【精華】語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )錦集9篇
當我們有一些感想時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣能夠培養人思考的習慣。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編收集整理的語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )9篇,歡迎閱讀與收藏。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì ) 篇1
有幸聆聽(tīng)了重慶市特級教師王君老師的報告《我的青春語(yǔ)文觀(guān)——我的語(yǔ)文教學(xué)探索之路》。報告中,王老師講述了十幾年來(lái)的語(yǔ)文探索經(jīng)歷,詳細闡述了自己語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng )新的四個(gè)層次。
王老師語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng )新的四個(gè)層次是這樣的:1、在新穎獨特的課堂設計中創(chuàng )新。2、在靈活扎實(shí)的語(yǔ)文味中創(chuàng )新。3、在誠懇機智的學(xué)情應變中創(chuàng )新。4、在把握語(yǔ)文學(xué)習規律和健全語(yǔ)文學(xué)習制度中創(chuàng )新。
從她講述的內容中,我窺探出,這所謂四層次,其實(shí)包含著(zhù)她走過(guò)的語(yǔ)文教學(xué)的四個(gè)階段。一是對教材鉆研的課堂設計階段,二是以語(yǔ)文訓練為主的導學(xué)階段,三是學(xué)生為主體的以學(xué)論教階段,四是建立語(yǔ)文學(xué)習規范的自主學(xué)習階段。這四個(gè)階段,就是王老師探索語(yǔ)文教學(xué)的主要思想歷程。
王老師第一個(gè)階段的重點(diǎn)在教材鉆研上。她總是在對教材深入細致研讀的基礎上,著(zhù)力于巧妙的課堂教學(xué)設計。要么尋找到巧妙的突破口,要么設計出新奇的板書(shū),要么思考出富有創(chuàng )意的處理方式。如《沁園春雪》根據理解設計詩(shī)詞TV,《題湖陰先生壁》把湖陰先生家的情景畫(huà)出來(lái),《蘇州園林》四張園林圖片四個(gè)導游解說(shuō),《木蘭辭》設計木蘭明星檔案,《儉以養德》填充“靶子圖”,《珍珠鳥(niǎo)》設計小鳥(niǎo)寶貝成長(cháng)日記、人鳥(niǎo)對話(huà),《濟南的冬天》你選誰(shuí)當濟南的形象代表,《羚羊木雕》請你給同情的對象寫(xiě)一封信,《石壕吏》課本劇改編和表演,《落棋有聲》辯論“如果你是廠(chǎng)長(cháng),你選誰(shuí)當車(chē)間主任”,《中國石拱橋》作石拱橋的設計師重現趙州橋盧溝橋的形象……
這是一個(gè)艱苦的過(guò)程,也是一個(gè)青年教師打下堅實(shí)基礎的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程王老師經(jīng)歷了整整五年時(shí)間。對教材的研讀,是一個(gè)語(yǔ)文教師最基本的基本功。沒(méi)有對教材的鉆研,就沒(méi)有對教材的處理,教材鉆研得越深,教材的處理就會(huì )越淺易,所謂“深入淺出”就是這個(gè)道理。一個(gè)教師如果不經(jīng)過(guò)這樣一番歷練,不能養成深入研讀文本的習慣,那么他的教學(xué)之路必然是淺薄而空虛的。
王老師的第二個(gè)階段重點(diǎn)是放在學(xué)生學(xué)習的引導上。如果說(shuō)前一階段王老師更著(zhù)眼于從篇章的角度去設計教學(xué),那么這個(gè)階段則更加重視文本,重視語(yǔ)言的深層挖掘。她遵循陳鐘梁老師的話(huà)“語(yǔ)文課首先要上出語(yǔ)文味兒,要上得樸素自然,要向學(xué)生傳遞語(yǔ)言深處的美”,開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地回歸文本,聚焦于語(yǔ)言文字本身,凸現語(yǔ)文課堂的本色,引導學(xué)生苦練語(yǔ)言“內力”。
為此,她總是從文本內核中去尋找能牽一發(fā)動(dòng)全身的詞句,引導學(xué)生沿著(zhù)語(yǔ)言去探求文本的真意。如她抓一“癡”字教學(xué)《湖心亭看雪》,引導學(xué)生走進(jìn)作者的內心世界;選擇一些虛詞、標點(diǎn)符號等文本元素強化對文章的理解,通過(guò)朗讀完成對語(yǔ)言的品味,等等等等。
這是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的回歸階段。語(yǔ)文,顧名思義,就是語(yǔ)言文字。語(yǔ)文學(xué)科的特殊使命就是培養學(xué)生對語(yǔ)言文字的理解和表達能力。通過(guò)語(yǔ)言各元素的探究,走入文本。這是每個(gè)語(yǔ)文教師必須走過(guò)的階段。沒(méi)有經(jīng)歷這個(gè)階段的語(yǔ)文教師,不能叫真正的語(yǔ)文教師,最多只能算個(gè)假洋鬼子。在每年的教師應聘過(guò)程中,這樣的假洋鬼子還多著(zhù)呢。
王老師的第三個(gè)階段重點(diǎn)已經(jīng)由教師的導走向了學(xué)生的學(xué)。她開(kāi)始反思自己導學(xué)的利弊:“在多數人的詞典中,循循善誘從來(lái)都是一個(gè)褒義詞,但是,課堂上高度控制的導讀將學(xué)生的思維引向了單向思維的死胡同,難以激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的興趣和意識。老師那不無(wú)啟發(fā)的循循善誘,往往反而會(huì )禁錮了學(xué)生的自由思想,成為了課堂殺手!
