有關(guān)教師學(xué)習心得體會(huì )范文合集七篇
有了一些收獲以后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?下面是小編收集整理的教師學(xué)習心得體會(huì )8篇,歡迎閱讀與收藏。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
大家早上好!我演講的題目是:“雙創(chuàng )”從我做起。
詩(shī)人艾青有句詩(shī):“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛(ài)的深沉!敝砸婚_(kāi)始就想起這句詩(shī),是因為它不僅飽含著(zhù)詩(shī)人對家鄉的熱愛(ài),而且還飽含著(zhù)一種堅毅的時(shí)代精神和青春氣息,讓我為之激動(dòng),為之振奮。這片養育了我們的熱土—漢中,是自然的搖籃,是文化的發(fā)祥地,也中華的聚寶盆。她有世界同緯度最好的生態(tài)資源,是國寶大熊貓、世界珍禽朱鹮繁育棲息的樂(lè )園;她也有悠久的歷史和燦爛的文化,褒斜棧道、摩崖石刻等兩漢和三國的歷史文化遺跡,使這座風(fēng)景秀麗的古城閃耀著(zhù)歷史文化的光輝。
在全面建設小康社會(huì )、構建和諧漢中的進(jìn)程中,市委、市政府發(fā)出了創(chuàng )建“中國優(yōu)秀旅游城市,創(chuàng )省級衛生城市”的動(dòng)員令,身為洋縣的一員,漢中的一分子,我們應該為我們的家鄉做些什么呢?或許有人要說(shuō),我只是平凡的一員,我的力量有限,我不能改變什么?是呀,或許一個(gè)人的確改變不了的市容環(huán)境,也提升不了一個(gè)城市的旅游品位,但是,只要我們有心中有著(zhù)秋收的期盼,有著(zhù)勇往無(wú)懼的精神,有著(zhù)奔向光明的執著(zhù),我們就可以為我們的家鄉建設添磚加瓦。也許我們不能成為一棵樹(shù),那么我們就做一棵小草吧,只要我們都能用生命的綠色裝點(diǎn)這塊富饒的土地,我們就最平凡的偉大;也許我們不能成為大海,那么我們就做一條小溪吧,只要我們能用清涼的溪水澆灌這廣闊的原野,我們就最清涼的甘泉;也許我們不能成為太陽(yáng),那么,就做一顆星星吧,只要我們能用微弱的星光點(diǎn)綴著(zhù)這片美麗的天空,我們就是天空中最耀眼的那一顆星。
朋友們,“雙創(chuàng )”活動(dòng)與我們的生活、工作和學(xué)習息息相關(guān),創(chuàng )建優(yōu)秀旅游城市,可以充分開(kāi)發(fā)我縣的旅游資源,提高我縣對外開(kāi)放度和知名度;創(chuàng )建衛生城市,可以改善人民的居住環(huán)境,為生活,工作和學(xué)習創(chuàng )造更加美好的場(chǎng)所。我們作為教育工作者,我們就有責任宣傳、保護這一方凈土的義務(wù)。自從洋縣“雙創(chuàng )”活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái),我們洋縣中學(xué)全體師生都積極投入到了此項活動(dòng)中。我們學(xué)校成立了以團委,學(xué)生會(huì )主要干部為主的“洋縣中學(xué)學(xué)生自治督察隊”,對校園環(huán)境衛生,校園秩序,學(xué)生紀律,儀容儀表,遲到早退,自行車(chē)亂放等方面進(jìn)行了全方位的督察;廣大師生積極參加了縣上舉行的“抵制四亂,告別不文明行為,做文明使者”簽名活動(dòng),先后出動(dòng)了1000多名學(xué)生三次上街打掃縣城街道衛生;學(xué)校還自購樹(shù)苗,全校出動(dòng)2100多名師生,在黨河邊舉行了“我為雙創(chuàng )做實(shí)事”義務(wù)植樹(shù)活動(dòng);高一、高二各班分別成立了“青年志愿者小分隊”,深入校園,社區開(kāi)展力所能及的幫扶活動(dòng)。北大教授厲以寧曾說(shuō)過(guò):“你不能預知明天,但你可以利用今天!蔽蚁,作為一名普通教師,我們也許做不了大事,但我們可以利用今天,教育我們的孩子,從現在做起,從身邊的小事做起,營(yíng)建我們美好的家園。
古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。就讓我們從自身做起,從小事做起吧!請你不要對“請勿隨地吐痰”、“請勿踐踏草坪”等警示標語(yǔ)熟視無(wú)睹,不要對“吐了一口痰,扔了一個(gè)煙蒂”等行為不屑以顧。因為這里是我們共同的家鄉,她孕育了我們,給了我們生命,我們還有什么理由不去愛(ài)護她呢?假如你身為一方百姓官,你就應該把整潔、凈化環(huán)境作為你的一項宏偉目標;假如你是一家企業(yè)的領(lǐng)頭雁,你就應該做到“項目未上,環(huán)保先行”;如果你是一個(gè)農民的兒子,你就應該懂得愛(ài)惜土地,保護山林;如果你是一名記者,就應該把筆觸、鏡頭深伸向踐踏自然環(huán)境的角落,讓無(wú)視環(huán)境的人暴光,促其醒悟;如果你還是一個(gè)孩子,那請你親手栽下一棵樹(shù)吧,讓它伴你一起成長(cháng)吧!
