【實(shí)用】教師學(xué)習心得體會(huì )模板匯編九篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編為大家收集的教師學(xué)習心得體會(huì )9篇，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
敬愛(ài)的黨組織：
作為一名一線(xiàn)教師，有機會(huì )坐下來(lái)認真聆聽(tīng)學(xué)習專(zhuān)家講座思考一些問(wèn)題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規劃綱要等。前段時(shí)間，學(xué)習 “社會(huì )主義核心價(jià)值體系”專(zhuān)題培訓，開(kāi)闊了視野、增長(cháng)了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續教育教學(xué)中的實(shí)踐力。下面結合社會(huì )主義核心價(jià)值體系專(zhuān)題輪訓、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學(xué)習及自身的教育教學(xué)實(shí)踐談一些自己的學(xué)習體會(huì )：
一、理清了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的相關(guān)概念，讓理解從表面走向深入;
通過(guò)學(xué)習，我知道，社會(huì )健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價(jià)值體系認同，在中國，最適合的就是社會(huì )主義核心價(jià)值體系。它的基本內容是：“馬克思主義指導思想，中國特色社會(huì )主義共同理想，以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，社會(huì )主義榮辱觀(guān)等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內容的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，構成了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的內核，是社會(huì )主義制度的靈魂。
“富強”是社會(huì )主義經(jīng)濟的核心價(jià)值觀(guān)�！懊裰鳌笔巧鐣�(huì )主義政治的核心價(jià)值觀(guān)�！拔拿鳌笔巧鐣�(huì )主義文化的核心價(jià)值觀(guān)， “和諧”是社會(huì )主義“社會(huì )”和生態(tài)的核心價(jià)值觀(guān)。構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，是人與自然和諧相處的社會(huì )，是人與人、人與社會(huì )和諧相處的社會(huì )。社會(huì )和諧是社會(huì )主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，社會(huì )主義為社會(huì )和諧提供了制度前提和社會(huì )條件�！叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會(huì )主義的最高價(jià)值觀(guān)。自由是人類(lèi)的特性，也是社會(huì )主義的最高價(jià)值追求。 “人的全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設社會(huì )主義新社會(huì )的本質(zhì)要求�！耙匀藶楸尽笔菢嫿ㄉ鐣�(huì )主義和諧社會(huì )的根本價(jià)值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神;專(zhuān)題的理論學(xué)習，讓我們對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的意義有了更深入的認識，對其本質(zhì)內核“人的自由全面發(fā)展” 有了更深刻的理解。教育是強國之基，創(chuàng )和諧社會(huì )、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，教育責無(wú)旁貸、教育者應然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會(huì )主義核心價(jià)值取向。
二、記住了“教育改革與發(fā)展規劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng )新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來(lái)教育實(shí)施的指導方針。優(yōu)先發(fā)展、促進(jìn)公平，體現了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位，兼顧社會(huì )公平，這是國家層面的政策落實(shí)。作為一線(xiàn)教育工我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展、尊重教育規律和學(xué)生身心發(fā)展規律，為每個(gè)學(xué)生提供適切的教育。為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展，充分體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的要求。教育以人為本，人是教育的起點(diǎn)，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實(shí)現功利的工具。這就需要我們地思考教育的終極目標，讓我們地更真實(shí)更真誠地思考我們的學(xué)生觀(guān)與教學(xué)觀(guān)。理解社會(huì )主義和諧價(jià)值觀(guān)，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