于是,她走上了以學(xué)論教的道路!敖處煂W(xué)生與文本的初始對話(huà)一定要在教師和學(xué)生的對話(huà)之前。教師不給學(xué)生以有意暗示,讓學(xué)生的獨立體驗成為課堂教學(xué)的起點(diǎn),教師再由此幫助學(xué)生達到自己能夠達到的目標。這樣的教學(xué)是以人為本的教學(xué),推進(jìn)課堂進(jìn)程的原動(dòng)力是學(xué)生的認知,教師只是課堂討論的首席。教師和學(xué)生彼此獨立而又追求和諧!逼浣Y果是“學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中,不拘泥書(shū)本,不迷信權威,不依循常規,而是以已有知識為基礎,結合當前的實(shí)踐,獨立思考,大膽探索,標新立異,別出心裁,積極提出自己的新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新思路、新設計、新意圖、新途徑、新方法……”
這是一個(gè)思想突變的'階段,由教師主體走向學(xué)生主體,這個(gè)思想過(guò)程容易,但要轉變?yōu)榻虒W(xué)行為,需要一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。有不少教師也認識到了學(xué)生主體的重要性,但是落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中,卻還是外甥打燈籠——照舊。這之中,需要勇氣,更需要能力。當我們許多的老師仍然停留在思想層面的時(shí)候,王老師已經(jīng)在行動(dòng)上走出了很遠。
王老師的第四個(gè)階段重點(diǎn)是幫助學(xué)生建立語(yǔ)文學(xué)習的規范,使語(yǔ)文學(xué)習變成學(xué)生的一種自覺(jué)行為,成為學(xué)生生活的一部分。關(guān)于這一點(diǎn),王老師是這樣闡述的:“語(yǔ)文的最佳狀態(tài)是:主動(dòng)地探索語(yǔ)文知識的序列,摸索學(xué)生語(yǔ)文能力提高的規律,使語(yǔ)文學(xué)習從零敲碎打似的單項突破走向整合性、制度性、自主性。具體做法是:著(zhù)力建設一個(gè)非常明確的語(yǔ)文學(xué)習的制度,讓玄妙的語(yǔ)文教學(xué)有章可循,讓以前在學(xué)生心目中可有可無(wú)的語(yǔ)文學(xué)習能在一個(gè)相對穩定的軌道上運行,使學(xué)生學(xué)得到還看得到,對每一天每一周每一月自己必需做什么心中有數。讓班級的學(xué)習秩序化、規范化、規律化。明確了宏觀(guān)和微觀(guān)的學(xué)習制度,就有可能使班級的語(yǔ)文學(xué)習逐步進(jìn)入了一種良性循環(huán)的狀態(tài),讓語(yǔ)文的教與學(xué)既生機盎然,又腳踏實(shí)地!
為了讓學(xué)生養成語(yǔ)文學(xué)習的習慣,為了讓語(yǔ)文學(xué)習成為學(xué)生生活的一部分,王老師在班上建立了許多語(yǔ)文學(xué)習的制度,如日記制度,日記評講制度,作文互批互改制度,錯別字整理和修改制度,課前演講制度,班級圖書(shū)館不閉館制度,讀書(shū)匯報制度,清晨積累制度,積累考試制度,五分鐘微型課制度,班級“百家講壇”制度,口語(yǔ)考試制度,班級生活語(yǔ)文化制度,專(zhuān)題活動(dòng)寫(xiě)作制度等。通過(guò)這些制度去規范學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)把這些語(yǔ)文學(xué)習行為變成一種日常習慣。
當學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習變成一種自覺(jué)自主的行為,當學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習滲透到他們的生命里去了,那么,我們的語(yǔ)文教學(xué)也就達到了它的最終目的。這,應該說(shuō)是我們語(yǔ)文教學(xué)追求的最高目標。
這,就是王君老師青春語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng )新四層次的全部意義所在。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì ) 篇2
最近,在高一年級初試新課改教學(xué)模式,以學(xué)生為活動(dòng)主體,教師只是起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。學(xué)生課上先自主學(xué)習基礎知識,然后請同學(xué)走上講臺,對本課的基礎知識進(jìn)行講解、勾畫(huà),并說(shuō)明自己的學(xué)習心得、感悟,最后教師再對學(xué)生講解的內容進(jìn)行歸納、總結,并對重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行講解,一節課很快就過(guò)去了?傮w來(lái)說(shuō),效果不錯,但也存在很多問(wèn)題。
首先,自主學(xué)習的過(guò)程中有很多學(xué)生不按照老師的要求去做:不看書(shū),不勾畫(huà)知識點(diǎn),一味的聊天、扯淡,東瞅瞅,西看看,時(shí)間很快就過(guò)去了,但就是不學(xué)習。等到找同學(xué)上去講的時(shí)候就開(kāi)始嚷嚷還沒(méi)看完呢,很是頭疼!
其次,在臺上講課的同學(xué)雖然課前有讓他們準備,但可能是緊張的緣故,他們在臺上講的時(shí)候不能自由發(fā)揮,條理不清,思路不暢,而且和下面的同學(xué)交流甚少。有的'時(shí)候臺上同學(xué)已經(jīng)開(kāi)始講下一個(gè)問(wèn)題了,可是下面的同學(xué)還停留在上一個(gè)問(wèn)題上,不知臺上同學(xué)到底在講些什么,真替他們著(zhù)急!
第三,同學(xué)講課的時(shí)候課堂氣氛很活躍?墒,這活躍里面卻有很多人是在起哄。慶幸的是,通過(guò)這次課,我發(fā)現了他們班的問(wèn)題:幫派現象。大哥級的人物只要說(shuō)句話(huà),其他人肯定會(huì )附和,而且聲勢不!以后上課時(shí)我就有辦法了:只要制服那幾個(gè)挑頭的,課堂秩序就不會(huì )出現什么大問(wèn)題了!
第四,有的同學(xué)講課時(shí)聲音實(shí)在太小了,以致于即使全班沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)話(huà),后面的同學(xué)也還是聽(tīng)不清臺上的同學(xué)在講什么,這就容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。這一現象給我敲響了警鐘:以后上課不管什么情況,都要聲音洪亮,要讓最后一排的同學(xué)聽(tīng)清楚我所講的每一句話(huà)。如此,才能調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情,帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習,而不是我自己一人在講臺上表演,其他人在下面“看戲”。
以上便是我初試新課改教學(xué)模式的一些感悟、教訓。相信有了這次的經(jīng)驗,在以后的教學(xué)過(guò)程中我會(huì )逐步改善,將課講的越來(lái)越生動(dòng)、有趣,讓學(xué)生開(kāi)心地學(xué)、主動(dòng)地學(xué)!
