小學(xué)教師讀書(shū)的心得體會(huì )
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的小學(xué)教師讀書(shū)的心得體會(huì ),歡迎大家分享。
小學(xué)教師讀書(shū)的心得體會(huì )1
今年寒假,應學(xué)校組織要求,為了積極響應讀書(shū)活動(dòng)號召,我從中選擇了著(zhù)名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書(shū),靜心的閱讀了該書(shū),并對李鎮西老師的觀(guān)點(diǎn)稍有感悟。
這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,將自己的成長(cháng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。
李鎮西的教育思想和智慧,對教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨到的見(jiàn)解。他的觀(guān)點(diǎn),他對班級的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)新教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結。從李老師成長(cháng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標,那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰、有目標的老師!
《做最好的老師》的編輯這樣推薦:什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮西老師看來(lái),“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠達不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。因此,李鎮西老師說(shuō):“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智!彼f(shuō):“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!睆娬{自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著(zhù)要盡可能在自己的教育教學(xué)中達到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說(shuō),本書(shū)就是李鎮西老師“自己和自己比”的真實(shí)記錄。
這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿(mǎn)激情。他擅長(cháng)把理性的思考傾注于可讀性極強的教育故事之中,在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、典折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì )其中,發(fā)人演省,撼人心魄,催人淚下的書(shū)。
對照李鎮西的教育方法,我發(fā)現:自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著(zhù)很多不當之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導,缺少個(gè)別引導,使學(xué)生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。
書(shū)中提到的“四心”讓我感受頗深。一是:奉獻之心:“不要你的金,不要你的銀,只要你的心”。是啊,教師是一碗良心飯,對學(xué)生的態(tài)度,為學(xué)生服務(wù)的心,完全來(lái)自自己的奉獻,只有當老師全心全意為學(xué)生付出,不求回報,不求利益的時(shí)候,那學(xué)生就是幸福的,同樣的老師也是幸福的,可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是:理解之心:“我們要懂得兒童”。時(shí)常聽(tīng)到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”,可是,我們往往忽略了學(xué)生的心聲,他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人,可以理解自己的老師,可以理解自己的父母,可以理解自己的朋友,所以只有我們設身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想,理解的基礎上才能走進(jìn)學(xué)生,才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是:平等之心:“拜小孩為師”。不要總是站在一個(gè)高度看小孩,不要總以為孩子小,什么都不懂,什么也不會(huì ),李老師告訴我們,學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可,你會(huì )從他們身上學(xué)習到很多的秘訣。四是:責任之心:“創(chuàng )造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者,應該具備童心、愛(ài)心和責任心:童心使他能走進(jìn)兒童的心靈,愛(ài)心使他能“把整個(gè)心靈獻給孩子”,而責任心則能使他站在人生和時(shí)代的高度,著(zhù)眼于兒童的未來(lái)與社會(huì )的未來(lái),培養出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家!
有人說(shuō),愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著(zhù)名教育家李鎮西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài),全部?jì)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè),25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫(xiě)著(zhù)一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè ),去贏(yíng)得學(xué)生的信任與敬佩。
反思后我才認識到:教育上的愛(ài),不是為了達到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會(huì )把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節,也會(huì )不聲不響的體現在教育的每一個(gè)細節,更會(huì )潛移默化的浸潤著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心靈?傊,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通,從今以后我會(huì )多試著(zhù)從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗,像李老師那樣,用真心、愛(ài)心、誠心、耐心,換來(lái)學(xué)生們純真的笑容,贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。
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俗話(huà)說(shuō),一寸光陰一寸金難買(mǎi)寸光陰,知識就是力量。事實(shí)上,在我心里,我一直認為,在我年輕的時(shí)候多讀書(shū),多學(xué)習知識永遠不會(huì )錯。走上三尺平臺后,因為這個(gè)職業(yè),我更喜歡看書(shū)和看報,并逐漸涉足教育類(lèi)書(shū)籍和期刊,其中我最喜歡的是《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)或一本雜志要成為讀者的朋友是不容易的。在我的心目中,小學(xué)語(yǔ)文老師是我最好的朋友。我對它的了解其實(shí)很平常。當我最初是一名教師,為了在我的職業(yè)生涯中邁出第一步,我經(jīng)常要做一些準備。其中之一就是從學(xué)校圖書(shū)館借閱書(shū)籍和雜志,從中提取一些新的教育信息,新的教育理念和新的教學(xué)方法。所有這些,我通過(guò)了小學(xué)語(yǔ)言。美術(shù)老師知道了,于是我一次又一次地走近它。
有人說(shuō),教育類(lèi)雜志也應該像小學(xué)語(yǔ)文教師一樣,是一所教育理念先進(jìn),教育案例實(shí)用、具體、能給讀者帶來(lái)啟發(fā)的學(xué)校,是一所服務(wù)水平高的學(xué)校。文章短小、實(shí)用、易讀、內容真實(shí),促進(jìn)了教學(xué)改革和傳播。
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最近我讀了一本書(shū),書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè )?勺鳛橐幻胀ǖ慕處煛腋T谀睦?
