行星與心理的發(fā)展
幼兒期(4至7歲)：金星、太陽(yáng)的關(guān)鍵發(fā)展階段
按照心理學(xué)的主流觀(guān)點(diǎn)，“自我”即指自我意識或自我概念，是個(gè)體對自己存在狀態(tài)的認知;而自我概念的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)階段，從“生理自我”到“社會(huì )自我”，最后到“心理自我”。其中，社會(huì )自我的發(fā)展被認為從3歲左右開(kāi)始，一直持續到13歲左右。此期間，個(gè)體了解到社會(huì )對自己的期待，并根據社會(huì )期待來(lái)調整自己的行動(dòng)。對應于弗洛伊德的人格理論，社會(huì )自我的發(fā)展實(shí)際上正是“自我”的萌芽和“超我”的建構階段，因為超我即是社會(huì )規范、社會(huì )期待和道德原則的內化，而自我在這一內化過(guò)程中扮演著(zhù)橋梁的角色。
在上一期的文章中，我們探討了在本我主導的嬰兒期，月亮和火星所扮演的關(guān)鍵角色�，F在我們必須將目光聚焦于4歲至7歲的幼兒期。在這個(gè)階段，幼兒的自我意識開(kāi)始萌芽，其三大心理功能——認知、情感和意志也在逐漸培育的過(guò)程中。從普遍的意義來(lái)說(shuō)，象征這些心理功能的七大行星都會(huì )在幼兒期持續地發(fā)展。然而，結合弗洛伊德與埃里克森的發(fā)展階段理論，我認為這個(gè)階段的發(fā)展重點(diǎn)和金星、太陽(yáng)這兩顆星體的關(guān)聯(lián)尤為密切。
金星的發(fā)展：性別認同和自我價(jià)值感的建立
弗洛伊德認為，3歲到7 歲左右的幼兒在心理性欲的發(fā)展上處于“性器期”階段，他們發(fā)現了自己的生殖器，并認識到通過(guò)觸摸自己的生殖器可以獲得快感，而這種性生理的分化也將導致性心理的分化，讓個(gè)體首次將性欲指向外部，也就是和異性父母的結合。因此，在這個(gè)時(shí)期，男孩會(huì )經(jīng)歷“俄狄浦斯情結”(oedipus complex，即戀母情結)，而女孩則會(huì )經(jīng)歷“厄勒克特拉情結”(electra complex，即戀父情結)。
對于男孩來(lái)說(shuō)，此時(shí)心理沖突的焦點(diǎn)在于渴望獨占母親的欲望和對父親權威的恐懼(即所謂的“閹割焦慮”)之間的矛盾;而解決沖突的方式是，放下對母親的性欲，成為像父親那樣的人——即所謂的“自居作用”(identification)。對于女孩來(lái)說(shuō)情況則不太一樣。弗洛伊德認為女孩會(huì )因為自己沒(méi)有陰莖而責備母親，她渴望父親，同時(shí)會(huì )妒忌他有陰莖，而這種心理上的匱乏感可能遺留到后來(lái)的生活中，甚至永遠得不到解決。
根據性器期的描述我們可以看到，幼兒的心理發(fā)展和金星這顆星體密切相關(guān)：一方面，幼兒的性官能蘇醒了，這是金星在本我主導下所代理的愛(ài)欲本能。而另一方面，被弗洛伊德所忽略的是，幼兒社會(huì )化的性別角色也在形成之中，對異性父母的愛(ài)欲和對同性父母的性別認同將共同作用于幼兒的心理發(fā)展。因此，戀父戀母對于幼兒來(lái)說(shuō)其實(shí)是一個(gè)必要的心理過(guò)程，因為異性父母給予的愛(ài)和親密，讓幼兒對自我價(jià)值(金星的原型之一)有足夠的確信，并對自己的性別角色有了啟蒙性的認識。與此同時(shí)，和父母之間的親密感還將促使他們發(fā)展出金星的情感功能——學(xué)習在關(guān)系中表達愛(ài)、合作和分享。