三、打通了理論學(xué)習與教學(xué)實(shí)踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿(mǎn)生命關(guān)懷。社會(huì )主義核心價(jià)值體系、教育改革和發(fā)展規劃綱要、新課程改革這三者都強調人的自由全面和諧的發(fā)展，都強調以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本” ”不再是一個(gè)理念或者口號，而成為了一個(gè)方針、一個(gè)指導性意見(jiàn)、一個(gè)核心價(jià)值體現，所有的教育工都必須認真地、創(chuàng )造性地實(shí)施，正因為此，教育比任何時(shí)候都更加充滿(mǎn)了生命關(guān)懷、人性光輝�！度嗣窠逃纷钚乱黄谏厦嬗幸黄恼�，題目是“人――孩子――學(xué)生”，談的就是學(xué)生觀(guān)問(wèn)題。我們面前的學(xué)生，他首先是一個(gè)人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導人性和弘揚個(gè)性葉瀾教授說(shuō)：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì )活動(dòng)，是以人為本的社會(huì )中最體現生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次，他還是個(gè)孩子，不是“未長(cháng)大的成人”，孩子有他自己成長(cháng)的自然的一套規律體系，我們不能以愛(ài)、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強使一種樹(shù)木結出另一種樹(shù)木的果實(shí)。第三，他是我們的學(xué)生。是我們存在的意義，如果沒(méi)有學(xué)生就沒(méi)有教師，是我們服務(wù)的對象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長(cháng)的秩序，為孩子的成長(cháng)、成功進(jìn)行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
為了學(xué)生自由全面的發(fā)展，教育必須育人為本，教育必須充滿(mǎn)生命關(guān)懷，這是教育者的責任與使命。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
我校積極安排學(xué)校一創(chuàng )雙優(yōu)活動(dòng)，通過(guò)這段的學(xué)習，感受頗深。
本次活動(dòng)要求：廣大干部職工理想信念進(jìn)一步堅定，思想觀(guān)念進(jìn)一步創(chuàng )新;通過(guò)集中教育活動(dòng)，破除自我滿(mǎn)足、不顧大局、僵化保守，脫離實(shí)際、追求享樂(lè )、個(gè)人主義的思想觀(guān)念;樹(shù)立創(chuàng )新學(xué)習、科學(xué)發(fā)展、敢為人先、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、廉潔自律的理念。當看到自我滿(mǎn)足這個(gè)詞，心中受到很大觸動(dòng)。我也明白當一名教師不能永遠有自我滿(mǎn)足心態(tài)，但從未靜下心來(lái)反省自我，加強學(xué)習，借助“講正氣，樹(shù)新風(fēng)”這股東風(fēng)，我要給自己制定一個(gè)“發(fā)展自我、提高素質(zhì)”的發(fā)展計劃。
其一：多注意對工作反思和總結。參加工作幾年來(lái)，雖然工作上取得了不小的成績(jì)，自我也時(shí)常陶醉于年年先進(jìn)，沾沾自喜，不思進(jìn)取。通過(guò)學(xué)習，深刻認識到，自已的思想是多么的狹隘，固步自封是多么的可笑。思想解決的程度，決定了自已進(jìn)步的尺度，我要以這次一優(yōu)雙創(chuàng )活動(dòng)為起點(diǎn)，不斷解放思想，多反省，找差距，在今后的工作中取得更大的成績(jì)。
其二：多讀一些教育教學(xué)理論，增強業(yè)務(wù)水平。講學(xué)習，歷來(lái)十分重要。我們這個(gè)國家和民族，自古以來(lái)就十分重視學(xué)習、講究學(xué)問(wèn)之道而著(zhù)稱(chēng)于世。俗話(huà)說(shuō)，領(lǐng)導干部要活到老，學(xué)到老，改造到老。這句話(huà)對我們同樣適用。當今時(shí)代知識在不斷更新，知識的海洋太浩瀚了，稍有懈怠，就會(huì )落伍。民政工作是繁忙，但我們只要發(fā)揚“擠”與“鉆”的精神，先擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習，然后再鉆研進(jìn)去，就沒(méi)有學(xué)不好的。因此我要多閱讀理論專(zhuān)著(zhù)、學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、文哲書(shū)籍，來(lái)提高自己的文化底蘊，增強自己的理論水平，擴展視野，更新知識。同時(shí)陶冶自己的情操、凈化心靈、增加自己的文學(xué)素養，不能再和同事嬉哈閑聊中打發(fā)時(shí)光，不能沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲。要與經(jīng)典握手，與名著(zhù)相伴，與大師交流，與先哲對話(huà)，不斷積累智慧，不斷地充實(shí)專(zhuān)業(yè)知識，不斷改進(jìn)工作方法。
