戲劇的觀(guān)后感
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戲劇觀(guān)后感一
封建時(shí)代與資產(chǎn)階級時(shí)代的交替，是《雷雨》隱含的舊中國大時(shí)代背景�！独子辍樊�(huà)面黑白對比，色彩昏暗壓抑，嚴肅，側面上襯托出二十世紀初期戰亂歲月的沉重殘酷和千百年來(lái)的封建約束下人們大眾的精神面貌的陰霾低沉。劇中人物語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄，各具特色的人物，及極為豐富的潛臺詞，都充分體現了當時(shí)人物其階級地位和感情特點(diǎn)。如周樸園：其當時(shí)為礦業(yè)公司的董事長(cháng)，是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想，又有封建專(zhuān)制思想的新興資本家形象，出場(chǎng)時(shí)五十五歲，在周樸園的內心深處權利，名譽(yù)，秩序才是最重要的。有著(zhù)當時(shí)社會(huì )中資本家都有的一面：陰險，狡詐，虛偽。由魯大海對于他的控訴中，我們可以清楚地了解到他為了自己的利益不擇手段，甚至不惜犧牲別人的生命。作者通過(guò)周樸園與侍萍的關(guān)系，主要考察了他的歷史，而通過(guò)他與蘩漪的關(guān)系，則集中展示了他在現實(shí)中作為一個(gè)封建專(zhuān)制家長(cháng)的表現。而他與魯大海，以及與魯貴等人的關(guān)系，又從不同的側面補充了他作為一個(gè)資本家的本質(zhì)特點(diǎn)。
由《雷雨》劇情，本人對下面幾點(diǎn)就行了一些短淺的分析和討論。 一，階級矛盾。由演員的語(yǔ)言、服飾及面部表情，可看出當時(shí)階級的差距。：周樸園，一個(gè)清末民初的資本家，他是個(gè)封建資產(chǎn)階級的代表。在家，要創(chuàng )造“最圓滿(mǎn)，最有秩序的家庭”。在公司，他包修江橋，故意叫江堤出現險情一次就淹死了許多的小工，而他則是為了從每個(gè)小工的生命中撈取三百大洋，正如魯大海說(shuō)的“周樸園原發(fā)的是斷子絕孫的財”。在面對蘩漪和侍萍時(shí)更流露出他的專(zhuān)橫冷酷與丑陋的偽善嘴臉。讓人厭惡，讓人氣憤�！独子辍分�，草菅人命，利益至上的資本家是大奸大惡的化身，雖然結尾出也有些父輩的溫情，但在全局上來(lái)看，也是傍晚的夕陽(yáng)—殘花僅現的一幕，資產(chǎn)階級依然是那個(gè)貪財的“地主”。封建資產(chǎn)階級與工人階級的矛盾才是重點(diǎn)矛盾。而這種矛盾，一直延續至今。如今的改革開(kāi)放，中國又迎來(lái)了資本家，他們?yōu)榻?jīng)濟的發(fā)展貢獻了重要力量，對于時(shí)代的不同，應有遠見(jiàn)和智慧，來(lái)正確積極地審視這些所謂的階級對立關(guān)系，畢竟“萬(wàn)物皆可為我所用”，“去其糟粕，取其精華”，依然是進(jìn)步發(fā)展的不二法門(mén)。 二，愛(ài)情觀(guān)。（回顧百年前愛(ài)情的風(fēng)霜歷程）
1.所謂的宿命說(shuō)�！爸軜銏@這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì )與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無(wú)依的侍萍帶著(zhù)患病的二兒子傷心的離開(kāi)，原以為故事就這樣結束了，誰(shuí)知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關(guān)系
