師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )(9篇)
我們心里有一些收獲后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內涵。
教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
因此，我覺(jué)得師德應該包含三個(gè)方面：
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習我真正的認識到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì )領(lǐng)會(huì )到的，無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的.優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
通過(guò)這樣的師德學(xué)習，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
通過(guò)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》的學(xué)習，我認識到教師不僅要教好書(shū)還要育好人，各個(gè)方面都要做到為人師表。人們常說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，作為一名新時(shí)代的教師，責任是多么重大。因此，我需要不斷地提升自我。
要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔負著(zhù)繁重的工作，在這種狀況下，就更加應該加強師德師風(fēng)的建設。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的職責感和使命感，我認為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師應該做到以下幾點(diǎn)：
一、嚴以律己，注重言行
一個(gè)學(xué)期的工作讓我對教師這個(gè)職業(yè)有更深的認識，要做一位好的教師不容易，需要付出很多的努力。為人師表，需要堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑去迎接孩子。雖然工作繁瑣，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中，雖然有時(shí)候會(huì )覺(jué)得很繁瑣但是我每天都激情飽滿(mǎn)的對待工作，認真的對待每一節課�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情，上好每一節課。
二、富有愛(ài)心
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，不能按成績(jì)區別對待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心”，無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的學(xué)生”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，多發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
三、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，并且要做到嚴謹治學(xué)，精益求精。
四、工作用心、認真負責
工作用心，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，不斷地思考、反思，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責，因此務(wù)必做到既教書(shū)又育人。
總之，本次學(xué)習讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，不忘初心，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
都說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名從事教育事業(yè)僅半年的我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)深深意識到師德師風(fēng)對于教師隊伍的重要性。我校也就師德師風(fēng)問(wèn)題組織全校老師共同學(xué)習了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設長(cháng)效機制的意見(jiàn)》，通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，我認為在教學(xué)中更應該做到以下幾點(diǎn)：
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的`老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象，更要具有高度的工作責任感，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育若沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下，”魯迅強調“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度�！�
三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念。
要成為當今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水�！�
教師更應該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
在師德師風(fēng)學(xué)習的路上我還剛剛起航，但我會(huì )堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生積極的影響，爭取做一名合格而且讓學(xué)生愛(ài)戴的好老師。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
我校在學(xué)校管理中，倡導“為師生發(fā)展服務(wù)”的理念，積極推進(jìn)精致管理，在學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)中，不斷總結經(jīng)驗、分析存在不足，推進(jìn)學(xué)校各項工作再上新臺階。
