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師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-08-19 17:25:04 心得體會(huì )范文 我要投稿

師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì )

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,以下是小編收集整理的師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì )

  師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1

  幾位教師的事跡就像一面鏡子,折射著(zhù)我,讓我看到了自己在困難面前表現出來(lái)的種。種脆弱。說(shuō)實(shí)話(huà),當生活中有一些不如意時(shí),會(huì )感到非常的灰心,曾經(jīng)迷茫、曾經(jīng)氣餒,對生活中的一切都充滿(mǎn)了恐懼,壓抑的心情充滿(mǎn)了整個(gè)心房。

  然而,師德標兵的事跡給了我極大的鼓舞,用一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待生活、對待工作,對待身邊的人是我們現在該做的。心睛的時(shí)候,雨也是睛;心雨的時(shí)候,晴也是雨。這就是說(shuō):心態(tài)決定一切——積極、樂(lè )觀(guān)的心態(tài)會(huì )帶來(lái)積極的結果,保持積極的心態(tài),你就可以控制環(huán)境,反之環(huán)境將會(huì )控制你。所以,換一種心態(tài)看這個(gè)周?chē)氖澜,?huì )感覺(jué)身邊的`每一位小朋友的言行舉止都透露著(zhù)了天真、可愛(ài);身邊的每一位同事都會(huì )非常的關(guān)心你,幫助你,生活這樣一種工作環(huán)境下的人還何談不快樂(lè )!

  自信,也是一種美,它是我們中華民族的傳統美德;自強,更是支持著(zhù)中國人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界。人的一生中,不可能都是一帆風(fēng)順的,難免會(huì )遇到一些挫折,一些失敗。在困難面前,我們不能低頭,我會(huì )告訴自己:我能!我行!我會(huì )!樂(lè )觀(guān),它會(huì )使人產(chǎn)生一種積極向上的力量,讓人在生活面前勇于挑戰,而奉獻正是在這種內驅力的影響下產(chǎn)生的一種積極效應。

  幾位教師的事跡給我上了人生中美好的一課,讓我又一次找到了人生的方向。愛(ài)是平凡的,也是偉大的,只有對周?chē)囊磺谐錆M(mǎn)大愛(ài),這樣的生命才是最精彩、最有意義的,才能真正實(shí)現人生的價(jià)值。有了這種愛(ài),就有了創(chuàng )造奇跡的本領(lǐng);有了這種愛(ài),就有了戰勝困難的勇氣;有了這種愛(ài),就會(huì )有笑傲人生的豪邁!有了這種愛(ài),也就能真正地把握好人生的坐標!

  師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2

  “學(xué)高為師,身正為范!苯虝(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德就是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。作為一名教師,僅有具備了良好的師德,才能以德治教,以德育人,才能成為學(xué)生學(xué)習的典范,才能用自我的一言一行影響和教育學(xué)生。

  一、要愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生

  熱愛(ài)自我的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。既然干了這份工作,就要對這份工作負責。要不計名利,積極積極,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),力求干好自我的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰自我,超越自我。

  熱愛(ài)自我的工作,還體此刻自覺(jué)抵制有償家教上。教師屬于一個(gè)特殊的社會(huì )職業(yè),是塑造靈魂的神圣職業(yè)。所以,作為一名教師,從他選擇這一職業(yè)的那天起,就應當特別注重加強自身的思想品德修養,要有強烈的職責感和事業(yè)心,要有良好的師德,要時(shí)刻警醒自我去愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,愛(ài)生如子。教育大師陶行知先生說(shuō)“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,正是送給每位教育工作者的真知灼言。教師與學(xué)生之間應當是一種很單純的教與學(xué)的關(guān)系,如果我們做教師的為了私利搞起了有償家教,那無(wú)疑會(huì )使師生之間的這種單純的關(guān)系蛻變?yōu)槌錆M(mǎn)銅臭的金錢(qián)關(guān)系,無(wú)疑會(huì )使神圣的教育事業(yè)涂上功利化色彩,同時(shí)也會(huì )使自我或多或少地淡薄對本職工作的職責,漸漸失去課堂上師生互動(dòng)的純凈的情感。并且,教師的工作是一項很辛苦的腦力勞動(dòng):備課、上課、批改作業(yè)、參加各種教研活動(dòng)、課余時(shí)間自我充電等等,如果回家后還有比較繁瑣的家務(wù)在等著(zhù)自我做的話(huà),那么一周下來(lái)肯定會(huì )疲憊不堪,肯定需要一個(gè)完整的假期讓自我調整放松,以便讓自我有一個(gè)良好的精神狀態(tài)投入下周的工作。如果我們放棄自我的休息時(shí)間,繼續搞家教輔導,時(shí)間一長(cháng),即使再硬朗的身體也會(huì )受到影響。所以這種以犧牲自我的健康為代價(jià)的家教,又有什么價(jià)值可

