關(guān)于2022新課程培訓心得
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于2022新課程培訓心得,歡迎大家分享。
關(guān)于2022新課程培訓心得1
從六月下旬開(kāi)始,我參加了株洲市新課程通知培訓。通過(guò)這些天的培訓,使我深深的認識到,當今時(shí)代,不再以擁有知識量的多少來(lái)衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的唯一尺度,關(guān)鍵是創(chuàng )新能力的提高。在學(xué)校的教育中,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力就成為素質(zhì)教育重要的價(jià)值取向。我覺(jué)得探究教學(xué)要利于培養學(xué)生獨立思考的習慣,能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新能力,全面提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì),拓寬學(xué)生獲取信息的渠道,開(kāi)展探究教學(xué)模式成為數學(xué)教學(xué)的必然趨勢。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì )與想法:
一、規模、力度大。
“新課標”貫穿了發(fā)展的理念。在教學(xué)中切實(shí)地落實(shí)發(fā)展的理念,必須建立以下幾種意識。知識意識:教學(xué)的“有效知識”是知識與發(fā)展的結合點(diǎn)。發(fā)展性教學(xué)不是提高教學(xué)知識的總量,而是提高教學(xué)的有效知識量。課程意識:新的課程計劃、標準不是教學(xué)惟一的資源;增加了“選修課”“活動(dòng)課”,取消了教學(xué)指導書(shū)、參考書(shū)。
學(xué)生意識:學(xué)生是學(xué)習的主人,教師是學(xué)習的組織者、引導者、合作者。一切為了學(xué)生的發(fā)展,是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)……教學(xué)觀(guān)念的變化必然導致教育教學(xué)全方位的變化:教學(xué)內容、方法、形式的變化,領(lǐng)導、教師、學(xué)生角色的變化,教師生活、工作、思維方式的變化。要主動(dòng)適應這些變化必須不斷學(xué)習、不斷改革。
二、用全新的課程理念開(kāi)創(chuàng )教育的新境界
新世紀課程改革之風(fēng),吹開(kāi)了課堂教學(xué)模式革新之幕,使課堂教學(xué)模式在經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)前所未有的革命。而在這場(chǎng)革命中,教育教學(xué)理念無(wú)疑是最關(guān)鍵的。因為只有先進(jìn)的教育教學(xué)理念才能催生先進(jìn)的教育教學(xué)行為。
1、樹(shù)立"以人為本"的新課程觀(guān)。
為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,豐富學(xué)生的各種素養,新課改特別強調各地要嚴格執行國家課程,落實(shí)地方課程,開(kāi)發(fā)校本課程,并要求有條件的地方應編寫(xiě)具有地方和學(xué)校特色的相關(guān)教材。從某種程度上說(shuō),課程問(wèn)題已成為教育改革的核心問(wèn)題,需要我們高度重視。那么,我們所需要的課程觀(guān)是什么呢?