一、學(xué)校管理工作取得的經(jīng)驗
�、奔訌婈犖榻ㄔO，打造優(yōu)秀的教師團隊。我校把干部、教師隊伍建設放在突出的位置，建設務(wù)實(shí)的領(lǐng)導班子和一支愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、富有愛(ài)心的教師隊伍，提高師資建設水平。一是強化師德師風(fēng)建設，以良好的師德師風(fēng)，帶動(dòng)良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。二是以有效教學(xué)為突破口，開(kāi)展校本研討，促進(jìn)教師快速成長(cháng)。
�、布訌娭贫冉ㄔO，形成健康的校園文化。一是以市局清理“吃空餉人員”工作為抓手，落實(shí)崗位責任制度，人員管理做到定崗、定責。二是樹(shù)立服務(wù)意識。推行教師值班制度，暢通家校聯(lián)系，學(xué)校認真聽(tīng)取師生、家長(cháng)提出的合理化建議和要求，實(shí)行管理民主化。
�、酬P(guān)愛(ài)留守兒童，構建和諧的教育環(huán)境。一是認真落實(shí)學(xué)校關(guān)愛(ài)留守兒童活動(dòng)方案，廣泛宣傳、認真實(shí)施，確保不讓一個(gè)孩子因貧困而影響學(xué)習。學(xué)校通過(guò)“愛(ài)心助學(xué)”活動(dòng)，與“起點(diǎn)足球隊”、“江都商城”等建立了長(cháng)期幫扶關(guān)系，幫助貧困學(xué)生，讓他們感受社會(huì )溫暖，堅定求學(xué)信心。
�、窗l(fā)揚勤儉辦學(xué)的`精神，努力建設節約型校園。根據學(xué)校規模小、人數少，公用經(jīng)費缺乏的現實(shí)，學(xué)校努力壓縮開(kāi)支，我們積極發(fā)動(dòng)教師，充分利用現有資源，把有限的資金用在教育教學(xué)的刀口上，用在學(xué)校教育教學(xué)正常秩序的保障上。
二、學(xué)校管理工作中存在的問(wèn)題、不足及改進(jìn)措施
�、崩^續加強師德建設，提高教師隊伍素質(zhì)。在調查了解中我們發(fā)現，在績(jì)效工資實(shí)施，教育新政形勢下，大部分教師的思想認識、工作積極性都有提高，但思想認識上還不夠到位。表現在對本職工作的要求不能與時(shí)俱進(jìn)，停留在應付層面；工作方法簡(jiǎn)單，因循守舊，創(chuàng )新不夠；工作效果不明顯，敷衍了事等。究其原因，在思想上是為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)的意識淡薄，只看眼前；工作上進(jìn)取意識不強，只想做教書(shū)匠，不求教科研上的專(zhuān)業(yè)發(fā)展；管理服務(wù)工作中，務(wù)實(shí)精神缺乏，工作拖拉、推諉，目標達成度不高。
措施：一是加大對師德考核的力度，提高師德量化權重，從制度考核方面加以側重。二是加強法律法規、師德規范的學(xué)習，提高知識含量，增強自律意識。三是典型引領(lǐng)，學(xué)習先進(jìn)教師的事跡，激勵引領(lǐng)教師的言行。四是結合績(jì)效工資考核辦法的討論、制定，加大教育教學(xué)工作考核的力度。
�、矎娀虒W(xué)管理，抓實(shí)教學(xué)“六認真”。在平時(shí)檢查和市教研室的教學(xué)督查中，我們發(fā)現，教師的教學(xué)“六認真”執行有不平衡及弱化現象。針對這種情況，學(xué)校進(jìn)行了分析，認為有必要通過(guò)“有效教學(xué)”活動(dòng)推進(jìn)，進(jìn)一步細化教師教學(xué)常規和學(xué)生學(xué)習常規的要求，把學(xué)校教學(xué)工作的整體水平提高到一個(gè)新的水平。
措施：一是學(xué)習教學(xué)督查反饋意見(jiàn)，分組排查；二是組織學(xué)校檢查，進(jìn)一步摸實(shí)情況；三是修訂原有制度及要求整改提高。
�、臣訌妼W(xué)校制度執行力度和班主任管理工作等。根據調查，發(fā)現個(gè)別教師在工作中有不夠精心、盡心的問(wèn)題，學(xué)校進(jìn)行認真的分析，認為在今后的工作中，重點(diǎn)要提高管理意識，抓好領(lǐng)導干部及處室管理人員對學(xué)校制度的執行力，確保管理工作取得實(shí)效，對各崗位的工作內容及工作要求進(jìn)步厘清，加強平時(shí)的督查。同時(shí)做好班級常規工作的布置落實(shí)檢查與驗收，抓好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設，培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣。
措施：進(jìn)一步明確各工作崗位的工作職責，校長(cháng)室加強對值班教師的督查，值班教師加強平時(shí)的巡查，發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)處理；加強對班級管理的檢查及班主任工作手冊的檢查。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
我作為一名教師，尤其是工作在這個(gè)優(yōu)秀的校園里，深感教師的職責重大。師德的好壞，不僅僅僅影響著(zhù)學(xué)生，甚至影響整個(gè)社會(huì )，整個(gè)國家，因此師德建設是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì )精神面貌的大問(wèn)題。按校園要求，我主要學(xué)習了《公民道德建設實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。明確認識到：師德是教師職業(yè)道德的靈魂，是教育藝術(shù)的基礎和前提，教師時(shí)時(shí)要做好表率。在家長(cháng)面前樹(shù)立“最可信賴(lài)的人”形象，在社會(huì )上樹(shù)立“最禮貌群眾形象”展示坦誠向上整潔的精神風(fēng)貌。加強自我學(xué)習和經(jīng)常自查自己的師德行為規范尤為重要。
思想用心，要求進(jìn)步，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻。任教以來(lái)，一向以愛(ài)國心，事業(yè)心，職責心“三心”為動(dòng)力，全身心投入教育教學(xué)工作，以良好的師德形象，獨具特色的教育教學(xué)方法，在廣大師生中贏(yíng)得了良好的聲譽(yù)。
工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法，探索教育規律，以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召學(xué)生，以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生，做到了為人師表，修德修才。