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì )地位、勞動(dòng)報酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福,但這并不意味著(zhù)就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著(zhù)教育、體驗著(zhù)幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著(zhù)什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè )的元素。其實(shí)對于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè ),更影響著(zhù)學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì )感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺,營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè ),你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權威,那也許你
會(huì )離幸福更遠。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì )舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
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寒假里,我拜讀了李先生的《做的老師》這本書(shū)。它是由教育家李鎮西老師所著(zhù),是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,這本書(shū)全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學(xué)理念與實(shí)踐。在這里,李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書(shū),讓人不禁為之贊嘆、折服!它讓我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn),也有許多心靈感觸。
在《做的老師》這本書(shū)中,李老師對教育的那份執著(zhù),對學(xué)生的摯愛(ài)讓人感動(dòng)。他把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求,他對學(xué)生付出的是滿(mǎn)腔的愛(ài)心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因為如此,他贏(yíng)得了教育引導的主動(dòng)權,同時(shí)也贏(yíng)得了學(xué)生對他的尊重。讀了這本書(shū),我深深地體會(huì )到要想成為一個(gè)優(yōu)秀教師,必須具備童心、愛(ài)心和耐心。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著(zhù)擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學(xué)生有著(zhù)共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當學(xué)生發(fā)現老師和自己變得“一樣大”時(shí),他們就會(huì )在不知不覺(jué)中把老師當作朋友。當老師撕下成人的面具,在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),學(xué)生也會(huì )對老師油然而生親切之情,而這正是教育成功的起點(diǎn)。當我們懷著(zhù)李老師所說(shuō)的用童心理解童心時(shí),我們就能夠發(fā)現學(xué)生的可愛(ài)。即使學(xué)生做錯了事也是如此,因為孩子們總是懷著(zhù)善良而美好的動(dòng)機去做自己認為對的事,總是懷著(zhù)渴望得到周?chē)说馁潛P、理解的心理去做自己認為對的事,或許會(huì )好心辦壞事,但當我們用童心去衡量時(shí),就會(huì )變得平易近人,會(huì )讓學(xué)生覺(jué)得你親近。童心決定著(zhù)童心,我們教育者的童心,是我們當好教師的必不可少的“精神軟件”。
沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育。李老師說(shuō)“離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)以談起”!皭(ài)”是李鎮西老師永恒的教育理念,也是深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因。他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們,當學(xué)生犯錯時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。這本書(shū)讓我對學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解——愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著(zhù)一種責任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”;愛(ài),不應是對學(xué)生的錯誤嚴加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”;愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”。只要我們在日常教育教學(xué)中像李老師那樣真心愛(ài)學(xué)生,把愛(ài)融化在平常的一言一行上,只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地貼在一起,對那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用“科研”的眼光去看,把在教育上遇到的每一個(gè)難題——班集體建設、“后進(jìn)生”轉化、早戀、作弊等,都當作科研課題來(lái)對待,把每一個(gè)“難教兒童”(這是蘇霍姆林斯基對“后進(jìn)生”的稱(chēng)謂)都當作研究對象。