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師德師風(fēng)學(xué)習體會(huì )：師愛(ài)為魂（精選10篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )：師愛(ài)為魂，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德師風(fēng)學(xué)習體會(huì )：師愛(ài)為魂 1
在中國，沒(méi)有那一種職業(yè)像教師這樣，人們首先注重的是其道德，所謂“道之所存，師之所存也”。有沒(méi)有合格的師德，是社會(huì )判定一個(gè)教師是否合格的首要標準。
當前教師的師德問(wèn)題頗為社會(huì )所詬�。翰糠纸處煙o(wú)心教書(shū)，敷衍塞責，誤人子弟;部分教師拜金嚴重，把純潔的師生關(guān)系變成赤裸裸的交易關(guān)系、金錢(qián)關(guān)系;部分教師品行不端，方法粗暴，給學(xué)生的身體、心理帶來(lái)不良影響或造成傷害;部分教師言行粗俗，志趣低下，社會(huì )觀(guān)感極差……少數教師師德日墮，教風(fēng)日下，影響了整個(gè)教師群體的形象，毀壞了學(xué)校的聲譽(yù)，也阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。
何謂師德?師德就是教師的道德，包括私德(個(gè)人品德)和公德(職業(yè)道德)。很多人認為，師德就是教師的職業(yè)道德，這是不準確的。教師不僅給學(xué)生“授業(yè)解惑”，更重要的是，教師肩負“傳道”的責任，教師的個(gè)人品德影響學(xué)生對其所傳之“道”的態(tài)度�！毒次飞返陌柌亍な窇烟夭粌H在理論上從生命的神圣性出發(fā)喚起人們對于所有生命的敬畏之心，而且從30歲開(kāi)始就“聽(tīng)從上帝的召喚”，在中部非洲為最貧窮的人們工作或奉獻了一生。阿爾伯特·史懷特的理論廣為流傳，其理論正是由于其人格的魅力而充滿(mǎn)力量，為人們信服。同時(shí)，教師還是學(xué)生的人生楷模，其個(gè)人品德對學(xué)生有著(zhù)深遠的影響。教師的個(gè)人品德在教學(xué)過(guò)程中常常轉化為教育內容，或與其他教育內容相結合，構成新的教育內容;教師的個(gè)人品德也同樣可以促使其教育手段的道德化。已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生在回憶某一位老師時(shí)，往往并不是因為他所傳授的知識，更多的是老師言傳身教所體現出的品質(zhì)，或是老師舉手投足間彰顯的精神與風(fēng)格。這就說(shuō)明教師個(gè)人品德對學(xué)生的重大影響。因此，關(guān)注師德就不能不關(guān)注教師的私德。
教師師德，是教師工作的精髓，涉及到教師工作的方方面面，其范圍比較寬泛，有人精煉地概括為：師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范。我認為頗為恰當。
師愛(ài)為魂�！皫煇�(ài)”是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，即“師魂”。近代教育家夏丏尊說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！鼻疤K聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛(ài)”。有愛(ài)心的教師心中始終裝著(zhù)學(xué)生，他的上下進(jìn)退皆以學(xué)生為據。胡忠、謝曉君夫婦之所以舍棄優(yōu)裕的生活環(huán)境，來(lái)到艱苦的xx，就是因為那里的孩子更需要他們：“像我這種老師，成都多得很。不可能因為我走了，哪個(gè)學(xué)生就讀不成書(shū)。但這里不一樣，沒(méi)有幾個(gè)老師愿意到這里來(lái)，也沒(méi)有幾個(gè)老師愿意留下來(lái)。他們長(cháng)大的命運，如果因為我的到來(lái)而改變，我想得通。我一個(gè)老師，在哪里不是教書(shū)?在哪里不是育人?”胡忠以平素的語(yǔ)言、純樸的行動(dòng)向人們詮釋著(zhù)教育的真諦：學(xué)生至上，大愛(ài)無(wú)疆。
教師之愛(ài)的特點(diǎn)一是“兼愛(ài)”：既愛(ài)自己孩子，也愛(ài)別人孩子，只愛(ài)自己孩子，謂之“偏私”;既愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，又愛(ài)問(wèn)題學(xué)生，古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當矜憐�！敝粣�(ài)優(yōu)秀學(xué)生，謂之“偏狹”;既愛(ài)有錢(qián)學(xué)生，也愛(ài)貧困學(xué)生，只愛(ài)有錢(qián)學(xué)生，謂之“勢利”……二是寬容：以平和的'心境、智慧的胸襟對生命個(gè)體給予尊重和喚醒。胡忠、謝曉君夫婦支教時(shí)把三歲的女兒也帶到xx，并且與其他學(xué)生同樣看待，體現了教師的“博愛(ài)”胸懷。用謝曉君的話(huà)說(shuō)：“必須把學(xué)生當成自己的孩子，發(fā)自?xún)刃牡匕押⒆臃旁谧约盒睦锩�。一個(gè)稱(chēng)職的家長(cháng)，是不會(huì )只對孩子中的某一個(gè)好的，每一個(gè)孩子都應該得到關(guān)愛(ài)�！�
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睈�(ài)是相互的，老師真心愛(ài)學(xué)生，然后才能贏(yíng)得學(xué)生對老師的愛(ài)戴，如孟子所言：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”。當年孔子“有教無(wú)類(lèi)”“誨人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰�？鬃铀篮�，弟子筑廬而居，守墓三年。其中，子貢守墓六年，并且竭力維護老師的聲譽(yù)和學(xué)說(shuō)：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉�！苯裉�，我們的學(xué)生畢業(yè)后，還有多少人記得我們、感念我們?我們在責備學(xué)生薄情寡義的時(shí)候，有沒(méi)有反思過(guò)我們當初對學(xué)生可曾真心相待、真情付出? 也許學(xué)生記得的是某些教師曾經(jīng)的橫眉冷對、冷嘲熱諷，甚或寡廉鮮恥。