其三：多提高自己的內在修養，做一個(gè)寬容和大度的老師。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是人的胸懷。歷史上擁有寬廣胸懷的人被千古傳誦。我要培養自己寬闊的胸襟，不斷拓展自己的視野，陶冶自己的情操，培育自己的涵養。正確對待工作中的得與失，不發(fā)無(wú)謂的牢騷，甘于清貧，耐得住寂寞。在日常工作中與同事和睦相處，工作中與同事合作交流，互相學(xué)習，取長(cháng)補短，不保守，不藏私心，共同促進(jìn)濮陽(yáng)市的發(fā)展，維護中原辦的榮譽(yù)。
其四：要熱愛(ài)自己的本職工作，在自己的教育的土地上踏實(shí)的耕耘，力爭做優(yōu)秀的稱(chēng)職教師。
撐一枝竹篙，向竹林更深處漫嗍。作為一名教育工作者，要不斷學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，要自覺(jué)肩負起教書(shū)育人的神圣使命，為培養優(yōu)秀的學(xué)生拼搏。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，課程改革如一縷春風(fēng)拂過(guò)全國各地，教育改革的浪潮迅速蔓延開(kāi)來(lái)，各地刮起了一股新課改之風(fēng)。教育者們都在努力地、不斷地去尋找適合自己的教育教學(xué)風(fēng)格，教育管理者也都在摸索，到底什么樣的教學(xué)模式不僅最符合新課程改革的要求，而且還能符合學(xué)生實(shí)際學(xué)習情況，真正做到素質(zhì)教育。通過(guò)學(xué)習并運用了我們本校的“導學(xué)練”教學(xué)模式，我有一個(gè)深刻的體會(huì )，那就是新課改對一線(xiàn)教師的素質(zhì)提出了更高的要求。這一全新的教學(xué)理念給學(xué)校帶來(lái)了新觀(guān)點(diǎn)、新氣象、新變化，給學(xué)校的課堂教學(xué)注入了新的生機和活力。
“導學(xué)練”教學(xué)模式的提出，不知凝聚了我校劉校長(cháng)多少個(gè)不眠之夜。通過(guò)不斷學(xué)習新課程改革理念；不斷地各地走訪(fǎng)，學(xué)習各校先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗；不斷地收集整理資料；不斷地聽(tīng)課評課，掌握一線(xiàn)教師的教學(xué)情況；不斷地交流、探討、構思適合我們小學(xué)階段的教學(xué)模式；不斷地進(jìn)行試驗、修改、推行；不斷地在別人的批評、指導中逐漸完善；例行兩年的艱辛努力，終于不斷地看到了可喜可賀的成果。
“導學(xué)練”最大成果之一就是體現新課改精神的教師的教育教學(xué)水平的提高。教師的成長(cháng)，觀(guān)念更新是前提，專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)是基礎。新課程的制定是基于許多新的觀(guān)念基礎上的，因此，能否理解、認同、內化這些新的觀(guān)念，是關(guān)系到新課程能否順利實(shí)施的最基本的條件。新課程倡導了許多新的教育理念，其中，“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，要真正將這一核心理念轉化成教師的行動(dòng)，在開(kāi)學(xué)之前劉校長(cháng)對我們就進(jìn)行了培訓，讓老師們清楚了改革的背景、目標，明確了新課改的任務(wù)要求及實(shí)施做法，逐步建立了“導學(xué)練”這一模式的民主、平等的師生觀(guān)、現代課程觀(guān)。
一、“導”具有時(shí)代氣息
新課程強調，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方面的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，而不是教師單方的輸出和學(xué)生單方的接受。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀(guān)念，豐富了教學(xué)內容，求得新的發(fā)展，從而達到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)的共同發(fā)展。以上這些觀(guān)點(diǎn)體現教師的教要為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的生活體驗、已有的經(jīng)驗著(zhù)手，教師備課就應該備出為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)怎樣的學(xué)習氛圍和情境，備學(xué)生的學(xué)法，而不是備自己怎么做�；谛抡n程的這一要求，劉校長(cháng)提出了“導”這個(gè)具有時(shí)代氣息的要求，他要求一線(xiàn)教師在“導情趣”、“導目標”、“導學(xué)法”“導疑難”這四方面多下功夫，給學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)有教育目的的教學(xué)情境，通過(guò)引導學(xué)生明確本節課的學(xué)習目標，來(lái)確定和引導學(xué)生運用相對的有效的學(xué)習方法來(lái)解決問(wèn)題，對學(xué)生真正做到“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”。