  言呢?所以我會(huì )永遠對有償家教說(shuō)“不”

  二、嚴格要求自我,做學(xué)生學(xué)習的表率

  “教師是學(xué)生的.榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現,教師的一言一行的確能深深影響著(zhù)學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛(ài)好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強的是非觀(guān)念,模仿本事特別強,所以他們往往把教師當作自我的學(xué)習楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養等也在逐步構成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀(guān),他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生!彼,教師更應在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴格地要求自我,注意自我的一言一行,注意自我工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自我良好的行為規范和師德修養去教育感染學(xué)生,以此培養學(xué)生良好的品行和修養,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。

  三、培養自我的工作熱情,用積極的態(tài)度去工作

  許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們:成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷積極。不僅僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康歡樂(lè )地成長(cháng),最終達成教育教學(xué)目標,并構成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。

  如今,由于社會(huì )對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(cháng)。作為教師,我們應當認識到這種現狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長(cháng)的不利,要學(xué)會(huì )克服自我工作中的困難,以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待自我的工作,努力去完成自我的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現教師價(jià)值與學(xué)生成長(cháng)的雙贏(yíng)。

  四、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,走終身發(fā)展之路

  終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念。做為教師,更應當活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水!钡乃枷,雖然說(shuō)了幾十年,但在今日依然適用。社會(huì )的發(fā)展,知識的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習,在學(xué)習中不斷的更新自我的思想觀(guān)念,更新自我原有的知識結構,這樣,教師才能去適應課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。所以,我們就要不斷地給自我充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中,還要善于反思、勤寫(xiě)筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷積極的開(kāi)拓之路。

  總之,經(jīng)過(guò)此次師德規范的學(xué)習,我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識,最重要的是教會(huì )他如何做人!作為一名教師,要教會(huì )學(xué)生做人,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德!坝讼扔,育己重育德!彼,我會(huì )用教師職業(yè)道德規范時(shí)刻的鞭策自我,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著(zhù)愛(ài)和職責走下去吧!

  師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3

  家庭是兒童成長(cháng)的第一個(gè)社會(huì ),父母是兒童的第一任老師,家庭環(huán)境從基礎上決定了兒童社會(huì )化的程度與方面。在家庭環(huán)境中,父母的言傳身教、家庭的生活方式、父母的教育方式等軟環(huán)境都會(huì )對兒童的性格、思想道德、行為舉止產(chǎn)生深刻的影響。

  根據家庭軟環(huán)境的范疇,父母之間的關(guān)系、親子關(guān)系、以及家庭的文化氛圍都會(huì )對兒童社會(huì )化產(chǎn)生深刻的基礎的影響,從這三個(gè)方面選取家庭暴力、兒童養育模式以及家庭生活方式作為這三方面的具體代表,來(lái)探索兒童社會(huì )化歷程的足跡。

  兒童無(wú)論是心理還是生理均處于極不成熟階段,家庭是幼小心靈的唯一歸宿。家庭暴力使兒童遭受強烈的受挫感、恐懼感,產(chǎn)生逆反心理和對立情緒,走上非正常的`社會(huì )化歷程,甚至導致暴力犯罪行為的產(chǎn)生。