這就需要我們還要有耐心,耐心也是教師不可缺少的素質(zhì)。特別是在教育學(xué)生的時(shí)候,如果沒(méi)有耐心根本無(wú)法產(chǎn)生理想的效果。李老師教育學(xué)生非常有耐心,他從來(lái)都是站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題。特別是對一些問(wèn)題諸多的學(xué)生,更應該有耐心,教育是需要過(guò)程的,欲速則不達。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法,才能把學(xué)生教育好!蹲龅睦蠋煛愤@本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例表達了李老師的育人思想,他為我們指明了教育教學(xué)的方向,使我們的心態(tài)變得平靜了,教育也從容了。
在讀《做的教師》這本書(shū)的過(guò)程中,我還有一個(gè)深刻的感受,那就是李老師無(wú)論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流,思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì )問(wèn)題,讀書(shū)不少于一萬(wàn)字,寫(xiě)一篇教育日記。這么優(yōu)秀的習慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來(lái),這需要何等的毅力!可是他卻把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習慣,就像每天需要刷牙、洗臉的習慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,樂(lè )在其中,實(shí)在讓人佩服!上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易,因為作為教師每天都會(huì )上課,批改作業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們精心備課,就可以提高每節課的教學(xué)水平,至少在原有基礎上有長(cháng)進(jìn);要認真解決學(xué)生的問(wèn)題就必須了解學(xué)生,找學(xué)生談話(huà),教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)“一”,即讀一萬(wàn)字的書(shū)、思考一個(gè)教育問(wèn)題和寫(xiě)一篇教育日記要每天堅持的話(huà),是要有頑強毅力的。魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間像海綿里的水,只要肯去擠,總是有的!逼鋵(shí),不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是我們愿不愿意去擠的問(wèn)題。有時(shí),我們太浮躁,不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作;有時(shí),我們太拖拉,總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時(shí)間爭取多讀些書(shū),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就像李老師那樣努力“做的自己”,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……如果每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我們就會(huì )向“的教師”靠攏。這樣我們就可以越來(lái)越好,成為自己心中的教師。許多年以后,我們雖然不會(huì )都成為名家,但是我們一定會(huì )桃李滿(mǎn)天下!
讀了《做的教師》這本書(shū),我的耳邊時(shí)時(shí)回蕩著(zhù)這樣的聲音——永遠不要對你的學(xué)生揚起你的拳頭;永遠不要用刻薄的語(yǔ)言對你的學(xué)生說(shuō)話(huà);寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬(wàn)不要對學(xué)生說(shuō)“你是不可救藥的”。讀這本書(shū)會(huì )讓我們尋找到做教師的幸福感,會(huì )讓我們學(xué)會(huì )如何科學(xué)民主地管理班級,努力走進(jìn)學(xué)生的心靈。希望有一天,我們都可以說(shuō):教師,讓我的生活如此精彩。
不是每個(gè)人天生就是成功的班主任,任何一個(gè)著(zhù)名的班主任,都經(jīng)歷由失敗到成功,由普通到卓越的過(guò)程。
——讀《班主任工作招招鮮》
讀《班主任工作招招鮮》這本書(shū)的第一章,我就刷新了自己的管理理念和慣性思維。這一章作者列舉出了班級日常管理工作28招,每一招都緊貼我們的實(shí)際,每一招都值得我們去品讀,去回味,在對比中找差距,在正確面前不斷反思自己。
書(shū)中第16頁(yè)談到《學(xué)生上課不帶書(shū),怎么辦?》,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我們在班級管理中都常常遇到,在我的課堂上也經(jīng)常會(huì )有學(xué)生忘記帶書(shū)本或帶作業(yè)的現象。比如,我要講試卷了,總是有個(gè)別孩子說(shuō)試卷丟在家里或忘在寢室等,這種情況下,我通常的做法就是批評他們粗心大意。雖然也常常告誡他們——卷子就是打仗用的槍?zhuān)瑯屧谌嗽,現在人在,槍卻不在了,這像話(huà)嗎?但是,我發(fā)現不管怎么強調,還是會(huì )有孩子忘記帶這個(gè)忘記帶那個(gè)。
在這個(gè)話(huà)題中我感受到了作者的智慧,他沒(méi)有一味地責備學(xué)生,而是設身處地為學(xué)生考慮,充分分析了孩子們?yōu)槭裁磿?huì )忘記帶的各種原因,并建議我們自己準備幾本備用教材,以備急需。這個(gè)注意倒是提醒了我,比如我們每次發(fā)的試卷都有剩余,我為什么不多帶幾張到教室,如果有學(xué)生丟失或遺忘,我就可以拿出來(lái)給他們用,為什么非要責備他們呢?理解,原諒,同情和幫助,是我們班主任要做的事情,這十分簡(jiǎn)單,可是就我們只重視了責備和提醒,卻往往忘記了幫助。給孩子多想個(gè)補救措施吧,不比責備他們更有效嗎?
