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百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2022-06-22 16:07:42 心得體會(huì )范文 我要投稿

百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì )

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì )中,如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢?以下是小編為大家整理的百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì )

  百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1

  “家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!

  初次買(mǎi)回這本書(shū)大約是在兩年前,為了使自己的格調看起來(lái)更高而硬著(zhù)頭皮嘗試走進(jìn)這本書(shū)。然而,在翻看了大約半小時(shí)后,我便被這冗長(cháng)的劇情、錯綜復雜的人物關(guān)系嚇退了。于是,囫圇吞棗式地馬虎將書(shū)“翻”到封底便落荒而逃。想來(lái),當初這樣的舉動(dòng)許是對此書(shū)、對馬爾克斯的褻瀆。

  而今,再次翻開(kāi)有些陳舊的書(shū)頁(yè),帶著(zhù)些許歉意和近乎贖罪的心態(tài),竟是被它吸引了去,于是挑了個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,坐在朝南陽(yáng)臺的靠椅上,獨自一人,一口氣將書(shū)讀到了底。

  我似乎有些理解了家族重復取名的傳統,叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦,叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是,重復的取名導致了家族命運的不斷輪回,推動(dòng)家族的覆滅。其中一對在年幼時(shí)互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名,但在長(cháng)大后越發(fā)與匹配“對方名字”的模樣發(fā)展,最終在死后,因朋友們醉酒后的失誤,又把他們的棺材錯誤的埋進(jìn)寫(xiě)著(zhù)“對方名字”的墳坑里。作者在此,或許是暗示了他們到死也沒(méi)能擺脫受姓名束縛的命運吧。

  布恩迪亞家族的不通人性、不懂愛(ài)情的通病將他們帶入了更為深刻的孤獨。上校和17個(gè)素昧平生的女人所生下的孩子無(wú)一例外遭暗殺,他深?lèi)?ài)的妻子被毒死;阿瑪蘭塔害死了深情的`意大利人;麗貝卡的婚后生活以丈夫被神秘槍殺告終;費爾南達為阻止女兒與族外人戀愛(ài),派人殺死了男方,但她的孫女卻因為和近親通婚,生下的孩子長(cháng)著(zhù)條豬尾巴,被發(fā)現時(shí)正在被螞蟻蠶食……

  最后的最后,正如經(jīng)過(guò)百年才被翻譯出的羊皮卷上所預言的那樣,小鎮遭受著(zhù)一場(chǎng)颶風(fēng)將正在翻譯這羊皮卷的最后一代奧雷里亞諾,連同整個(gè)家族曾經(jīng)存在過(guò)的痕跡一并抹去……

  故事至此結束,留給我的是久久不能平復的震驚和良久的深思。我自覺(jué)無(wú)能對這樣的作品作出任何評價(jià),有的,僅是完成閱讀的成就感、快意,以及對一個(gè)注定百年孤獨的家族深深的惻隱。

  百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2

  有一天,我無(wú)事可做,開(kāi)始孤獨了一百年。從此,我被深深吸引。

  故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護著(zhù)它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類(lèi)似祖先的.故事發(fā)生在他們身上,像一個(gè)無(wú)法逃脫的詛咒一樣重復著(zhù)自己,直到結束家庭命運的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來(lái)的時(shí)候,隨著(zhù)颶風(fēng)而遠去,從世界的記憶中淡出。因為這個(gè)注定要忍受百年孤獨的家庭,不會(huì )再出現在地球上。

  雖然這個(gè)家庭不會(huì )再出現,但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng )造了很多。他們創(chuàng )造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng )造。起初他們過(guò)得很艱難,但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無(wú)限的創(chuàng )造力,有的在戰場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛(ài)情互相嫉妒。

  當后代因為馬孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災難而離開(kāi)時(shí),他們再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預見(jiàn)到自己永遠不會(huì )離開(kāi)房間。羊皮紙已經(jīng)預言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì )離開(kāi)。

  百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3

  看了三遍《百年孤獨》,對作者的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景有了深刻的了解。這種執著(zhù)探索的精神真的很佩服我,也提醒我無(wú)論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠,足夠努力,總會(huì )有收獲的`。

  《百年孤獨》描述了Hosse Arcadia Buendia家族興衰的一段歷史,其脈絡(luò )是從自閉癥到開(kāi)放,從開(kāi)放到繁榮;從開(kāi)放到自閉,從自閉到毀滅,實(shí)際上描述了19世紀中期到70年代這一個(gè)多世紀拉丁美洲的興衰!栋倌旯陋殹帆@得諾貝爾獎時(shí),加西亞馬爾克斯在一次專(zhuān)訪(fǎng)中對孤獨的解釋很有意義:孤獨就是不團結。

