關(guān)于新課標學(xué)習心得體會(huì )匯總六篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以記錄在心得體會(huì )中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可使我們今后少走彎路。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的新課標學(xué)習心得體會(huì )6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
經(jīng)過(guò)本次的新課程培訓及自己在實(shí)際教學(xué)的實(shí)踐，結合最近對新課標的重新學(xué)習和認真總結，本人感觸頗深，體會(huì )如下：新課標用高度概括的語(yǔ)言，表述了生物學(xué)的基礎性重要性。生物新課程面向全體學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習的主體，生物學(xué)習要以探究為核心，生物新課程的內容要滿(mǎn)足了社會(huì )和學(xué)生雙方面的需要，生物課程應具有開(kāi)放性，重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展以及解決實(shí)際問(wèn)題能力的培養。充分體現知識、能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的新課程三維目標。具體心得總結如下。
1、新課程的課堂和以往大不一樣，學(xué)生不再是被動(dòng)地聽(tīng)，當觀(guān)眾，而是要自主地學(xué)習，在探究中學(xué)習，老師的角色也在轉變，不再是以往的導演兼主演了，而是要像談話(huà)節目的主持人，態(tài)度要和藹、知識功底要廣博、深厚。在課堂上老師要相信學(xué)生，把問(wèn)題交給學(xué)生，讓學(xué)生在探究中獲得知識，而教師又要讓課堂有凝聚力，把握好問(wèn)題“放”與“收”的尺度，使課堂有凝聚力，課堂氣氛活躍而不“亂”，分組討論進(jìn)行而不“散”。
2、新課程中教師應是學(xué)生學(xué)習的組織者，要建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，確立學(xué)生的主體地位，營(yíng)造課堂教學(xué)的積極心理氛圍，創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，帶領(lǐng)學(xué)生走向知識，構建自主、合作、探究學(xué)習的平臺，讓學(xué)生積極有效地參與教學(xué)。
3、教師應是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者，要幫助學(xué)生制定適當的學(xué)習目標，并確認和協(xié)調達到目標的最佳途徑，指導學(xué)生掌握學(xué)習策略，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，形成良好的學(xué)習習慣，引導學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習，幫助學(xué)生建構知識，實(shí)現知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的統一。而且教師還應是學(xué)生學(xué)習的參與者，這并不是要把教師行為完全變成學(xué)生的學(xué)習行為，而是要以教師的教學(xué)行為方式參與學(xué)生的學(xué)習過(guò)程之中，在觀(guān)察、傾聽(tīng)、交往中成為學(xué)生學(xué)習的參與者，走進(jìn)學(xué)生的世界，學(xué)會(huì )用學(xué)生的眼光看世界，與學(xué)生一起分享感情與認識，尊重學(xué)生的差異、人格和選擇，贊賞學(xué)生的閃光點(diǎn)，與學(xué)生一起尋找真理，并勇敢地承認自己的過(guò)失和錯誤。
4、教學(xué)中應注重創(chuàng )造性與開(kāi)放性思維的培養：全球化社會(huì )的發(fā)展要求人們具備開(kāi)放性思維與創(chuàng )新精神，因而生物學(xué)科的教學(xué)強調創(chuàng )造性與開(kāi)放性思維的培養。教師可以營(yíng)造出寬松和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，自主性和創(chuàng )造性，鼓勵學(xué)生不拘泥于課本上的現成答案，大膽求異，敢于懷疑，勇于創(chuàng )新，學(xué)生的大腦被充分調動(dòng)起來(lái)，因而學(xué)生思維活躍，不但問(wèn)題得到解決，更重要的是訓練了學(xué)生的創(chuàng )造性思維與開(kāi)放性思維。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)新課程標準的學(xué)習，使我對新課程標準的基本理念、課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式等有了進(jìn)一步的了解。感觸最深的是新課標課程目標的變化，在基礎知識和基本技能“雙基”的基礎上，增加了基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗。由原來(lái)過(guò)多地關(guān)注基礎知識和技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，注重學(xué)生的全面發(fā)展。面對新課程改革，我們必須轉變教育觀(guān)念，真正認識到了新課改的必要性和急迫性。下面就根據自己對課程標準的理解談點(diǎn)體會(huì )：
一、自主探索與合作交流
動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習數學(xué)的重要學(xué)習方式，而實(shí)踐證明，小組合作互動(dòng)學(xué)習更是一種有效的學(xué)習形式，通過(guò)合作學(xué)習不僅可以學(xué)到課本上的知識，更重要的是培養學(xué)生的合作意識和參與意識，使學(xué)生學(xué)會(huì )與他人合作的方法，進(jìn)而認識自我、發(fā)展自我，充分體驗合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學(xué)生的主體地位，還培養了他們自主學(xué)習的能力，滿(mǎn)足了他們的成功欲，從而讓學(xué)生享受學(xué)習數學(xué)的快樂(lè )。
二、動(dòng)手實(shí)驗操作
學(xué)生對數學(xué)的體驗主要是通過(guò)動(dòng)手操作，動(dòng)手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數學(xué)”的過(guò)程中對所學(xué)知識產(chǎn)生深刻的體驗，從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展，體會(huì )數學(xué)學(xué)習的過(guò)程與方法，獲得數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗。它是學(xué)生參與數學(xué)活動(dòng)的重要方式。教師要從直觀(guān)到抽象的思維的認識規律來(lái)設計、組織操作活動(dòng)，并擔當好組織者和引導者的角色。要讓每個(gè)學(xué)生都必須經(jīng)歷每一個(gè)操作活動(dòng)。還要引導學(xué)生把直觀(guān)形象與抽象概括相結合，采取邊說(shuō)邊操作，邊討論邊操作等方式，讓手、腦、口并用，在操作和直觀(guān)教學(xué)的基礎上及時(shí)對概念、規律等進(jìn)行抽象概括。