學(xué)高為師。學(xué)識是教師的奠基石�！秾W(xué)記》有云：“記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師，必也其聽(tīng)語(yǔ)乎?” 就是說(shuō)，只憑記憶力掌握書(shū)本上的各種知識，對學(xué)問(wèn)未融會(huì )貫通，不成體系。這種人不夠資格當教師。因此，教師一定要有淵博的知識，否則以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑?并且教師的知識是不斷發(fā)展的，“為有源頭活水來(lái)”，教師要終身學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，使自己的思想具有時(shí)代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。同時(shí)教師要懂得教育規律，知道“教之所由興，又知教之所由廢�！苯處熞莆湛茖W(xué)的教育方法，使學(xué)生“安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道�！苯處熞辛己玫恼Z(yǔ)言表達能力，做到“其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻�！�
在現代信息社會(huì )，由于學(xué)生接受知識途徑的多樣化，從知識總量上講，教師不一定比學(xué)生多，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”在今天應該是正常的現象。因此，學(xué)高為師，在今天更多地表現為教師以自己的好學(xué)精神、求真意識影響學(xué)生。
好學(xué)是教師的本分，孔子曾經(jīng)自豪地說(shuō)：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也�！笨鬃右簧皩W(xué)而不厭”，年近半百時(shí)，他還感嘆地說(shuō)：“加我數年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣�！薄妒酚洝た鬃邮兰摇芬灿涊d，孔子晚而喜《易》，讀《易》至韋編三絕，可見(jiàn)其好學(xué)不倦的精神。他的好學(xué)曾達到“發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至”的地步。
現在在這個(gè)浮躁的社會(huì )，好學(xué)之于教師已成“奢侈品”，教師不讀書(shū)已成常態(tài)。一些教師自嘲地說(shuō)，只讀三本書(shū)：教材、教參、教輔。隨著(zhù)工作年限的增加，一些教師的專(zhuān)業(yè)素養不進(jìn)反退。人言中醫往往是“老來(lái)俏”，而教師一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因為教師不同于其它職業(yè)，不能靠經(jīng)驗生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力來(lái)吸引學(xué)生，而教師的智慧、思想不是憑空產(chǎn)生的，要靠不斷學(xué)習來(lái)積累。陶行知先生在半個(gè)世紀前就說(shuō)過(guò)：“做先生的，應該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦�！�
教師不讀書(shū)、不學(xué)習的直接后果，就是教師不能適應新課程的教學(xué)。著(zhù)名特級教師吳非說(shuō)：“以目前教師的專(zhuān)業(yè)狀態(tài)，連迎合‘提升升學(xué)率’這樣一個(gè)低標準也有困難。大批教師只能用加大作業(yè)量來(lái)對付考試，并不具備教學(xué)智慧�！苯處煵皇亲x書(shū)人，校園沒(méi)有書(shū)香，只聞銅臭，這讓社會(huì )、家長(cháng)、學(xué)生情何以堪?這樣的教師何以贏(yíng)得學(xué)生的尊敬?
身正為范�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！� “不能正其身，如正人何?”教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
這讓我想起了一代大家梁?jiǎn)⒊�。梁�(jiǎn)⒊谇迦A當教師時(shí)，極富責任心，不惜以自己的生命為代價(jià)。1927年5月底，北京城局勢危急，梁?jiǎn)⒊瑪M到天津避難，但臨走之前還不忘完成自己的教學(xué)職責：“好在校閱成績(jì)恰已完功，本年學(xué)課總算全始全終，良心上十分過(guò)得去�！共凰�，點(diǎn)著(zhù)蠟結束校中功課及其他雜事，明日早車(chē)往津�！� 另一國學(xué)大師錢(qián)穆自幼吸煙，后來(lái)在小學(xué)任教，課本有勸戒煙一節，他自忖：自己嗜煙，何以教學(xué)生，遂決然戒之，后數十年不吸。對比大師，我們當下的教師，講一套，做的又是另一套：有些教師要求學(xué)生認真完成作業(yè)，可他本分的閱卷任務(wù)都不能完成;有些教師要求學(xué)生不抽煙，可自己在辦公室甚至在教室吞云吐霧;有些教師要求學(xué)生不用手機，可他自己在上課時(shí)自然而然掏出手機接電話(huà)……
有人說(shuō)：你希望你的學(xué)生成為一個(gè)怎樣的人，自己也要努力成為那樣的人。比如，當我們要求學(xué)生熱愛(ài)集體，關(guān)心集體的時(shí)候，我們自己就應該首先以滿(mǎn)腔的熱情投入學(xué)校的工作之中，而不會(huì )抱怨，不會(huì )索要報酬，不會(huì )斤斤計較。教師的身教比其言傳是對學(xué)生更有說(shuō)服力的教育。在西康福利學(xué)校，胡忠以自己的經(jīng)歷感染著(zhù)這些孩子。在已畢業(yè)考上大學(xué)的44個(gè)學(xué)生中，有10多個(gè)孩子已經(jīng)跟胡忠約好，畢業(yè)后回到藏區工作。
總之，教師應該是一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級趣味的人。我們不能奢望教師成為道德完人，但起碼應該是道德常人。問(wèn)題是如今教師的師德江河日下，這是為什么?每一個(gè)有良知的教師都會(huì )這么問(wèn)。
從哲學(xué)上講，事物的變化是內外因共同作用的結果。很多教師將教師師德墮落的原因歸結于社會(huì )，歸結于市場(chǎng)經(jīng)濟，這當然不是沒(méi)有道理，但問(wèn)題是內因才是根本。同是教師，甚至是同一所學(xué)校的教師，師德迥然不同，就是因為個(gè)人的修養不同。有些教師“憂(yōu)道不憂(yōu)貧”，在不斷奉獻中實(shí)現人生的價(jià)值，在教書(shū)育人中感受生活的快樂(lè )。胡忠、謝曉君夫婦在xx支教，由于是志愿者的身份，每人每月只有300多元生活補助，但是他們內心充實(shí)：“作為教師來(lái)說(shuō)，到今天為止，我覺(jué)得是非常非常有意義的。這種意義超越了內心對所有物質(zhì)條件的追求。當自己內心有了一種工作的快樂(lè )，對孩子付出，自己感受到了真實(shí)的滿(mǎn)足�！� 相反有些教師“憂(yōu)貧不憂(yōu)道”，受不住清貧，耐不住寂寞，沒(méi)有將心思放在怎樣教書(shū)育人、提高教育質(zhì)量上，而是一門(mén)心思投入在怎樣才能獲得更多的金錢(qián)上。今天我們確實(shí)看到一些教師發(fā)財了，或是因為辦有償家教班，或是因為做生意，……甚至變相要求家長(cháng)饋贈。這些教師其實(shí)只有教師之名而無(wú)教師之實(shí)，他們之所以仍處于教育的崗位，得益于現在仍然沒(méi)有建立教師退出機制。不過(guò)，有口皆碑，我們難道沒(méi)有看到家長(cháng)、學(xué)生看他們的眼神?何曾有青眼?