  在我印象中,“不團結”有很多解釋。從片面的角度看,是自閉的,可怕的,自省的,被拋棄的。其實(shí)職場(chǎng)上也有這樣的情況。團結協(xié)作是做好各項工作的基礎和前提。事實(shí)上,我們往往在自己的工作中盡力而為,忽視了團隊凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明道理越明顯越難做到。

  偶爾吸引了我的文字來(lái)指導我這次的閱讀,也讓我感受到了自己思維的局限。讀書(shū)能帶給我們什么?也許有時(shí)候,我們在閱讀和閱讀的時(shí)候,會(huì )發(fā)現是在寫(xiě)自己的故事,其中主人公在讀自己,這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續讀下去;有時(shí)候,當你發(fā)現自己莫名其妙的問(wèn)題出現在眼前,那種興奮之情溢于言表。

  閱讀是一種好習慣。既能豐富人的知識,又能培養價(jià)值判斷。那為什么不取他人之長(cháng),逐步提升自己呢?

  百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4

  就在最近,我看完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨》。剛開(kāi)始選這本書(shū)的時(shí)候,其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨的歌詞,所以去書(shū)店買(mǎi)了看。

  剛開(kāi)始看《百年孤獨》這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得太深奧,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書(shū)里的名字反復出現,同樣的怪事反復發(fā)生,只有電視劇里才會(huì )發(fā)生。

  從生活現實(shí)來(lái)看,這些都是不可能的。但這些都寫(xiě)在這本書(shū)里,這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周?chē)。更奇怪的是,在這本書(shū)里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男人被稱(chēng)為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。

  而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng )始人阿卡迪亞反復發(fā)生,直到家族的最后一任守護者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺(jué)得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平,我無(wú)法向你詳細解釋什么,但我相信只要我仔細讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現在真的沒(méi)有這個(gè)能力。

  印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒(méi)有其他人那么復雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現出相反的性格。

  霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟死的時(shí)候,他們對墳墓犯了一個(gè)錯誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。

  雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后,當家里的`男人去世的時(shí)候,這個(gè)百年世家終于沒(méi)落了。幸運的是,家族最后的守護者奧雷連諾醒悟了,因為他終于發(fā)現,這一切都只是家族不可避免的命運,是一個(gè)永遠走不出去的輪回。

  即使合上書(shū),情節也會(huì )一個(gè)接一個(gè)浮現在腦海里。這本書(shū)真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。

  百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5

  在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過(guò)程中,出現了許多不同的流派,深刻地改變了世界文壇。還有著(zhù)名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現實(shí)世界的講述,開(kāi)創(chuàng )了魔幻現實(shí)主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎。

  剛開(kāi)始看《百年孤獨》的時(shí)候,會(huì )發(fā)現作品里有兩個(gè)奇怪的地方。一是書(shū)中講的故事大多荒誕;第二個(gè)是名字的重復和作品中同樣奇怪的東西的重復,F實(shí)生活中,不可能有持續四年以上的雨。一個(gè)老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會(huì )因為受不了孤獨而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭周?chē)。更奇怪的是,在這本書(shū)里延續了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng )始人阿卡蒂奧到最后一任守護者奧雷連諾,家族里各種奇怪的事情反復發(fā)生。結合作者的.創(chuàng )作時(shí)間和生活環(huán)境,我們很容易就能發(fā)現這象征著(zhù)什么。

  在《百年孤獨》中,作者用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言描述了創(chuàng )業(yè)的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛(ài)與背叛,榮耀與夢(mèng)想,資本主義的出現,內戰的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等。這可能會(huì )影響拉丁美洲,但他們集中在一個(gè)叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個(gè)家庭成員都深深卷入其中。在故事的結尾。家族最后的守護者奧雷連諾讀著(zhù)記載著(zhù)這個(gè)百年家族命運的羊皮紙,說(shuō)道:“里面的一切我都看見(jiàn)了,已經(jīng)知道了!”作者通過(guò)這個(gè)總結性人物的口,表達了對拉丁美洲百年歷史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復的,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。

  《百年孤獨》是一部有趣的作品,沒(méi)有華麗的情節,故事的發(fā)展更令人費解。當你讀完他,就能感受到作者對歷史的重復。對拉丁美洲百年孤獨的反思。我忍不住沉浸其中。

  百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6

  “孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受!栋倌旯陋殹繁蛔u(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復,布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。

  在整個(gè)故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉村生活到戰爭、革命,接著(zhù)殖民入侵的`西方思潮的沖擊,最后,一切歸結于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì )現實(shí)的再現。在初看這本書(shū)的時(shí)候,你會(huì )產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復活的錯覺(jué),這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是通過(guò)不斷重復的姓名與七代人的復雜關(guān)系來(lái)加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨色彩。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話(huà),生命中最重的事往往在死前才會(huì )想清楚,或許欣慰,又或許會(huì )很,但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨中,而以自己獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨。

  布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說(shuō)的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫(xiě)到“羊皮紙手稿所記載著(zhù)的一切將永遠不會(huì )重現,遭受百年孤獨的家族注定不會(huì )在大地上第二次出現!

