關(guān)于資治通鑒讀書(shū)心得
我們得到了一些心得體會(huì )以后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編收集整理的關(guān)于資治通鑒讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于資治通鑒讀書(shū)心得1
“鑒于往事，有資于治道�！彼毂凰紊褡谫n名《資治通鑒》，這是中國第一部編年史巨著(zhù)名字的由來(lái)，為北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光所著(zhù)。全書(shū)上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周顯德六年（959年），前后共1362年，內容包括政治、軍事、商業(yè)、農民起義等，以史為鏡，警示后人，而張國剛教授以更深層次的角度和論點(diǎn)剖析了領(lǐng)導者頭腦和決策、審時(shí)度勢對團隊發(fā)展的重要性等問(wèn)題，以全新的視角來(lái)解讀《資治通鑒》。
商鞅的變法是多勢造就的，秦孝公廣發(fā)求賢令，招募天下能人志士，力求在秦國變法是一勢；商鞅以先進(jìn)的思想和過(guò)人的智慧舌戰群臣，駁斥“法古”，“巡禮”之見(jiàn)，為變法贏(yíng)得輿論準備為一勢；“南門(mén)立木”，一諾千金，將法治推到了一個(gè)新的高度為一勢，以法為綱常，取信于民，是以最后變法獲得空前的成功。雖然商鞅最后車(chē)裂而死，但其所立之法，所倡導的價(jià)值觀(guān)卻在中國長(cháng)達兩千多年的封建時(shí)代中流傳。
項羽——天不亡我，是自取滅亡�！坝鹬裼�，千古無(wú)二”。一代天驕西楚霸王以自己的勇猛精進(jìn)，號召天下能人志士破秦立楚，建立霸業(yè)。其有將能，而非帥才，以威服眾，以強服眾，沒(méi)有團隊意識的領(lǐng)導者只會(huì )眾叛親離，成為光桿司令，終將團隊連同自己推向滅亡的深淵。
民間常言劉邦是位“流氓皇帝”，不學(xué)無(wú)術(shù)，吊兒郎當，這樣的人是如何成為一位出色的領(lǐng)導者？他又是怎么在群雄并起的亂世中脫穎而出？他又有哪些異于常人的智慧呢？善納諫，有判斷，以禮待人，統籌帷幄，立制度明文法，能用人，用好人是一個(gè)出色的領(lǐng)導者帶領(lǐng)團隊走向成功的諸多要素。后人不懂劉邦而笑之，文不如張良，武不如韓信，不過(guò)流氓無(wú)賴(lài)之徒。然而聰明的領(lǐng)導者不必事事展露鋒芒，因勢利導，隨機應變，扎實(shí)沉穩的不斷向著(zhù)目標奮斗。
作者以領(lǐng)導者的對團隊的重要性作了現代化的解讀，讓我們用現代人的眼光讀懂這本書(shū)，觀(guān)古人治世，亦能修身、齊家、治國、平天下。
關(guān)于資治通鑒讀書(shū)心得2
提起《資治通鑒》，你們知道它是什么嗎？告訴你吧，它是一本歷史故事書(shū)。由于我熱愛(ài)歷史，媽媽就在我過(guò)生日時(shí)送了我這本書(shū)。
它的封面有四個(gè)深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個(gè)栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書(shū)后還有大約五百字的簡(jiǎn)介，方便人們來(lái)了解它。
有人說(shuō)：“外表美無(wú)用，需有實(shí)際效果才行�！蔽医o大家說(shuō)一說(shuō)它的作用和主要內容吧！它主要講了古代的故事和人物，如：《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來(lái)。如果你想查古代故事或人物，只需打開(kāi)《資治通鑒》，答案就會(huì )立刻呈現在你的面前。
