精選教師學(xué)習心得體會(huì )模板集合五篇
當我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編精心整理的教師學(xué)習心得體會(huì )6篇，歡迎大家分享。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花XX年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
“一個(gè)人能走多遠，看他與誰(shuí)同行，一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì )成就你的一生�！爱斘衣�(tīng)了李元昌老師的《科學(xué)理念指導下改革教學(xué)方法》，宋勝杰老師的《重建我們的精神家園----我的教育思考》，孫立權老師的《新課程背景下基礎教育漫談》的報告后，心中不由地涌起了這句話(huà)。短短2天的骨干教師培訓結束了，作為一名年輕的教師，我收獲頗豐、感想頗深。在貫徹新《綱要》精神的過(guò)程中，李元昌老師帶來(lái)的藝術(shù)教育讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀(guān);兩位市優(yōu)秀教師的精彩演講，讓我感受了新課改精指導下角色的轉變;孫力全老師講的，《新課程背景下基礎教育漫談》更是讓我感受到新課改清新的氣息。由此，我又一次在觀(guān)念上、理念上發(fā)生了巨大的變化。我想，新課改的精神就像陽(yáng)光一樣，普照到了與之相關(guān)的每一人。下面我就從兩點(diǎn)談一下我的體會(huì )：
一、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展
以前在學(xué)校時(shí)，我們學(xué)習了各科教法，并且老師還告訴我們：在你們以后的工作中，應當理論結合實(shí)踐，才能把所學(xué)的教法運用于實(shí)踐當中。但當上班后，似乎覺(jué)得學(xué)習的教法基本運用不上。于是我找出各科教法書(shū)，通透的看了一遍，想溫故而知新。溫故后的頭腦中也是理論一套套，可上出的課還是不能讓自己滿(mǎn)意，真是苦惱極了。
新課改后自己突然覺(jué)得，觀(guān)念、理念一下子變了，新《綱要》既充分肯定了教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位，同時(shí)對教師素質(zhì)提出了前所未有的要求與挑戰。能否對學(xué)生實(shí)施高素質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、活潑、生動(dòng)地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。
通過(guò)學(xué)習使我明白，每個(gè)學(xué)生都能夠學(xué)習，并且能夠學(xué)好，成為優(yōu)秀的兒童和未來(lái)社會(huì )的成員。正象名師孫力全老師所說(shuō)“老師的能耐是讓一個(gè)不愛(ài)學(xué)習的孩子愛(ài)學(xué)習了。所以，教師就應著(zhù)力于將經(jīng)驗內容轉化為學(xué)生容易理解和接受的內容與形式，什么是學(xué)生容易理解和接受的內容與形式呢?我覺(jué)得就是《綱要》指出的：教師應成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、支持者和合作者。教師為主導，而學(xué)生是主體。這就凸現了一個(gè)巨大的變化：教師角色的轉變。
1、困惑中的引導者
學(xué)生學(xué)習生活中，經(jīng)常會(huì )有困惑，面對學(xué)生的困惑和問(wèn)題，像以前一樣干脆的告訴他答案，還是引導他走出困惑，找到光明，體驗努力的快樂(lè )?不容置疑當然是后者。在老師的引導中，孩子們通過(guò)自己的努力獲得答案，而且在找答案的過(guò)程中，孩子們不但體驗到過(guò)程的快樂(lè )，而且從中也獲得了更多的知識。
2、探索中的支持者
學(xué)生的學(xué)習生活，是一個(gè)研究探索的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，老師或是提供材料，或是精神上鼓勵學(xué)生，都是對學(xué)生學(xué)習的一種支持。
3、學(xué)習過(guò)程的合作者
孩子有無(wú)數的好奇心，但他們的能力確是有限的`，為了讓孩子更好的探索學(xué)習，老師這個(gè)主導者要起作用。我想，在孩子探索過(guò)程中，由于個(gè)體差異，孩子的能力有所不同，對于孩子能力所達不到的，就應該幫助他，一起合作，共同完成。在我們的教育教學(xué)活動(dòng)中，不難發(fā)現，其實(shí)這三者是相輔相成，不可分割的。記得宋勝杰主任在課上說(shuō)過(guò)“平庸的教師在說(shuō)教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。我們老師應不時(shí)適地的對學(xué)生進(jìn)行解惑，示范，啟迪，教育。
二、轉變教師角色
學(xué)生的學(xué)習也是從以要我學(xué)，到現在我要學(xué),這種巨大變化，在孩子們身上凸顯出來(lái)，興趣是最好的老師。例如我把要學(xué)的詞編入故事，孩子們聽(tīng)了好聽(tīng)的故事，很開(kāi)心,還邊表演，邊學(xué)習了里面的詞，這樣情境表演的學(xué)習方法，讓孩子們一學(xué)生詞就會(huì )高興的不得了，因為老師的引導和鼓勵讓他們在學(xué)習中獲得快樂(lè )。這都原于教師角色的改變，很好的把價(jià)值引導和孩子的自由發(fā)展結合起來(lái)，體現了價(jià)值引導，同時(shí)又注重孩子快樂(lè )的學(xué)習，不強迫孩子去被動(dòng)的接受，而是滿(mǎn)足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動(dòng)快樂(lè )的學(xué)習了知識，而且按照《綱要》的精神，努力創(chuàng )造一個(gè)孩子想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機會(huì )說(shuō)，并能得到積極的應答的環(huán)境，兒童在交往中，在生活中交流和表達，不僅語(yǔ)言得到發(fā)展，其他各方面的能力也得到發(fā)展。