實(shí)際上，我傾向于將金星的發(fā)展看作太陽(yáng)發(fā)展的前奏。因為幼兒有了足夠的自我價(jià)值感，自我意識才能逐漸萌芽。而在自我萌芽的過(guò)程中，父親和母親作為兩種性別角色的典范，將幫助幼兒獲得性別認同和完整的自我意象。對男孩來(lái)說(shuō)，父親(太陽(yáng))是男性角色的典范，幫助其獲得作為男性的性別認同，而母親(月亮)——女性角色的典范，則幫助其建立起內在的女性意象。反之，對女孩來(lái)說(shuō)，母親(月亮)將幫助其獲得作為女性的性別認同，而父親(太陽(yáng))將幫助其建立內在的男性意象。在這個(gè)“性別角色社會(huì )化”的過(guò)程中，對異性父母的愛(ài)戀(金星)是否得到正面的回饋，對同性父母(太陽(yáng)或月亮)的認同感是否能順暢建立，共同決定了幼兒在這個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)能否順利完成。也因此，星盤(pán)中的金星位置，尤其是金星和象征父母親的星體之間形成的相位，對于幼兒的心理成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
大體來(lái)說(shuō)，如果金星擁有和諧相位，說(shuō)明幼兒在這個(gè)階段對異性父母的愛(ài)戀能夠得到正面的回應，至少能得到正常的疏導，從而幫助其建立起自我價(jià)值感。但如果金星和象征父母親的星體之間形成緊張相，則說(shuō)明幼兒的戀父戀母需求很可能遭到強烈的挫敗，乃至于形成根深蒂固的情結。
具體來(lái)看，金星和月亮成緊張相，對男孩來(lái)說(shuō)很可能意味著(zhù)戀母需求的挫敗，即金星的愛(ài)欲本能和月亮的母親形象是兩相沖突的。在實(shí)際情況中，可能表現為母親很少給予男孩親密接觸，或讓男孩感覺(jué)到這種接觸是不恰當的、應該被糾正的。如此造成的結果是，男孩無(wú)法將金星和月亮這兩種陰性能量統合到一起，當他成年后，他可能無(wú)法自然而然地和女性之間產(chǎn)生親密感，或是很難向女性表達自己的愛(ài)欲。比較極端的情況是，他會(huì )無(wú)意識地將妻子(月亮)和情人(金星)的角色區隔開(kāi)來(lái)，在兩種女性之間徘徊掙扎。這個(gè)相位對女孩的影響力則不太一樣。女孩會(huì )強烈地感受到戀父的需求和對母親的認同之間的矛盾。如果月亮占上風(fēng)，那么女孩可能會(huì )對自己的愛(ài)欲產(chǎn)生罪疚感，在成年后則很難自然地展現金星的能量去吸引男性;如果金星占上風(fēng)，女孩則可能會(huì )將母親(女性)視作自己“愛(ài)”的敵人，進(jìn)而在成年后的親密關(guān)系中也容易吸引來(lái)女性的競爭對手。比較常見(jiàn)的情況是，擁有這個(gè)相位的女性往往會(huì )感覺(jué)到在安全舒適的家庭生活和愛(ài)情的渴望之間難以?xún)扇?/p>
如果金星和火星成緊張相，對戀母的男孩來(lái)說(shuō)，他可能強烈地感受到和父親之間的競爭關(guān)系;而對戀父的女孩來(lái)說(shuō)，她會(huì )感受到父親粗暴的一面，無(wú)法和父親產(chǎn)生親密的聯(lián)結。無(wú)論是男孩還是女孩，其愛(ài)欲本能的表達(比如觸摸自己生殖器的行為)都可能遭到粗暴的干涉或禁止。這種發(fā)展性滯礙帶來(lái)的負面后果是，男孩成年后容易涉入帶有競爭性的愛(ài)情關(guān)系中，女孩成年后則會(huì )無(wú)意識地吸引到對自己粗暴的、容易產(chǎn)生沖突的男性伴侶。對擁有這個(gè)相位的人而言，在兩性關(guān)系中無(wú)法順暢地追求自己的欲望，或無(wú)法配合他人的欲望，也都是常見(jiàn)的情形。這是因為在他們的幼年階段，金星的愛(ài)欲本能和火星的行動(dòng)驅力之間產(chǎn)生了一條深刻的鴻溝。
