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互聯(lián)網(wǎng)的普及給人類(lèi)帶來(lái)了更多的孤獨

時(shí)間:2020-09-01 11:16:54 心理學(xué)與生活 我要投稿

互聯(lián)網(wǎng)的普及給人類(lèi)帶來(lái)了更多的孤獨

  小編經(jīng)常在論壇或者是朋友圈看到,有人再發(fā)文章,而文章的內容就是抱怨自己交往不到任何知心朋友,每天生活在孤獨當中。從心理健康角度來(lái)分析這個(gè)現象,小編認為就是因為互聯(lián)網(wǎng)的普及給人類(lèi)帶來(lái)了更多的孤獨。

  孤獨,孤是王者,獨是獨一無(wú)二。也就是獨一無(wú)二的王者,他不需要接受任何人的認同,更加不需要任何人的憐憫,王者絕對可以在任何環(huán)境下很平靜的獨行。孤獨并非是在自己心情壓抑,或者是失戀的時(shí)候出現的,那種感覺(jué)只是空虛和寂寞,稱(chēng)不上是孤獨。孤獨是一種狀態(tài),一種圓融的狀態(tài),孤獨者都是思想者,并非是受到情欲誘惑責任束縛的那個(gè)別人眼中的人,那個(gè)自己展現給外界的人,當一個(gè)人孤獨的時(shí)候,他的思想是自由的,是一種可以寬納一切的精神狀態(tài)。他面對的是真正的自己,人類(lèi)的一切思想都源于此處。他大多數的時(shí)間都在觀(guān)察、學(xué)習出現的各種客觀(guān)事物,并且能夠從中得到無(wú)限的刺激和快樂(lè )。孤獨是靈魂的放射,理性的落寞,也是思想的高度,人生的境界。它沒(méi)有聲音卻有思想,沒(méi)有外延卻有內涵,孤獨是一種深刻的詮釋?zhuān)遣荒芴娲拿利。能從忙碌中解脫勞頓,能在靜夜里獨對心靈,能在晨曦時(shí)思考未來(lái),那是一種無(wú)法表達的玄妙。孤獨者,不管他處于什么樣的環(huán)境他都能讓自己安靜并且自得其樂(lè ),哪怕他面對的是生與死。

  孤獨產(chǎn)生原因

  1.情感缺乏

  在一切成熟的人際關(guān)系中,都免不了失望的成分。每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )面對失望。但為什么有人做不到呢?心理治療師莫·勒阿在巴黎主持一家心理咖啡館,她解釋說(shuō) :“罪魁禍首就是這句抱怨:‘沒(méi)人喜歡我’。”在她看來(lái),這樣的抱怨總是來(lái)自那些童年時(shí)期缺乏愛(ài),或至少覺(jué)得沒(méi)有得到足夠愛(ài)的人。她認為:“沒(méi)有哪家父母不愛(ài)自己的孩子,但可惜有很多父母并不懂得如何表達他們的愛(ài)。”

  2.溺愛(ài)

  那么溺愛(ài)呢?“被溺愛(ài)的孩子也會(huì )造成同樣的后果:溺愛(ài)環(huán)境下長(cháng)大的孩子習慣了有人寵護著(zhù)。成年之后,他們會(huì )向別人成倍地索求,覺(jué)得人人都該對他好。”他們對愛(ài)的無(wú)度索求和永不滿(mǎn)足,往往嚇跑身邊的人。當然,毫不奇怪,其他人的這種反應更是讓他們確信:“沒(méi)人喜歡我!”

  3.自戀

  不習慣在自己身上找原因,而總是歸罪于他人,怪別人沒(méi)有對自己付出更多,這就會(huì )形成惡性循環(huán)。勒巴斯蒂認為:“他們對一切的解釋都是從自己出發(fā)的。”在這種自我中心的背后,隱藏著(zhù)深深的自我陶醉和過(guò)度敏感。艾麗·昂貝則認為,對他們來(lái)說(shuō),被人愛(ài)總意味著(zhù):“最受寵愛(ài)”。她說(shuō):“他們尋求的不是愛(ài),而是最?lèi)?ài)。”為了保護自己,這種人往往不自覺(jué)地將自己的遭遇歸咎于人,就像勒巴斯蒂所說(shuō):“跟自責相比,責怪他人不愛(ài)自己當然更為容易。”

  4.缺乏自信

  因為不自信而感到孤獨

  互聯(lián)網(wǎng)的普及給人類(lèi)帶來(lái)了更多的孤獨,乍一看,這是很不合理的一種現象。尤其是對于剛接觸網(wǎng)絡(luò )的人來(lái)說(shuō),更是不可思議。他們會(huì )覺(jué)得,雖然上網(wǎng)久了,會(huì )有些冷落現實(shí)生活中的親人和朋友,但是網(wǎng)絡(luò )給我們提供了一個(gè)巨大的空間,讓我們可以接觸來(lái)自五湖四海的朋友,又怎么會(huì )孤獨呢?

  katz等心理學(xué)家在1997年就通過(guò)研究證實(shí),網(wǎng)絡(luò )使用者和非使用者在交往的'數量上沒(méi)有差異。他們認為“與其說(shuō),網(wǎng)絡(luò )創(chuàng )造了一個(gè)陌生人的世界,不如說(shuō)網(wǎng)絡(luò )創(chuàng )造了一個(gè)交往和友誼更加豐富的國度”。既然這樣,孤獨又從何而言呢?

  如果我們仔細分析,不難發(fā)現其中非常關(guān)鍵的問(wèn)題:交往重在質(zhì)量,而非數量。

  對于網(wǎng)絡(luò )中的交往而言,很難保證高的質(zhì)量。人在與其他人的交往中,更多的是通過(guò)對對方的言語(yǔ)、表情、體態(tài)、行為等的理解來(lái)了解對方的,而在網(wǎng)絡(luò )中,這些信息會(huì )丟失很多。不說(shuō)別的,單是性別這一最簡(jiǎn)單的信息,在網(wǎng)上卻成為一個(gè)非常難以超越的障礙。

  網(wǎng)上因性別而鬧的笑話(huà),恐怕幾天幾夜也說(shuō)不完。連對方的性別都不知道,又怎樣保證交往的質(zhì)量呢?網(wǎng)絡(luò )中形成的友誼會(huì )因為網(wǎng)絡(luò )的狀態(tài)而變得非常脆弱,經(jīng)不起任何打擊。

  其次,網(wǎng)絡(luò )的匿名性給人一個(gè)展現真我的機會(huì )。正是這種機會(huì ),使很多人放棄了生活中的面具,結果導致了許多人對自我的認知不協(xié)調。他們漸漸會(huì )感到不知道自己是一個(gè)什么樣的人,從而陷入困惑和孤獨之中。

  同時(shí),很多人在匿名時(shí)表現出來(lái)的行為也使自己與周?chē)娜烁窀癫蝗,比如,mud中的pk者,就常常被別人所痛斥,他們的孤獨感恐怕是在所難免的了。

  從現在的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)雖然已經(jīng)進(jìn)入到人們的生活中,但依舊不能與現實(shí)生活混為一體,網(wǎng)絡(luò )是虛擬世界,現實(shí)則是現實(shí)存在的世界。網(wǎng)絡(luò )上你可以有幾千幾萬(wàn)的朋友,現實(shí)生活中可能一個(gè)朋友都沒(méi)有。所以說(shuō),還是要以現實(shí)世界為生活主體才行。

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