有一次：媽媽問(wèn)我三國時(shí)期的“小霸王”是誰(shuí)。我找了很多資料都沒(méi)找到，最后還是在我的“寶貝”——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛(ài)《資治通鑒》這本書(shū)了。
《資治通鑒》真是我的好寶貝！
關(guān)于資治通鑒讀書(shū)心得3
相信每個(gè)選《資治通鑒》這門(mén)課的初衷是對于歷史有強烈的好奇心！歷史的魅力不單單是因為它悠久，而主要在于它的智、理�！顿Y治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年的史書(shū)，司馬光花了十年的時(shí)間編寫(xiě)成功。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。我們并不能從區區的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學(xué)習的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。
這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸，行為過(guò)激的伍子胥鞭尸泄憤，一夜愁白頭，最佩服的人物之一韓信，非常有名的戰術(shù)家，“明修棧道，暗度陳倉”“胯下之辱”韓信一生英勇善戰，善于帶兵，雄才偉略，能屈能伸的精神值得我們去學(xué)習。西楚霸王項羽，破釜沉舟，以應巨鹿之戰，可見(jiàn)其勇猛決心，終一戰成名，這是何等的精神和氣魄，這值得我們學(xué)習。但他太過(guò)自負，優(yōu)柔寡斷，鴻門(mén)宴沒(méi)能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連。
總之歷史中有太多的東西，值得去深思，不單單只是看！應該學(xué)以致用，結合歷史中的道理，深析兵家將者！用人之道，如何提升領(lǐng)導力，如何知人善任等等。
關(guān)于資治通鑒讀書(shū)心得4
今天我看了《資治通鑒》的楚霸王自刎烏江。它講的是劉邦追擊項羽來(lái)到固嶺，商定與韓信、彭越匯合，可到日期了，韓信和彭越還沒(méi)來(lái)，劉邦很著(zhù)急，最后將韓信和彭越封王以后，兩人立即支援，幾面合攻項羽，項羽被打的措手不及，好容易逃到烏江邊了，卻遲遲不渡河，手拿短兵器與劉邦作戰，砍了幾百人，自刎而死，劉項兩家的爭奪也就以劉邦勝利而結束了。
可劉邦為什么會(huì )勝利呢？以前是項強劉弱，劉邦為什么會(huì )扭轉戰局呢？我覺(jué)得是因為他會(huì )聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，善于招募人才，比如張良、蕭何、韓信等都是他的部下，他還舍得拿錢(qián)，當時(shí)賞張良就是金百溢，珠二斗，而項羽呢，恰恰相反，他是婦人之道，他看見(jiàn)士兵受傷甚至會(huì )流眼淚，可將領(lǐng)有功他又遲遲不肯封賞，所以人們才會(huì )默默離開(kāi)他，劉邦聽(tīng)取張良的意見(jiàn)，給韓信封為大將軍，項羽卻只是對待他像對待一個(gè)小兵一樣，從不聽(tīng)他的意見(jiàn)。
劉邦年齡也很大，他取得王位的時(shí)候已經(jīng)五十多歲了，足足比項羽大了二十四歲，他還有長(cháng)者的風(fēng)范、沒(méi)有殺秦王子嬰。
但是劉邦也有不好的地方，他愛(ài)破口大罵，蕭何去追韓信時(shí)他回來(lái)就對蕭何破口大罵：“那么多好將領(lǐng)你不去追，便去追一個(gè)韓信……”直到蕭何解釋后他才止住。
總之，劉邦是得到王位了，它的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的，應該留名千史。
關(guān)于資治通鑒讀書(shū)心得5