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì ) 篇3
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,培養學(xué)生良好的誦讀習慣,教給學(xué)生必要的誦讀方法,不僅能使學(xué)生加深對課文內容的理解,還能幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì )作者的思想感情,而且能增強學(xué)生的理解和記憶力。
通過(guò)學(xué)習首都師范大學(xué)文學(xué)院語(yǔ)文教育學(xué)教研室教師劉占泉的專(zhuān)題講座《小學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)技能與策略》,我獲益匪淺。以前,我對“朗讀”“美讀”“誦讀”“吟誦”這四個(gè)概念的理解和界定不夠準確。通過(guò)劉老師的講授,我不僅分辨清了“朗讀”“美讀”“誦讀”“吟誦”的概念,而且進(jìn)一步明確了誦讀技能的'訓練路徑,即從“吟”古詩(shī)到“誦”古詩(shī),再從讀古詩(shī)到讀古文,最后從誦讀古詩(shī)文到美讀白話(huà)作品。同時(shí),我也體會(huì )到了誦讀技能的三個(gè)用途,一是用于備課,二是用于堂上示范,三是用于創(chuàng )設“誦讀課”。劉老師在講座中給我們深刻闡述了誦讀教學(xué)中要處理好的五種關(guān)系,一是要處理好疾讀與緩讀的關(guān)系,二是處理好平實(shí)地朗讀與美讀的關(guān)系,三是處理好范讀與點(diǎn)撥的關(guān)系,四是處理好誦讀與涵詠的關(guān)系,五是處理好誦讀的扎實(shí)與靈動(dòng)的關(guān)系。
通過(guò)學(xué)習,我深刻明白了誦讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一項十分重要的工作。今后,我將在克服學(xué)生誦讀過(guò)程中存在的弊病以及出現的問(wèn)題的同時(shí),自己也得加強誦讀基本功的訓練。因為,要給學(xué)生一滴水,自己必須要有一桶水,也只有教師的誦讀水平提高了,才能對學(xué)生的誦讀進(jìn)行正確地指導和點(diǎn)撥,才會(huì )對學(xué)生提更高的要求,還語(yǔ)文課堂一片朗朗的書(shū)聲。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì ) 篇4
連續兩周隨語(yǔ)文組教師一起聆聽(tīng)了本組除教研主力軍外七位青年教師的課堂教學(xué)展示,聽(tīng)后感受頗深。各位執教者立足我校區語(yǔ)文立項課題《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)“雙軌四步練閱讀”實(shí)踐研究》,緊扣“ 讀”字,時(shí)而教師動(dòng)情范讀,時(shí)而學(xué)生分角色朗讀、配樂(lè )誦讀 、分組賽讀,整個(gè)課堂書(shū)聲瑯瑯,教師給學(xué)生所推薦的課外閱讀作品與課內閱讀相得益彰,不僅令學(xué)生陶醉其中,更讓聽(tīng)者連聲贊嘆,給了聽(tīng)者一種:“閱讀芝蘭溢異香 “雙軌四步”相益彰”的感悟。
七位執教者都能結合課題內涵創(chuàng )造性的設計教案,對教材的處理和把握均有其獨到之處。李春芳老師所展示的《凡卡》一課以“讀”為主線(xiàn),采取諸多閱讀方法讓學(xué)生在反復讀中體會(huì )課文主旨,教師直接把問(wèn)題拋給學(xué)生,讓學(xué)生在接讀、賽讀、配樂(lè )讀中自己思索,充分體驗讀中思考所帶來(lái)的成功,樹(shù)立起了學(xué)生我能行,我一定行的理念?此破匠5奶釂(wèn),卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界,教師適時(shí)鼓勵學(xué)生用自己的情感、經(jīng)驗、眼光、角度去體驗文本,尊重學(xué)生新鮮的閱讀感受,尊重學(xué)生對文本的初始反應,珍愛(ài)學(xué)生富有個(gè)性的理解;教師的提問(wèn)非常具體:“凡卡的信爺爺能收到嗎 ?”“鄉下?tīng)敔敿艺娴暮苄腋?”“你還從哪看出了凡卡遭到了非人的待遇?”“用你喜歡的方式讀讀課文,試試看能否找到答案!苯處熕A設的提問(wèn)有意識地激發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想、想象力和發(fā)散性思維;最后給學(xué)生推薦閱讀《凡卡》原文,水到渠成。整節課包含了三個(gè)層次:一是通過(guò)自主閱讀明白“寫(xiě)了什么”(內容)。二是明白“怎么寫(xiě)的”(形式)。側重于方法和技巧的訓練。三是明白“為什么這樣寫(xiě)”(內容和形式的'統一)。第二、三個(gè)層次是閱讀理解的深化,配樂(lè )朗讀強化了作品思想和語(yǔ)言藝術(shù)的熏陶作用,為寫(xiě)作提供有益的借鑒。
劉春艷老師所講授的《閱讀大地的徐霞客》一課親切、自然,看似平淡,卻彰顯出精湛的閱讀功底和高超的教學(xué)智慧。讓學(xué)生直接與文本進(jìn)行對話(huà),與作者進(jìn)行對話(huà),引導學(xué)生獨立自主地進(jìn)行閱讀,教師自始至終將指導的形式由平日的直接明示轉為間接暗示,教師只做適時(shí)適當的指導。鼓勵學(xué)生獨立思考,自己總結板書(shū),整個(gè)課堂 成了學(xué)生激情燃燒的動(dòng)感地帶,使聽(tīng)者有一種給學(xué)生多大的舞臺,學(xué)生就能舞出多美的舞蹈的頓悟。
孟林靜老師的課,教師整堂課都始終面帶笑容與學(xué)生之間有一種很默契的親和力。同時(shí),注重了學(xué)生積累習慣的養成,通過(guò)閱讀培養了學(xué)生語(yǔ)感。權雪莉老師所講的《學(xué)步》一課,首先指導學(xué)生讀懂,然后學(xué)會(huì )運用,其次教會(huì )了學(xué)生由問(wèn)題入手打開(kāi)閱讀界面從而享受閱讀的方法。白彩玲老師的課運用多媒體資料,準確為學(xué)生提供了閱讀導學(xué)案,讓學(xué)生的學(xué)習有了目標。田朵老師的教學(xué)設計新穎自然且結合學(xué)生實(shí)際,給人眼前一亮的感覺(jué)。