教育工作中，應對有限的課時(shí)，我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習的意識，最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當作首要任務(wù)，把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負擔，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鉆研教材，廣泛搜集有關(guān)資料，精心設計課堂結構及教學(xué)方法上，個(gè)性是認真研究怎樣用最節省的時(shí)間、最簡(jiǎn)潔的.方法讓學(xué)生掌握最多的知識，并促使學(xué)生最快地轉化為潛力。課上精講，是指在課堂教學(xué)中，集中時(shí)間，集中精力，講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、潛力點(diǎn)、思
路和規律，激活課堂氣氛，教得生動(dòng)，學(xué)得主動(dòng)，充分發(fā)揮課堂潛在功能。學(xué)習是手段，創(chuàng )造才是目的。在教育學(xué)生時(shí)我以培養潛力，發(fā)展智力，造就新型人才為目的。以思維潛力及創(chuàng )造力的培養為突破口，以課堂教學(xué)為主陣地，以課外活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)為兩翼，全面滲透創(chuàng )造力培養的教學(xué)原理、原則與策略，在探索小學(xué)生創(chuàng )造性思維規律，開(kāi)發(fā)小學(xué)生創(chuàng )造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。
學(xué)生思維潛力及創(chuàng )造力培養是時(shí)代的需要。一是注重提高學(xué)生的自學(xué)潛力;二是提高學(xué)生的參與意識;三是能使學(xué)生養成不盲目理解、深入思考、敢于否定、勇于發(fā)表見(jiàn)解的優(yōu)良心理品質(zhì)，培養了學(xué)生創(chuàng )造性思維潛力。學(xué)生思維力、創(chuàng )造力的培養，主渠道是課堂教學(xué)。要最大限度地發(fā)揚課堂民主，調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習的積極性，創(chuàng )設生動(dòng)活潑的氣氛，讓學(xué)生愉快思考、主動(dòng)探索、大膽質(zhì)疑，敢于標新立異。采用“引導式”，充分發(fā)
揮教師的主導作用，要巧設問(wèn)題，善設疑點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的天地，說(shuō)己之欲說(shuō)，寫(xiě)己之欲寫(xiě)，帶給其用心參與的思維空間。學(xué)生只有在此境界中才會(huì )產(chǎn)生最佳心態(tài)，從而誘發(fā)潛在的創(chuàng )造智能，使思維趨于活躍，使靈氣得到解放。
富蘭克林有一句話(huà)：“空無(wú)一物的袋子是難以站得筆直的�！蓖瑯�，教師如果沒(méi)有淵博的知識，不注重吸納時(shí)代活水，創(chuàng )造力就是一句空話(huà)。在現代科學(xué)迅速發(fā)展的這天，各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢日趨明顯，這必然反映到教學(xué)資料上來(lái)。我始終是教育教學(xué)戰線(xiàn)上的一名新兵。我總是用這樣的想法來(lái)鞭策自己學(xué)習和不斷提高。正是一向有這樣的業(yè)務(wù)上的饑餓感，培育努力學(xué)習，在學(xué)習中探索的習慣。并常以自己的讀書(shū)行動(dòng)體會(huì )去感染學(xué)生，
事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng )新就是一名教師的生命。如今，我的思路更加開(kāi)闊，目標更加遠大，步伐更加堅實(shí)。有決心在教研這塊園地中，更加辛勤地耕耘，用自己的汗水，澆灌出更加豐碩的果實(shí)，讓青春在對事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。
在前幾天，聽(tīng)了六位優(yōu)秀教師的事跡報告，深受感動(dòng)，深受啟發(fā)。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神，感人至深，催人奮進(jìn)，使我受到了一次心靈的震撼，受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
教師是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。師德體現在方方面面，概括地說(shuō)：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區別開(kāi)來(lái)。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的`工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中；之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當重任。另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
現代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？當然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。因為現代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護學(xué)生。
現代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習、觀(guān)察與思考�；谝陨险J識，在教學(xué)過(guò)程中，一方面要以言教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目的，樹(shù)立認真刻苦的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