如果金星和土星成緊張相，往往意味著(zhù)幼兒的戀父戀母需求和愛(ài)欲本能遭到嚴厲的限制和打壓。由于土星代表的是權威的角色，且往往是父親形象的代言人，在這個(gè)階段，幼兒心目中的父親形象是嚴肅的、冷漠的、令人害怕的。戀母的男孩很可能被“閹割焦慮”所壓垮，不僅被迫放下對母親的欲望，而且連同對女性的欲望投射也遭到阻滯。對戀父的女孩來(lái)說(shuō)，她不得不將這種愛(ài)欲本能深深地埋藏起來(lái)，進(jìn)而可能固著(zhù)為戀父情結——在成年后的親密關(guān)系中，仍然在尋找一個(gè)滿(mǎn)足自己早年心理需求的“父親”;其愛(ài)欲本能也會(huì )投射在類(lèi)似于父親形象的、帶有強烈土星特質(zhì)的男人身上。從更加普遍的心理意義來(lái)說(shuō)，金星和土星的緊張相意味著(zhù)幼兒在這個(gè)階段缺少父母的關(guān)愛(ài)和溫情，他們無(wú)法通過(guò)和父母的親密接觸來(lái)發(fā)展出正向的自我價(jià)值感，當然也無(wú)法讓金星的情感功能發(fā)展良好。
比較特殊的是金星和太陽(yáng)的合相。由于這個(gè)相位強調和父親之間的親密感，對女孩來(lái)說(shuō)，戀父情結會(huì )強烈地彰顯出來(lái)，而這種情結能否得到順利地轉化，在很大程度上取決于月亮的相位是否緊張，也就是對母親的性別認同能否順暢地建立起來(lái)。如果月亮相位和諧的話(huà)，一方面，女孩可以借由和母親之間的正向互動(dòng)建立起女性的角色認同;另一方面，對父親的愛(ài)欲則會(huì )讓她渴望成為像父親那樣的人，即所謂的“自居作用”同樣會(huì )發(fā)生在女孩身上，促使女孩將父親視作精神上的典范，建立起內在的男性意象。但如果月亮有緊張相位，女孩可能無(wú)法認同母親所代表的女性角色，因此她就會(huì )像弗洛伊德所說(shuō)的那樣，傾向于責備母親，并想要牢牢地依附于父親的愛(ài)。這種戀父情結會(huì )固著(zhù)下來(lái)，直到她成年后，開(kāi)始尋找一個(gè)能夠像父親一樣寵愛(ài)自己的男人;但由于她自身并未培育出成熟的女性(月亮)品質(zhì)，她的親密關(guān)系總會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題。
對男孩來(lái)說(shuō)，金星和太陽(yáng)的合相意味著(zhù)對父親的認同感很容易建立起來(lái)，他認同并崇拜父親的陽(yáng)性角色，同時(shí)也可能壓抑了對母親的愛(ài)欲。此時(shí)月亮的和諧相將有助于男孩建立內在的女性意象，在他成年后，可能會(huì )傾向于尋找一個(gè)由星盤(pán)中的月亮所象征的女性伴侶。而如果月亮的相位是緊張的，說(shuō)明他無(wú)法從母親那里獲取足夠的情感滋養，被壓抑的戀母情結在成年后就可能爆發(fā)出來(lái)，同時(shí)還可能伴隨著(zhù)由日金合相所衍生出來(lái)的大男子主義式的自戀。換句話(huà)說(shuō)，在他對待女性伴侶的大男子主義作風(fēng)之下，實(shí)則包裹著(zhù)一個(gè)渴望被無(wú)條件喂養和滿(mǎn)足的嬰兒。