我們的班上總是會(huì )有學(xué)生不寫(xiě)作業(yè),但作業(yè)學(xué)校是要不定期檢查的,怎么辦?唯有罰了!很多老師都會(huì )采用罰寫(xiě)多遍的方式來(lái)強制學(xué)生完成,這在一定時(shí)候是有效的,可是罰抄多遍的方式卻是作者最不提倡的,一來(lái)處罰次數過(guò)多學(xué)生無(wú)法保證質(zhì)量,二來(lái)對學(xué)生的思維也毫無(wú)益處。
我也深有同感,其實(shí)處罰是最無(wú)奈也最無(wú)助的管理方法。我很佩服作者的做法,他說(shuō)罰作業(yè)的最高限額是兩遍,我們的目的不是罰學(xué)生,而是讓學(xué)生糾正不做作業(yè)的壞習慣,而糾正這個(gè)壞習慣,我們要從各個(gè)方面做細致入微的工作。比如協(xié)調各科老師的作業(yè)量,如果作業(yè)量超過(guò)了一個(gè)半小時(shí),學(xué)生可以找班主任申請“罷工“。這些聽(tīng)起來(lái)會(huì )讓我們決定不可思議,但是我卻從中讀出了老師對學(xué)生的理解和關(guān)愛(ài),讀出了老師對學(xué)生的愛(ài)和智慧。我們要教育好學(xué)生,必須先替學(xué)生著(zhù)想,然后才會(huì )有學(xué)生替老師著(zhù)想。
對于學(xué)生自習課說(shuō)話(huà)的問(wèn)題我也一直苦惱,通常我們采用班長(cháng)坐在講桌上管理著(zhù)全班學(xué)生,看誰(shuí)表現不好,批評他或者記名字等老師批評,這在一定程度上會(huì )起到震懾作用,但長(cháng)期效果卻沒(méi)有。從書(shū)中58頁(yè)我找到了解決這個(gè)問(wèn)題的最佳方案。
首先老師讓大家討論解決方案,然后很自然地拋出自己的觀(guān)點(diǎn):用筆談的方式。他們把這個(gè)方案叫做紙上談兵,對于紙條的處理也是一個(gè)智慧的點(diǎn)子,把紙條保留下來(lái)作為老師的寫(xiě)作素材或同學(xué)間的聊天記錄。多么好的解決方案!我始終相信方法總比困難多,只要我們不會(huì )嚴厲禁止他們,用智慧來(lái)解決,我們的班上也同樣能做到討論靜而無(wú)聲。
這本書(shū)雖然我只讀了三分之一,但是,我卻從中受益匪淺。這不僅僅是一本班級管理的智慧書(shū),更是一本班主任班級管理的方法指南大全。在班級管理的路上,我們每個(gè)人都要帶著(zhù)美好上路,用反思一次又一次地刷新我們的心靈;我們所要解決的不僅僅是學(xué)生的問(wèn)題,更是我們在教育之路上責任和擔當。
小學(xué)教師讀書(shū)的心得體會(huì )5
魏書(shū)生認為,尊重別人是一種本事,“不會(huì )尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì )得到別人的尊重”魏書(shū)生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表?yè)P;學(xué)生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,魏書(shū)生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長(cháng)處,發(fā)展長(cháng)處。魏書(shū)生以往講過(guò)這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。
學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)魏書(shū)生則說(shuō):“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書(shū)生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分!倍簳(shū)生則一臉驚喜:“你一不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得8分,這是天賦!”我想,類(lèi)似的故事,魏書(shū)生肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚其長(cháng)而避其短,不斷增強后進(jìn)學(xué)生的內部驅動(dòng)力,真正體現了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì )使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的幸福與自豪感,減少內耗,明顯提高了工作和學(xué)習的效率。
作家雨果說(shuō)過(guò):世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話(huà)說(shuō),世界上沒(méi)有完全相同的兩片權葉,當然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái),只要有人類(lèi)存在,人的個(gè)體差異,個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容,豁達,教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績(jì)差,或者犯了錯誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿(mǎn)信心地學(xué)習和生活。
