《本色》讀后感

　　認真讀完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《本色》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《本色》讀后感1

　　樂(lè )嘉，最初了解樂(lè )嘉就是通過(guò)江蘇衛視非誠勿擾，后來(lái)才知道有個(gè)性格色彩學(xué)說(shuō)。開(kāi)始關(guān)注這個(gè)節目也并非為了關(guān)注樂(lè )嘉，說(shuō)實(shí)話(huà)，樂(lè )嘉開(kāi)始對我沒(méi)有吸引力，反而是臺上和臺下的博弈對我來(lái)說(shuō)吸引力更大。慢慢的，網(wǎng)絡(luò )上流傳了些類(lèi)似于“樂(lè )嘉給男生女生的建議”之類(lèi)的文章，才開(kāi)始去找資料了解樂(lè )嘉以及樂(lè )嘉的FAB性格色彩。因為剛剛看完超級符號就是超級創(chuàng )意，用這套理論來(lái)尋找樂(lè )嘉的符號就是“紅、黃、藍、綠”四種顏色。

　　帶著(zhù)對樂(lè )嘉的淺薄了解，開(kāi)始看樂(lè )嘉的本色，看完后的結論是樂(lè )嘉乃真本色人也！

　　寫(xiě)讀后感之前，想先說(shuō)說(shuō)“何為讀后感？”個(gè)人覺(jué)得“讀后感”重點(diǎn)在于“讀”，“如何讀”是關(guān)鍵，走馬觀(guān)花式的通讀，字字咀嚼的精讀，更有甚者直接看目錄就行了……以后我沒(méi)有對本書(shū)進(jìn)行精讀我也不敢說(shuō)是讀書(shū)了，我最多也是個(gè)“閱讀愛(ài)好者”而已，這是其；其二，讀后感不是讀書(shū)筆記，更多的應該是自己的感受或者是由讀書(shū)內容所帶給自己的啟示；其三，書(shū)的內容有眾多，包含的面肯定也很廣，如果說(shuō)所有的都要“感”遍，那寫(xiě)完了這篇“讀后感”應該比原著(zhù)還更厚才是，因此，讀后感應該是要有重點(diǎn)。

　　接下來(lái)就說(shuō)說(shuō)本人對于樂(lè )嘉的本色的讀后感。帶著(zhù)對作者的點(diǎn)點(diǎn)了解讀起來(lái)感覺(jué)會(huì )更容易些，至少不會(huì )那么枯燥。通篇我想講的是關(guān)于欲望與自我剖析感受。

　　欲望：真假欲望？

　　“真欲望”是“定要”，“假欲望”是“想要”而已�；仡櫹伦约�，也進(jìn)行下自我的剖析，經(jīng)常掛在嘴邊的都是“我想要干嘛干嘛”，這就是所謂的“欲望”么？非也！筆者馬上要奔三了，相信還有大批像筆者樣的人還在糊涂著(zhù)把“想要的欲望”當成“真欲望了”，卻忘記了自己永遠都無(wú)法實(shí)現那些“假欲望”。筆者也曾廂情愿的意婬過(guò)，想要過(guò)萬(wàn)的月薪，想要在廣州這等大都市買(mǎi)房，想要娶到個(gè)漂亮賢惠的老婆，但是這切，都停留在虛假的“意婬”階段，如果沒(méi)有將此“意婬的假欲望”變成真實(shí)的“真欲望”，這些欲望只會(huì )慢慢的變成自己自卑和看輕自己的導火索，結局也是可想而知。

　　想要成功，肯定不能成功；定要成功方可到達成功的彼岸！

　　樂(lè )嘉的成功不是偶然的，是乃“真欲望”讓他獲得了今天的功成名就。他今天是成功了，但是卻在自己的書(shū)中不“在乎”自己的形象，將自己的內心世界，向全體讀者袒露，這需要多大的勇氣和真誠，現身說(shuō)法，只為真實(shí)！樂(lè )嘉是大俠！