一些教師為自己的失德辯護：我是一個(gè)普通教師，從事普通的職業(yè)，社會(huì )憑什么對我們的道德指三道四?我們?yōu)槭裁床荒茏非竺?我們?yōu)槭裁幢仨氉龀龇瞰I?是的，在今天，教師是一個(gè)普通的職業(yè)，但教育是一個(gè)神圣的事業(yè)，教育的意義在于它對于人本身的關(guān)懷和人的主體塑造，并促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步。由于教育本身的道德性，人們必然對從事教育的教師寄予較高的道德期待和要求，因為教師的道德身份與教學(xué)身份是不能分離的，教師的人格、精神在教育中的教化、感動(dòng)、鼓舞、引導的積極作用是無(wú)法替代的。在今天這擇業(yè)自主化的時(shí)代，我們可以不選擇教師職業(yè)。如果我們選擇了教師職業(yè)，就意味著(zhù)同時(shí)選擇了社會(huì )對于教師職業(yè)的認識和道德要求，選擇了必須在平凡中追求神圣。
孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！笨鬃又皯n(yōu)”是我之憂(yōu)，是我們教育之憂(yōu)，是我們這個(gè)社會(huì )之憂(yōu)。然而，“知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求�！蔽覀冇泻吻�?我們只求教師加強自我修養，窮且益堅，不墜青云之志，堅守師德的底線(xiàn)，重塑教師的形象。
師德師風(fēng)學(xué)習體會(huì )：師愛(ài)為魂 2
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師必須具有高尚的職業(yè)道德，樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨，是從事教師職業(yè)崗位必須具備核心價(jià)值觀(guān)。從大學(xué)畢業(yè)就走上教師的講臺我，始終以一個(gè)優(yōu)秀的人民教師來(lái)要求自己。嚴格要求學(xué)生，把為學(xué)生服務(wù)、為社會(huì )服務(wù)做為自己的行動(dòng)準則。在學(xué)校一年一度的師德師風(fēng)建設月中，我更加努力地要求自己，更加認真的搞好學(xué)校的各項工作，經(jīng)過(guò)學(xué)習，我體會(huì )如下：
一、樹(shù)立讓學(xué)生、社會(huì )、家長(cháng)滿(mǎn)意的意識
作為一個(gè)職業(yè)教育的教師，把學(xué)生培養成社會(huì )有用的人才，是作為教師義不容辭的責任，只有讓學(xué)生滿(mǎn)意，讓社會(huì )滿(mǎn)意，讓家長(cháng)滿(mǎn)意，才能更好的培養學(xué)生。讓學(xué)生成才，是作為一個(gè)教師一生的追求。因此，我在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，認真組織教學(xué)，積極為學(xué)生解決各種問(wèn)題。把自己所擁有的知識，毫不保留的教給學(xué)生。讓學(xué)生真正的學(xué)習到應有的知識，為以后工作打下良好的基礎。
二、積極提高自身的業(yè)務(wù)能力
師者，在傳授給學(xué)生知識的同時(shí)，還要不斷地提高自己的業(yè)務(wù)知識，在計算機發(fā)展日新月異的今天，不管是軟件技術(shù)還是硬件技術(shù)，發(fā)展的速度都是非常驚人的，今天不學(xué)生，明天學(xué)生的問(wèn)題你可能就無(wú)法解決，因此，在一邊給學(xué)生傳授知識的同時(shí)，我一邊抓緊時(shí)間學(xué)習，把先進(jìn)的技術(shù)，理念，第一時(shí)間傳授給學(xué)生，在2014年加入中國計算機學(xué)會(huì )以來(lái)，我從計算機學(xué)會(huì )中學(xué)到了很多前沿的知識，在課堂上，課外等時(shí)間，我給學(xué)生講授了很多目前最新的技術(shù)，提高學(xué)生的學(xué)習的興趣，讓學(xué)生在課后更加主
動(dòng)的學(xué)習。只有這校，學(xué)生以后就業(yè)時(shí)，所學(xué)的知識才能充分應用在相關(guān)的職業(yè)工作崗位中。
三、強學(xué)對學(xué)生的關(guān)心、關(guān)愛(ài)
作為一個(gè)教師，不能只是傳授給學(xué)生的科學(xué)技術(shù)知識，教會(huì )學(xué)生作人、處事，也是作為一個(gè)教師的`責任。因此，我充分利用業(yè)余時(shí)間，和學(xué)生一起，解決學(xué)生的在學(xué)習、生活中遇到的困難。從心里上去關(guān)心學(xué)生，把學(xué)生看作自己的孩子，去關(guān)心，教育學(xué)生，多表?yè)P學(xué)生，在指出學(xué)生的不足時(shí)，采用有效的方法等。
在從教這十多年來(lái)，感覺(jué)自己的師德師風(fēng)能得到學(xué)生的認可，在前2014年5月22日，2014年計信管的學(xué)生，畢業(yè)九年了，他們主動(dòng)組織了十八個(gè)學(xué)生，從全國各地主動(dòng)來(lái)看我，讓我非常感動(dòng)。我想，這是作為教師的最高的榮譽(yù)吧。但是我同時(shí)也感覺(jué)到，自己還有很多地方需要改進(jìn)的，我想在以后的工作中，我會(huì )更加嚴格的要求自己，做一個(gè)師德高尚，更受學(xué)生歡迎的好教師。
師德師風(fēng)學(xué)習體會(huì )：師愛(ài)為魂 3
本人參加了今年以“師德生規”為主題的教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習，結合自己的實(shí)際工作，我對師德的內涵有了更進(jìn)一步的認識和了解。我認為一個(gè)真正具備師德的教師至少要做如下三方面的努力：
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習和生活細節上關(guān)心他們，在我所帶低年級的這幾年，因為學(xué)生剛來(lái)校，吃、喝、拉、撒都由老師管，經(jīng)常遇到他們急著(zhù)上廁所而沒(méi)帶衛生紙，或者是冬天掛著(zhù)鼻涕而不知道去擦，我總是遞上事先折好的紙巾，甚至幫他們去擦，這些雖然都是舉手之勞，但學(xué)生不會(huì )忘記，有這樣的老師一直在默默的關(guān)愛(ài)他們。