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一身的優(yōu)秀讀物。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我了解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史,中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族,并了解到祖國的過(guò)去,才能更加熱愛(ài)祖國的現在和將來(lái)。在我國漫長(cháng)的歷史過(guò)程中,發(fā)生過(guò)許多有意義的事件,涌現出優(yōu)秀的人物。
讀了這本書(shū)以后,我知道了從傳說(shuō)中的黃帝到現在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“中華上下五千年”。因為炎帝族和黃帝族原來(lái)是兩個(gè)部落,后來(lái)又融合在一起,所以我們也常常把自己稱(chēng)為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開(kāi)始不知道用火,生吃植物果實(shí),即便是打來(lái)的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃,到后來(lái)隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展,人民文化水平不斷提高,才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉;辦事公正、執法嚴明、受到當地百姓稱(chēng)贊的好宰相狄仁杰;為世界醫學(xué)界做出卓越貢獻的明醫李時(shí)珍;神機妙算的諸葛亮;著(zhù)名詩(shī)人李白、白居易;大發(fā)明家祖沖之;女皇帝武則天;發(fā)明了地動(dòng)儀的著(zhù)名天文學(xué)家張衡;姜太公釣魚(yú);堯舜讓位;大禹治水;第一個(gè)皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千。中華民族向來(lái)以勤勞勇敢睿智著(zhù)稱(chēng)于世。我們的祖先們,創(chuàng )造了燦爛的民族文化;我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家,不少民族英雄,都以他們的業(yè)績(jì)和成就,為民族的歷史畫(huà)卷增添了光彩。重溫五千年歷史,使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想,所有讀者正是抱著(zhù)這樣的深厚感情,喜愛(ài)這本書(shū)的。
這套書(shū)都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事,具體地展現了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近,孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲,孟母認為孟子這樣沒(méi)有出息,不利于他讀書(shū)成才,便把家遷到了城里?墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I(mǎi)賣(mài)的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對面居住。孟子這才開(kāi)始認真學(xué)習,成為僅次于孔子的名儒。從這個(gè)故事里我體會(huì )到了父母和老師為了將我們培養成為有用人的用心。
說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的,其實(shí)我本不樂(lè )意讀書(shū),是在李校長(cháng)的鼓勵下,在學(xué)校各種政策的激勵下,我比以前多讀了很多書(shū),從中我體會(huì )到書(shū)的力量可以帶我們飛翔,讀書(shū)可以讓我們翱游知識的海洋。從書(shū)中,我學(xué)到了不少的知識,書(shū)給我留下了深刻的印象,書(shū)給我帶來(lái)了學(xué)習的幫助。讓書(shū)這個(gè)好朋友伴隨我們一生。
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讀了《世上最劃算的教育》一書(shū),深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠沒(méi)有退休的可能;并且不準請假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。
教育好自我的子女,就要從培養好子女各方面的良好習慣開(kāi)始,有人說(shuō),培養好習慣就像往銀行里存錢(qián),隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習慣,就好像在銀行里存了一筆錢(qián),有了兩個(gè)好習慣,就存了兩筆錢(qián)好的習慣很多,就等于在銀行里存了很多錢(qián),一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫(shū),“童年需要培養的38種好習慣”,每一種好習慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識,再運用到實(shí)踐中。例如:書(shū)中在培養孩子“遵守諾言的習慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō),我們約好的,我本來(lái)就應當遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì )高興!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè )、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。
如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?