教書(shū)育人是莊嚴神圣的事業(yè)，只有形成科學(xué)求實(shí)的嚴謹教風(fēng)，才能以科學(xué)的知識武裝學(xué)生、以科學(xué)的精神感召學(xué)生、以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，要把握好備課、講課、輔導、考試四個(gè)環(huán)節。備課時(shí)，不僅要深入研究教材，而且要到兄弟院校了解新技術(shù)、新儀器的發(fā)展使用情況，力圖在理論與實(shí)際相結合的基礎上，把知識與方法傳授給學(xué)生；講課前做好對教材、教案的復習準備工作，不論講過(guò)多少遍，講前都要結合班級的情況，適當調整，使自己的授課內容具有科學(xué)性、針對性與啟發(fā)性。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我存在，實(shí)現自我價(jià)值。
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。
通過(guò)學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須 要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有愛(ài)心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
我有幸參加學(xué)校組織的《行師德規范樹(shù)師表形象》——開(kāi)展師德師風(fēng)專(zhuān)題
討論會(huì )，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了新的認識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規范內容和違反職業(yè)道德處理辦法也更明確了。會(huì )議上，校長(cháng)列舉了武鳴縣某教師變相體罰學(xué)生以及處理情況的事件，對此我內心很受觸動(dòng)。針對《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的要求等學(xué)習，結合自己十幾年來(lái)的教育工作經(jīng)歷，自我剖析如下：校長(cháng)在會(huì )議上指出了學(xué)校老師們的8點(diǎn)不足之處，我自己對照，發(fā)現自己存在著(zhù)一下幾點(diǎn)：
一、勤懇敬業(yè)、進(jìn)取精神不足
在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我雖然能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書(shū)育人，每天上班都忙忙碌碌，不停上課、改作業(yè)，注意培養學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想，認真抓好班級和班風(fēng)。但有時(shí)候我對待學(xué)校的其他工作還不夠盡職盡責，學(xué)校要求上交的材料有時(shí)候都不知道，一些工作不及時(shí)完成；學(xué)校要求每周的讀書(shū)和評論有過(guò)幾次忘記完成，說(shuō)明沒(méi)有把學(xué)校的'工作重視；有時(shí)有得過(guò)且過(guò)，敷衍心理。
二、對學(xué)生耐心不夠、焦慮
在教育教學(xué)工作中我是本著(zhù)關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重其人格，耐心教導，保護學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但是在平時(shí)的教育中對學(xué)生總是恨鐵不成鋼，操之過(guò)急的態(tài)度，對學(xué)生過(guò)于嚴格，以至于經(jīng)常責備孩子、呵斥孩子，強制孩子不能這樣、那樣，孩子們是乖乖的了，但是跟老師之間也沒(méi)了親近感和隨和感，所以聽(tīng)不到孩子的心聲，看不到孩子的內心世界。
三、在嚴謹治學(xué)方面
我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，但鉆研業(yè)務(wù)不夠刻苦，學(xué)習新知識缺乏主動(dòng)性。探索教育教學(xué)規律缺乏長(cháng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快，總是沿用傳統教育方法、沒(méi)有創(chuàng )新。
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書(shū)生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無(wú)論在三尺教壇之上，還是在著(zhù)書(shū)立說(shuō)之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念，樹(shù)立著(zhù)當代教師的坐標。
師德是教師人格的重要組成部分，愛(ài)與責任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求。
教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達出來(lái)，否則可能出現恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習課、罰抄作業(yè)等現象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內在的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線(xiàn)。
尊重熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎。任何教育的結果，都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。當今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。要做到這點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
尊重熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà)：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)�！崩蠋煂W(xué)生的愛(ài)，會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè )其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì )擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養；有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