  兒童養育模式直接制約兒童社會(huì )化的具體過(guò)程,由于這一制約作用是在潛移默化中進(jìn)行的,不易被人注意,因而與教育觀(guān)念相比,養育模式對個(gè)體身心的影響更潛在,也更深遠。

  在兒童社會(huì )化過(guò)程中,父母或者在他們的父母指導下,或者在書(shū)本和醫生的指導下養育兒童,基本處于傳統模式之路,而且我國兒童養育模式極具傳統化特點(diǎn)。由于缺乏理性的思考和理性的方法,父母更習慣于用使兒童聽(tīng)話(huà)的方法來(lái)化解兒童社會(huì )化中的一些問(wèn)題。在外來(lái)文化與傳統文化激烈碰撞的推動(dòng)下,家庭軟環(huán)境也會(huì )表現出相應的變化,同時(shí)也會(huì )影響兒童社會(huì )化歷程,產(chǎn)生變化的社會(huì )化結果。

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,家庭結構和家庭生活方式都出現新的特點(diǎn)。伴隨著(zhù)陌生人社會(huì )的形成,家庭的生活方式呈現出現代化的趨勢,同時(shí)家庭教育也表現出理性化的傾向,為兒童社會(huì )化發(fā)展營(yíng)造了良好的環(huán)境,也產(chǎn)生了一些問(wèn)題,例如自由理性的核心家庭,使得兒童缺乏在多維人際關(guān)系中成長(cháng)的機會(huì ),不利于兒童的身心健康成長(cháng)。這些問(wèn)題的出現不是由于理性自由的緣故,而是由于家庭軟環(huán)境缺乏傳統價(jià)值內核的結果。應該采取在家庭軟環(huán)境中植入理性與和諧并存的價(jià)值內核,傳統化與西化并舉的方法化解這一矛盾。

  兒童社會(huì )化并非道德觀(guān)念的灌輸過(guò)程,而是在兒童自身認知水平、判斷能力提高的前提下,兒童自覺(jué)自發(fā)的過(guò)程。營(yíng)造有利于兒童認知發(fā)展的軟環(huán)境,必定是理性的,也必須是和諧的。在父母的教育觀(guān)念、思想行為中加入傳統和理性的因子。家庭軟環(huán)境將會(huì )構建起理性與和諧的價(jià)值內核,形成父母親子之間的和諧關(guān)系、家庭理性的文化氛圍、父母理性而又和諧的思想行為等有利于兒童社會(huì )化的軟環(huán)境,最終有利于兒童健康成長(cháng)。

  師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4

  有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養人這一點(diǎn),教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō),教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎上進(jìn)行,才能真正實(shí)現教育的目的,即"發(fā)現人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性",使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂(lè )其友而信其道"。

  因此,教師首先要嚴于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達,莊重熱情,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴"字把關(guān),"愛(ài)"字當頭,這樣,他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育,那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的.職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):"如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。陶行知先生說(shuō)得好,"捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。

  進(jìn)入新世紀,當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì ),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè ),教師就要志存高遠,趣避庸俗,"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴",潔身守志,獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

  新的世紀,新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應做好充分準備,轉變理念,迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代,網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養,要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習為中心"方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變,一是由經(jīng)驗型向科研型轉變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都知道,二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們,再也不能只以教育者的身份出現,而應教學(xué)相長(cháng),在學(xué)會(huì )工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì )學(xué)習,加強自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀(guān)念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上傳統教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著(zhù)學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往,學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習,學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師"講"為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀,傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì )知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )創(chuàng )造,學(xué)會(huì )共同生活,學(xué)會(huì )審美,形成可持續發(fā)展的教育。

  師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5

  在這次師德師風(fēng)學(xué)習中,我進(jìn)一步體會(huì )到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng )造性,進(jìn)一步體會(huì )到了為人師表、教書(shū)育人的重大意義,F將學(xué)習心得表述如下:

  一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂

  從本次學(xué)習中,我認真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊,“教師是人類(lèi)靈魂的工程師!鄙鐣(huì )的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻,教師要想干好教書(shū)育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。因此,身為教師就要嚴格要求自己,在師德修養上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的'事業(yè)干好、干實(shí)。

  二,教書(shū)育人“愛(ài)”字當先,做好學(xué)生的良師益友

  常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛(ài),這是對教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔當教師的職責?師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就必須用愛(ài)心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

  總之,本次學(xué)習讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻,以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

  師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6

  說(shuō)到幸福是什么,不同的人有不同的回答,有人說(shuō),教師的幸福在于取得優(yōu)良的教學(xué)業(yè)績(jì);有人說(shuō),教師的幸福在于遍布芬芳的桃李;有人說(shuō),教師的幸福在于在于自我的風(fēng)采,有人說(shuō),教師的幸福在于蠟炬成灰,春蠶吐絲……

  偉大的共產(chǎn)主義者馬克思在他17歲時(shí)就曾經(jīng)寫(xiě)道:“在選擇職業(yè)時(shí),我們應該以人類(lèi)的福利和個(gè)人的理想為主要指針。我們不應當認為這兩種利益之間可能發(fā)生對立沖突,不應當認為一種利益必須消滅另一種利益,因為人生來(lái)就是這樣安排的;他只有為了社會(huì )進(jìn)步和同時(shí)代人的福利而努力,才能夠使自己完善起來(lái)!薄皻v史認為那些專(zhuān)為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗證明,能使大多數人得到幸福的人,他本身也是最幸福的……!

  是啊,教師幸福具有精神性、關(guān)系性、無(wú)限性,教師的幸福能力及其培養實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現問(wèn)題,也是教師職業(yè)道德的最好體現。其實(shí)教師的職業(yè)道德是教師幸福的源泉,教師職業(yè)道德對它的幸福產(chǎn)生巨大的影響,兩者總體上是趨于一致的。記得楊啟亮教授就認為教師職業(yè)道德的最高境界是把教育當作幸福的活動(dòng),可見(jiàn)職業(yè)道德與幸福不一致是例外,一致才是常規。

  當了18年的小學(xué)教師,我覺(jué)得最好的職業(yè)道德就是一個(gè)“愛(ài)”字。你愛(ài)孩子們了,你自然就會(huì )追求教學(xué)水平的進(jìn)步,因為你想把孩子們教得更好;你自然會(huì )主動(dòng)參加本來(lái)有點(diǎn)枯燥的培訓學(xué)習,因為你想使自己變得更有學(xué)問(wèn);你自然會(huì )努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養,因為你渴望成為一個(gè)更好的老師。有時(shí),當看到我的課堂上學(xué)生感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面的時(shí)候,我會(huì )非常幸福,因為我和我的學(xué)生在共同體驗著(zhù)愛(ài)與責任;當我又上了一節好課的時(shí)候我會(huì )非常激動(dòng)和幸福,這種探索與改革將會(huì )最終成為孩子們成長(cháng)的營(yíng)養。

  當我們的學(xué)生成為一個(gè)有愛(ài)心,有責任感,正直,樂(lè )觀(guān)的孩子,那就是我最大的幸福。當我經(jīng)過(guò)不懈的努力終于使一個(gè)孩子有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí),看到了家長(cháng)欣慰的笑容,聽(tīng)著(zhù)他們樸實(shí)的感謝詞時(shí),我知道自己用職業(yè)行動(dòng)為他人的幸福打開(kāi)了一扇窗,點(diǎn)亮了一盞燈,我幸福著(zhù)他人的幸福,感動(dòng)著(zhù)他人的感動(dòng)。

  當然,教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的.尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權威,那也許你會(huì )離幸福更遠。也許你討厭教師這一職業(yè),但是當你在逛街時(shí)不時(shí)地聽(tīng)到有人叫你“老師好”,難道你不覺(jué)得幸福嗎?當你在過(guò)節的時(shí)候收到你曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生的賀卡,難道你不覺(jué)得幸福嗎?當你看到你教過(guò)的學(xué)生有了很大的成就,當你的付出終于有了回報的時(shí)候,難道你不覺(jué)得幸福嗎?