　　最大的`自信動(dòng)力其實(shí)來(lái)自于自卑！這個(gè)問(wèn)題是在這個(gè)春節我才明白的。每當我上臺演講或者給別人培訓的時(shí)候，很多都能從我的演講中感覺(jué)到我的自信和氣場(chǎng)，其實(shí)我現在看來(lái)，那恰恰是我的自卑導致的，我肚子里的貨不多，我迫切的需要通過(guò)外表的自信和氣場(chǎng)來(lái)對我進(jìn)行補充，那樣才能真正獲得那些“定要的”。強大自己的內力，也會(huì )自己20xx年的重點(diǎn)任務(wù)，加油！定要的你就必須要，沒(méi)有退路！最后來(lái)句：“去尼的想要”！

《本色》讀后感2

　　自從我看了《神秘島》這部電影之后，我就對凡爾納的小說(shuō)產(chǎn)生了濃厚的興趣，在我的軟磨硬泡之后，媽媽終于同意給我買(mǎi)了兩本，一本是《地心游記》，另一本是《離奇的小島》，我如獲珍寶�？戳俗髡呓榻B之后，我才知道凡爾納就是《海底兩萬(wàn)二里》的作者。

　　花了十來(lái)天時(shí)間，我就把《地心游記》看完了。這本書(shū)主要講述了德國科學(xué)家李登布洛克教授受前人薩克努塞姆一封信的啟發(fā)，偕同侄子阿克塞爾在向導的帶領(lǐng)下，進(jìn)行一次穿越地心的探險旅行。一路上，他們克服缺水、迷路、風(fēng)暴等種種困難，終于在一次火山噴發(fā)中從西西里島的`斯德隆布利火山安全回到里面。整本書(shū)情節曲折，描寫(xiě)生動(dòng)，扣人心弦。

　　看了這本書(shū)，我不但對這樣神奇驚險的旅行充滿(mǎn)幻想，也對故事里的主人公佩服至極。他在和叔叔向導他們失散后，很快從驚慌失措中清醒過(guò)來(lái)，想辦法自己從甬道上邊探險，邊等待和叔叔會(huì )合。在這一路，他吃了很多苦，受了很多累，但他都堅持下來(lái)了。雖然這位小主人公只不過(guò)是一個(gè)少年，但他通過(guò)這次旅行克服了膽小怯懦，最終成長(cháng)為堅強勇敢的男子漢，我要向他學(xué)習。

　　我覺(jué)得作為一個(gè)男孩子，勇敢堅強是最基本的品質(zhì)，我感覺(jué)我也是小小男子漢，這可不是吹的。記得在三年級時(shí)，我掉了兩顆門(mén)牙，可長(cháng)了一段時(shí)間之后，兩顆牙中間的空隙越來(lái)越大，擠得旁邊的牙都長(cháng)到后面去了。媽媽覺(jué)得肯定有什么問(wèn)題，去醫院一檢查，醫生說(shuō)在牙齦里面有兩顆增生牙，需要做牙齦翻瓣術(shù)。我當時(shí)一聽(tīng)，感覺(jué)像被雷擊中了，極度恐懼。在媽媽爸爸的再三鼓勵下，我鼓起勇氣躺在了手術(shù)臺上。給我做手術(shù)的是一位主任伯伯，四十多歲，他戴著(zhù)眼鏡，感覺(jué)經(jīng)驗很豐富，他和藹地對我說(shuō)：“小朋友，手術(shù)可能會(huì )很痛，你可要忍著(zhù)點(diǎn)，如果手術(shù)過(guò)程中大哭大鬧，后果很?chē)乐氐��！蔽衣?tīng)了感到更加害怕，眼淚在眼眶里直打轉，連手和腳都微微顫抖起來(lái)。爸爸見(jiàn)我這樣緊張，安慰我說(shuō)：“只是一個(gè)小手術(shù)，別害怕，你可是男子漢呢！”是啊，我都十歲了，怎么能因為一點(diǎn)點(diǎn)小痛苦就這么膽小呢？陳子渝，你行的！我暗暗給自己鼓勁。醫生伯伯先從我嘴唇兩側打了麻藥，好疼��！我攥緊拳頭努力克制住，然后轉動(dòng)眼珠向四周看看，以此分散注意力，大約過(guò)了四十分鐘，手術(shù)結束了，醫生伯伯向我翹起大拇指：“小朋友，你是我見(jiàn)過(guò)的最勇敢最堅強的男孩，真棒！”我嘴里咬著(zhù)棉花球，自豪地微微一笑。