二、“學(xué)”具有人文精神
“導學(xué)練”要求教師轉變角色，提高學(xué)生的自主、合作能力。以前，教師是課堂的主角，學(xué)生是配角；教師是主動(dòng)的，學(xué)生是被動(dòng)的。這種角色，導致老師上課一言堂，學(xué)生因角色的被動(dòng)而導致學(xué)習缺少主動(dòng)探究的興趣，課堂沉悶。教師要變主角為配角，做學(xué)生的朋友；變教學(xué)為導學(xué)，變演講為參與。學(xué)生要變配角為主角，積極發(fā)言，大膽質(zhì)疑，參與討論，主動(dòng)探究。
我用“導學(xué)練”這一教學(xué)模式上了幾節公開(kāi)課，課堂教學(xué)效果比以前要高效很多，而且也受到了不少好評，小有成就之后，我感觸很深。師生角色轉變后，課堂教學(xué)發(fā)生了明顯變化：師生互動(dòng)的機會(huì )多了，學(xué)生思考的空間大了，學(xué)生自學(xué)的時(shí)間多了，學(xué)生探究的能力強了，課堂學(xué)習氣氛活躍了，學(xué)習與現實(shí)生活的聯(lián)系密切了。新教材把老教材的“演示實(shí)驗”內容都改成以“觀(guān)察·思考”、“活動(dòng)·探究”、“動(dòng)手實(shí)踐”等具有發(fā)現學(xué)習特征的形式呈現，倡導的是一種全新的教與學(xué)的思想，強調的是在獲取知識過(guò)程中發(fā)現、探究、互動(dòng)與合作。而這些新課改的要求在“學(xué)”這一環(huán)節中得到了發(fā)揮�！皩W(xué)”要求老師要讓學(xué)生進(jìn)行“分組自學(xué)”，讓學(xué)生在小組學(xué)習過(guò)程中要有分工、有交流、有探討、有互動(dòng)、有方法，強調合作學(xué)習。以小組為單位，讓學(xué)生有匯報，有補充，加強學(xué)生的自主探究和學(xué)生間的交流、師生間的交流，讓學(xué)生自己去親自動(dòng)手去做、去探究、去思考，在探究中學(xué)習，同時(shí)培養了合作意識，提高了自學(xué)能力。真正做到使“小組學(xué)習”不再是一種形式、一種口號，而是讓學(xué)生的學(xué)真正落到實(shí)處，真正把課堂讓給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習的主人。
三、“練”具有現實(shí)意義
“練”也是個(gè)不可忽視的課堂環(huán)節，一節高效的課堂教學(xué)與練習題的設計也是密布可分的。劉校長(cháng)要求我們課堂練習題的設計要緊密聯(lián)系本節課的學(xué)習目標，練習題是對學(xué)生對課堂教學(xué)目標的完成情
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
課堂教學(xué)改革是我縣教育教學(xué)工作不斷實(shí)現新跨越的根本保證。因此縣局搬出讓人民群眾真正滿(mǎn)意的教育，形成了“老老實(shí)實(shí)執行‘兩表’，不折不扣落實(shí)‘六要’”，這一決議�？h局“六不六要”精神，每一個(gè)細節都落實(shí)到了我們教學(xué)工作的方方面面，有效地促進(jìn)了我校課堂教學(xué)改革，真正為老師松綁減負。以下是我在實(shí)踐“六不六要”過(guò)程中的一些體會(huì )。
一、備課不定模式，要從做題開(kāi)始。這一點(diǎn)，不僅減少了備課中無(wú)用的抄寫(xiě)，而且通過(guò)教師做題，能夠發(fā)現問(wèn)題，從而設計合理有效的作業(yè)，同時(shí)也減輕了學(xué)生的負擔，提高了教學(xué)效果。
二、上課不定框框，要讓學(xué)生先學(xué)。先學(xué)后教，符合學(xué)生的認知規律，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)會(huì )學(xué)習，真正讓學(xué)生成為課堂的主人。
三、輔導不圖形式，要面對面落實(shí)。輔導不再固定在某段時(shí)間，教師隨時(shí)都在進(jìn)行輔導。通過(guò)課堂教學(xué)改革，學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習展示，大部分學(xué)生的知識基礎得到了夯實(shí)，信心得到了提高，需要教師輔導的只是很少的學(xué)困生，我們教師利用一切可能的時(shí)間，面對面進(jìn)行輔導，讓他們在理解知識的同時(shí)，也感受到了老師的關(guān)愛(ài)，進(jìn)一步激發(fā)了他們學(xué)習的熱情和信心。
四、批改不找助手，要求當天完成。有助于及時(shí)了解學(xué)情，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題，實(shí)現課堂效益最大化。
五、考試不要過(guò)多，要讓師生同考�？荚嚲褪菫榱肆私鈱W(xué)生的學(xué)習情況，但過(guò)多的考試，不僅會(huì )影響教學(xué)進(jìn)度，也可能會(huì )給學(xué)生增加了壓力。糾正以考壓學(xué)的錯誤思想，發(fā)揮考試的應有作用。師生同考，有助于老師了解試題的難度，易錯的題。