愛(ài)與責任是師德的靈魂，歌德說(shuō)：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。教育是愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)，是嚴與愛(ài)的結合，是理智的科學(xué)的.愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)；這種愛(ài)是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉變的催化劑；這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài)，它包含了崇高的使命感和責任感。
讓我們攜愛(ài)與責任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開(kāi)幸福的大門(mén)；讓我們攜愛(ài)與責任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍天，照亮學(xué)生的未來(lái)；讓我們攜愛(ài)與責任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開(kāi)創(chuàng )教育輝煌的明天！
教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。 著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！蓖ㄟ^(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):
一、要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
師德是一種道德，更具體的說(shuō)是一種職業(yè)道德，是社會(huì )和自我對教師這個(gè)職業(yè)的特殊要求�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煵粌H是精神的園丁，更是孩子們道德基因的轉接者。因此，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!概括一下，我認為，師德就是對孩子無(wú)私真誠的愛(ài)，就是對業(yè)務(wù)精益求精的追求，就是對自我人格精神的不斷提升。
師德就是對孩子無(wú)私真誠的愛(ài)，愛(ài)孩子是全部師德的基礎。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛(ài)孩子�！币鲆幻细竦慕處�，首先要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，無(wú)論在學(xué)習上、生活上還是在思想上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生時(shí)刻感受到來(lái)自老師的關(guān)注和愛(ài)護，可以彌補家庭和社會(huì )教育的不足，使學(xué)生獲得作為學(xué)生的幸福體驗。這樣的教師，過(guò)去、現在都很多。在座的很多老教師，懷著(zhù)對孩子的愛(ài)心，幾十年如一日，耕耘在三尺講臺，如今桃李滿(mǎn)天下，備受尊敬和愛(ài)戴。
然而，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真情友誼，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書(shū)育人就實(shí)現了其根本功能。
師德就是對業(yè)務(wù)精益求精的追求，精研業(yè)務(wù)是師德之本分。
有知識才不會(huì )缺“德”。古希臘人曾經(jīng)這樣說(shuō)，一切教育都有兩個(gè)根本目的——使人聰慧，使人高尚。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生能夠原諒教師的嚴厲、刻板、甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)”。這句話(huà)說(shuō)明了一個(gè)教師必須具有精深的專(zhuān)業(yè)知識,一個(gè)業(yè)務(wù)上有瑕疵的老師，怎么能符合社會(huì )對師德的要求呢?在某種程度上也說(shuō)明了教師專(zhuān)業(yè)不精,知識結構不全,便是“缺德”的表現之一。
教師應該有較強的口頭表達能力與文字表達能力，尤其是板書(shū)設計和粉筆板書(shū)水準。俗話(huà)說(shuō)“善教者善言”，就是這個(gè)道理。此外，教師還必須時(shí)刻保持學(xué)習的態(tài)度,不斷的'為自己充電,及時(shí)了解教學(xué)的前沿動(dòng)態(tài),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),以防止自己陷入模式化、平庸化的教育教學(xué)泥潭中而不能自拔。教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。
師德就是對自我人格精神的不斷提升，提升自我人格精神是師德之靈魂。
教師不僅是知識的傳遞者，更是生活習慣、人生態(tài)度的傳遞者。小學(xué)的孩子模仿能力非常強，老師的一言一行都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，老師一定要全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。
師德，就是你輕輕扶起地上摔倒的孩子，溫和地對他說(shuō)好好走路;
師德，就是耐心的傳授，一遍一遍的解說(shuō);
師德，就是是你每天清晨走進(jìn)校園送給孩子的一個(gè)笑容;
師德，就是你最后離開(kāi)辦公室時(shí)順手拔掉的電源插頭……
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
從教十余載，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德師風(fēng)集中學(xué)習都讓我收獲很多，讓我明白了：師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。
20xx年7月4日和5日，新縣教育局組織了師德師風(fēng)集中培訓，講師團的教師中既有特聘教師，也有本土優(yōu)秀教師，他們圖文并茂地給我展示了他們在各自學(xué)校的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感，雖然我無(wú)法感同身受，可是從他們的報告中我還是明白了自我和他們之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習的。下面我從六個(gè)方面談?wù)勎掖舜螏煹聨燂L(fēng)學(xué)習的收獲。