新課改讓老師改變了意識，變化了角色，在充分肯定孩子的同時(shí)，因材施教的對每個(gè)孩子進(jìn)行教育，適當的引導支持，共同達到目的。
這次聆聽(tīng)專(zhuān)家和優(yōu)秀老師的講課，讓我真切感受到，新課改已深入到每個(gè)人心中，，樹(shù)立與專(zhuān)業(yè)化要求一致的教師形象。無(wú)形中真的帶來(lái)很大的壓力，這個(gè)引導者的角色怎樣才能更好的把困惑中的學(xué)生正確引導好,教師的高級素質(zhì)發(fā)展是必須引導的基礎，要做一個(gè)引導者是一定要有思想的;這個(gè)支持者要怎樣的理論支持和良好的心態(tài)，才能讓學(xué)生接受你的支持;這個(gè)合作者的角色怎樣能讓學(xué)生真正覺(jué)得，你和他是同一高度的朋友，并相信你們能合作成功。我在思考這個(gè)問(wèn)題。
我想：應該正如現在所提倡的，做有文化的教師。多讀書(shū)、多思考、多反思，要做有思想的老師，我們一直也說(shuō)《綱要》的貫徹是堅持先進(jìn)的理念，堅持核心的價(jià)值，就是代表先進(jìn)文化。且我們平時(shí)也常說(shuō)給學(xué)生一碗水，自己需要有一桶水，我想這應該也是從教學(xué)工具向“知識工作者”轉變的動(dòng)力吧。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
自從開(kāi)展員創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)以來(lái)，我認為身為一名人民教師，只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。
創(chuàng )先爭優(yōu)是以“工作爭先、效勞爭先、業(yè)績(jì)爭先”為目的，以培育“學(xué)習優(yōu)、作風(fēng)優(yōu)、素質(zhì)優(yōu)”的人事干部隊伍為重點(diǎn)的活動(dòng)。要展開(kāi)好爭先創(chuàng )優(yōu)活動(dòng)，我們首先要立足本身的實(shí)踐，真抓實(shí)干的工作。
每天清晨聽(tīng)著(zhù)一聲聲“老師，您早”，那真誠的問(wèn)候，給我帶來(lái)了一天的快樂(lè )和生機;每天下午隨著(zhù)一聲聲“老師，再見(jiàn)”，給我留下了明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì )到了一個(gè)教師所擁有的幸福和快樂(lè )。為此，我從不敢有絲毫的懈怠，不斷地充實(shí)自己，我要將我全部的愛(ài)和所知此文的知識，傳遞給我的學(xué)生，因為我要對得起那些渴求知識的眼睛，對得起那些對我如此信任的心靈！
我國古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！苯處煹囊谎砸恍卸紝W(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養�！皩W(xué)高為師，身正為范”，我們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。我們的奉獻雖然不是什么轟轟烈烈的壯舉，但是，卻用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地！
時(shí)光飛逝，歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了十六年，經(jīng)過(guò)了近6000多個(gè)日日夜夜，也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是，為了孩子的一切，為了一切的孩子，我仍在不斷的努力，爭先創(chuàng )優(yōu)，把最好的自己獻給教育事業(yè)！讓我在平原教育這片沃土上，不斷充實(shí)自己，奉獻自己，以愛(ài)為根，用我們的熱血，譜寫(xiě)學(xué)生們美好的未來(lái)！
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
隨著(zhù)教育體制的不斷改革，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)生了較大的變化，有效地提高了學(xué)生學(xué)習的積極性，活躍了課堂氛圍�？稍趯�(shí)際教學(xué)當中，部分教師依然采用傳統的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，不重視學(xué)生的信息反饋，不重視學(xué)生的實(shí)際學(xué)習狀況。而造成這些問(wèn)題的主要原因就是沒(méi)有做好備課工作，有的教師在實(shí)際授課中的教學(xué)方式同教案設計不符合;有的教師雖有詳細的教案，卻不能根據具體狀況做靈活處理，更有一些教師完全照抄別人的教學(xué)設計，因而無(wú)法保證教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語(yǔ)文教師必須采取科學(xué)的方法進(jìn)行備課，具體來(lái)講，要做到以下幾個(gè)方面。
一、創(chuàng )新設計，不死板硬套