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年?傊,本次語(yǔ)文展示課,為非教研主力軍隊伍提供了一個(gè)自我展示的平臺,各執教者均做到了以課堂教學(xué)為軸心,能動(dòng)地向學(xué)生的學(xué)校生活及家庭生活、社會(huì )生活等各個(gè)方面自然延伸、拓展,使課堂內外的語(yǔ)文學(xué)習形成渾然一體的強有力結合 課內外銜接得較為得體,便于學(xué)生從多種渠道吸取各方面的知識,開(kāi)闊視野,豐富情感,對于提高語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中的思維速度和質(zhì)量,從而提高其理解能力和表達能力,發(fā)展創(chuàng )造性思維大有裨益。
另外,值得一提的是本次展示課將“雙軌四步練閱讀”落到了實(shí)處,執教者把課內精讀與課外廣泛閱覽結合起來(lái),充分利用現實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源,優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境,努力構建課內外聯(lián)系、校內外聯(lián)系、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。拓寬語(yǔ)文學(xué)習的內容、形式與渠道,讓書(shū)架上的圖書(shū)成為學(xué)生的語(yǔ)文課本,讓學(xué)生的研討和交流代替教師的講授,讓他們課內學(xué)讀書(shū),課外愛(ài)讀書(shū)、會(huì )讀書(shū)。讓語(yǔ)文閱讀教學(xué)就充滿(mǎn)了活力,使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,豐富知識,提高能力。讓學(xué)生的語(yǔ)文素養有了質(zhì)的提高和量的飛躍。將區課題`《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)“雙軌四步練閱讀”實(shí)踐研究》推向了一個(gè)深的層次。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì ) 篇5
在我今年接手的新生中,有一個(gè)學(xué)生在日記里這樣問(wèn)道:“老師,你為什么沒(méi)有領(lǐng)著(zhù)我們一句一句地來(lái)分析課文呢?我認為你應講得再細點(diǎn),這樣我們會(huì )理解得更好!边@說(shuō)明學(xué)生已正在由過(guò)去的被動(dòng)接受、消極存貯知識的“記憶倉庫”向敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)表不同見(jiàn)解、敢于反駁老師的新型學(xué)生轉變。
今日的小學(xué)語(yǔ)文教育無(wú)疑加強了對學(xué)生表達能力的培養,這在他們的口頭表達上更突出一些。不論是開(kāi)學(xué)時(shí)的自我介紹,還是課堂上的發(fā)言都已證明了這一點(diǎn)。
此外,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對學(xué)生的朗讀訓練也初見(jiàn)成效。以今年的新生為例,他們對朗讀的要求知道得更多,表現得也更好些。
應該說(shuō)現在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與過(guò)去“應試教育”時(shí)的教學(xué)相比,更注重對學(xué)生能力的訓練與培養,但在其中我們還是覺(jué)得有幾點(diǎn)不足:
第一,拼音教學(xué)還有待提高,這一問(wèn)題在近幾屆的學(xué)生身上都有很明顯的表現。例如:韻母iou、uei、uen在前面加上聲母進(jìn)行拼寫(xiě)的時(shí)候,應寫(xiě)成iu、ui、un,而很多學(xué)生卻仍把中間的字母拼寫(xiě)上去。再如以“i”開(kāi)頭的韻母,如拼寫(xiě)時(shí)前面沒(méi)有聲母,應把“i”大寫(xiě),如“夜”應拼成“Ye”而不是“Yie”等等。
第二,常用字詞掌握不準確。如“以”、“已”的用法不分,經(jīng)常錯寫(xiě)成“以經(jīng)”、“已后”?傊,錯別字現象較為普遍,因為先入為主,這些錯誤在初中階段糾正起來(lái)很困難。
第三,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還應該進(jìn)一步加強對學(xué)生觀(guān)察力及領(lǐng)悟能力的培養,讓學(xué)生多體驗生活。這方面的不足主要表現在學(xué)生作文時(shí),無(wú)論寫(xiě)家庭生活還是寫(xiě)學(xué)校生活,選材仍然狹窄,內容也不新鮮。
希望小學(xué)的`語(yǔ)文教學(xué)在注重對學(xué)生能力、創(chuàng )新精神培養的同時(shí),能進(jìn)一步加強基礎教學(xué),因為只有打下堅實(shí)牢固的基礎,才能有更大的發(fā)展。 小學(xué)語(yǔ)文教師學(xué)習心得體會(huì )6篇
篇二:小學(xué)語(yǔ)文教師工作體會(huì )
生活中處處有語(yǔ)文,學(xué)習語(yǔ)文的渠道應該是多種多樣的,方式也應該是靈活多樣的。下面是帶來(lái)的小學(xué)語(yǔ)文教師學(xué)習心得體會(huì ),希望可以幫到大家。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì ) 篇6
一堂好課就像一個(gè)情節曲折動(dòng)人的故事,讓人有鋒回路轉的感覺(jué),讓人有豁然開(kāi)朗的心境,讓人有雨后晴天的清爽。而在一堂好課是需要一個(gè)好的教學(xué)設計支撐的,正如李老師所講教學(xué)設計之于課堂就如同建筑設計之于建筑,所以教學(xué)設計對于我們以后的教學(xué)非常為之重要。
教學(xué)設計是根據教學(xué)對象和教學(xué)目標,確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過(guò)程。它是一門(mén)運用系統方法科學(xué)解決教學(xué)問(wèn)題的學(xué)問(wèn),它以教學(xué)效果最優(yōu)化為目的,以解決教學(xué)問(wèn)題為宗旨。它對我們的教學(xué)意義重大,為了更好掌握它,下面來(lái)了解它的重要性:
1、有利于教學(xué)工作的科學(xué)化