三、注意運用現代信息技術(shù)輔助教學(xué)。因為運用信息技術(shù)，有利于提高課堂教學(xué)效果，總之，面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生輕松愉快的學(xué)數學(xué)。
四、最后，通過(guò)對“十大核概念：數感、符號意識、空間觀(guān)念、幾何直觀(guān)、數據分析觀(guān)念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識、創(chuàng )新意識的解讀，使我進(jìn)一步了解學(xué)習了新課標。在教學(xué)中要特別注重發(fā)展學(xué)生的應用意識和創(chuàng )新意識。
通過(guò)學(xué)習，使我了解新課標數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，課堂不再是以教師為主體的單邊的教學(xué)活動(dòng)，而是師生雙向交流，交往互動(dòng)，相互溝通，相互補充的過(guò)程;我將會(huì )嚴格按照新課標的要求，上好每節課，選用恰當的教學(xué)手段，要更多關(guān)注學(xué)生、尊重學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
一、通過(guò)學(xué)習，掌握了新課程下數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)
1、重視情景創(chuàng )設，使學(xué)生經(jīng)歷數學(xué)知識形成與應用的過(guò)程
新課程理念下的數學(xué)教學(xué)，要結合具體內容，盡量采取“問(wèn)題情境——建立模型——解釋——應用與擴展”的模式展開(kāi)，教學(xué)中要創(chuàng )設按這種模式教學(xué)的情景，使學(xué)生在經(jīng)歷知識的形成與應用的過(guò)程中，更好地理解數學(xué)知識。例如，“在一個(gè)長(cháng)16米、寬12米的矩形荒地上，建造一個(gè)花園，要求種植花草的面積是整塊荒地面積的一半，給出你的設計�！边@是在講一元二次方程一章時(shí)的一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)認真思考，設計出許多不同形狀的花園（如正方形、長(cháng)方形、圓形、扇形、三角形、菱形、梯形等），培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。
總之，新課程中的數學(xué)問(wèn)題應力求源于現實(shí)生活，使學(xué)生從上學(xué)的第一天起，就從心中建立起數學(xué)與實(shí)際生活的天然聯(lián)系，感受數學(xué)的力量，體驗數學(xué)的有用性與挑戰性。
2、營(yíng)造動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍
新課程理念下的數學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現規律，與同伴交流，達到學(xué)習經(jīng)驗共享，并培養合作的意識和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達清楚，并聽(tīng)懂、理解同伴的描述，從而提高表達能力和理解接受能力。
“人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)；人人都能獲得必需的數學(xué)；不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展�！边@是新課程標準努力倡導的目標，要求教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認差異；要尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現出的不同水平。根據學(xué)生的知識基礎、思維水平、學(xué)習態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時(shí)成績(jì)等將學(xué)生分成不同層次，可以分成按課程標準的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問(wèn)題情境的設計、教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)，根據不同層次學(xué)生的實(shí)際，引導學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來(lái)豐富數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗，提高思維水平。這樣，能使學(xué)習基礎差的學(xué)生增強了學(xué)習數學(xué)的信心。
3、改變數學(xué)學(xué)習方式
《課程標準》倡導自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng )新的數學(xué)學(xué)習方式，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數學(xué)活動(dòng)和交流的機會(huì )，促使他們在自主探索的過(guò)程中真正理解和掌握基本的數學(xué)知識技能，數學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗。數學(xué)教學(xué)是數學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程，學(xué)生是數學(xué)學(xué)習的主人，教師是學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者。例如，學(xué)習“生活中的軸對稱(chēng)和中心對稱(chēng)”后，當學(xué)生交上自己用圓規和直尺所畫(huà)的精美圖案時(shí)，又是對幾何圖形特點(diǎn)的感悟和對圖形實(shí)用價(jià)值的領(lǐng)會(huì )；當學(xué)生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案，自取名字時(shí)，當學(xué)生知道和了解許多的數學(xué)史話(huà)、數學(xué)家的故事時(shí)，你不能不說(shuō)，學(xué)生真正體會(huì )到了學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣。
4、樹(shù)立新的課程觀(guān)，用好教材，活用教材
在教學(xué)中要注重書(shū)本知識向實(shí)際生活回歸、向學(xué)生經(jīng)驗回歸。在教學(xué)中，一方面要用教材，理解教材編寫(xiě)的意圖、滲透的理念，充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué)；另一方面，根據學(xué)生的實(shí)際，可以對教材內容進(jìn)行重組、補充、加工，創(chuàng )造性地使用教材。教科書(shū)并非唯一的數學(xué)課程資源，我們應該善于開(kāi)發(fā)其他的教學(xué)資源，它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場(chǎng)所，如實(shí)踐活動(dòng)材料、多媒體光盤(pán)、計算機軟件及網(wǎng)絡(luò )、報刊雜志等。
二、通過(guò)教學(xué)，認識到新課程教學(xué)中的“雙基”與傳統教學(xué)的“雙基”的區別