第三要為人師表
作為一名教育工作者，首先要熱愛(ài)自己的本職工作，按照一個(gè)好老師的標準嚴格要求自己，嚴守師德，身正為范，用愛(ài)心善待每一個(gè)兒童，時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的'表率，在傳授知識的同時(shí)，更要重視孩子的行為習慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對他們精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用，因此，教師一定要用自己的模范行為，作為學(xué)生的表率，教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現，積極影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
當然，師德的涵義是廣泛和豐富的，上述三點(diǎn)是最基本最重要的。作為教育工作者應首先從這三個(gè)最基本最重要的方面做起，在此基礎上，加強學(xué)習，深鉆業(yè)務(wù)，提高自身教學(xué)的實(shí)際工作水平和能力。只有這樣，才會(huì )成為一個(gè)既有良好師德，又有過(guò)硬本領(lǐng)的新時(shí)期的合格教師。
師德師風(fēng)學(xué)習體會(huì )：師愛(ài)為魂 4
�。](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。＂＂愛(ài)是教育的基礎。＂師愛(ài)是師德的核心，師愛(ài)是師魂。教師熱愛(ài)本職工作很重要的是體現在熱愛(ài)在學(xué)生上。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生才能建立起＂尊師愛(ài)生＂的融洽關(guān)系。
有位教育家說(shuō)過(guò)：對待學(xué)生的自尊心，要像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)的露珠一樣小心，不尊重學(xué)生的自尊，不僅會(huì )給學(xué)生帶來(lái)傷害，而且也是師德和師愛(ài)缺失的表現。
在我多年的教師生涯中，二(四)班譚鎮鴻是我遇到的的一個(gè)比較調皮的學(xué)生。說(shuō)起他的調皮，真是令人頭疼。他每天來(lái)到學(xué)校，總要在教室走上幾圈，好不容易坐在了自己的座位上，他不是拿出與學(xué)習有關(guān)的用品，而是斜坐在位子上，東看看，西摸摸，有時(shí)還把＂左鄰右舍＂抓抓。老師看看他，或走到他眼前，他趕快裝作一本正經(jīng)的樣子看書(shū)或讀書(shū)。老師一轉眼或一轉身，他又依然故我。
他除了調皮，更大的特點(diǎn)是個(gè)性極強，經(jīng)不得一點(diǎn)委屈，哪怕這委屈有時(shí)還是他自找的。一次上語(yǔ)文課，組長(cháng)向我匯報家庭作業(yè)未完成的同學(xué)情況，里面就有他。我在批評他的時(shí)候順便提起他前天交來(lái)的作文草稿是別人代做一事。誰(shuí)知這下可捅了馬蜂窩，他立即從座位上走出來(lái)，邊哭邊聲嘶力竭地嚷著(zhù)我和同學(xué)們聽(tīng)不清的話(huà)。他張牙舞爪的樣子讓全班同學(xué)驚呆了，課堂上頓時(shí)混亂起來(lái)，大家七嘴八舌地議論他的行為。一個(gè)才上小學(xué)一年級的小毛孩竟然在課堂上對老師大吼大叫，這還得了！可以想象我當時(shí)是多么氣憤。我不由分說(shuō)，大聲將他呵斥了一番，讓他站在講臺旁。誰(shuí)知他竟滿(mǎn)不在乎地歪著(zhù)身子站在那兒，甚至還做著(zhù)＂伸展運動(dòng)＂。我氣極了，但也不好當著(zhù)全班同學(xué)的面發(fā)作，還有，以我多年的教育經(jīng)驗，對小強這樣的孩子，想在當前狀態(tài)下＂降伏＂他，似乎有些困難。于是，我讓學(xué)生去辦公室找給他家長(cháng)打電話(huà)，叫家長(cháng)來(lái)。我本以為這下他會(huì )害怕的，可我錯了，他壓根就不在乎！我只好再讓學(xué)生找來(lái)班主任把他帶到辦公室去了。
下課了，我回到辦公室，只見(jiàn)譚鎮鴻還是一副氣勢兇兇的樣子在班主任汪老師面前哭訴著(zhù)。當時(shí)正好龐校長(cháng)在我們辦公室和數學(xué)老師們探討著(zhù)什么問(wèn)題。于是我氣急敗壞地將譚鎮鴻拉到張校長(cháng)跟前，哪知他還是一點(diǎn)害怕的神情都沒(méi)有，仍然哭叫著(zhù)，拳頭還捏得緊緊的，像要與人拼命似的。說(shuō)心里話(huà)，見(jiàn)他當時(shí)的樣子，我真恨不得扇他幾巴掌！面對眼前的情形，我強迫自己冷靜下來(lái)，我心想，他為什么這么激動(dòng)呢？是不是真有什么委屈或對老師某個(gè)方面不滿(mǎn)？我仔細回憶了事情的經(jīng)過(guò)，運用換位思考的方式，試著(zhù)站在他的角度去思考問(wèn)題：如果我是他，面對老師的簡(jiǎn)單粗暴的言行，我會(huì )服嗎？不會(huì )！我突然意識到自己剛才的所做所為確有些過(guò)于急躁，缺乏耐心。因為，做為老師，只有真正熱愛(ài)學(xué)生才會(huì )深入了解學(xué)生的內心世界，也只有真正了解學(xué)生才會(huì )采取行之有效的教育方法，讓學(xué)生心服口服。于是，我輕輕地拉過(guò)他，撫摩著(zhù)他的頭，輕聲說(shuō)：＂哦，老師聽(tīng)明白了，你是有很多委屈積壓在心里，對嗎？＂他見(jiàn)我態(tài)度改變，那緊捏的拳頭也一下子松開(kāi)了，開(kāi)始斷斷續續地向我們說(shuō)起來(lái)。從他零碎的語(yǔ)言中，我終于弄明白了事情的前前后后，以及他的一些不為我們所知的情況：許多事就越發(fā)對著(zhù)干。時(shí)間長(cháng)了，他的性格變得越來(lái)越偏激，總覺(jué)得大家都不喜歡他，在故意跟他過(guò)不去，包括老師。上次和同學(xué)打架,我只批評了.為這事，還被同學(xué)們取笑過(guò)，我也沒(méi)有去向他了解了解原委。他心里本來(lái)就憋著(zhù)氣，很委屈，而我今天又不問(wèn)青紅皂白就批評他，所以他就控制不住自己，才爆發(fā)了課堂上的一幕。了解了事情的'來(lái)龍去脈，我不禁深深羞愧起來(lái)：為什么平時(shí)疏忽了與孩子們的交流呢？在第一次看到他被同學(xué)們笑話(huà)時(shí)那憤怒的表情中我就應該去跟他溝通溝通的呀！如果我能及時(shí)了解事情的經(jīng)過(guò)，并加以解決，哪會(huì )導致今天這＂大鬧課堂＂的事件？！都怪我，都怪我！我在心里不停地自責著(zhù)。我真誠地向小強道歉，并向他保證，以后決不再不經(jīng)調查就亂發(fā)脾氣。同時(shí)，我也委婉地指出他的缺點(diǎn)和錯誤。也許是我的誠懇感動(dòng)了譚鎮鴻，他也主動(dòng)承認了自己今天課堂上的錯誤，為自己不禮貌的行為向我認錯。我欣慰地笑了。我知道，我已經(jīng)走進(jìn)了他的心靈，開(kāi)始融化了他心中的冰山。從那以后，譚鎮鴻改變了許多，課堂上，只要我向他投去一個(gè)眼神，他馬上就會(huì )坐得端端正正，學(xué)習習慣和行為習慣都得到了很大的改善，我由衷地高興！