傳統教學(xué)中也有教學(xué)設計活動(dòng),主要是指教師的備課。這種教學(xué)設計活動(dòng)的局限是,教學(xué)上許多決策都是憑教師個(gè)人的經(jīng)驗和意向做出的。例如:在制定教學(xué)計劃時(shí),教師往往根據本人認為某內容是否重要,對有關(guān)內容是否熟悉和現成的教學(xué)大綱等決定教學(xué)內容。教學(xué)設計克服了這種局限,它是從教學(xué)規律出發(fā),將教學(xué)活動(dòng)建立在系統方法的科學(xué)基礎之上,應用系統的觀(guān)點(diǎn)和分析的方法,客觀(guān)地分析了教學(xué)工作的規律和特點(diǎn),從教學(xué)工作的問(wèn)題和需要入手來(lái)確定目標、建立解決問(wèn)題的步驟,選擇相應的策略和方法等。因此,學(xué)習和運用教學(xué)設計的原理與技術(shù),是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。
2、有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結合
長(cháng)期以來(lái),教學(xué)研究偏重于理論上的描述和完善,脫離教學(xué)實(shí)際,使教學(xué)理論成為紙上談兵,對改進(jìn)教學(xué)工作幫助不大。在這種情況下教學(xué)設計為溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐起到了橋梁作用。一方面,通過(guò)教學(xué)設計,可以把已有的教學(xué)理論和研究成果運用于實(shí)際教學(xué)中,指導教學(xué)工作的進(jìn)行;另一方面,也可以把教師的教學(xué)經(jīng)驗升華為教學(xué)科學(xué),充實(shí)和完善教學(xué)理論,這樣就把教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密地結合起來(lái)。
3、有利于對教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
近年來(lái)我國正進(jìn)行新課程改革,新課程、新教材和新教法對教師的專(zhuān)業(yè)知識提出了較高要求。新基礎教育課程改革中提出由過(guò)去“教師對教材的忠實(shí)取向”向“教師與教材的互適”轉變,即在過(guò)去的教學(xué)中,教師只關(guān)注教法,不關(guān)心為什么教、教什么的問(wèn)題,教師對教材的運用只有全部地接受、執行,不存在教師對教材的取舍增添的權力。因此,僅僅是教材就極大地束縛著(zhù)教師的'主動(dòng)性、創(chuàng )造性。而新基礎教育課程改革給予了教師一定的教材運用靈活性,強調教材只是材料或范例、只是師生展開(kāi)活動(dòng)的中介與話(huà)題,教師可以根據實(shí)際情況刪減、增補教材,從而達到教師與教材的互相適應。這種教師與教材的關(guān)系轉變自然涉及到教師專(zhuān)業(yè)知識的延伸問(wèn)題,即教師再也不能像過(guò)去那樣局限于教材的知識視野、滿(mǎn)足于教學(xué)參考材料的知識范圍來(lái)完成教學(xué),相應地必須根據教育對象的文化背景和認知水平、教育環(huán)境的許可與限制等因素,恰當地選用教材、靈活地增刪教材。這就要求教師不斷地拓展知識視野。因此,在此要求下教師會(huì )不斷充實(shí)自我,知識更豐富,教師專(zhuān)業(yè)得到成長(cháng)。
4、有利于提高教師處理各種教學(xué)信息的能力
教學(xué)設計就是教師根據正確的教學(xué)思想和教育原理,按照一定的教學(xué)目的和要求,針對具體的教學(xué)對象和教材,對教學(xué)的整個(gè)程序及其具體環(huán)節、總體結構及其有關(guān)層面所作出的預期的行之有效的策劃。它是教師教育思想、思維流程和教學(xué)藝術(shù)的體現。教學(xué)設計有著(zhù)科學(xué)性,一是要求正確運用教育思想和教育原理,既切合教育教學(xué)的內在聯(lián)系及其規律性,又反映教學(xué)知識的內在聯(lián)系及其規律性,兩者相輔相成;二是要求這種思維流程順暢、清晰,富于條理性和嚴密性。這種思想準確性和思維邏輯性的有機結合,便是教學(xué)設計科學(xué)性的基本內涵。教學(xué)是一個(gè)系統工程,是由相互聯(lián)系,相互作用和相互影響的多種要素構成的。教師在備課過(guò)程中,用系統的方法對這些要素進(jìn)行合理的安排和計劃,這就要求教師有很高的處理各種教學(xué)信息的能力,在此要求下,教師不斷努力提高自身處理各種教學(xué)信息的能力。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì ) 篇7
金秋10月,我校課內比教學(xué)活動(dòng)悄然落下帷幕,二周時(shí)間,我們二年級語(yǔ)文組教師的敬業(yè)精神給我留下了深刻印象。鄧老師的課波瀾迭起,層層遞進(jìn)。陳老師的課生動(dòng)活潑,妙趣橫生。劉老師的課平淡中見(jiàn)功底。張老師的課穩重中顯素質(zhì)。我深深感受到教學(xué)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。通過(guò)這次課堂教學(xué)比武,我解開(kāi)了心中很多的困惑、疑問(wèn),學(xué)到了很多新的教學(xué)方法和先進(jìn)的教育理念,也給了自己一次鍛煉的機會(huì ),確實(shí)受益不小。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”在這一次課堂教學(xué)大比武活動(dòng)中,留給我們很多精彩,但也有些許遺憾。下面就我親身參加這次比武活動(dòng)后,談一談自己的幾點(diǎn)體會(huì ):我認為教師要讓課堂教學(xué)精彩,充滿(mǎn)活力,又能達到實(shí)際效果,要做到“四美”。
一、語(yǔ)言要美
“眼睛是心靈的窗戶(hù)”,語(yǔ)言即是通往心靈的路。教師的語(yǔ)言美對學(xué)生的語(yǔ)言習慣,邏輯思維的培養與形成有很大的作用。老師在課堂教學(xué)中利用自己抑揚頓挫,富有節奏感的語(yǔ)言引導學(xué)生,激勵學(xué)生,能讓課堂教學(xué)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
二、體態(tài)要美
體態(tài)語(yǔ),也叫態(tài)勢語(yǔ),它包括人們使用口頭用語(yǔ)所伴隨的手勢、眼神、面部表情。教師的一舉手,一投足都能影響學(xué)生。
三、教學(xué)設計要美
課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在,而課堂教學(xué)效果如何,除教師本身的素質(zhì)之外,還取決于教學(xué)設計的優(yōu)劣,即看教師的教學(xué)目標是否明確,教學(xué)方法是否得當,教學(xué)手段是否科學(xué),在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中教與學(xué)的雙邊活動(dòng)的構思和安排是否優(yōu)美。