1)凡向孩子許諾言,就要盡量?jì)冬F;
2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現諾言;
3)發(fā)現孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P;
4)不“逼”孩子許不可能兌現的諾言。孩子在成長(cháng)中,需要培養的習慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習慣的話(huà),作為家長(cháng)的你,是不是很劃算呀!
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中,斯霞教師強調:“為人師者,異常是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì )在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺(jué)。所以,學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節!边@是多么貼切的總結,這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會(huì )用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生,這有利于激發(fā)學(xué)生的活力,更有利于讓學(xué)生構成良好的思想品行,美國心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò):“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的,贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿(mǎn)足,二則在滿(mǎn)足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng),甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中,我們要努力做到既尊重學(xué)生,又嚴格要求學(xué)生,不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學(xué)生,不用尖刻的語(yǔ)言去批評他,而是換個(gè)方式,換種說(shuō)法,讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自我所犯錯誤,并能自覺(jué)地改正錯誤,這樣,既尊重了學(xué)生,又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài),對于學(xué)生的某些個(gè)性特征,比如內向、好動(dòng)、煩躁等,應循循善誘,不能諷刺挖苦,更不能暴力的扼制。
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界,我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通,走入學(xué)生的內心世界,以教師或朋友的身份展開(kāi)談話(huà),以進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的態(tài)度引導學(xué)生,為人師表。那么,我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
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做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,特別是鄉村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門(mén)話(huà)題,如“今日我們怎樣讀經(jīng)典”、“當名家名小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì )進(jìn)入教材”、“用聲音復活經(jīng)典”等,對每個(gè)話(huà)題都有深入地研究,給我許多思想上的啟迪,教育教學(xué)上的引導和幫助。每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題!皢(wèn)訊處”這個(gè)欄目對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題,如偏旁筆畫(huà)、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標點(diǎn)符教材教法、常識資料等方面為讀者做解答,為我的教學(xué)提供方便。如20xx。
12期的“問(wèn)訊處”欄目中,有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題“作文批改中常用哪些修改符號?”這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清,幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿(mǎn)意的答復。當我看到令怡老師的解答后,一下子感覺(jué)很明了了,心中非常感激令怡老師,非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》!缎W(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊,可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間,我認真閱讀了20xx。01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專(zhuān)輯”深受我的喜愛(ài)!堆嘧印肥且恍W(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì )經(jīng)典課文,我去年時(shí)教過(guò)這小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì )課文,甚至能流利的背下來(lái),可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意,沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境,感受到燕子的活潑機靈、可愛(ài),春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí),對自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對《燕子》這一課非常熟悉,但是對文本的解讀卻不夠,造成了教學(xué)方法上運用不當。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗,沒(méi)有從孩子的生活入手,增強課的趣味性,作業(yè)設計也不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí),我的課堂肯定會(huì )煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等,這不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,感染和滋潤著(zhù)無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(cháng)的搖籃。在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取!缎W(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí),樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人,她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評忠懇,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
“一分耕耘,一分收獲,”我一直堅信多讀一些好書(shū),一定會(huì )有許多收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì )靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志,從中汲取更多的營(yíng)養。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導航,在教學(xué)上有所突破,有所創(chuàng )新,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
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好書(shū)能營(yíng)造一種寧靜的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書(shū)海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說(shuō)讀書(shū)是一種幸福,是一種樂(lè )趣,會(huì )讀書(shū)則是一種享受。讓我們從讀書(shū)好的思想中轉化為好讀書(shū)。
書(shū)是精神的糧食,是人類(lèi)進(jìn)步的臺階。每當我翻開(kāi)那精神的糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,引領(lǐng)著(zhù)我們前進(jìn)的步伐。讀書(shū)猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會(huì )膩味的,而書(shū)則不然。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”讀一本好書(shū),就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒(méi)有書(shū),那會(huì )怎樣呢?這個(gè)世界將不會(huì )發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書(shū)是很美好的事,它使人快樂(lè )。在自己不開(kāi)心的時(shí)候,打開(kāi)一本書(shū)看看,把不開(kāi)心的事放下,書(shū)跟你交朋友。讀書(shū)使人從無(wú)知變成有知,從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道:“書(shū)是知識的寶庫,書(shū)是智慧的海洋!笔堑,正是有了書(shū),社會(huì )才會(huì )進(jìn)步,科學(xué)才會(huì )發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書(shū)吧!讀書(shū)使人有親密無(wú)間的朋友。書(shū)豐富了我的'知識,陶冶了我的情操,也給過(guò)我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)!