  在讀這本書(shū)的時(shí)候我的心情是壓抑的,這本書(shū)幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒(méi)有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”,孤獨就是不團結。

  《百年孤獨》對于現在仍然有警醒的作用,事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨。

  百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7

  這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作,是拉美魔幻現實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國發(fā)展的滄桑了嗎?那百年風(fēng)雨變遷?克林頓曾稱(chēng)贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家。正是因為他在這里創(chuàng )造了一個(gè)屬于自己的喧囂世界,我們都知道這是一個(gè)虛擬的宇宙,但它是如此的生動(dòng)可信,讓人不禁懷疑世界的某個(gè)地方是否真的存在這樣的家園。

  “有些人想睡覺(jué),但不是因為困,而是因為想睡覺(jué)!笨吹竭@句話(huà)讓我陷入沉思。也許我并沒(méi)有真正理解它,但它確實(shí)改變了我的世界觀(guān)。一個(gè)被忽視的`話(huà)題在這里引起了人們的注意。人家說(shuō),閉上眼睛,就可以不擔心了。夢(mèng)里的世界沒(méi)有那么多煩惱。那些年,我們都在困倦中睡著(zhù)了,但現在,我們真的應該重新考慮它的意義了!八荔A站的騾子每十五天來(lái)一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì )在日期上犯錯誤,提前送信。但是事情出了差錯。有一次,預定的日子到了,騾子沒(méi)來(lái)。她絕望得發(fā)狂,半夜起來(lái),把院子里的土一個(gè)一個(gè)的吃光。她哭了,痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊,牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮,還發(fā)燒,虛脫,失去知覺(jué)!边@是不可或缺的觀(guān)點(diǎn)?吹骄筒缓。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西,在這里都展現的淋漓盡致,沒(méi)必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么?"烏蘇拉嘆了口氣。"時(shí)間過(guò)去了!拔覀兌际窃诔砷L(cháng)的路上被時(shí)間追逐的。我們偶爾停下來(lái)回頭看看,那些美好的東西都在一點(diǎn)點(diǎn)消失。如果時(shí)間就是生命,你珍惜嗎?無(wú)論多久,都等不到逝去的青春。

  我不知道孤獨象征著(zhù)什么。也許是精神或者肉體。人類(lèi)生來(lái)孤獨,死后靈魂也不能幸免。孤獨印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它什么時(shí)候印出來(lái)。所以,知者無(wú)畏,勇往直前!

  百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8

  讀完這本書(shū),我所明白的第一個(gè)道理就是:做任何事都不能做一半就妄加猜測與評論。讀書(shū)亦是如此。在《百年孤獨》的后半本中,仿佛隔著(zhù)紙張都能感受到撲面而來(lái)的孤獨氣息,而這在前半本是沒(méi)有的。所以,在讀完這本書(shū)之后,一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。

  在這一本書(shū)中,大多數的篇福是在描寫(xiě)布恩迪亞家族的興衰。從開(kāi)始時(shí)的五世同堂,到最后的一個(gè)人被螞蟻食用殆盡,最終奧雷里亞諾化作一道光,布思迪亞家族消失在了歷史的長(cháng)河中。

  故事中的第一代主人公做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到馬孔多會(huì )變成一個(gè)玻璃大廈林立的美麗城鎮,但鎮上卻沒(méi)有布思迪亞家的人。這似乎就預視了布思迪亞家的'結局。坦白地講,就算家族里的最后一個(gè)人沒(méi)有在一陣光中消滅,這個(gè)家族也是難以長(cháng)久的。家族中每一個(gè)人物身上都有著(zhù)大量的致命缺陷,每個(gè)人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個(gè)家族已然是風(fēng)中殘燭,只剩下了兩個(gè)家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的時(shí)候,能有十幾個(gè)人一同聚在屋中吃飯。每個(gè)人的死都是他自己造成的,如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹(shù)下。第二代的兩人一個(gè)因為暴虐而被槍決,一個(gè)在發(fā)動(dòng)戰爭后走向孤獨的死亡。而第三、四五代人們,他們總是做出一些能將自己置之死地的事,導致了家族的最終悲劇。