古詩(shī)文是中華文化的精髓所在，是人類(lèi)智慧寶庫中的璀璨明珠。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》起源，經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句，在古典文學(xué)的長(cháng)河中熠熠生輝�！顿Y治通鑒》便是其中不朽的作品之一。
我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》，但正是它使我明白為人要如李白般“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”、陶淵明般“不為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人”；做事要像班超那樣“不入虎穴，焉得虎子”，要像周處那樣敢于“朝聞夕改”，勇于承認并改正錯誤，學(xué)習范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的博大胸襟，學(xué)習宗愨“乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的崇高志向；正是它使我明白交友要交“良師益友”，拒交口蜜腹劍的狐朋狗友；正是它使我明白“貧賤之交不可忘”、“君子之交淡如水，小人之交酒肉親”；正是它使我明白在處事方面切記“失之毫厘，謬以千里”，正是它使我明白做事貴在堅持“不積硅步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江�！�；正是它使我明白在學(xué)習上不僅要懷揣“非學(xué)無(wú)以成廣才”的理想，還要有“治亂民猶治亂蠅”的方法再加上“鍥而不舍”的執著(zhù)，成功自然是“手到擒來(lái)”；正是它使我明白在遇到困難時(shí)要懷有“不遇盤(pán)根錯節，無(wú)以別利器”的`信念，還要形成“孤則易折，眾則難摧”的團結意識。
知識經(jīng)濟時(shí)代的中學(xué)生，閱讀是必不可少的，可是書(shū)籍浩如煙海，而我們的精力又是有限的，所以我們要“好讀書(shū)，不求甚解”，要“但當涉獵，見(jiàn)往事耳”，要“擇其善者而從之”。
基于此，《資治通鑒》便是明智之選。
拜讀《資治通鑒》，“鑒于往事，有資于治道”。封建統治有此認識，更何況我輩學(xué)子？
關(guān)于資治通鑒讀書(shū)心得6
有人說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替�！庇腥苏f(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀�！边�有人說(shuō)：“讀史可以明鑒，知古可以鑒今�！狈N種這些，讓我堅定的認為愛(ài)上歷史，是多么正確的決定。
之前的我，雖然喜歡讀書(shū)，但對歷史沒(méi)有一點(diǎn)興趣；之前的我，覺(jué)得歷史很遙遠，所以避而遠之；之前的我，一直專(zhuān)心學(xué)習語(yǔ)文課本，卻忘了了解我們華夏五千年來(lái)的歷史。
不過(guò)，慶幸的是，我改變了學(xué)習觀(guān)，開(kāi)始認識歷史。這個(gè)寒假開(kāi)始，我們班展開(kāi)了歷史研學(xué)活動(dòng)，通過(guò)音頻學(xué)習歷史，記筆記，在研學(xué)群里交流、探討。老師也會(huì )適當指導。
歷史學(xué)習內容是由“熊大叔”來(lái)講解著(zhù)名的《資治通鑒》，“熊大叔”那幽默風(fēng)趣的口吻和《資治通鑒》那生動(dòng)的情節、鮮活的歷史人物著(zhù)實(shí)勾起了我對歷史的興趣，也第一次讓我覺(jué)得歷史也沒(méi)那么枯燥，反而挺有趣的。
日復一日，我對歷史從感興趣逐漸變成喜愛(ài)，又從喜愛(ài)漸漸變成熱愛(ài)，我的筆記也變得更加實(shí)際性，現代化。
學(xué)習歷史，讓我更加清楚地看透人世間的人情世態(tài)；學(xué)習歷史，讓我知道了一個(gè)個(gè)成語(yǔ)、典故的由來(lái)；學(xué)習歷史時(shí)，我們不免會(huì )有惋惜、痛恨、失望等多種情緒，我們雖然不能篡改歷史，但我們能借鑒前人的方式方法，盡量不讓一些悲慘歷史重演，這些這些，足以看出，學(xué)習歷史的好處不勝枚舉。