一、愛(ài)崗敬業(yè)
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，拼搏進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。正如李局長(cháng)所說(shuō)的：“教師要盡職、盡責、盡心。把工作當成自己的人生追求，赴湯蹈火在所不辭�！币踩鐒⒗蠋熣f(shuō)的；“如果愛(ài)，請深?lèi)?ài)，如不愛(ài)，請離開(kāi)�！蔽覀冎挥袕膬刃膼�(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累、甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
二、尊重、關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生
南陽(yáng)市油田實(shí)驗小學(xué)的朱校長(cháng)說(shuō)，自己在小學(xué)的時(shí)候曾一度被同學(xué)認為是啞巴，不會(huì )講話(huà)，這讓她非常自卑。但是因為老師一次意外的鼓勵，給予了她表達的信心，讓她的人生軌跡徹底改變。這件事讓我從內心深處受到了極大的觸動(dòng)。是的，我們不能把學(xué)生當下級隨便呵斥，尤其是弱勢群體。班級里的那些后進(jìn)生、貧困生或者某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中給予適當的地位，得到較好的評價(jià)和重視，因為他們的自尊心往往更脆弱，更容易受傷害，所以在教育教學(xué)中教師更應該有意識地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細心的呵護他們的自尊心。蘇霍姆林斯基有個(gè)十分精彩的比喻：教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生稚嫩的心靈。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的關(guān)注了，他們才會(huì )尊重教師，愿意學(xué)習這個(gè)教師所傳授的各種知識。
三、甘于奉獻
在培養人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自我的利益，為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。首府實(shí)驗學(xué)校周新安老師七課下天山，從課文、課本、課標、課題、課程、課堂、課改七個(gè)方面為我們講述自己為邊疆教育所做的點(diǎn)滴貢獻。他用實(shí)際行動(dòng)在援疆教育的道路上留下自己美麗的足跡。從他的照片中我看到一張小床、一臺電腦、一杯清茶、一摞書(shū)，那是一位甘于清貧、甘于寂寞、潛心學(xué)習的教師形象；從他的分享中我聽(tīng)到一片沙漠、一群孩子、一支隊伍、一首歌曲，那是貧瘠的土地上孩子們期盼的眼神、支教隊伍強大的力量、支教教師們奉獻的精神。從周老師的分享中我感受到了他們對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng);對教育無(wú)私奉獻、永不言累的品質(zhì)。而這種態(tài)度、這種作風(fēng)、這種品質(zhì)，正是我們基層教師需要錘煉的。
四、以身作則
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐證明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。教師展示的不僅僅是豐富的`科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。王田鶯老師用堅持和堅守，讓學(xué)生看到了教師克服困難的勇氣和決心。陶海燕老師用自己的美術(shù)專(zhuān)長(cháng)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì )審視美、創(chuàng )造美、鑒賞美，把吃水果變成了一場(chǎng)美的盛宴。她們讓我們看到了不一樣的教學(xué)方式，讓我懂得了比說(shuō)教更有用的教育方法是以身示范。
五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。新縣高中余勇老師在教學(xué)過(guò)程中自己親自試做19套試卷，以達到了解題型、了解命題走向的目的。然后為學(xué)生指明復習方向，教學(xué)生學(xué)會(huì )分析、學(xué)會(huì )學(xué)習，被學(xué)生親切地稱(chēng)為“勇哥”，這與其個(gè)人的人格魅力和專(zhuān)業(yè)素養是分不開(kāi)的。作為教師，我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)、精益求精。
六、提升教師人格魅力
作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自我的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，提升人格魅力，才能教好學(xué)生，使學(xué)生親其師信其道。田鋪鄉九年一貫制學(xué)校程偉娜老師，帶著(zhù)對教育的一腔熱愛(ài)克服重重困難，扎根山區教育。為了掃清語(yǔ)言障礙，她請本地老師做翻譯；為了關(guān)心留守兒童，她深入宿舍，言傳身教，給學(xué)生媽媽般的愛(ài)；為了壯大教師隊伍，她動(dòng)員家人一起扎根山區，續寫(xiě)人生新篇章；為了做到廉潔從教，她拒收學(xué)生家長(cháng)的一包茶葉，卻收到了學(xué)生家長(cháng)的感謝信。她的這些做法，最終贏(yíng)得了本地師生和家長(cháng)的一致認可。而這些，正是教師的人格魅力所在。
所以，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在以后的人生中，我將堅持不懈的學(xué)習，使自我能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自我所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自我的鉆研精神，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
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