白家講壇觀(guān)后感600字
細細品味一部作品以后,相信你會(huì )有不少感想吧,這時(shí)候,最關(guān)鍵的觀(guān)后感怎么能落下!但是觀(guān)后感有什么要求呢?下面是小編整理的白家講壇觀(guān)后感600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
白家講壇觀(guān)后感600字1
我很喜歡看《百家講壇》,《百家講壇》里面給我們分析了書(shū)里的內容,人物的性格特點(diǎn)。其中令我印象最深刻的是魯智深系列里拳打鎮關(guān)西那段。我最喜歡的是描寫(xiě)魯智深打鎮關(guān)西的那段話(huà)。
那段話(huà)是這樣寫(xiě)的:“撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái);提起拳頭來(lái)就眼眶際眉梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸出,也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái);又只一拳,太陽(yáng)穴上正著(zhù),卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng),磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時(shí),只見(jiàn)鄭屠挺在地上,口里只有出的氣,沒(méi)了入的氣,動(dòng)撣不得!边@段話(huà)讓我記憶猶新。鮑中山教授講,它把魯智深打人的情節描寫(xiě)得生動(dòng)具體。魯智深一共打了三拳,第一拳里面“便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)”,把那血肉模糊的畫(huà)面描寫(xiě)了出來(lái)。
鼻子,是用來(lái)聞味道的,所以打到鼻子,才會(huì )咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái);第二拳在眼睛那里,“也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)”。眼睛是用來(lái)看東西的,打到了眼睛,色彩就全出來(lái)了。第三拳是打到太陽(yáng)穴上!皡s似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng),磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響”。打到了太陽(yáng)穴上,又會(huì )怎樣呢?磬兒、鈸兒、鐃兒的聲音都出來(lái)了。為什么《水滸傳》里每寫(xiě)到搏斗廝殺的'地方,總寫(xiě)得很血腥呢?鮑中山教授說(shuō),作者施耐庵生長(cháng)的時(shí)代,戰火不斷,充滿(mǎn)了戰爭。所以他才會(huì )把廝殺的畫(huà)面寫(xiě)得那么血腥。我們一定要熱愛(ài)和平,制止戰爭,世界才會(huì )更美好。
我很喜歡看《百家講壇》,《百家講壇》不僅讓我增長(cháng)了知識,還讓我更喜歡看書(shū),喜歡了解歷史。我以后一定要多看《百家講壇》。
白家講壇觀(guān)后感600字2
今天,我看了百家講壇的解讀《三字經(jīng)》,里面的內容令我記憶深刻。錢(qián)文忠教授講了人之初性的善惡,他講了曹操的四個(gè)兒子,曹植、曹丕、曹彰和曹沖同樣是曹操的兒子,但由于成長(cháng)經(jīng)歷不同,相距很大,看起來(lái)他們根本不像兄弟。還講了周處,本性不壞,但由于他父母雙亡,沒(méi)有良好的后天教育,成了一大害。
但他知道后,誠心改過(guò),為人們做了許多好事!度纸(jīng)》認為,對于孩子來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會(huì )受到污染。歷史上的唐伯虎,從小繪畫(huà)就很有天賦,他的母親送她去沈周那兒學(xué)繪畫(huà),學(xué)了一兩年,他想:哎!師傅繪畫(huà)也不怎么樣,說(shuō)不定我比他還好呢!然后,他向師傅提出結束學(xué)業(yè),他的師傅知道后也同意他滿(mǎn)師了。
唐伯虎離開(kāi)之前,師傅做好了酒菜就放在一個(gè)唐伯虎沒(méi)有去過(guò)的房子里,唐伯虎走進(jìn)房子,看見(jiàn)里面居然有四扇門(mén),每一扇門(mén)外都有不一樣的景色,他先不吃飯,看看門(mén)外的風(fēng)景!斑诉诉恕彼念^上撞了三個(gè)包,終于他知道那些風(fēng)景是師傅畫(huà)出來(lái)的,他知道了自己太驕傲了,后來(lái)他專(zhuān)心致志地學(xué)習。
這告訴我們:學(xué)任何一樣東西,必須專(zhuān)心致志、持之以恒,一心一意地去經(jīng)歷,才會(huì )有所成!度纸(jīng)》告訴我們:人的本性很善良,并不壞,主要是后天的良好教育以及正確的引導,才能成為人才。
白家講壇觀(guān)后感600字3
近一段時(shí)間來(lái),中央電視臺的“百家講壇”欄目紅極一時(shí),其間的易中天品“三國”、閻崇年評“清史”、張瑞芳說(shuō)“聊齋”、劉心武談“紅樓”。雖其褒貶不一,眾說(shuō)紛紜,但是卻得到了老百姓的普遍接受,使其收視率大大提高。這種現象從某種程度上對我們中學(xué)歷史老師也有不少啟示,《百家講壇》卻能深受大眾歡迎肯定有其優(yōu)秀之處,所以對于歷史教師來(lái)說(shuō),學(xué)習、借鑒《百家講壇》的長(cháng)處也是很有必要的。
“課程懸念化”就是值得歷史教師學(xué)習的重要技巧。懸念的設置是為了引起觀(guān)眾緊張而期盼的心情,《百家講壇》的學(xué)者充分利用懸念作為牽引,極大地吸引了觀(guān)眾的注意力。在歷史教學(xué)中,懸念同樣可以運用于新課導入、授課過(guò)程、課堂小結等各個(gè)環(huán)節,以此吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和探究欲,使授課場(chǎng)景波瀾起伏,給學(xué)生留下無(wú)盡思考和品味。
“場(chǎng)景生動(dòng)化”也是值得歷史教師借鑒的。所謂的場(chǎng)景,包括授課過(guò)程中的語(yǔ)言、肢體動(dòng)作和情景表演等!栋偌抑v壇》大量運用上述這些元素,大大增加了講座的幽默感并吸引了觀(guān)眾的注意力。這一點(diǎn),歷史教師通過(guò)借鑒與鉆研,一樣可以做到。
“知識故事化”是《百家講壇》值得借鑒的另一大“法寶”。之所以現在的學(xué)生對歷史不感興趣,重要原因在于,歷史教師將精彩的歷史史實(shí)和活生生的歷史人物抽象成了教條理論,完全消磨了學(xué)生的興趣。相反,《百家講壇》那種故事化的講述卻充滿(mǎn)了跌宕起伏、引人入勝、感人至深的情節,這也是其深受大眾喜愛(ài)的重要原因。歷史教師如果能?chē)L試著(zhù)將歷史知識進(jìn)行故事化的改造,并在講故事的過(guò)程通過(guò)各種教學(xué)方法來(lái)完成《新課標》的“三維教學(xué)目標”,那么這樣的歷史教學(xué)一定是非常成功的。
白家講壇觀(guān)后感600字4
我對宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了袁老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構》,聽(tīng)著(zhù)袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。
《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?赐炅30集的講述,不僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。
40多年來(lái),宋金兩國雖有幾次議和,但仍處于戰爭狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著(zhù)名的戰事令人拍案叫絕,一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。老師說(shuō),事物應該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn),但我們更應懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之!彼胃咦诘臉闼毓潈,秦檜的富有心計,岳飛的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們去認真體會(huì )和學(xué)習的。
兩宋風(fēng)云只是歷史長(cháng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應好好學(xué)習,實(shí)現人生的價(jià)值,并為社會(huì )作出應有的貢獻。
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