又上演了，簡(jiǎn)直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛(ài)�！痹凇独子辍分�，上一輩的恩怨糾纏到了下一代，因果報應輪回，似乎在雷雨的世界里就只剩下了陰暗、背叛和黑暗�，F實(shí)中難道真的是這樣嗎？在我看來(lái)，這種大悲的宿命說(shuō)，與其說(shuō)是對周樸園們不堪的命運的控訴，不如說(shuō)是對黑暗社會(huì )的徹底批判和赤裸裸的揭露和反抗。我們看結尾處：“魯媽計劃帶四鳳遠離周家, 四鳳卻因已懷孕, 要求周萍帶她走, 魯媽幾欲暈倒, 事到如今,只有催促兩人快走, 繁漪阻止周萍離去不成, 抖出各人錯綜復雜的關(guān)系, 周萍和四鳳知鑄成大錯, 周萍吞槍自殺, 四鳳觸電自殺, 周沖為救四鳳同樣觸電身亡�！蔽覀冎�，即使是現在21世紀的世界，也不免會(huì )出現一些反常理或著(zhù)說(shuō)“命運弄人”的事情，就如周萍和四鳳般的錯愛(ài)出現也是很難說(shuō)不會(huì )出現。那么我們是應當批判命運呢？還是說(shuō)，批判這個(gè)社會(huì )的'道德觀(guān)念呢？出錯不可怕，所以不要怕出錯（當然我們不鼓勵去冒然出錯），可怕的是出錯后的解決機制是否得到解決�！独子辍返慕Y局是：嚴酷的現實(shí)讓四鳳無(wú)法承受，她沖向花園，碰到漏電的電線(xiàn)而死，周沖去救她也觸電身亡。周萍開(kāi)槍自殺了，善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了,倔強的魯大海出走了。是什么讓他們精神崩潰？當愛(ài)情在道德倫理面前是這么的不堪一擊，是世俗的觀(guān)念巨差，令其自覺(jué)無(wú)顏再生存下去，導致其義無(wú)反顧的奔向死亡？還是在用死來(lái)反抗著(zhù)命運呢？我們缺乏維護生命尊嚴的機制，讓我們無(wú)法阻擋的傷痛發(fā)生后繼續造成悲劇的上演。古人云：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉�！保ā蹲髠鳌ば辍罚┒缃翊_實(shí)沒(méi)機會(huì )讓其改過(guò)，這還讓人怎么活？所以說(shuō)，封建觀(guān)念下的社會(huì )價(jià)值和道德觀(guān)念是畸形的，吃人的，是必須改的，到如今我們依然要爭取這種維護生命的法律和道德機制�！独子辍返恼w上表現出來(lái)的對愛(ài)情、生活和家庭無(wú)助和無(wú)奈，是對這種舊社會(huì )的經(jīng)典深刻詮釋和徹底批判。
2.愛(ài)情至上觀(guān)�！爸軟_的死更讓主題深化，一位重面夢(mèng)想的活力的少年，為了追求美好的戀愛(ài)而失去了生命，這真是太殘忍了！”是什么使得愛(ài)情要舍 生取義？除了說(shuō)明周沖的年少率性外，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我們會(huì )知道生命與愛(ài)情的微妙關(guān)系。有人說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是殘缺的�？墒�，愛(ài)情，不是全部，生活還是要繼續。好的愛(ài)情是可遇而不可求的，不能勉強。我們可以向往柏拉圖式愛(ài)情，道理很多，在有前提或指標，我們會(huì )去向往更高的生活質(zhì)量和精神追求。 《雷雨》中人物家破人亡的背后，是黑暗腐朽的社會(huì )制度和毀滅人性的舊思想的束縛。最后我就借用一段話(huà)，來(lái)描述《雷雨》中愛(ài)情的結局：“如果人生是一場(chǎng)游戲的話(huà)，那么愛(ài)情只能算是游戲中的小插曲，凄美，柔情，絕望，不乏世故蒼涼…每每想到愛(ài)情二字，種種感覺(jué)，霎時(shí)涌上心頭，五味雜陳，百言難道，令人失去應有的理性與理智，失去自我，陷入瘋狂…”
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