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)學(xué)習體會(huì )：師愛(ài)為魂 5
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師這一職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。人們說(shuō)教師像蠟燭一樣，燃盡了自己，照亮了別人。他們培育、教誨學(xué)生耗盡了心血。他們吃的是“草”，擠出的卻是“奶”，從精神、靈魂上養育了我們一代又一代的青少年。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻處�，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的�！盀槿藥煴�，教書(shū)育人”。教師這一職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。作為特殊學(xué)校的`老師，也許沒(méi)有普通學(xué)校的老師那樣有成就感，“傳道”、“授業(yè)”也許是天職，可是，在我們特殊學(xué)校愛(ài)才是最重要的，也許別的學(xué)校的老師不及此。
教師首先是要愛(ài)教育，特校的老師更應該愛(ài)教育。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻，對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學(xué)工作。
作為特殊教師更重要的是要愛(ài)學(xué)生，特殊學(xué)生是一個(gè)弱勢群體，他們在家沒(méi)有得到父母的重視；在社會(huì )得到的是異樣的眼光，被人歧視。所有這些都讓我們的殘疾孩子自卑，這就要求我們的老師要愛(ài)學(xué)生，無(wú)私的愛(ài)填補學(xué)生心中空缺的愛(ài)。教師對學(xué)生的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待，更不會(huì )因為學(xué)生的殘疾嚴重程度，如大小便不會(huì )、鼻涕口水到處都是，不會(huì )因為這些而另眼相對。教師要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些重度殘疾學(xué)生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們的“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
師德師風(fēng)學(xué)習體會(huì )：師愛(ài)為魂 6
通過(guò)學(xué)習、總結近年我校教風(fēng)師風(fēng)工作的形勢，使我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。作為一名教師，必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。
為人師表，授之以道。教師在向學(xué)生傳授知識的同時(shí)，用自己的品德、修養、情操、作風(fēng)、儀表；對學(xué)校、對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一臺文明的播種機，通過(guò)不斷為社會(huì )輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì )四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統得以代代相傳。而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂(lè )于幫助學(xué)生的教師。
眾所周知，師德也是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價(jià)的方式調整自己與他人、個(gè)人與社會(huì )之間相互關(guān)系的思想與行為規范的總和。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現出來(lái)的一種長(cháng)期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現為教師群體的作風(fēng)。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的師魂。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的.體現。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以一俊遮百丑。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。但應該看到學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。
因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的俊去遮德行上的丑。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你；有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你；有德無(wú)才，學(xué)生同情你；德才兼備，學(xué)生才會(huì )真心擁戴你。
師德師風(fēng)學(xué)習體會(huì )：師愛(ài)為魂 7
四月初，四中進(jìn)行了一次師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)。所有老師都莊嚴地簽下了承諾書(shū)，并且寫(xiě)了師德師風(fēng)學(xué)習心得。下面，跟大家分享一下我的心得。
實(shí)習已近倆月，對于老師這個(gè)職業(yè)我是既陌生又熟悉。陌生是因為教學(xué)經(jīng)驗極度缺乏，教學(xué)明顯感到心有余而力不足，對于“問(wèn)題教學(xué)”還需要進(jìn)一步的研究，我們需要學(xué)習的東西太多了。熟悉是因為適應了四中的環(huán)境，也認識到了學(xué)生的情況，對于學(xué)校的管理模式也清楚了。雖然“問(wèn)題教學(xué)”實(shí)施的還不好，但是基本的四環(huán)節還是有的，需要的是完善。