四、生成與預設的正確處理要美
教學(xué)是個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,學(xué)生能否充分地在體驗和感受中,在探索和交流中,構建新知,發(fā)展思維、獲得學(xué)習的快樂(lè )和成功感,教師對教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的駕馭起著(zhù)決定性的作用,如果把課堂生成看作天平的一端,這自然又讓我們想到天平的.另一端——教學(xué)預設,只要你善于引導,善于捕捉,善于發(fā)現,善于挖掘,就能生成精彩的課堂一瞬。
經(jīng)歷了風(fēng)雨就能收獲彩虹,經(jīng)歷了磨礪就能收獲幸福,經(jīng)歷了“課內比教學(xué)”就能收獲進(jìn)步的喜悅。二年級歷來(lái)在老師們的眼中課堂氣氛都是死氣沉沉,死水一潭,但是通過(guò)這次活動(dòng),我的學(xué)生們用實(shí)際行動(dòng)告訴了我:老師,我們可以改變,我們可以做得更好。真的很感謝這次“課內比教學(xué)”的機會(huì ),讓我重新認識了我的學(xué)生,也重新認識了我自己,知道了自己身上還有諸多不足,在今后的教學(xué)工作中我會(huì )逐漸克服,不斷完善自己的教學(xué),以期收獲新的精彩。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì ) 篇8
有一位教育家曾說(shuō)過(guò):“難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子,都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地保護孩子最寶貴的東西――自尊心”。
一、把自尊留給每一個(gè)學(xué)生
1、給優(yōu)生以雄心
優(yōu)秀的學(xué)生有他扎實(shí)的基本功,有他超人的智慧,甚至還有獨道的學(xué)習方法,基于這些優(yōu)越的條件,我要求學(xué)生擁有的是雄心壯志,要定下更遠更高的目標,沒(méi)有最好,只有更好。
2、給中等生以信心
中等生是比上不足,比下有余,總是吊在中間,因而好多易滿(mǎn)足的同學(xué)也就樂(lè )于呆在這個(gè)位置,平平而過(guò),懶懶散散,消極地對待自己的成績(jì)。針對這種心理,我給中等生的.是信心,我鼓勵他們通過(guò)努力趕超優(yōu)秀生,因而好多學(xué)生恢復了信心,他們努力趕超,擴大了優(yōu)生的范圍。原來(lái)有些人成績(jì)平平,但到了現在都取得了優(yōu)異成績(jì)。
3、給差生以上進(jìn)心
一個(gè)優(yōu)秀教師的眼中,應該沒(méi)有“差生”,只有學(xué)有困難的學(xué)生。我尊重這類(lèi)學(xué)生。努力激發(fā)他們的上進(jìn)心,“我并不比別人差”,“我還有優(yōu)于別人的長(cháng)處”這樣,這些所謂的差生嘗到了一點(diǎn)學(xué)習的甜頭,也就多了一點(diǎn)學(xué)習的勁頭了。
二、把情傾灑給每一個(gè)學(xué)生
1、對好生注入嚴厲的情感而非寵愛(ài)。常言道,嚴是愛(ài),松是害。
2、對中等生關(guān)愛(ài)并非溺愛(ài)。
教會(huì )她們協(xié)調各科的關(guān)系,樹(shù)立她們單科精品意識。發(fā)揮自己的優(yōu)勢科目,不放棄自己,因此,這類(lèi)同學(xué)的語(yǔ)文成績(jì)往往保持優(yōu)秀。
3、對差生包容而非放棄
差生,采取包容的態(tài)度,允許課堂上犯一點(diǎn)點(diǎn)小錯誤,如聽(tīng)課走神,作業(yè)做不完等,但并沒(méi)放棄。
三、把業(yè)授給每一個(gè)學(xué)生
蘇霍姆林斯基說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨一無(wú)二的世界!币虼,每一個(gè)學(xué)生都能成為創(chuàng )造者。
1、課堂進(jìn)度顧及每個(gè)學(xué)生
我通常上課的進(jìn)度不快,我的每堂課要能使每個(gè)同學(xué)聽(tīng)懂,每個(gè)同學(xué)有所得。
2、課堂提問(wèn)針對每一層學(xué)生
提問(wèn)中我因勢利導,難題拋給優(yōu)生,而易題留給了中下等同學(xué),這樣優(yōu)生感覺(jué)有挑戰性,而差生也不會(huì )因答不上而尷尬,失去學(xué)習的信心。
3、課后輔導落實(shí)每一類(lèi)學(xué)生
培優(yōu)補差是落實(shí)的重點(diǎn),對待優(yōu)生我在課堂上進(jìn)行拔高訓練,比如寫(xiě)作技巧的指導,閱讀的綜合能力的提高,讓這類(lèi)學(xué)生真正優(yōu)起來(lái),而對于差生則注重基礎的訓練,有關(guān)語(yǔ)文知識,學(xué)習方法,淺易的閱讀等達到一個(gè)鞏固過(guò)程,這樣因地制宜,適得其所。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì ) 篇9
辨證唯物主義者認為,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此聯(lián)系,相互關(guān)聯(lián)的。在日常生活中,我們往往把聯(lián)系得比較緊密的,相互依存,相互影響,相互作用的客觀(guān)存在的形態(tài)稱(chēng)之為“場(chǎng)”,如“電場(chǎng)”“磁場(chǎng)”等等。在我們的閱讀教學(xué)中,處于立體的、互動(dòng)的、多層次平等對話(huà)的教師、學(xué)生、文本實(shí)際上也存在一個(gè)“場(chǎng)”。在這個(gè)“場(chǎng)”中,教師、學(xué)生和文本相互影響,相互作用、相互依存;學(xué)生身心無(wú)比愉悅,知識體系得以建構,能力得以形成,方法得以掌握,正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)得以養成。我們把這樣的理想化的課堂教學(xué)境界可以稱(chēng)之為“對話(huà)場(chǎng)”。而這個(gè)“對話(huà)場(chǎng)”的創(chuàng )設與形成,正是我們改變課堂教學(xué)現狀,不斷提高課堂教學(xué)效益的一個(gè)重要途徑。
如何引導學(xué)生進(jìn)行對話(huà),以至于最終形成和諧、融洽的“對話(huà)場(chǎng)”呢?
