《光有愛(ài)還不夠:幫助孩子構建自我》
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《光有愛(ài)還不夠:幫助孩子構建自我》
作 者:(法)阿爾莫 著(zhù),王文新,李美平 譯
出版社:上海社會(huì )科學(xué)院出版社2009-10-1
ISBN:9787807455349
定 價(jià):25.00元
簡(jiǎn)介
兒童并非“天生”就擁有與其他人共同生活的能力,無(wú)法獨自發(fā)現人類(lèi)生活的法則。他正在構建自我,為此需要成人的幫助;教育就是其構建自我的主要支柱。因此,與今天人們通常的觀(guān)念相反,愛(ài)孩子并不能只限于舔犢情深。
作為一名經(jīng)驗豐富的精神分析學(xué)家,克洛德·阿爾莫在本書(shū)中揭示:用感情來(lái)涵蓋父母之愛(ài)的觀(guān)念對孩子、家長(cháng)和整個(gè)社會(huì )都產(chǎn)生了嚴重后果。對于父母之愛(ài)這個(gè)問(wèn)題,她用自己一貫擅長(cháng)的清晰語(yǔ)言奠定了一種真正思考的基礎,并由此幫助所有的父母明白愛(ài)孩子究竟意味著(zhù)什么。
作者簡(jiǎn)介
克洛德·阿爾莫(Claude Halmos),精神分析學(xué)家,兒童問(wèn)題專(zhuān)家,在診所和公共領(lǐng)域從事對成人和兒童的服務(wù)工作已愈20年,著(zhù)有《交談就是生活》(Parler,c'est vivre,NiL出版社,1997年)。
部分目錄
引言
第一部分 愛(ài)的神話(huà)及其危害:現狀說(shuō)明
第一章 關(guān)于父母之愛(ài)的錯誤觀(guān)念
愛(ài)是永恒存在的
愛(ài)總是有益的'
被精神分析實(shí)踐所推翻的錯誤觀(guān)念
愛(ài)不是永恒存在的
愛(ài)并不總是有益的
第二章 父母之愛(ài):未被鑒別之物
父母之愛(ài)與“一般意義上的”愛(ài)的區別
第三章 父母一孩子:知道愛(ài)意味著(zhù)什么
第四章 感情借口
對愛(ài)的迷信產(chǎn)生的家庭影響
對愛(ài)的迷信產(chǎn)生的社會(huì )影響
第二部分 兒童:愛(ài)的犧牲品
第一章 愛(ài):從缺失到膨脹
愛(ài)的缺失
愛(ài)的產(chǎn)生
兒童的新地位
兒童的新形象
愛(ài)的膨脹
傳統家庭結構的動(dòng)搖
父親作用的衰落
“自戀文化”及其影響
一種倒退?
第二章 司法面前的兒童
舊王朝時(shí)代
1810年刑法典
“小火箭”監獄
日常生活
1850年8月5日法律
1912年7月22日法律
建立真正意義上的未成年人司法:1945年條例
未成年罪犯的受審過(guò)程
第三章 未成年人司法被推翻:受欺騙的兒童
1945年條例的內在矛盾
司法判例
對1945年條例的否定
佩爾邦法律——未成年人司法的倒退
對鎮壓的無(wú)限眷戀
佩爾邦法的影響
這一切有愛(ài)嗎?
當人們懲罰孩子、為父母開(kāi)脫的時(shí)候
一部倒錯的法律
第三部分 教育:孩子成長(cháng)的驅動(dòng)力
第一章 被當今社會(huì )遺忘的角落:教育
對教育的歪曲認識
鎮壓式教育的幽靈
“心理成長(cháng)”
教育:兒童成長(cháng)的主要載體
成長(cháng)游戲的規則
人們對教育準則的恐懼
“心理學(xué)”的誤區
教育是對孩子與父母的保護
誰(shuí)能提出準則?
精神分析學(xué)能給人們的教誨
討論的重要性
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