以上討論的是金星的相位和幼兒的戀父戀母情結的發(fā)展。在實(shí)際的星盤(pán)解讀中，我們還需要結合金星所落的星座和宮位來(lái)進(jìn)行綜合的詮釋。我特別想要指出的是，當金星位于先天“弱陷”的位置，即金星白羊、金星天蝎、金星處女、金星摩羯，都會(huì )為這一階段的發(fā)展帶來(lái)額外的困難。比如金星落白羊座，幼兒會(huì )特別渴望直截了當地表達對異性父母的愛(ài)，而這很容易讓他們陷入到和同性父母之間明確的競爭關(guān)系中，從而給自身的'性別認同制造問(wèn)題。至于金星落在天蝎、處女和摩羯的人，他們更容易在此階段體會(huì )到愛(ài)欲本能帶來(lái)的罪疚感，進(jìn)而造成壓抑和固著(zhù)，但他們也因此更容易在成年后的親密關(guān)系中尋求心理上的補償。此外，如果金星落在第四宮、第十宮這兩個(gè)代表父母親的宮位，戀父戀母的主題在這個(gè)階段會(huì )被強調，其具體的發(fā)展演變則要考察金星星座和相位的整體作用。
太陽(yáng)的發(fā)展：主動(dòng)性、自信心和目的感
和弗洛伊德強調戀父戀母情結所不同，埃里克森為幼兒期的發(fā)展主題提供了另一種視角。在他看來(lái)，這個(gè)階段的幼兒開(kāi)始探究自己能成為哪一種人，他們會(huì )探索各種各樣的可能性，以便找到哪些是被許可、被賞識的。如果父母鼓勵幼兒的獨創(chuàng )性行為，幼兒就會(huì )以一種健康的獨創(chuàng )性意識離開(kāi)這個(gè)階段。反之，如果父母譏笑、禁止乃至懲罰幼兒的獨創(chuàng )性行為，幼兒就會(huì )以缺乏主動(dòng)性和自信心的狀態(tài)離開(kāi)這一階段。由于缺乏自信心，當他們在考慮自己的種種行為時(shí)總是易于產(chǎn)生內疚感，所以會(huì )傾向于生活在別人安排好的狹隘的圈子里�？偨Y而言，埃里克森認為幼兒面臨著(zhù)“主動(dòng)與內疚的沖突”，如果危機成功解決，就會(huì )形成“方向和目的的美德”，如果危機不能成功地解決，就會(huì )形成自卑感。
實(shí)際上，埃里克森的觀(guān)點(diǎn)側重于關(guān)注幼兒自我意識的萌芽，正好對弗洛伊德的心理性欲觀(guān)點(diǎn)形成了補充。在占星學(xué)中，象征主動(dòng)性、方向性和目的感的是太陽(yáng)這顆星體。正如太陽(yáng)將光芒灑在萬(wàn)物之上，賦予萬(wàn)物不斷成長(cháng)的生命力，太陽(yáng)所象征的意識光芒也會(huì )投射在環(huán)繞它運行的其他行星之上，讓其他行星象征的心理功能在意識的光照下顯化而出，并圍繞太陽(yáng)這個(gè)精神主體有目的、有秩序地運作。幼兒期這個(gè)自我萌芽的階段正是太陽(yáng)的關(guān)鍵發(fā)展時(shí)期，同時(shí)也為個(gè)體的后續發(fā)展——在青春期能否獲得“自我同一性”(identity)，埋下了伏筆。
在前文有關(guān)金星發(fā)展的論述中，我們已經(jīng)提及在這個(gè)階段，“成為像父親那樣的人”這樣一種“自居作用”對幼兒心理發(fā)展的重要性。太陽(yáng)既代表父親，也代表個(gè)體獲得的賞識，它象征著(zhù)個(gè)體的自尊和存在的目的感。因此我們可以毫不懷疑，在幼兒期這個(gè)發(fā)展階段，父親與孩子的相處，尤其是父親給予孩子的賞識，對幼兒的心理發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用。具體表現在出生星盤(pán)中，太陽(yáng)的星座、宮位和相位將共同描摹出父親在此階段可能扮演的角色，以及相關(guān)的情節和沖突。