　　我知道我所經(jīng)歷的只是一件微不足道的小事，但我相信，在今后的人生道路上，我一定會(huì )像阿克塞爾一樣勇敢，戰勝種種挫折。因為我知道：堅強勇敢方顯男兒本色！

《本色》讀后感3

　　最近，我讀了《清廉，本色與堅守》一書(shū)，頗多感慨。書(shū)中最鮮明的特色是列舉了大量隨時(shí)可能發(fā)生在我們身邊的鮮活案例，并吸納融合了一些優(yōu)秀領(lǐng)導干部處置這些情形的技巧和工作實(shí)踐，警醒黨員領(lǐng)導干部，并教以方法和技巧，使黨員領(lǐng)導干部更加準確地把握形勢，明確責任，敬畏手中權力，更好地保護自己，增強在工作和生活中抵御腐敗的能力。

　　清廉，就是要堅持嚴于律己、廉潔奉公，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴格遵守黨紀國法，堅持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，切實(shí)做到拒腐蝕、永不沾。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線(xiàn)，保持清廉必須固守的'是廉潔自律這條底線(xiàn)。要自覺(jué)筑牢思想防線(xiàn)。心不廉則無(wú)所不取，心無(wú)防則無(wú)所不為。廉潔自律是一項長(cháng)期的思想作風(fēng)建設，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來(lái)提升，作為一種職業(yè)操守來(lái)要求，作為一種工作能力來(lái)培養，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、權利觀(guān)、地位觀(guān)和利益觀(guān)。特別是在面對誘惑、陷阱時(shí)，保持清醒頭腦，時(shí)刻警鐘長(cháng)鳴，在感情上把握住原則，在行動(dòng)上把握住分寸，在生活上把握住小節，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟上清楚、生活上清白，守好自己的精神家園。作為一名黨員干部應深深懂得："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。領(lǐng)導干部只有首先修身律己，正確運用權力，在勤政廉政上做表率，樹(shù)立好風(fēng)氣，才能動(dòng)員和組織群眾共同艱苦奮斗。試想，一個(gè)領(lǐng)導干部如果作風(fēng)浮躁，吃拿卡要，徇私舞弊，甚至存在更嚴重的廉潔問(wèn)題，怎能真正做到不辱使命，不負重托呢？事實(shí)證明，一些領(lǐng)導干部走上腐敗犯罪的道路，大都是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)開(kāi)始的，由此也造成了一些群眾對黨員干部的不滿(mǎn)情緒。這就要求領(lǐng)導干部加強黨性修養，堅持正確的生活態(tài)度，追求高尚的生活情趣，帶頭弘揚社會(huì )主義道德風(fēng)尚，模范遵守法律法規和廉潔自律規定，從生活上防微杜漸。在改革開(kāi)放新形勢下，黨員干部的工作、生活、社交空間日益拓寬，如果不規范約束自己，很容易使權力成為腐敗的條件。對此，要時(shí)刻保持清醒頭腦和政治警覺(jué)，做到謹慎交友、冷靜交友、從善交友、擇廉交友，豐富自己的涵養，提高自己的境界，保持自身良好形象。

　　作為一名黨員干部，我們要增強作為先進(jìn)分子的責任感，要心中裝著(zhù)群眾，事事為了群眾，牢記職責、不辱使命，使自己真正成為社會(huì )的表率，群眾的表率。

《本色》讀后感4

　　不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我們瞬間成長(cháng)，希望自己出人頭地，能有一番作為，好像如果做不到就白活了�？墒�，世界太大，總有人演繹著(zhù)平庸的角色。每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但同樣也有優(yōu)點(diǎn)，就像任何事物都有兩面一樣。沒(méi)有誰(shuí)都是圣人，學(xué)會(huì )取其精華去其糟粕就好了，做最真的自己，演繹最棒的自己。

　　樂(lè )嘉，用積極的親身經(jīng)歷來(lái)講述人生�！皩�(xiě)的是我，說(shuō)的是你，站在本色面前，撕開(kāi)自己，打碎自己，重塑自己，這就是我的故事，更是你的故事”這段話(huà)激起了我的思緒。認得一生要經(jīng)歷幼年、童年、青春、成年、老年多個(gè)階段，伴隨著(zhù)這些階段的是親情、愛(ài)情、自尊、信任、夢(mèng)想、現實(shí)、勢利、人情世故。當我們葬身于人海中，不斷完善、改變自己時(shí)，是否能夠自我剖析，做到本色的`自己，讓我進(jìn)入沉思。