六、教案不課后查，備課要課前看。我們學(xué)校作出這樣的規定后，開(kāi)始時(shí)，我們教師都把這項規定當做一種負擔，但是隨著(zhù)課堂教學(xué)改革的深入進(jìn)行，我們教師感受到了認真備課對課堂教學(xué)的重要作用，特別是習題的準備，不提前準備就無(wú)法走進(jìn)課堂，就是一種對學(xué)生不負責任的做法�，F在我們不僅提前備課，還集體研究，取長(cháng)補短，互相學(xué)習。
通過(guò)這段時(shí)間實(shí)施“六不六要”，我深刻認識到，要真正讓學(xué)生這個(gè)學(xué)習主體得到充分的發(fā)展，特別需要我們教師開(kāi)動(dòng)大腦，思考如何提高課堂的學(xué)習效率，讓學(xué)生多練，教師精講，把學(xué)習時(shí)間和權利還給學(xué)生，讓學(xué)生的智商在課堂上能得到充分的拓展。這也是我們教師最希望得到的結果。在今后的教學(xué)工作中，我將繼續實(shí)施課堂教學(xué)改革，改革“六不”、落實(shí)“六要”，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)學(xué)習“骨干教師如何突破發(fā)展高原區”這門(mén)課程的相關(guān)內容后，我了解到很多學(xué)校的老師都存在著(zhù)職業(yè)倦怠現象。原因來(lái)自學(xué)校的學(xué)生、家庭以及社會(huì )的壓力，這些都會(huì )給我們的工作帶來(lái)一些消極影響�，F實(shí)中教師的實(shí)際收入和社會(huì )地位與其他行業(yè)的人員相比較普遍偏低，教師工作環(huán)境和工作內容相對單一，工作時(shí)間長(cháng)，工作強度大，角色要求高且多，常造成教師對職業(yè)信服感及幸福度較低，很多教師無(wú)法從自己的工作中體現更高的希望值。所以，“高原”現象就出現在這些教師身上。
我覺(jué)得可以從以下幾方面進(jìn)行調整：
1.正確認識“高原現象”。當出現發(fā)展停滯等類(lèi)似“高原現象”的問(wèn)題時(shí),教師應該積極調整自己的情緒,克服“高原現象”帶來(lái)的挫折感、自卑感,積極面對,堅信通過(guò)自己的努力最終可以克服“高原現象”。
2、學(xué)會(huì )自我調節。每天都要樂(lè )觀(guān)，積極向上，多讀書(shū)，讓書(shū)成為自己的精神伴侶。同時(shí)，保持自己的正當愛(ài)好，多參與一些社區活動(dòng)等。努力做到，決不將不好的心情帶到學(xué)校中，而回到家，努力豐富、充實(shí)自己，盡量不將工作帶到家庭生活之中。適當改變生活方式：如唱歌、運動(dòng)、旅游、聊天、朋友相聚等，培養自己多方面的興趣。
3、提升自身的專(zhuān)業(yè)情操。多看書(shū)籍、報刊，閱讀雜志，多鉆研教材，給自己充電。努力修煉“靜下心來(lái)教學(xué)，潛下心來(lái)育人”的教育境界。
我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，也相信我們能克服種種困難，一分耕耘一分收獲，我相信我們努力了，勝利的果實(shí)終究是屬于我們的。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
在9月16日至9月19日在肇慶市實(shí)驗幼兒園與肇慶市第一幼兒園的四天跟崗學(xué)習中我收獲了不少的知識與實(shí)踐，這幾天的學(xué)習對我以后對幼兒園的管理與教育起到了重大的幫助；現在我來(lái)說(shuō)說(shuō)我這幾天在一幼跟崗學(xué)習的心得吧！
在18日早上7：40分我匆忙的來(lái)到一幼，八點(diǎn)鐘幼兒就開(kāi)始陸續進(jìn)園，幼兒進(jìn)到幼兒園第一時(shí)間先洗手再到校醫那里排隊進(jìn)行晨檢，晨檢完了再回到自己的教室，在教室里老師們早早的在教室門(mén)口里等待孩子的到來(lái)，老師們總是微笑的跟孩子們打招呼，孩子們都是左一句“老師好”右一句“老師早上好”這讓我都聽(tīng)得心里甜絲絲的。老師和孩子們都十分有禮貌，熱情。
接完孩子，班上的三位老師就開(kāi)始分工合作起來(lái)，到了吃早餐時(shí)，孩子們一個(gè)跟著(zhù)一跟排好隊在老師那把自己的早餐拿回自己的坐位上吃，吃完早餐值日生就開(kāi)始收拾餐具，這一切看起來(lái)是那么的有條不絮，這一點(diǎn)我本人就十分佩服，老師在背后肯定花了很多心血和努力才有這樣的教育效果。
時(shí)間又到了十點(diǎn)左右，我們有幸的看了一場(chǎng)精彩的體育課，這一節課是由密老師組織《籃球課》，打籃球是一幼的一大特色課程，今天我們看到的是大，中班混合班課，從旁邊觀(guān)察老師用大班帶領(lǐng)中班的孩子開(kāi)始活動(dòng)，以比賽的方式來(lái)教導孩子學(xué)習花式籃球，再慢慢的增加難度；在接下來(lái)的活動(dòng)中我看了老師自制的籃球教具，這一節課下來(lái)我們都看得十分精彩，使我學(xué)習到了如何開(kāi)展一節有意義的、孩子們喜歡的體育課，這節課讓我受益扉淺。
下午，孩子們吃完午點(diǎn)，我跟著(zhù)大一班的孩子到了教學(xué)樓下玩和做游戲，
一下樓，我看到全部班級都在這做游戲，我心想：天呀，這么多小朋友一起，不會(huì )發(fā)生危險嗎？我就在旁邊觀(guān)察孩子們和老師們，老師和孩子一起玩或組織各種游戲，孩子們和老師玩得非常開(kāi)心，看來(lái)我心中的擔心是多余的，在這里老師們的組織能力非常強，這又讓我看到了這里的老師隊伍是那么的強大。