。1)真正關(guān)注學(xué)生的主體要求與主體意識的培育,強調對學(xué)生個(gè)體生命發(fā)展的關(guān)注,更多地注重學(xué)生主體意識的培育以及對學(xué)生人格的完善。
。 2)明確課程是實(shí)施培養目標的施工藍圖,是組織教育活動(dòng)的最主要依據,教師必須把以新課程為依托的教育活動(dòng)當成是一種創(chuàng )造性勞動(dòng),使教學(xué)在創(chuàng )造中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng )造,演繹出無(wú)窮的生命力。
。 3)思想素質(zhì)方面,托新課程中的人文因素,使教學(xué)中的情意因素和過(guò)程提升到一個(gè)新的層面,以達到情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的和諧可持續發(fā)展,使情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)成為教學(xué)內容的血肉,成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。
2、建立"一身多面"的新教師觀(guān)。
新課改倡導以人為本的主體教育,這種教育是發(fā)展個(gè)性,構建獨立人格、倡導以問(wèn)題為紐帶的教育,是著(zhù)眼于學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展、學(xué)會(huì )創(chuàng )造的教育。因此,教師不僅在觀(guān)念上要不斷更新,而且教師的角色也要轉變。教師應由單純的教書(shū)匠和"傳道授業(yè)解惑"者,轉變?yōu)閷W(xué)生"學(xué)習活動(dòng)的組織者、個(gè)性發(fā)展的輔導者和社會(huì )化進(jìn)程的促進(jìn)者",以及把思想政治教學(xué)工作作為研究對象的科研者。
。1)從師生關(guān)系看,新課改所貫穿的人本精神要求教育作為一種生命活動(dòng)、作為師生平等交往和對話(huà)的過(guò)程,這就需要教師從傳授知識的核心角色中解脫出來(lái),盡快充當起教學(xué)活動(dòng)中的共在的雙主體之一的角色(另一主體是學(xué)生),發(fā)揮出教師的主體性作用,促進(jìn)另一共在主體——學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng )造性的充分發(fā)揮。從這個(gè)意義上說(shuō),教師的角色應轉變?yōu)榻M織者和引導者。
。 2 )從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師必須是教科研者。要求教師必須充分發(fā)揮自身的教育智慧,在遵循教育規律基礎上大膽“標新立異”,敢于突破教材的限制,對教材不斷拓展、補充與創(chuàng )新,認真研究教學(xué)過(guò)程中出現的新生事物,深入探究新的教學(xué)模式,不斷總結每一時(shí)期的教學(xué)經(jīng)驗。這一過(guò)程是教師由教書(shū)匠角色逐漸轉化為教科研者角色的過(guò)程。
3、確立“交互主體”的新學(xué)習觀(guān)。
新課程強調教師應該把學(xué)生的學(xué)習當成是一種創(chuàng )新活動(dòng),要求教師必須認真去構建創(chuàng )新學(xué)習觀(guān)念,摒棄傳統教學(xué)模式中總是強調學(xué)生必須從課本、教師那里接受現存的知識的學(xué)習觀(guān)念,大力推行體現“自主、合作、探究”理念的以研究性學(xué)習為代表的創(chuàng )新學(xué)習方式,通過(guò)接受、探索、模仿、體驗等方式的應用,使學(xué)生在民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習氛圍中滿(mǎn)足學(xué)習需求,體驗學(xué)習興趣,發(fā)展學(xué)習個(gè)性,實(shí)現學(xué)習上的大飛躍。
關(guān)于2022新課程培訓心得2
兩個(gè)周的新課程通識培訓課已經(jīng)結束,這個(gè)過(guò)程中大多數人都很浮躁。不知道是不是受環(huán)境的影響,我也沒(méi)有認真聽(tīng)進(jìn)去。本來(lái),我對教育也挺感興趣,可是因為諸多原因,我并沒(méi)有很刻意地去關(guān)注,而是偶爾在遇見(jiàn)各種現象時(shí),內心獨自感慨,立志將來(lái)要好好教育自己的孩子,當一個(gè)稱(chēng)職的好媽媽。