首先，太陽(yáng)所落的星座意味著(zhù)父親作為男性角色的典范，在幼兒心目中的投射效應。假如父親的性情、品格、個(gè)人才能等，在和幼兒互動(dòng)的過(guò)程中是一種正面的表達，那么幼兒在認同父親的過(guò)程中，就會(huì )逐漸吸收和養成有關(guān)太陽(yáng)星座正向的能量展現法則。反之，如果父親的形象在幼兒心目中的投射是負面的，那么幼兒同樣會(huì )無(wú)意識地“認同”他的父親，只不過(guò)他學(xué)習到的，更多的是這顆太陽(yáng)星座負面的能量展現法則。
其次，太陽(yáng)的宮位可以說(shuō)明父親的形象集中在幼兒的哪一個(gè)經(jīng)驗領(lǐng)域(或心理層面)中示現。比如說(shuō)，太陽(yáng)落在一、四、七、十這四個(gè)基本宮位里，都會(huì )強化父親對孩子的影響力。太陽(yáng)落第一宮的幼兒會(huì )本能地感受到父親的關(guān)注和賞識，父親的一舉一動(dòng)都會(huì )成為他的模范并塑造出他的自我認同感;但如果太陽(yáng)有緊張相位，很可能意味著(zhù)父親以某種不恰當的方式過(guò)度地關(guān)注或縱容孩子。太陽(yáng)落第四宮的幼兒可能十分認同父親在家庭中扮演的角色，但如果有緊張相位的話(huà)，則可能在心理上感覺(jué)父親“缺席”。如果太陽(yáng)落第七宮，幼兒會(huì )特別需要借由父親的回應來(lái)認同自己;但如果有緊張相的話(huà)，可能意味著(zhù)幼兒很難從父親那里得到正面的評價(jià)和接納。如果太陽(yáng)落第十宮，幼兒會(huì )強烈地感受到父親對自己的社會(huì )期望，自己必須在公眾面前有良好的表現，才能獲得父親的認同;但如果太陽(yáng)有緊張相位，父親的這種期望往往對孩子其他的心理面向造成扭曲或打壓。此外，如果太陽(yáng)落第十二宮，對于幼兒來(lái)說(shuō)，父親的形象可能是“缺席”的、模糊不清的，也可能是一種懦弱的、被犧牲的、受害者的形象。
最后，太陽(yáng)的相位可以具體地說(shuō)明父親如何與孩子相處，他是否給予孩子鼓勵和賞識，他自身的品性如何投射在孩子的心目中并形塑出孩子的身份認同。在這里，我們仍然要重點(diǎn)關(guān)注可能帶來(lái)發(fā)展性滯礙的緊張相位。比如太陽(yáng)和月亮的緊張相，一方面意味著(zhù)幼兒的情感需求、情緒上的依賴(lài)性無(wú)法得到父親正向的回應，另一方面也意味著(zhù)父親的角色和母親的角色在幼兒心目中產(chǎn)生了強烈的沖突——可能父親和母親分別用兩種截然不同的方式教育孩子，也可能父親和母親之間感情不和，雙方的關(guān)系中存在著(zhù)緊張的壓力。通常來(lái)說(shuō)，男孩更傾向于認同父親的角色，如此便會(huì )壓抑和否定內在的女性意象;而女孩更傾向于認同母親的角色，同時(shí)會(huì )壓抑和否定內在的男性意象。無(wú)論哪種情況，都勢必影響到幼兒的身份認同和人生目的感。在他們成年后，往往會(huì )面臨著(zhù)精神追求和情緒安全感、事業(yè)和家庭之間難以?xún)扇拿�，并且容易吸引到在人生目標或情感訴求方面和自己背道而馳的伴侶。
如果太陽(yáng)和火星有緊張相，意味著(zhù)幼兒的個(gè)人意志和行動(dòng)容易遭到父親的否定和打壓，同時(shí)幼兒心目中的父親也可能是一種脾氣急躁、粗暴武斷的形象。因此，在幼兒的自我認同感和展開(kāi)行動(dòng)的驅力之間便存在著(zhù)緊張的壓力，他會(huì )傾向于以沖突、對抗、競爭的方式來(lái)證明自己，且容易和他人發(fā)生意志上的沖突和爭斗。擁有這個(gè)相位的女性在成年后也可能會(huì )吸引來(lái)脾氣火爆的伴侶。