有的數學(xué)課堂上學(xué)生非�；钴S，課堂氣氛也很好，甚至還有表演，這些對于學(xué)生來(lái)講，很符合學(xué)生的年齡特征。數學(xué)課不能忽略數學(xué)的特點(diǎn)，“雙基”的教學(xué)是中國的特色和傳統。
1、傳統教學(xué)的“雙基”特點(diǎn)
傳統教學(xué)的“雙基”是以知識為本的。老師傳授的是系統的基礎知識，學(xué)生接受、存儲的是系統的基礎知識；系統知識的鞏固和運用就需要進(jìn)行基本技能訓練。近十幾年來(lái)，盡管強調了培養能力、發(fā)展智力，但是這種知識為本的“雙基”并未改變。過(guò)分強調系統性、科學(xué)性，內容龐雜、專(zhuān)業(yè)性強，而且脫離生活，就像搞專(zhuān)門(mén)研究似的。在應試教育愈演愈烈的今天，學(xué)應試的知識、練應試的技能、培養應試的心態(tài)成了時(shí)尚，“雙基”成了升學(xué)的敲門(mén)磚。
2、新課程下的“雙基”特點(diǎn)
新課程從學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā)，需要的是學(xué)生“具有適應終身學(xué)習的基礎知識、基本技能和方法”（《基礎教育課程改革綱要》）。這里，在“基礎知識、基本技能和方法”前面有個(gè)定語(yǔ)“適應終身學(xué)習”，這就和傳統教學(xué)的“雙基”區別開(kāi)來(lái)了。實(shí)施新課程，要用是否“適應終身學(xué)習”來(lái)衡量基礎知識和基本技能。
“學(xué)習”這個(gè)詞的本義不僅僅是對前人經(jīng)驗的繼承，更是學(xué)習者自己發(fā)現、探索的實(shí)踐活動(dòng)。因此，本次課程改革使我們在信息化的背景下回歸“學(xué)習”的本義，讓我們的學(xué)生不僅僅用接受的方式學(xué)習，更多地是在發(fā)現、探究的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習，學(xué)習生活的知識，學(xué)習生存的技能，學(xué)習生命的意義在于學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )共處、學(xué)會(huì )做人。
3、新課程理念下“雙基”學(xué)習本身決不是單純的學(xué)知識和練技能
任何一個(gè)學(xué)習過(guò)程總會(huì )有學(xué)習情感、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習價(jià)值觀(guān)這些因素，任何一種學(xué)習過(guò)程中總伴隨著(zhù)學(xué)習方法、學(xué)習過(guò)程的監控等學(xué)習策略。因此，離開(kāi)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)、過(guò)程與方法的“雙基”學(xué)習是不存在的。
總而言之，新課程理念下要把握好數學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，實(shí)施新課程決不能忽視“雙基”。我們堅持實(shí)施新課標，樹(shù)立全新的教學(xué)理念，確立“以人為本”的思想。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
新課標提倡的自主、互助，在我的教學(xué)中也逐漸體現出來(lái)，并在課堂上不斷實(shí)踐著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準涉及的識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面。
看完新課程標準，對于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì )自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn)，“讀”是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。
學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。
給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話(huà)”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深入對話(huà)，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節或多或少存在著(zhù)一些問(wèn)題：一是時(shí)間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們農村學(xué)校，學(xué)生回去沒(méi)有家長(cháng)的督促，很多學(xué)生就只完書(shū)面作業(yè)，不讀課文；二是初讀目標不明確，認為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數學(xué)生是有“口”無(wú)“心”；三是缺乏教師的指導，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時(shí)，自己不知如何評價(jià)學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應有的語(yǔ)文能力得不到訓練。
另外，感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓勵力度不夠，缺乏一定得評價(jià)方法，在今后的教學(xué)中一定會(huì )努力改正，爭取提高自己的閱讀教學(xué)。 總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現 語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。
首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
其次，要圍繞 語(yǔ)文本體 引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在 教的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現 兒童味 ，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn) 課如其人 的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的.。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到 胸中有書(shū)，目中有人 ，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出 人無(wú)我有 ，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里， 有滋有味 的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)， 別有一番滋味在心頭。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
我反復認真地學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單．卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎? 當前在語(yǔ)文教學(xué)中 許多 老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
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