從小學(xué)上到大學(xué),從家庭到學(xué)校,迄今為止,我們仍然是被教育的.對象,盡管我們已經(jīng)成年。有一天,我們走出社會(huì ),也仍免不了學(xué)習,免不了被教育。教育是終生的,從我們出生的那一刻起,直到后來(lái)的每一次心靈的自我發(fā)現。在被教育的過(guò)程中,我們很難跳出來(lái)站在一個(gè)教育者的角度去思考現存教育本身的各種優(yōu)缺點(diǎn),盡管我們會(huì )懷疑,甚至會(huì )抱怨我們的教育體制。但我們卻很少會(huì )想,我們應當接受怎樣的教育,以及以什么樣的方式去接受才能達到最好的效果,甚至于一種教育方案實(shí)施的方法和過(guò)程中所面臨的各種各樣的困難如何克服等,這是一個(gè)很龐大的問(wèn)題。新課程通識培訓課給我們另外一個(gè)思考的角度,即站在施教者的位置上,我們應當如何去把教育辦得更出色,使教育真正適應每個(gè)人的自身發(fā)展,同時(shí)也適應社會(huì )發(fā)展的需要。就此,我想談一點(diǎn)我個(gè)人的看法。
首先,教育應當堅持和貫徹以人為本的理念,充分尊重個(gè)性發(fā)展,培養自我發(fā)現能力。在此基礎上,發(fā)現和培養興趣,并在快樂(lè )中學(xué)習。如此,才能讓每一孩子都有棱有角,有自己的特長(cháng),有一份自信。另外,人本主義的教育理念要求應試教育必須向素質(zhì)教育轉型,將學(xué)生從題海中解放出來(lái),減輕壓力,注重學(xué)生多方面技能的培養,同時(shí)也能更好地適應社會(huì )發(fā)展對人才的需求。
其次,注重性格的培養,而不是一味把重心放在自然科學(xué)知識的教授上。培根曾說(shuō):行為播種習慣,習慣播種性格,性格播種人生。因此,對學(xué)生性格的培養是決不能忽視的。作為一個(gè)負責的施教者,必須考慮到自己在哪方面影響了學(xué)生,從而間接的影響著(zhù)未來(lái)的社會(huì )。美國有位著(zhù)名的教育家說(shuō):把在學(xué)校學(xué)的東西忘得一干二凈,剩下的就是教育。個(gè)人覺(jué)得,一個(gè)人把在學(xué)校學(xué)的東西忘得一干二凈,剩下的就是精神和性格了。按照培根的說(shuō)法,是那剩下的一部分伴隨著(zhù)人的一生,并對人生施加強有力的內在影響。一群人或者一代人的精神和性格足以影響社會(huì ),教育有什么理由不去更加關(guān)注學(xué)生的性格培養呢?尤其是在童年到成年的這一階段時(shí)期,更是性格形成的主要時(shí)期,教育更應該投入更多力量到學(xué)生性格的培養中。讓學(xué)生全面健康發(fā)展。
有了以人為本,注重對學(xué)生性格培養的教育理念,就要想法設法貫徹落實(shí)和實(shí)施。首先,要有良好的教育行政機制,保證整個(gè)教育體系順暢流通運行。其次,建設良好素質(zhì)的教師隊伍更不容忽視,尤其我國義務(wù)教育階段的教師整體水平有待提高,平困偏遠山區需要國家政策支持。最后,教育發(fā)展應當受到社會(huì )上每個(gè)人的關(guān)注,家長(cháng)和老師應當避免走極端。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教育,是一項偉大的事業(yè),要立足長(cháng)遠,更需要當下從事教育的人們或將來(lái)有志于從事教育的人樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),不以金錢(qián)物質(zhì)和待遇的回報來(lái)影響自己從事教育事業(yè)的選擇和決心。
我深深感動(dòng)于寧夏一中的校長(cháng)所做的演講報告,感動(dòng)那個(gè)學(xué)校的老師們對孩子們的關(guān)愛(ài)和設身處地的著(zhù)想。有誰(shuí),不是從高中的課堂走到大學(xué)的講堂?看了那些孩子們成長(cháng)記錄袋,我深深感到老師對孩子們的尊重和悉心疼愛(ài),以及師生間感人至深的情感。當下,很多人都厭倦了作為初高中老師的繁忙,厭倦了作為小學(xué)老師的無(wú)聊,很多人都羨慕大學(xué)老師的收入高,假期多,上課少,輕松閑逸。然而,這卻未必是最真實(shí)深刻的體會(huì )。我要毫不客氣地說(shuō),有這種想法的人,是不適合做任何老師的,甚至幼兒園的老師也不要做,除非轉變觀(guān)念,否則不可能稱(chēng)職。
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