　　關(guān)于負責，作者寫(xiě)的挺好的。的確，人本就應該對自己負責，對家庭負責，對社會(huì )負責。對自己負責便是對家庭負責的基礎以至于延伸到對社會(huì )負責。從小做起，一個(gè)人便是一個(gè)個(gè)體，倘若一個(gè)人不能對自己負責，做不到自我照顧，做不到追逐心中的那份夢(mèng)想，又怎能由對自己負責向外擴張。俗話(huà)說(shuō)：“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆�。要想撕開(kāi)自己、打碎自己、重塑自己，第一步便是對自己負責，以負責的事項去負責。

　　《蜘蛛俠》里說(shuō)過(guò)“力量越大，責任也就越大”。我想，我存在與這個(gè)世界上，就有我存在的意義。世界上有許多事情必須做，但不一定是我喜歡的，這就是我的責任。

　　關(guān)于信任，書(shū)中有幾句話(huà)我特別喜歡�！八�謂信任，是指在看不到未來(lái)時(shí)全憑感覺(jué)的那個(gè)東西，誰(shuí)都看得清未來(lái)，那不叫信任”。我有時(shí)候覺(jué)得信任是很重要的東西。有時(shí)候在那些你之前未認識的人面前突然對你表示我信任你，會(huì )覺(jué)得壓力很大，前路坎坷。其實(shí)，自己并不是想去證明什么，僅僅追隨內心，盡我所能，做到本色的自己。

　　對于我喜歡的話(huà)有些許驚訝，感覺(jué)��？會(huì )準嗎？看不到未來(lái)時(shí)的那個(gè)感覺(jué)是否聽(tīng)天由命，好像又不對，也許要靠自己度過(guò)的歲月積累的經(jīng)驗吧�？吹靡�(jiàn)未來(lái)的那不叫信任，那么人與人之間的關(guān)系又是什么？牽絆嗎？還是過(guò)客？又或者不斷的亂發(fā)？

　　關(guān)于夢(mèng)想，作者闡述的很棒，很多場(chǎng)合下自己都是：想要的還沒(méi)有實(shí)現，然后由不多的夢(mèng)想。就像作者所說(shuō)的夢(mèng)想，誰(shuí)沒(méi)有呢。不過(guò)對于夢(mèng)想的印象不同罷了，最終是付諸行動(dòng)才能實(shí)現。我常想為什么長(cháng)大后對夢(mèng)想的概念模糊了，是不是小時(shí)候被無(wú)數的大人們問(wèn)多了然后每一個(gè)都覺(jué)得遙不可及是麻木了去接受這安逸的生活。韓寒曾說(shuō)：“一個(gè)十八歲以上的成年人不知道自己的夢(mèng)想是什么，那便是教育的失敗”。我反問(wèn)自己，那是教育的失敗嗎？后來(lái)明白了，是夢(mèng)想太多，開(kāi)始迷惘了，但我相信一旦自己付諸行動(dòng)然后義無(wú)返顧地去做便是無(wú)悔了。

　　說(shuō)實(shí)在，永嘉《本色》這本書(shū)給了我很多的啟示，又是一次對自己的思考、自我剖析對于自我的負責、信任、能像的深思，沉淀自己，然后尋找心中那份沉靜及動(dòng)力，接著(zhù)面對現實(shí)，忠于夢(mèng)想，勇于向前去掀開(kāi)心中的陰霾，從而精進(jìn)地構筑未來(lái)的自己。

《本色》讀后感5

　　《本色》一書(shū)是樂(lè )嘉20xx年底出版的新書(shū)，我從買(mǎi)回書(shū)本到看完它歷時(shí)將近兩個(gè)月，兩個(gè)月時(shí)間里斷斷續續的終于把它看完了。這是繼《談笑間》之后閱讀的第二本樂(lè )嘉的著(zhù)作。