這一天跟崗下來(lái)，我對我們幼兒園進(jìn)行了反思，為什么別人的教學(xué)效果會(huì )這么好?是這里的孩子比農村的孩子乖嗎?是他們的老師比我們的老師好嗎？是他們的環(huán)境比我們的優(yōu)越嗎？但我覺(jué)得這些都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)的是他們的老師會(huì )用心的去愛(ài)每一位孩子、用心的去栽培每一位孩子，熱愛(ài)自己的職業(yè)才會(huì )有這樣好的教學(xué)效果，在這一天里我沒(méi)有看到有一位老師會(huì )責罵孩子或懲罰孩子的事情發(fā)生，自己作為家長(cháng)，我自己也做不到這樣。
第二天，我就在大一班跟崗學(xué)習，第一節課就在音樂(lè )室里上了一節《重要的電話(huà)號碼》，老師把孩子帶里到音樂(lè )室從提問(wèn)中開(kāi)始了這一課，這節課讓幼兒記住了110、119、120號碼的重要性與用途，老師們提前安排孩子把自己的家人的電話(huà)號碼帶回園并用身體的.動(dòng)作來(lái)記號碼，讓孩子與孩子之間有互動(dòng)；看完這節課我參觀(guān)了一幼的各種功能室的設計與環(huán)境報置。再經(jīng)進(jìn)這一天我就更深入的了解幼兒園的教育和教學(xué)環(huán)境。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì )隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門(mén)必修的科目。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當中對教師法的認識可以說(shuō)是盲人摸象。以前，我國的教師長(cháng)期處于無(wú)法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權益的事情時(shí)有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無(wú)故開(kāi)除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來(lái)維護自己，故有法等于無(wú)法。
通過(guò)對"教師法"的學(xué)習，了解了一些法律常識，同時(shí)也深深體會(huì )到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
第一，熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立"一切為了孩子"的精神。
第二，熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待他們，不侮辱、歧視，對他們一視同仁，不體罰和變相體罰。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)他們的學(xué)習熱情，使他們成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義新人。
第三，不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
第四，工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責，因此必須做到既教書(shū)又育人。
第五，團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另一方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響。為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
總之，要想成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對孩子要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
教師個(gè)人師德學(xué)習心得素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步，對各級各類(lèi)學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰�，F代教師應具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)文明建設和精神文明建設，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、“誨人不倦’’、“身弓行實(shí)踐’’、“嚴謹治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)’’、‘‘熱愛(ài)學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀(guān)念在升學(xué)重壓下，傳統教育觀(guān)念即傳統的教師觀(guān)、陳舊的教學(xué)觀(guān)、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀(guān)等仍束縛著(zhù)大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng )造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì )思考也不愿思考。