讀書(shū)的時(shí)候應專(zhuān)心致志,除了了解書(shū)中的內容,好要對其進(jìn)行分析,留下屬于自己的那部分,讀書(shū)時(shí)時(shí)而在書(shū)上劃劃圈圈,留下些精華。每當我翻開(kāi)書(shū)本,就會(huì )身臨其境,一坐就是兩個(gè)小時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來(lái)。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書(shū),或是在溢滿(mǎn)書(shū)香的小屋,或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜,遠離喧囂、嘈雜,一個(gè)人獨享那份清凈與快樂(lè )。雖然書(shū)中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書(shū)漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書(shū)柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對讀書(shū)的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書(shū),沒(méi)有恒心和堅韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書(shū)的!邦^懸梁、錐刺股”、“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書(shū)“古訓”,反映出古人讀書(shū)的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書(shū),則變得過(guò)于的形式,效果也不是那么的明顯。
當今社會(huì ),無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書(shū)氛圍上,讀書(shū)的環(huán)境越來(lái)越好了。書(shū)的種類(lèi)也多了,而人們學(xué)習的目標更明確了,書(shū)的專(zhuān)業(yè)性也顯現出來(lái),我們要有選擇地來(lái)讀適合我們的書(shū)籍。無(wú)論讀書(shū)環(huán)境好壞,并不影響讀書(shū)人的執著(zhù)和對讀書(shū)的熱愛(ài)。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專(zhuān)心讀書(shū),在崇尚知識、崇尚讀書(shū)的今天,我們更應珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,遠離世俗,潛心讀書(shū)。書(shū)是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。
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讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿(mǎn)激情。讀著(zhù)書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著(zhù)懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì )被學(xué)生視為知心朋友,贏(yíng)得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著(zhù)擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學(xué)生有著(zhù)共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì )不知不覺(jué)地把老師當作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴,學(xué)生越會(huì )對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛(ài)是李鎮西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛(ài)理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當學(xué)生犯錯時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:
愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著(zhù)一種責任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。
愛(ài),不應是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)。
愛(ài),不應是對學(xué)生的錯誤嚴加追究,而是博大的胸襟對學(xué)生的寬容。
愛(ài),也不應是對學(xué)生的縱容,而是必然包含著(zhù)對學(xué)生的嚴格要求,乃至必要的合理的懲罰。
愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì )用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂(yōu)傷、一起欣喜。
愛(ài),不僅僅是只對自己所教的這幾年負責,而是對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責。
愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是一份純真,一份莊嚴,一份責任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。
自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道:”茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花!蔽覀兛释x書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑:我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么”書(shū)中自有黃金屋”等等,都不足取。
為了使讀書(shū)達到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的”眼睛”,心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):”好記性不如爛筆頭”,把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等,或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評注的,效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
更深的體會(huì )是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的,更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學(xué)相長(cháng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有”自來(lái)水”、”長(cháng)流水”!眴(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,”是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
小學(xué)教師讀書(shū)的心得體會(huì )11