　　認識樂(lè )嘉源于《非誠勿擾》，起初并沒(méi)對這個(gè)光頭嘉賓留下什么印象，談不上欣賞，也論不上討厭，幾期節目下來(lái)，我發(fā)現他與主持人孟非的搭檔簡(jiǎn)直是絕配，兩個(gè)人滴水不漏、天衣無(wú)縫、你來(lái)我往地互相出招、接招。以前看節目除了看美女之外，更多的是看孟非，孟非是我非常欣賞的主持人，他博學(xué)多才，而且語(yǔ)言表達堪稱(chēng)爐火純青，看節目可以從中學(xué)習他的表達藝術(shù)。發(fā)現孟非與樂(lè )嘉是對絕配的搭檔后，我才慢慢會(huì )去聽(tīng)樂(lè )嘉對人的分析和他個(gè)人的分享，時(shí)間久了以后發(fā)現，嘿，這哥們挺有意思哈，于是在微博上關(guān)注他。為了更加深入地了解他的思想，在他寫(xiě)了《談笑間》之后，我立馬買(mǎi)來(lái)看。微博體的《談笑間》不知道能引起多少人的共鳴，因為里邊大多數是干貨，沒(méi)有長(cháng)篇大論，沒(méi)有前因后果的分析，大多是總結性的語(yǔ)句，不知道有多少人會(huì )真正理解其中的意思，反正我覺(jué)得自己懂了大部分他所表達的觀(guān)點(diǎn)。

　　我對樂(lè )嘉從事的性格色彩研究并沒(méi)有太大興趣，打動(dòng)我的是封面的那句話(huà)“寫(xiě)的是我，說(shuō)的'是你”。在內容介紹里，樂(lè )嘉說(shuō)“站在本色面前，撕開(kāi)自己，打碎自己，重塑自己，這是我的故事，更是你的故事”，他拿自己做案例，自剖性格，對自己的每一次升級都進(jìn)行坦白深入的剖析，并告訴每個(gè)人都可以和他一樣，一步步找到自己，修煉自己，突破自己。作為一個(gè)公眾人物，樂(lè )嘉在書(shū)中袒露各個(gè)階段中自己的真實(shí)想法相當于當眾脫光讓人檢視，這需要莫大的勇氣和魄力，實(shí)在難能可貴。當然，文中難免有修飾之處，這仍然不掩其光芒。環(huán)顧周遭，在現實(shí)社會(huì )中，普通人尚且難以活得真實(shí)，有多少人帶著(zhù)面具生存，多少人的經(jīng)歷都是光鮮亮麗，仿佛沒(méi)有半點(diǎn)瑕疵，有多少人敢于直面血淋淋的現實(shí)？

　　樂(lè )嘉敘說(shuō)他的過(guò)往，在我看來(lái)這就是一個(gè)有為青年的奮斗史，就是鳳凰涅盤(pán)的過(guò)程，敢于直面自己的無(wú)能，才會(huì )讓優(yōu)點(diǎn)得到最大程度的展現。每個(gè)人成功的背后都有一段艱辛的歷史，而他，值得學(xué)習。

　　應該說(shuō)，《本色》中的樂(lè )嘉對自我剖析還是挺深刻的，下手夠狠，一般人還真干不出這事。在‘修行——閉關(guān)記’中，歷時(shí)七天七夜閉關(guān)修煉，不能與人交流，只能與自己說(shuō)話(huà)。在那一瞬間，我突然覺(jué)得是不是可以嘗試自己修煉一下，沒(méi)有任何外物干擾的情況下度過(guò)幾天。我們常常與別人談話(huà)多，與自己對話(huà)少，審視自我的時(shí)間幾乎沒(méi)有，于是，就有了現在的浮躁。

　　看完這本書(shū)后，我有一種強烈的愿望，也想揮刀自剖一下，沒(méi)有深刻的剝繭抽絲的過(guò)程，哪能看清最真實(shí)的自己�；叵胱约憾嗌俅蜗胩峁P寫(xiě)作，終因生性拖延懶散，加之瑣事纏身，未能成文�；仡欁约旱臍v史，雖資歷淺薄，文筆不夠老辣犀利，至少可以總結過(guò)往，展望未來(lái)吧。反正不圖名利，是否有圍觀(guān)者又如何？

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