在這種舊教育觀(guān)念的桎梏下，，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂(yōu)。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng )造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當今時(shí)代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀(guān)念
的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀(guān)念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng )新，才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養出新世紀所需
要的創(chuàng )造性人才。
創(chuàng )新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證
明了這一論斷的正確性。而創(chuàng )新這一民族靈魂的延續和升華，離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng )新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識
經(jīng)濟挑戰的2l世紀尤其如此。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養等等。而創(chuàng )新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(cháng)成才的基本素質(zhì)。其培養，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè)，但都必須是創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的發(fā)現者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng )新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng )新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養創(chuàng )新人才的基地。
教師隊伍的創(chuàng )新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng )新，應該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內容等諸多方面協(xié)調一致、相輔相成的創(chuàng )新；后者指教師的創(chuàng )新素質(zhì)，主要不是體現于教案中、課堂里，而是體現于教學(xué)對象創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的養成發(fā)展、開(kāi)花結果。為此，教師必須通過(guò)“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”，不斷更新觀(guān)念，接受新知，強化創(chuàng )新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統一”的觀(guān)念，立“教為不教”的觀(guān)念；破“一張考卷論高低”的觀(guān)念，立全面考察創(chuàng )新能力的觀(guān)念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀(guān)，立開(kāi)放辦學(xué)的國際化大教育觀(guān)。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的�！薄爸挥袀�(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養成性格�！苯逃龑�(zhuān)家之所以如此論述，就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界，影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)�；富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習；學(xué)生在教師的感召下，會(huì )表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu)，如沐春風(fēng)。
但在現實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀(guān)存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(cháng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專(zhuān)家指出，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì )對教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應當讓學(xué)生
看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著(zhù)教師的心理健康o