  是呀!幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作時(shí)間很累,壓力很大,但是下班后要學(xué)會(huì )調節自己的心情。受了委屈時(shí)朋友、家人可以是你傾訴的對象;碰到高興的事時(shí),朋友、家人也是跟你分享喜悅的人。也許手頭沒(méi)有很多錢(qián),但還是會(huì )給自己買(mǎi)些漂亮的衣服,和朋友一起聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣也很重要。

  既然選擇了“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,我們無(wú)怨無(wú)悔,只要我們心中有愛(ài)!相信這份愛(ài)會(huì )讓每一件瑣碎的事都盛滿(mǎn)真情,讓每一件瑣碎的事都變成幸福,讓幸福的瑣碎裝點(diǎn)幸福的工作和生活。我一直在三尺上尋尋覓覓地正追求著(zhù)這種幸福感,相信自己可以找到,也希望所有的老師都能夠找到。

  師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7

  通過(guò)近階段我校開(kāi)展的師德師風(fēng)建設和整改方面的學(xué)習,使我對《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《海南省實(shí)施(中華人民共和國義務(wù)教育法)辦法》、《海南省貫徹落實(shí)(中小學(xué)教師職業(yè)道德規范)實(shí)施意見(jiàn)》等法律法規有了更深入的理解和對教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認識。教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表,我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性。本人結合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的要求,結合自己的教育工作表現,作自查自評如下:

  一、教書(shū)育人方面

  在課堂教學(xué)中,我認真履行教師教書(shū)育人的職責,不但認真上好每一節物理課,教給學(xué)生課程標準規定的學(xué)科知識,而且結合教學(xué)內容注重在教學(xué)中滲透愛(ài)國主義教育和思想品德教育,注重人文關(guān)懷,絕不把不健康的思想和錯誤言論帶到課堂,在課堂上不僅教好書(shū),更注重培養學(xué)生具有良好的思想道德,經(jīng)常傳播有益學(xué)生身心健康的思想,真正做到了既教書(shū)又育人。

  二、在愛(ài)崗敬業(yè)方面

  愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責是教師基本的職業(yè)道德。本人非常熱愛(ài)教育事業(yè),在備課、上課、批改作業(yè)方面,按照學(xué)校要求嚴格要求自己,沒(méi)有敷衍現象。我非常清楚地認識到:教師愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責,是教師事業(yè)成功的保證,也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件。因此,我努力做好本職工作,默默奉獻,從不參與有償教教學(xué)活動(dòng),積極奉獻,不計較個(gè)人的得失,為學(xué)校的發(fā)展做出了應有的貢獻。

  不足之處:有時(shí)會(huì )對學(xué)生的成績(jì)進(jìn)行排名。有時(shí)課堂教學(xué)往往受情緒支配,教學(xué)效果不夠理想。

  三、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面

  本人能關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,經(jīng)常跟學(xué)生談心,了解學(xué)生的學(xué)習情況,積極幫助學(xué)生解決學(xué)習上的疑難問(wèn)題,能夠做到不諷刺、挖苦、歧視和侮辱學(xué)生,努力做到理解、尊重、信任每一位學(xué)生。

  不足:存在以學(xué)習成績(jì)評價(jià)學(xué)生現象,平時(shí)對成績(jì)較好的'學(xué)生關(guān)注較多。有時(shí)批評學(xué)生用詞不恰當會(huì )傷害學(xué)生自尊心,造成學(xué)生心理不舒服。對于犯錯的學(xué)生,不能及時(shí)給以溝通進(jìn)行教導,導致教育效果欠佳。

  四、在為人師表方面

  作為一名教師,我深深體會(huì )到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì )公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話(huà),以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對社會(huì )造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴于律已,保持良好的生活習慣。