。ㄒ唬在學(xué)生的獨立閱讀中進(jìn)行對話(huà)。
學(xué)生和文本的獨立對話(huà),是閱讀教學(xué)過(guò)程中“對話(huà)場(chǎng)”得以形成的基礎。建構主義者認為,學(xué)生知識、能力的形成過(guò)程,是學(xué)生自身在外因和內因的相互作用下,自我建構的過(guò)程。沒(méi)有學(xué)生和文本的獨立對話(huà),沒(méi)有學(xué)生的獨立思考,分析理解,內因不發(fā)揮作用,學(xué)生是很難無(wú)法完成知識體系等方面的自我建構的。
怎樣才能使學(xué)生和文本形成真正意義上的獨立對話(huà)呢?關(guān)鍵是我們教師要學(xué)會(huì )做一個(gè)“隱藏者”,在課堂中隱去我們的身影,把課堂真正還給學(xué)生。而要確實(shí)做到成為一個(gè)“隱藏者”,我們的教師要努力做到“兩個(gè)保證”。一是要保證學(xué)生和文本獨立對話(huà)的時(shí)間。二是要保證學(xué)生和文本獨立對話(huà)的空間。
第一個(gè)保證中要特別注意保證學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間。質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)生和文本獨立對話(huà)的一個(gè)重要形式,也是幫助學(xué)生形成“對話(huà)場(chǎng)”,完成意象建構的一種基本策略。它能引導學(xué)生真正經(jīng)歷與文本對話(huà)的全過(guò)程,有利于教師進(jìn)一步明確學(xué)生與文本對話(huà)時(shí)出現障礙的真正原因,便于集中火力,解決根本問(wèn)題。學(xué)生也能通過(guò)在“對話(huà)場(chǎng)”中解決這些問(wèn)題,而獲得一次又一次成功的閱讀體驗,從而幫助學(xué)生培養閱讀的興趣,進(jìn)一步樹(shù)立學(xué)生自主閱讀的信心。
二是要保證學(xué)生和文本獨立對話(huà)的空間。一個(gè)教師在教學(xué)《木蘭從軍》這篇課文時(shí),在總結階段,讓學(xué)生完成了這樣一個(gè)填充題:你認為花木蘭是個(gè)( )的女英雄。教師的目的是讓學(xué)生談一談對花木蘭的整體印象,相互交流對課文的整體感受。但學(xué)生交流起來(lái)很困難,甚至出現了“花木蘭是一位巾幗英雄的女英雄”的狀況。這就是因為這位教師沒(méi)有給學(xué)生充足的和文本獨立對話(huà)的空間,學(xué)生被緊緊地束縛在一個(gè)小小的框子里。如果我們這樣問(wèn):學(xué)完了課文,你想對花木蘭說(shuō)些什么?你覺(jué)得花木蘭是個(gè)怎樣的人?則對話(huà)的空間要大出許多。
。ǘ在教師的科學(xué)整合中進(jìn)行對話(huà)。
學(xué)生和文本的獨立對話(huà),是“對話(huà)場(chǎng)”得以形成的基礎,但它并不是全部。學(xué)生和文本的對話(huà),在學(xué)習之初,肯定是膚淺的,不完整的。僅僅依賴(lài)這種對話(huà),是不能完成對文本的深刻理解和感悟的。而教師的科學(xué)整合,則是對話(huà)場(chǎng)得以形成的關(guān)鍵。
教師的整合一般有這樣的兩種形式。
1、預設性整合。
一般在上課之前,教師都要對教學(xué)過(guò)程進(jìn)行預設,都會(huì )設想如何在學(xué)生獨立對話(huà)的基礎上,通過(guò)一兩個(gè)大的問(wèn)題,不斷把對話(huà)引向深入。而這一兩個(gè)問(wèn)題的確定,關(guān)鍵是要看教師是如何對“三個(gè)思路”進(jìn)行整合!叭齻(gè)思路”即作者的寫(xiě)作思路、學(xué)生學(xué)習的思路、教者的教學(xué)思路。而對“三個(gè)思路”整合的關(guān)鍵,則在于教師確定怎樣的“三個(gè)思路”的交叉點(diǎn)作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)。這種預設性整合質(zhì)量的.高低直接關(guān)系到“對話(huà)場(chǎng)”是否最終形成。
2、生成性整合。
上課時(shí),教師還要注意對學(xué)生在課堂中形成的一些生成性問(wèn)題給予及時(shí)的整合。學(xué)生課堂中形成的一些生成性問(wèn)題,一般有兩種形式。一種形式是教師在第一課時(shí),讓學(xué)生在充分的閱讀的基礎上,引導學(xué)生質(zhì)疑時(shí)所產(chǎn)生的問(wèn)題。對這些生成性問(wèn)題的整合,我們教師一般有三種處理辦法:①當場(chǎng)解決。②整合后作為第二課時(shí)幫助學(xué)生理解課文內容的問(wèn)題來(lái)解決。③在語(yǔ)文課外活動(dòng)中組織學(xué)生解決。第二種形式是教師在第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生突然提出的一些問(wèn)題或出現的一些意料之外的答案。對于這種形式的問(wèn)題,一種方法是學(xué)到相關(guān)的內容時(shí),教師隨機給予解決;另一種是對學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行整合,形成一兩個(gè)有價(jià)值的核心問(wèn)題,臨時(shí)改變自己的預設性教案,并圍繞著(zhù)這一、兩個(gè)核心問(wèn)題組織教學(xué)。這對教師的教學(xué)藝術(shù),教學(xué)機智提出了很高的要求。
。ㄈ在文本的多向拓展中進(jìn)行對話(huà)。