《愛(ài)的教育》是通過(guò)埃德亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說(shuō),以一個(gè)四年級男孩恩利柯的眼光,講述了從三年級10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年7月份在校內外的所見(jiàn)、所聞和所感,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括父母為他寫(xiě)的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛(ài)的美德永駐讀者心中。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著(zhù)身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?戳诉@本書(shū)我感受很多現在把我的一些心得與大家分享。
一、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“恨鐵不成鋼”的愛(ài),某些教師抱著(zhù)對學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對學(xué)習和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評訓斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因為,青少年的叛逆性很強,教師這樣教育學(xué)生,只會(huì )讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他,沒(méi)想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。過(guò)后,我頭腦冷靜下來(lái),回想自己的言行,才吃驚地感覺(jué)到對他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來(lái),我重新從另一個(gè)角度支觀(guān)察揣摩他,抓住他愛(ài)表?yè)P的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當他老毛病再犯時(shí),不是再一味批評他,這樣一來(lái),他可來(lái)神了,身子坐得挺直,集精會(huì )神,那節課的提問(wèn),他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯。所以,經(jīng)驗教訓讓我深深覺(jué)得,做老師的不要動(dòng)輒就批評學(xué)生,或用單調的罰抄、罰背、體罰等來(lái)對付學(xué)生,因為這種表面看似乎“愛(ài)之深”,但實(shí)際表現出來(lái)的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘,學(xué)生也是一個(gè)有獨立人格尊嚴,擁有為人權利的人,當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r(shí),學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著(zhù)干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應當予以遺責的。
二、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛(ài)。教育是培養人的活動(dòng),考試是教育結果檢測的手段,考試是為教育服務(wù)的,但由于社會(huì )總是用考試來(lái)檢查、評價(jià)教育的結果,并以此為依據來(lái)區分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習成績(jì),大幅度采用題海戰術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái),教師卻不為之所動(dòng),仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績(jì)好,教師就高興;學(xué)生考試成績(jì)差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責怪、漫罵、歧視等相繼出現。這樣的教育只會(huì )造成學(xué)生對學(xué)習恐懼的心理,日益把學(xué)習當作苦差事。試想一下,成年人工作一天下來(lái),尚可會(huì )覺(jué)得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來(lái)休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè ),看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著(zhù)他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書(shū)、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長(cháng)期下來(lái),學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應現當今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見(jiàn)。
三、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛(ài)”。一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生,先天條件、心理素質(zhì)、文化素養、學(xué)習成績(jì)不可能完全一樣,總有強弱優(yōu)差之分,當然,也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,由于應試教育的泛濫,片面追求升學(xué)率,不少教師總是比較喜愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,少數開(kāi)學(xué)有望“尖子”平時(shí)對他們總是給予更多的注意和關(guān)心,甚至常開(kāi)“小灶”而“轉化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門(mén)和全社會(huì )的重視。因此,“厚愛(ài)”后進(jìn)生,關(guān)注后進(jìn)生,促進(jìn)后進(jìn)生轉化是教師必須堅持不懈的工作,而處在“中間層次”的學(xué)生,學(xué)習平平,能力一般,平淡無(wú)奇,沒(méi)有出眾的表現,但也不會(huì )帶給老師麻煩,不少老師常常任其自然,對他們的長(cháng)處熟視無(wú)睹,對其缺點(diǎn)了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理,他們中一大部分人就會(huì )對周?chē)氖挛锓磻涞,學(xué)習的勁頭也不高,參加集體勉勉強強的,他們心里認為“沒(méi)人注意我的存在,干好干壞一樣!逼鋵(shí),這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心,哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P,一個(gè)關(guān)節的眼神,一聲親切的問(wèn)候,都會(huì )帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。一位教育家說(shuō)得好:“教師應當把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生,在自己的心中應當有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè )和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著(zhù)老師鼓勵的目光和贊許的點(diǎn)頭,還有善意的批評。
教師對學(xué)生的“愛(ài)”為什么會(huì )產(chǎn)生這種結果呢?我想這里存在著(zhù)一個(gè)“愛(ài)”的方式方法的問(wèn)題,以及如何表現教師的“愛(ài)”的問(wèn)題。我們要改變對學(xué)生強制的愛(ài)、盲目的愛(ài)、粗暴的愛(ài)、變味的愛(ài)。
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