  在這個(gè)故事中,吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的,他所寫(xiě)的手稿,精確無(wú)誤地預言出了整個(gè)布恩迪亞家的命運。仔細想來(lái),布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系,是他向第一代何塞賣(mài)去了各種科學(xué)煉金設備,引來(lái)了無(wú)數的商人到達馬孔多。但也是他,用自己的靈魂引來(lái)了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他,但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。

  其實(shí)《百年孤獨》帶給人的直觀(guān)道理并不多,但卻都夸張而引人深思,比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰爭;想靠幸運換取財富的第五代何塞等,細細地品味完畢,才發(fā)現這本書(shū)真的是一個(gè)寶藏。

  這本魔幻現實(shí)主義的巨作,請恕我無(wú)法將它全盤(pán)托出,如果你想真正的了解它,那么就自己閱讀和欣賞它吧!

  百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ) 篇9

  我不知道孤獨象征著(zhù)何物,也許是精神,也許是肉體。人類(lèi)生而孤獨,死后靈魂也無(wú)法幸免。也許這個(gè)世界給予人類(lèi)的唯一的一生必須背負著(zhù)的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨。從這一點(diǎn)上來(lái)看,無(wú)人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無(wú)數人打著(zhù)交道,生活在群體中。靈魂、內在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里,精神是獨立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。

  有時(shí)候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會(huì )到內在世界精神的唯一與獨立。外表接受陽(yáng)光,內心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,內心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在此間隙,肉體與表面光滑無(wú)損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無(wú)數思考疑問(wèn)中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。

  世間本無(wú)對錯,只有不同的理解與不同的見(jiàn)地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無(wú)所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無(wú)善惡,取人性命,報以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無(wú)心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯,以何為標準、準則?有信仰與有無(wú)信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無(wú)形,否定了一個(gè)人的生命的唯一的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習有各種方法,以為融會(huì )貫通最佳,并不需反復詢(xún)問(wèn)知識深淺。分數可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為體現分數考試價(jià)值之時(shí)。知識永無(wú)止境,斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進(jìn)。

  對待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀(guān)與原則。

  自認為,溫婉的細涓長(cháng)流的為最?lèi)芤獠贿^(guò)的生活方式。正是這種理想生活,簡(jiǎn)單而又難得。書(shū)本,單人,細筆,空房獨處一下午。房外傾瀉陽(yáng)光,房?jì)褥o聆閱書(shū),感受文字的'世界,享受獨處的快感。剎那間,能聽(tīng)見(jiàn)平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。

  我的生活態(tài)度,也便是獨立且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考,無(wú)論是面對過(guò)去,現在,或是未來(lái)。

  百年孤獨的讀書(shū)心得體會(huì ) 篇10

  約半年的時(shí)間,總算把《百年孤獨》第二遍結束了。雖說(shuō)是第二遍,但仍覺(jué)得艱澀難懂?赐炅巳,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著(zhù)自己的理想,但是好像都未能堅持到底。

  他們都活在自己的世界中,都在堅持著(zhù)所謂的理想;蛟S是因為上帝不想讓人們過(guò)于幸福;所以,當上帝以無(wú)邊的美意創(chuàng )造了一切后,又會(huì )讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說(shuō)的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著(zhù)這樣的一切:街上的女人會(huì )使人流血,家里的女人會(huì )生下長(cháng)豬尾巴的孩子,斗雞會(huì )讓男人喪命、終身內疚,槍彈一沾手便會(huì )引發(fā)二十年的.戰爭,冒失的事業(yè)只會(huì )將人導向失落和瘋狂。當年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著(zhù)不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預知著(zhù)一切,可是他也只能眼睜睜的看著(zhù)大家死去,家族衰敗,為什么?

  直到現在也沒(méi)能明白這一角色的作用,是在表現人類(lèi)的無(wú)奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現了馬孔多,他們在那落地生根,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來(lái)了戰爭,流血,瘟疫,或許這就是這本書(shū)的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類(lèi)特有的不安分的心;蛟S還應該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來(lái),過(guò)著(zhù)與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類(lèi)似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無(wú)法理解的應該是他們“變態(tài)”的愛(ài)情吧,我不知道是否這樣說(shuō)恰當。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預言:家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  或許我無(wú)法讀到書(shū)中更大的,更宏遠的意義,一本書(shū),一百個(gè)人讀,會(huì )有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應該也一直在努力,直到死亡的那一刻。

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