俗話(huà)說(shuō)：“做老師難，做好老師更難�！币蚨鴰煹聨燂L(fēng)學(xué)習十分必要，尤其是對于老師這樣一個(gè)特殊的職業(yè)�！皫煹隆本褪侵附處煈邆涞淖罨镜牡赖滤仞B；師風(fēng)是指教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣，就像我們平時(shí)所說(shuō)的愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、誨人不倦、有教無(wú)類(lèi)……在以后的工作中我要做到幾下幾點(diǎn)：
1熱愛(ài)教育事業(yè)。教師的`工作是辛苦的，也是神圣的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這是師德的首要條件。
2熱愛(ài)學(xué)生。教師要尊重學(xué)生，發(fā)現學(xué)生性格中的閃光點(diǎn)，多與學(xué)生交流，了解學(xué)生內心的想法，平等對待每個(gè)學(xué)生。
3學(xué)無(wú)止境。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。老師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任，必須由真才實(shí)學(xué)，并且根據時(shí)代的進(jìn)步完善自己，有創(chuàng )新精神，在教學(xué)中提煉師藝，升華師計。
我們要做的很多，以上幾點(diǎn)是遠遠不夠的。我們要規范自己的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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教師這一特殊的崗位要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵，一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于學(xué)生的現在，教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)；第二、不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識，根據學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。有位教育專(zhuān)家說(shuō)得好：具有素質(zhì)教育能力從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
通過(guò)師德師風(fēng)教育的學(xué)習，現結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，作如下分析：
一、尊重與等待，創(chuàng )造美好境界
只有尊重，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重，就不可能有真正意義的教育。一個(gè)人的成長(cháng)是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，無(wú)論是從幼稚走向成熟，還是從失敗走向成功。老師，作為一個(gè)教育者，要學(xué)會(huì )等待。等待，意味著(zhù)教師要尊重信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，意味著(zhù)用發(fā)展變化的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，意味著(zhù)要有耐心與恒心，不要急于求成，不要指望一次談心、一個(gè)活動(dòng)就會(huì )有立竿見(jiàn)影之效。這需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴，日積月累。等待，不是消極行為，而是無(wú)聲勝有聲；等待，不是輕易放棄，而是用心地期待。在等待中，千萬(wàn)不能不聞不問(wèn)，漠然視之，還需用鼓勵的目光，激勵的話(huà)語(yǔ)，真誠的微笑，撫平孩子心中的忐忑，讓他們在輕松、愉悅中成長(cháng)
二、堅持正確的方向。
教學(xué)中，我比較注意培養同學(xué)們辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)；培養學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；培養學(xué)生從小養成正確的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口觀(guān)和可持續發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)；宣傳知識來(lái)源于實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定律或者甚至都是人類(lèi)總結生產(chǎn)實(shí)踐中獲得的真理。在教學(xué)過(guò)程中，我注意到許多學(xué)生認為物理知識太難，不愿認真學(xué)習。針對這種狀況，我堅持用知識就是生產(chǎn)力的觀(guān)點(diǎn)給同學(xué)正確的引導。把物理知識和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)、和生產(chǎn)實(shí)踐結合起來(lái)、使學(xué)生明白生活離不開(kāi)物理，學(xué)習物理是為了更好地生活的道理。從而激勵學(xué)生的學(xué)習熱情，使學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習物理的學(xué)習要求。有了明確的目的，學(xué)生學(xué)習就有了動(dòng)力，就會(huì )自覺(jué)學(xué)習，而不是老師要他學(xué)習。只有這樣學(xué)生才能學(xué)好知識，我們提高全民的素質(zhì)的偉大理想才能得以實(shí)現，國家的綜合國力才能得到提高，我們的國家才具有競爭力。在當今知識經(jīng)濟時(shí)代，只有掌握足夠的知識，才能適應這飛速發(fā)展的社會(huì )對人才的需要，才不會(huì )被時(shí)代淘汰，才能有所作為，成為社會(huì )主義的合格建設者。
通過(guò)學(xué)習，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識，我認為作為一名教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀(guān)念
當今時(shí)代，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等，改變以往的“應試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，培養學(xué)生的學(xué)習的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