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著(zhù)培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動(dòng)地向學(xué)生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(cháng)，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂(lè )觀(guān)、豁達開(kāi)朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀(guān)念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來(lái)，使他們避免把錯誤當作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會(huì )去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì )在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì )努力回答一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)疑難，寫(xiě)一篇文章嗎?沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀(guān)眾的演員——有表演，但沒(méi)有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏(yíng)得了學(xué)生令人渴望的回應：更努力地學(xué)習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習的東西的能力相協(xié)調，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調。這樣的教師，在朝著(zhù)培養學(xué)生對一門(mén)課程的理解力的目標前進(jìn)的過(guò)程中，如果發(fā)現大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內容，就會(huì )暫時(shí)停下來(lái)，或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì )盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導，而不會(huì )由于設法滿(mǎn)足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
我校組織全體教師進(jìn)行法制學(xué)習，增強了教師的法制意識，了解了一些法律常識，使我受益非淺。
從教多年，我認識到了依法從教的重要意義。身為教師，通過(guò)學(xué)習，更深刻地理解教師的權利與義務(wù)，努力做好教育教學(xué)工作的依據是不違法。教育教學(xué)法規不違法的基礎是學(xué)法、懂法到守法。針對教師就依法從教，在法律的權限內才體現什么是本職工作，即教師應該做什么，不應該做什么
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？何況學(xué)生呢。作為教師就應該允許學(xué)生犯錯誤，更應允許學(xué)生改正錯誤。人們常說(shuō)，對學(xué)生要曉之以理，動(dòng)之以情�，F在，倡導母愛(ài)式教育，對學(xué)生關(guān)愛(ài)、呵護而不溺愛(ài)，這樣用愛(ài)來(lái)教育、感化學(xué)生，因為人非草木，孰能無(wú)情。況且，今天的孩子是我們偉大祖國明天的接班人，現在用“體罰”或“變相體罰”的手段對待祖國的花朵，他們的身心會(huì )健康發(fā)展嗎？國家未來(lái)的接班人從小就受到這樣的摧殘，作為教師的我們于心何忍呢？
通過(guò)學(xué)習，認識上有了更大的提高，身為教師，必須真正做到愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。為人師表，教書(shū)育人，每位教師都應該學(xué)好用好《中華人民共和國未成年人保護法》等法律法規，在今天的法制社會(huì )里，教師若不學(xué)法、守法，依法從教，就妄為“人民教師”。
社會(huì )在不斷的進(jìn)步與發(fā)展，但在當今社會(huì )里仍然充斥著(zhù)各種誘惑，人的思想和觀(guān)念難免會(huì )受到金錢(qián)和利益的誘惑與腐蝕，作為一名教師，我們應該深知自己所從事的行業(yè)的特殊性，我們所面對的是學(xué)生，這就更需要我們能夠擺正思想，堅定信念，樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)法制學(xué)習，我不但更新了觀(guān)念，改善了思想，同時(shí)也更加了解了當前的社會(huì )形式及發(fā)展趨勢，今后在工作中將面臨更大的挑戰和考驗，只有在不斷的學(xué)習中才會(huì )進(jìn)步，學(xué)習的過(guò)程也是我們成長(cháng)的過(guò)程，更是使思想不斷成熟的過(guò)程。法制教育的學(xué)習應該繼續堅持下去，在學(xué)習中不斷進(jìn)步，工作才會(huì )取得更好的成績(jì)！人生軌跡也才會(huì )留下更好的印記！
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