文本,不僅僅指教材這種文本,也包括其他與教材內容相關(guān)的其他各種教學(xué)資源!拔谋就卣埂笨梢詮膬蓚(gè)層面上來(lái)理解。一個(gè)層面是從“客觀(guān)文本”的拓展來(lái)說(shuō)的。什么叫“客觀(guān)文本”的拓展呢?我們說(shuō),教師、學(xué)生、文本三者進(jìn)行對話(huà)時(shí),教師不僅僅引導學(xué)生和教材對話(huà),還努力調動(dòng)學(xué)生已有的與教材內容密切相關(guān)的知識、經(jīng)驗和生活積累以及其它各種背景資料、音像資料來(lái)共同參與對話(huà),我們就認為它對“客觀(guān)文本”進(jìn)行了拓展。這種拓展是文本在外延上,在橫向上得到了很大的拓展。另一個(gè)層面是從“主觀(guān)文本”的拓展來(lái)說(shuō)的。學(xué)生對文本是否真正地理解和掌握,關(guān)鍵是要看學(xué)生頭腦中的“主觀(guān)文本”是否已經(jīng)通過(guò)對話(huà),經(jīng)過(guò)激活,而變得鮮活、靈動(dòng)起來(lái);是要看文本中的那些冰冷、生硬的鉛字是否已變成活靈活現、有聲有色、充滿(mǎn)情感的畫(huà)面。這就是以往我們所說(shuō)的人物形象是否“立”了起來(lái),課文內容是否“活”了起來(lái)。這是從縱向來(lái)說(shuō)的,從文本的內涵不斷得到充實(shí)、豐滿(mǎn)的過(guò)程來(lái)說(shuō)的。
1、在“客觀(guān)文本”的拓展中進(jìn)行對話(huà)。
這是現在很多老師經(jīng)常采取的一種教學(xué)方法。一位教師在教學(xué)《孔子游春》一文,引導學(xué)生體會(huì )的“泗水春景”之美時(shí),學(xué)生卡住了。讓學(xué)生講出美在何處十分困難,教師嘗試著(zhù)讓學(xué)生讀出景色之美,學(xué)生讀得也不行。這時(shí),學(xué)生和文本對話(huà)出現了障礙。但這位教師處理得十分巧妙:播放課件,讓學(xué)生一邊聽(tīng)描寫(xiě)春天景色的音樂(lè ),一邊欣賞描繪春天明媚景色的畫(huà)面,喚醒學(xué)生對春天美景的已有感知。再讓學(xué)生吟誦一下描寫(xiě)春天美景的古詩(shī)。在此基礎上,再讓學(xué)生練讀、指名讀。這時(shí),學(xué)生的朗讀果然出現飛躍!安恢(zhù)一言,而盡得風(fēng)流!睘槭裁催@里他教得如此成功呢?關(guān)鍵是因為教師在這里,對“客觀(guān)文本”進(jìn)行了拓展。這時(shí)參與對話(huà)的文本,不再僅僅是教材了,還包括了一些能激活學(xué)生對春天已有感知的音樂(lè )、圖畫(huà),詩(shī)歌等等各種教學(xué)資源。正是在這種與多種文本的對話(huà)中,正是在這種“潤物細無(wú)聲”的情感交流以及和諧、融洽的“對話(huà)場(chǎng)”的形成過(guò)程中,學(xué)生順利地完成了意象建構和情感表達。這是煩瑣分析所不能夠達到的。
2、在對“主觀(guān)文本”的拓展中,進(jìn)行對話(huà)。
學(xué)生的“主觀(guān)文本”,是他們頭腦中建構的一種意象,教師是無(wú)法直接看到、觸摸到的,但教師可以在傾聽(tīng)、觀(guān)察,了解學(xué)生已有“主觀(guān)文本”建構情況的基礎上,采取相應的教學(xué)策略,通過(guò)對話(huà),對學(xué)生既有的“主觀(guān)文本”進(jìn)行修正、補充和拓展。從而在形成“對話(huà)場(chǎng)”的過(guò)程中,幫助學(xué)生完成“主觀(guān)文本”重新建構。
情境表演是對“主觀(guān)文本”進(jìn)行拓展的一種非常有效的策略。很多老師認為,對話(huà)就是指語(yǔ)言上的平等交談,實(shí)際上,學(xué)生的傾聽(tīng),教師的一種姿態(tài)以及教師和學(xué)生之間的一個(gè)眼神,都在傳遞著(zhù)某種信息,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),集語(yǔ)言、動(dòng)作、表情一身的情境表演,則更是一種對話(huà)。而這種對話(huà),更能夠有效地幫助學(xué)生完成“主觀(guān)文本”的建構與拓展。于永正老師在這個(gè)方面,可以稱(chēng)得上是個(gè)“高手”和“大師”。在情境作文《捕鳥(niǎo)》中,教師在讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè ),感受并描寫(xiě)森林、小鳥(niǎo)的美麗和可愛(ài)之后,教師竟扮演成一個(gè)偷獵者,在大森林中偷獵。在學(xué)生義憤填膺之時(shí),請全班同學(xué)推薦一個(gè)同學(xué)扮演“紅領(lǐng)巾”上臺對教師的“偷獵”進(jìn)行勸阻。在這個(gè)情境表演中,教師創(chuàng )設了一個(gè)鮮活的“文本”在與學(xué)生對話(huà),這里的教師即文本,文本即教師,教師和“文本”已經(jīng)融為一體。學(xué)生正是在與教師這個(gè)“活化”的文本的對話(huà)中,順利地完成“主觀(guān)文本”的建構和拓展。這也正是后來(lái)學(xué)生“主觀(guān)文本”物化后的作文,十分成功的一個(gè)根本原因。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,不管是在學(xué)生的獨立閱讀中進(jìn)行對話(huà),還是在教師的科學(xué)整合中進(jìn)行對話(huà),還是在對文本的多向拓展中進(jìn)行對話(huà),其目的只有一個(gè),那就是讓學(xué)生真正經(jīng)歷和文本完整對話(huà)的過(guò)程,充分發(fā)揮教師在閱讀教學(xué)中應有的指導作用,并通過(guò)這種和諧、融洽而又高效的對話(huà)場(chǎng)的創(chuàng )設,確實(shí)提高學(xué)生的各項語(yǔ)文素養,使學(xué)生不斷感受到閱讀的樂(lè )趣。這或許就是新課改要求下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標與歸宿吧。
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