當今社會(huì )，有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
三、熱愛(ài)學(xué)生
愛(ài)心是師德素養的重要表現。通過(guò)學(xué)習，讓我更懂得了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”、“師愛(ài)是師德的靈魂”、“用心去愛(ài)每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的責任感和奉獻精神，對所有孩子的`真誠無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是：無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習學(xué)困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你�！迸囵B學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、以身作則、率先垂范
“學(xué)高為師，身正是范�！睂W(xué)識與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)學(xué)習體會(huì )：師愛(ài)為魂 9
古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進(jìn)行快樂(lè )學(xué)習，我認為主導因素在教師。
一、要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念
把我們正在進(jìn)行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實(shí)踐的高度，使我們的工作更加有效、更加科學(xué)，因為人人都是教育工作者，人人都要研究怎樣教書(shū)和育人，因為在未來(lái)的教育中，一個(gè)只會(huì )教書(shū)不會(huì )育人的教師同樣會(huì )誤人子弟。
二、要賞識自己的學(xué)生，給學(xué)生信心
要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”，教育學(xué)生會(huì )說(shuō)“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學(xué)生永遠向前看，遇到不順心的事要教會(huì )學(xué)生說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，一切都會(huì )好起來(lái)”。
三、要教會(huì )學(xué)生做人、處事和負責
要創(chuàng )設適宜的情境、要用語(yǔ)言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事，打動(dòng)學(xué)生的心靈，教育學(xué)生在每一次值日中對他人負責，在每一項活動(dòng)中對集體負責，在每一個(gè)言行舉止中對自己負責。
四、要研究學(xué)生的心理，善于培養學(xué)生全面的看問(wèn)題
他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來(lái)到地面之前，總要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的裂變過(guò)程。因此，要善于引導學(xué)生去探索，去討論，去爭論，客觀(guān)地分析身邊和社會(huì )上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導，使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。
五、要學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生
老師要努力適應自己的學(xué)生，要用孩子的觀(guān)點(diǎn)看孩子，這樣就會(huì )拉平與學(xué)生之間的心理距離；要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，找準教育的切入點(diǎn)，這樣就會(huì )體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現學(xué)生的可愛(ài)之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。
六、要牢記師與生在人格上是平等的
老師要走近學(xué)生的身邊，走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了，面對學(xué)生的問(wèn)候：“老師好，”應充滿(mǎn)真誠的感激之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節，一種修養；為學(xué)生正確的回答了一個(gè)問(wèn)題，號召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀；原諒學(xué)生的一、兩個(gè)錯誤；適時(shí)而真誠的指出學(xué)生的一個(gè)缺點(diǎn)；與學(xué)生共同評論他們關(guān)心的國內外大事等等，這些做法能夠使師生之間更加了解，更加信任。
七、要學(xué)會(huì )換個(gè)說(shuō)法和做法
與學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位，以師者良好的`心境來(lái)體諒學(xué)生，努力做到把愛(ài)撒向學(xué)生心田。因為每個(gè)學(xué)生在師者的眼里，無(wú)論他們的個(gè)子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛(ài)、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應該存在你沒(méi)有提問(wèn)過(guò)、沒(méi)有與他談過(guò)心的學(xué)生。要用精心設計的語(yǔ)言，與學(xué)生談話(huà)，注意語(yǔ)言的感染力和教育性�！澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛(ài)，教育呼喚愛(ài)。愛(ài)像一團火，能點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望之苗；愛(ài)像一把鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心頭的智慧之門(mén)；愛(ài)是灑滿(mǎn)學(xué)生心靈的陽(yáng)光，能驅散每一片陰坦，照亮每一個(gè)角落，融化每一塊寒冰。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)學(xué)習體會(huì )：師愛(ài)為魂 10