回望歷史，我們直視著(zhù)無(wú)數有才華的人。
功績(jì)顯著(zhù)的君主：統一天下的秦始皇、推行胡服騎射的趙武靈王、建立漢朝的漢高祖……
廉潔奉公的忠臣：清廉的諸葛亮、鐵面無(wú)私的包拯、德才兼備的王安石……
文武雙全的將軍：孫臏、岳飛、吳起、辛棄疾……
才高八斗的詩(shī)人：詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易……
他們書(shū)寫(xiě)了歷史，歷史也將他們記載，如此之多的偉人，難道不是我們學(xué)習的榜樣嗎？
縱觀(guān)悠悠歷史，歷史上的失敗數不勝數，但是我們中華民族不怕失敗，越王勾踐不怕，他臥薪嘗膽，最終打敗吳國；孫中山不怕，他愈挫愈奮，最終推翻腐敗的清王朝；我學(xué)習歷史最大的收獲就是明白了：“失敗并不可怕，每一次挫折都是新的起點(diǎn)，只要堅持不懈，加倍努力，終將到達勝利的彼岸”
朋友，一起來(lái)學(xué)習歷史吧！為了讓我們的民族，我們的國家更強大，更繁茂，更和平。爭取讓中國成為一個(gè)文明的國家！
關(guān)于資治通鑒讀書(shū)心得7
人類(lèi)如何定位自己？如何認識自己？那只能通過(guò)記錄自己身上發(fā)生過(guò)什么，才能感覺(jué)到，自己似乎是活著(zhù)的，才能認識到一天一天，一年一年并不是不斷重復，而是每一天都有每一天的不同，每一年有每一年的意義，對于沒(méi)有記憶的人，似乎是感覺(jué)不到時(shí)間是在流動(dòng)的，也就感覺(jué)不到活著(zhù)與死亡有什么區別，活著(zhù)如同死了，死了好像是另一種活著(zhù)。
史籍，是溝通現在與過(guò)去的最好橋梁，有時(shí)候，歷史像是一面會(huì )講故事的鏡子，我們能通過(guò)歷史知道自己的過(guò)往，知道自己來(lái)自何處，在時(shí)間的河流里找到自己的位置，并且，可以從鏡子中觀(guān)照出人類(lèi)自身，認識到我是誰(shuí)？什么是我？什么是人類(lèi)？善良是自己，邪惡亦是自己。人清楚的認識和定位自己，才能知道今后自己該怎么做，該走向何方。
《資治通鑒》，由司馬光編寫(xiě)，是我國最大一部編年體通史，從公元前403年一直到公元959年，記錄了前后共1362年的歷史，司馬光選取與國家興亡相關(guān)的重大歷史事件和人物，編撰成書(shū)，其目的就是為總結治理國家的經(jīng)驗教訓以鑒后世�！顿Y治通鑒》一書(shū)，既有很高的史料價(jià)值，又有很高的史著(zhù)價(jià)值，司馬光在編撰過(guò)程中，不單參考正史內容，也收錄一些野史雜記的內容，豐富的史料，對于后世考證史實(shí)有極大幫助，提供了諸多線(xiàn)索和思路，同時(shí)，我們也應該認識到，史書(shū)編撰不是單純的記錄事情，作者對歷史的敘述是需要采用文學(xué)技巧的，有的篇章具有很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，是很值得反復鑒賞閱讀的，這也使得《資治通鑒》一書(shū)有很高的史著(zhù)價(jià)值。
《資治通鑒與家國興衰》一書(shū)的作者，張國剛教授，對讀史的意義說(shuō)過(guò)這么一番話(huà)，值得我們反復去品味：讀史就像看高人下棋，他們每走一步都留下來(lái)一些歷史的印記，這就構成了一個(gè)棋譜的殘局。我們熟讀這種殘局，我們就能下棋了；我們熟讀歷史，我們對人間的這些不同的挑戰，就能做到心中有數。道理往往是抽象的，歷史是具體的。抽象的道理在具體的歷史情境當中，就能使我們明白權變的道理。
為何讀史？讀史至少可以讓我們學(xué)會(huì )如何讀懂棋局，領(lǐng)會(huì )棋局中的奧妙，做到旁觀(guān)者清。當局者亦清。
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