  五、在嚴謹治學(xué)方面

  在工作中我認真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為,平時(shí)非常注重理論學(xué)習,不斷提高業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)方面,加強學(xué)法指導,不斷更新教學(xué)手段,力爭方法適當、方式靈活、因材施教、耐心細致。

  不足:在指導學(xué)生學(xué)習方面,方法有待于進(jìn)一步改進(jìn)。尤其是對于中等生和后進(jìn)生的轉化工作做得還不夠扎實(shí),缺乏先進(jìn)經(jīng)驗和切實(shí)可行的辦法。有時(shí)存在教育方式單一,教學(xué)方法不夠多樣化現象。缺乏主動(dòng)獲取新知識的精神,很少撰寫(xiě)教學(xué)教育論文,只滿(mǎn)足于教學(xué)常規管理工作中的完成。

  六、在廉潔從教方面

  我在工作中積極發(fā)揚奉獻精神,能自覺(jué)抵制社會(huì )上不良風(fēng)氣影響,絕不利用職責之便謀取私利,從來(lái)沒(méi)有私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動(dòng),沒(méi)有以教謀私,向學(xué)生推銷(xiāo)資料,亂收費、借學(xué)生家長(cháng)辦私事或索取接受學(xué)生家長(cháng)的饋贈現象。在寒暑假或雙休日,沒(méi)有亂辦班給學(xué)生補課。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利。

  師德師風(fēng)讀書(shū)心得體會(huì ) 篇8

  20xx年5月27日,我校組織全體教師赴野川學(xué)習師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,報告會(huì )上,來(lái)自市特殊教育中心校的杜艷梅、河西鎮中的焦香花、市直東方紅小學(xué)的靳淑焱三位老師用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(cháng)歷程,對教師職業(yè)的執著(zhù)與堅守,對教育事業(yè)的熱愛(ài)與責任,包含真情的報告贏(yíng)得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。

  杜艷梅老師的《用愛(ài)撐起特教事業(yè)的一片藍天》,作為特教事業(yè)的一名教師,她們用瘦弱的肩膀撐起特教事業(yè)的那一片特殊的藍天。面對這些特殊的孩子,還有社會(huì )質(zhì)疑的目光,簡(jiǎn)陋的校舍,她們沒(méi)有退卻,用她們那顆無(wú)比堅定的愛(ài)去克服一個(gè)又一個(gè)的困難,迎接一個(gè)又一個(gè)的挑戰,創(chuàng )造屬于她們的輝煌,焦香花老師的《有一種成功叫堅守》,講述了自己從代理老師成為公辦教師的辛苦歷程。

  焦老師其實(shí)是我初三的數學(xué)老師,當時(shí)她還是一名代理老師,那時(shí)懵懂的我也隱隱約約能感覺(jué)到她的那份不同,說(shuō)不上原因,但總感覺(jué)她好像不太那么合群。直到今天,我才明白原來(lái)她的那份不同有許多復雜的原因,有當代理教師的自卑,有對教師職業(yè)的'執著(zhù),有在生活壓力下的彷徨,那時(shí)的我哪能想到這么多,只知道老師嚴厲,我不敢懈怠,F在我們是同行,但我知道我們的距離很遠,我會(huì )把她當做自己的目標,堅守下去。

  靳淑焱老師的《教師無(wú)悔的選擇》,讓人覺(jué)得溫暖,她作為一名共產(chǎn)黨員,從教二十多年,始終堅守在教育教學(xué)最前沿,多次獲得各種榮譽(yù)稱(chēng)號。她用博大的師愛(ài)溫暖著(zhù)每一個(gè)學(xué)生,用高尚的師德影響著(zhù)身邊每一個(gè)人。

  教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),學(xué)高為師,身正為范。作為教師,我知道自己的努力還不夠,她們?yōu)槲抑敢朔较,讓我明白三尺講臺也能是一個(gè)耀眼的舞臺!

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