當太陽(yáng)和外行星形成緊張相時(shí)，通常意味著(zhù)父親和孩子的關(guān)系中有一些特殊的困難，同時(shí)幼兒心目中的父親形象也會(huì )染上該外行星的色彩。比如太陽(yáng)和木星的緊張相，父親可能經(jīng)常不在家，也可能對孩子過(guò)度地寵溺和縱容;父親的形象可能不安于室、自大浮夸，甚或帶有鋌而走險的賭徒特質(zhì)。如果太陽(yáng)和土星成緊張相，有可能父親對孩子的管教十分嚴格，對孩子慣于批評和否定，也可能父親的角色“缺席”;父親的形象帶有嚴肅、冷漠、苛刻或抑郁的特質(zhì)。受此影響，幼兒往往也會(huì )發(fā)展出冷漠抑郁的人格特質(zhì)，內在有強烈的自卑感，自我否定、自我制約的傾向很強。
如果太陽(yáng)和天王星成緊張相，父親和孩子的關(guān)系往往是疏離的、動(dòng)蕩不安的，父親也可能有極端的個(gè)人主義傾向，對孩子放任不管;幼兒心目中的父親形象有可能是性格無(wú)常、古怪、乖戾、剛愎自用，等等。受此影響，這些人往往也會(huì )發(fā)展出極端的個(gè)人主義作風(fēng)，對家庭、社會(huì )或主流人群有很強的疏離感，很容易感覺(jué)到被排拒和被孤立，甚至有可能發(fā)展出反社會(huì )傾向。如果太陽(yáng)和海王星成緊張相，父親的形象很可能被孩子美化和神圣化，也可能是軟弱的、過(guò)度敏感的、酒精上癮的，甚至是受害者或犧牲者的形象;父親通常無(wú)法正常地履行父親的職責，極端情況下有可能早逝或離家出走。受此影響，這些人也容易發(fā)展出自欺和過(guò)度理想化的特質(zhì)，喜歡美化和神圣化自己，沉溺于幻想，很難建立清晰的自我認識。如果太陽(yáng)和冥王星成緊張相，父親可能對孩子有很強的掌控欲、改造欲，或是讓孩子感覺(jué)很難親近;父親的形象可能是陰郁的、暴戾的、冷酷無(wú)情的，或是神秘而難以理解，極端情況下父親也可能早逝。受此影響，這些人往往會(huì )有深埋的自卑感，同時(shí)也會(huì )發(fā)展出強烈的自我隱藏和掌控傾向，容易自己和自己較勁，或是和權威人物對立。
大體來(lái)說(shuō)，父親作為精神典范的欠缺往往會(huì )導致幼兒自信心的匱乏和目的感的缺失，如此孩子就必須獨立地來(lái)探索和厘清自己的身份認同，他可能需要在未來(lái)人生中花費很長(cháng)的時(shí)間來(lái)尋找自己的人生方向和目的感。但如果父親對孩子過(guò)度縱容、過(guò)于嚴厲地管教，或是用過(guò)高的期望和要求壓抑了孩子的天性，同樣會(huì )造成幼兒在自我身份認同上的障礙。在未來(lái)人生中，他可能會(huì )傾向于從其他人際關(guān)系中尋求父權式的庇佑，也可能為了獲得外界的認同而壓抑自我的真實(shí)需求，乃至不擇手段地要獲取成功。從發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，他們必須在人生中經(jīng)歷一些情感上、精神上的震蕩，付出一些代價(jià)，才能逐漸從早年固著(zhù)的心理情結中解脫出來(lái)，真正發(fā)掘出自我的力量，獲得真實(shí)的自信心。
綜上所述，星盤(pán)中太陽(yáng)的位置決定了在幼兒期，自我如何萌芽、破土而出和初具雛形，也折射出作為精神典范的父親和孩子之間的關(guān)系互動(dòng)。因此，為人父親者在孩子的幼年階段該如何恰當地扮演自己的角色，其實(shí)是可以借由占星學(xué)的洞見(jiàn)來(lái)給予指導和建議的。同時(shí)我們必須記取的是，人格的發(fā)展并不會(huì )就此停止，在后續的童年期、青春期階段，自我仍然有機會(huì )重新調適自己的社會(huì )身份和社會(huì )角色。
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