脆弱而敏感的心,愛(ài)與美好,成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨,不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義,是停留在人內心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨,無(wú)論是我們出生、成長(cháng)、相愛(ài)還是成功失敗,直到最后的最后,猶如影子一樣存在,時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。孤獨的存在,提醒我們珍惜眼前,督促我們體驗人生,讓我們在成功的時(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧,去審視自己,去認知社會(huì ),去擁抱他人,向陽(yáng)而生吧!
如果你和我、和大多數人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書(shū)能給我的,遠遠不止于此。
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