為了大力加強教師職業(yè)道德建設，使廣大教師建立良好的師德師風(fēng)，為我校的建設和發(fā)展提供強大的精神動(dòng)力，根據新時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設的新需要和修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求，依照市教育局文件要求，結合黃莊中心學(xué)校的部署我校全部教師積極參加了學(xué)習，提高認識、對照檢查、認真扎實(shí)地展開(kāi)了師德主題學(xué)習活動(dòng)，美滿(mǎn)完成了各項工作任務(wù)。
一、組建了領(lǐng)導小組，加強了組織領(lǐng)導
為加強對本次師德主題學(xué)習活動(dòng)的組織領(lǐng)導，全面推動(dòng)師德師風(fēng)建設的順利進(jìn)行，學(xué)校成立了以張振華為組長(cháng)、以陳彩云為副組長(cháng)，以全部教師為成員的 學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象 師德主題學(xué)習活動(dòng)領(lǐng)導小組，統一領(lǐng)導師德師風(fēng)建設工作，并對領(lǐng)導小組成員各自職責做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、責任到人，領(lǐng)導小組的成立，為全面完成師德教育活動(dòng)各項工作任務(wù)奠定了堅實(shí)的組織保證。
二、精心部署，周密安排
學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了領(lǐng)導小組會(huì )議，認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《界首市教育局關(guān)于展開(kāi)以 學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象 為主題的師德主題學(xué)習活動(dòng)的通知》，黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象的工作安排，研究制定了《界首市黃莊中心小學(xué) 學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象 師德主題學(xué)習活動(dòng)實(shí)行方案》，對全部師德學(xué)習教育活動(dòng)做到了精心部署，周密安排。
三、積極動(dòng)員，認真開(kāi)好動(dòng)員部署大會(huì )
為使我校 學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象 師德主題學(xué)習活動(dòng)迅速展開(kāi)，學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了 學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象師德主題學(xué)習活動(dòng) 動(dòng)員大會(huì )，對本次師德主題學(xué)習教育活動(dòng)做了整體安排。其次，對我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個(gè)別教師政治意識、大局意識不強，工作缺少事業(yè)心，不講奉獻、只求索取，缺少進(jìn)取心、滿(mǎn)足現狀，工作缺少研究探索，教育管理學(xué)生方法簡(jiǎn)單，體罰或變相體罰學(xué)生，組織紀律淡漠、法制意識淡漠，不能正確對待組織和他人等九個(gè)方面的突出問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)指出，并對本次活動(dòng)的展開(kāi)提出了明確要求，動(dòng)員部署大會(huì )的召開(kāi)，為全部師德學(xué)習教育活動(dòng)的順利展開(kāi)奠定了堅實(shí)的思想基礎。
四、領(lǐng)導帶頭，率先垂范
在師德主題學(xué)習活動(dòng)中，校領(lǐng)導堅持帶頭學(xué)習，率先垂范，以身作則。能做到先學(xué)一步，學(xué)深一點(diǎn)，多學(xué)一點(diǎn);能要真正坐下來(lái)、靜下來(lái)，集中精力，全神貫注，保證了學(xué)習時(shí)間，保證了學(xué)習質(zhì)量;能深入專(zhuān)業(yè)組，帶頭發(fā)言，帶頭評議，帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，帶頭整改等，以校領(lǐng)導的榜樣示范作用帶動(dòng)了全部師德學(xué)習教育的順利展開(kāi)。
五、認真扎實(shí)，保質(zhì)保量完成了學(xué)習任務(wù)
在學(xué)習教育階段，學(xué)校組織全部教職工認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》及及界首市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習的文件，在學(xué)習方法上，采取了集中學(xué)習、分組學(xué)習和個(gè)人自學(xué)相結合的`辦法，保證了學(xué)習時(shí)間和學(xué)習質(zhì)量，全部教職工做到了工作學(xué)習相結合，保證了正常的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習教育活動(dòng) 兩不誤，兩增進(jìn) ，保證學(xué)習任務(wù)定期完成。
在對照檢查、剖析評議階段，學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)會(huì )議，校領(lǐng)導深入教師一線(xiàn)，帶頭對照檢查，分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題，全部教職工認真撰寫(xiě)分析材料，全部教職工逐人評議，剖析材料能觸及問(wèn)題的 本質(zhì)，做到了對存在的問(wèn)題不遮遮擋掩，取于揭丑亮短，重點(diǎn)剖析了師德師風(fēng)方面的問(wèn)題，剖析原因深入，努力方面和整改許諾書(shū)明確可行。
在總結整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導班子成員、教職工都撰寫(xiě)了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設方面努力的方向和改進(jìn)的措施，做出整改書(shū)面許諾，明確了整改時(shí)限和改進(jìn)措施。
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