教師的創(chuàng )新在哪里?備課設計，只有創(chuàng )新才能有活力。普拉斯說(shuō)：“所謂創(chuàng )新，往往只是將早已存在的東西加以變化�！币虼�，小學(xué)語(yǔ)文教師備課前應當有“三見(jiàn)”：新見(jiàn)、遠見(jiàn)和創(chuàng )見(jiàn)。人云亦云、不知變化、原封不動(dòng)地照搬別人的，永遠沒(méi)有出息。某些教師十分崇拜名師教案，不是自己在獨立鉆研備課，而是在“復制”名師的課。但令他們苦惱的是往往事與愿違，“復制”的名師教案，用在課堂上效果卻很差。這是什么原因呢?道理很簡(jiǎn)單，教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，其學(xué)習與培訓需在反復活動(dòng)中作行為自省與調整的跟進(jìn)才能見(jiàn)效。事實(shí)證明，教案不能復制出效果。教師備課不僅要考慮課前的預設，還要預見(jiàn)課堂的生成變化。
二、細心品讀語(yǔ)文教材，通過(guò)感悟文本進(jìn)行備課
語(yǔ)文教學(xué)集人文性和工具性于一身，對學(xué)生的態(tài)度、情感、價(jià)值觀(guān)等都具有較高的要求，要想達到相應的大綱要求，教師就必須引導學(xué)生深入理解并感悟相應的文本，因而教師備課的時(shí)候必須先細讀語(yǔ)文教材，用心感悟相應文本。閱讀教學(xué)是一種“學(xué)生、教師、文本間的對話(huà)過(guò)程�！苯處熯M(jìn)行備課和教學(xué)的時(shí)候，可以從以下幾方面入手。第一，走近文本。語(yǔ)文教師必須要對相應的文本進(jìn)行充分的體驗和感悟。要想感動(dòng)學(xué)生，就必須先感動(dòng)自己，教師應同文本進(jìn)行對話(huà)，認真聆聽(tīng)文本聲音，充分調動(dòng)起自己對于生活的感受和積累，讓相應的文本感動(dòng)自己。第二，走進(jìn)文本。教師在對相應文本感悟的基礎上進(jìn)行理性的思考，理清楚自己對文本的感悟過(guò)程及方法，獲得的體驗要盡量達到大徹大悟的境界。第三，走出文本。在教師對文本進(jìn)行充分的感悟及體驗的同時(shí)，應結合學(xué)生的學(xué)習基礎、現有狀況等設計出可以讓學(xué)生輕松感悟文本的思路和方法。所以，教師只有通過(guò)品讀語(yǔ)文教材，感悟相應文本，經(jīng)歷相應的走近文本、走進(jìn)文本、走出文本這種備課的歷程，才能有效引領(lǐng)學(xué)生對文本進(jìn)行準確的解讀。
三、突出備教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用
教材資源。抓住教材之間的聯(lián)系與區別，設計學(xué)生自主探究、合作交流的學(xué)習活動(dòng)。學(xué)生是學(xué)習的主人，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調動(dòng)他們的感官，才能讓他們想學(xué)、樂(lè )學(xué)，才能學(xué)有所長(cháng)。其次是生活資源。緊扣教材與生活的聯(lián)系，把學(xué)生帶進(jìn)生活之中。如，低年級的識字教學(xué)，可以讓學(xué)生在生活中識字：蔬菜市場(chǎng)、水果市場(chǎng)、路牌廣告等皆可利用，比比誰(shuí)識得多，誰(shuí)識得快;教學(xué)寫(xiě)景作文時(shí)可先帶學(xué)生到景點(diǎn)去參觀(guān)，讓他們用眼觀(guān)察，用心體會(huì )，把自己印象深的寫(xiě)下來(lái)，這樣學(xué)生寫(xiě)作就會(huì )言之有物，真情流露，克服了學(xué)生作文普遍存在的內容空洞、瞎編亂造的毛病。
四、嚴格執行備課流程，不斷反思教學(xué)效果
首先是寫(xiě)書(shū)案，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，大多數語(yǔ)文老師都要求小學(xué)生養成這種習慣。那教師在備課的過(guò)程中更應該這樣。在讀教材的過(guò)程中，要筆隨嘴走，對于一些關(guān)鍵詞語(yǔ)，精彩之處，以及文章的一些重點(diǎn)、難點(diǎn)，要及時(shí)地做上記號。并把自己對教材重難點(diǎn)內容的理解以及獨特的教法等直接寫(xiě)在教材的空白處、株距行寬、頁(yè)眉頁(yè)腳，三言?xún)烧Z(yǔ)、點(diǎn)到為止。這樣教師的課本可真成為“教本”了，重點(diǎn)內容清晰可見(jiàn)，上課時(shí)就可信手拈來(lái)，操作方便，不易遺忘或缺漏。這些精筆妙言是教師備課中對課文的個(gè)性化解讀，反映的是隱性思考中最寶貴的靈感，噴涌的是教師的智慧的源泉。將其定義為“點(diǎn)畫(huà)批注”也好，定義為“備課于書(shū)”也好，其實(shí)就是要做到眼到、心到、手到。其次是寫(xiě)教案，隱性思考的過(guò)程最后會(huì )生成文字性的教案。為了真正把老師從繁重的“抄備課”中解放出來(lái)，學(xué)校推行精案與簡(jiǎn)案相結合的備課方式，要求教師對每一節課都進(jìn)行有效備課的前提下，有選擇地開(kāi)展深入備課，寫(xiě)出一定數量的精案;其余可寫(xiě)簡(jiǎn)案。精案包括教材分析、教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)，方法引領(lǐng)、課前準備、教學(xué)過(guò)程(從導課到板書(shū)詳實(shí)有效，各環(huán)節清晰，方法得當)，課中修正、教學(xué)反思等各環(huán)節，老師可根據實(shí)際情況增刪修正，突出創(chuàng )新性與個(gè)性化。要求教師廣泛閱讀有關(guān)文獻和教學(xué)參考書(shū)，根據課程標準對教材內容作必要的增刪和更新，努力做到教學(xué)內容的先進(jìn)性、科學(xué)性和系統性;認真研究學(xué)生的特點(diǎn)，根據學(xué)生已有的知識結構和理解能力，選用恰當的教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位，注重培養學(xué)生基本技能。作業(yè)布置數量要適當、難易適度，有層次性、創(chuàng )新性;板書(shū)設計應簡(jiǎn)潔明確，合理有序。要特別注重教學(xué)過(guò)程中的教案二次修正。最后是寫(xiě)反思，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么、即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復;除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)�！蔽覈�(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)模式。葉瀾教授說(shuō)，一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師。
總之，備好課是上好課的基礎，所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，要上好任何一節課，就必須在上課前做好備課工作。相信只要教師用心做，多從學(xué)生的角度思考問(wèn)題，就會(huì )達到良好的教學(xué)效果。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
這個(gè)暑期，我校組織學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等法律法規，通過(guò)政策法規的學(xué)習、教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識，對學(xué)校教師職業(yè) 道德規范內容也更熟悉了。處在新世紀的當代中國教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍？我認為首先必須提高教師的思想 政治素質(zhì)；其次，必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué) 方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。對照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規范的要求，有以下幾點(diǎn)深刻體會(huì )：
一、熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對教師的職業(yè)要熱愛(ài)，忠誠于教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，通過(guò)近10年的教育教學(xué)工作，逐步對教育工作產(chǎn)生了感情，通過(guò)自己的勞動(dòng)使一批又一批的孩子們學(xué)到了較多的知識，看著(zhù)自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到他們的純真，即使是最頑皮的孩子，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。
二、關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，平等對待學(xué)生是新社會(huì )教育與舊社會(huì )教育的重要區別。解放前學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，可以訓斥、可以打板子，現在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認同。但不打板子與熱愛(ài)學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打學(xué)生對學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個(gè)不合格的教師。所以只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會(huì )關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對待每一個(gè)學(xué)生。我也常會(huì )"訓"學(xué)生幾句話(huà)，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情，來(lái)"訓"他們，其實(shí)學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺(jué)是：只要你是善意的，學(xué)生完全會(huì )帶著(zhù)笑容很快的接受你的意見(jiàn)。我想要做到這一點(diǎn)要有真的愛(ài)，真正的熱愛(ài)學(xué)生。
三、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問(wèn)題你總是不能很快準確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒(méi)有信心，極有可能對這門(mén)課也沒(méi)有了信心，你這門(mén)課還怎么教。其次是對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。
四、通過(guò)學(xué)習結合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì )，針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。許多學(xué)生聽(tīng)不懂老師講的課；課堂紀律很差；考試時(shí)大面積作弊等，這些問(wèn)題嚴重地影響老師上課的情緒，出現學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現象。這時(shí)，如果不加強師德師風(fēng)教育，必然導致惡性循環(huán)。加強師德師風(fēng)教育，使教師的精神面貌為之一振，積極地做好工作，發(fā)現新的問(wèn)題，解決新的問(wèn)題，采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計劃、教材等一系列措施，做到因材施教。
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