昨天,我們擁有令人自豪的歷史,古老揚州的美名曾名洋四海;今天,我們正站在通往國際舞臺的道路上,創(chuàng )中國優(yōu)秀旅游城市,創(chuàng )省級衛生城市;明天,我們將傲立西北,走向全國,走向世界。
朋友們,讓我們攜起手來(lái),積極投入到“雙創(chuàng )”活動(dòng)中來(lái)吧!讓我們共同努力,用我們的雙手建設我們的家園,為了她美好的明天而努力!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
本學(xué)期我積極參加了園內組織的政治學(xué)習活動(dòng),認真學(xué)習了《教師法》《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》等,學(xué)習后我覺(jué)得收益很大,讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。陶行知說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!薄弊鳛橐幻鈽s的人民
教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動(dòng)上提高工作責任心,用一片赤誠之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。
首先要我們要熱愛(ài)幼兒,必須對每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛(ài)一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。堅持““一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切””,要做到““三心俱到””,即““愛(ài)心、耐心、細心”,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要““特別的愛(ài)給特別的你”,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。要為人師表,注重身教重于言教?鬃诱f(shuō):““其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!薄庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習、模仿的對象。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導人,以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。
第二要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng),最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì )使幼兒也打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。教師要無(wú)私奉獻,關(guān)心每一位幼兒的成長(cháng),一名教師應該對幼兒無(wú)私奉獻,熱愛(ài)幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛(ài)護幼兒。
第三要養成終身學(xué)習的習慣,教師應該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就應該不斷地給自己充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。師德需要培養,需要教育,更需要的是每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
所謂“學(xué)高為師,身正為范!庇變杭w活動(dòng)中,教師坐在前面,幼兒不僅在聽(tīng)老師講,還用真摯的目光在看。教師必須注意自己的體態(tài)語(yǔ)言,無(wú)論是舉手投足,還是一顰一笑;無(wú)論是發(fā)型裝飾,還是衣著(zhù)打扮,都被幼兒看在眼里。
在一天早晨,帶班老師在前面為孩子們開(kāi)展活動(dòng),我在旁邊做教具,總有幾個(gè)小朋友會(huì )轉過(guò)頭來(lái)看看我。我拿著(zhù)剪刀在橡塑紙上剪出了一個(gè)個(gè)形狀,多余的橡塑紙直接掉在了地上。過(guò)了一會(huì ),當我抬起頭時(shí),我看見(jiàn)有個(gè)小朋友沒(méi)有在認真聽(tīng)老師講,卻在下面撕紙巾,而且把紙巾撕得很碎扔在地上。我剛想把他叫起來(lái),質(zhì)問(wèn)他為什么不好好上課,突然想到會(huì )不會(huì )是因為他看見(jiàn)了我在后面剪材料,讓橡塑紙掉在了地上,才會(huì )把紙巾扔在地上的呢?于是,我趕緊收拾好材料,用掃帚把地上的廢料打掃干凈;顒(dòng)結束后,我問(wèn)他:“老師在上面講,為什么不好好聽(tīng)?”他羞愧的低下了頭。于是,我心平氣和地對他說(shuō):“你看,老師剪下來(lái)的東西,都已經(jīng)掃進(jìn)垃圾桶了,你能不能把你撕的紙巾?yè)炱饋?lái),扔到垃圾桶里去呢?”他滿(mǎn)臉悔悟的點(diǎn)了點(diǎn)頭,飛快的回到自己的座位,把碎紙巾?yè)炝似饋?lái),扔進(jìn)了垃圾桶。我告訴他,阿姨平時(shí)很忙,沒(méi)有空一直為我們打掃,我們要做個(gè)能干的孩子,要保持教室的整潔。而且,上課時(shí)也不能東張西望,做小動(dòng)作。他輕聲地說(shuō):“知道了,老師!蓖ㄟ^(guò)這件事,我更加注意在孩子們面前的形象了,雖然我及時(shí)打掃了垃圾,但卻給孩子們留下了隨地扔垃圾的印象,所以這些不良的體態(tài)語(yǔ),不但會(huì )降低活動(dòng)效果,還影響了老師在孩子心目中的地位。
在活動(dòng)中,我也盡量為孩子展示良好的體態(tài)語(yǔ),如與幼兒交流時(shí)彎腰、低頭、下蹲、上身前傾、眼神注視、微笑,在幼兒答對問(wèn)題時(shí)給予他們肯定的眼神作為肯定等等。教師體態(tài)語(yǔ)的表達是為了吸引幼兒的視覺(jué),因而體態(tài)語(yǔ)具有形象、生動(dòng)、鮮明的特征。在教學(xué)過(guò)程中,恰當運用體態(tài)語(yǔ)能激發(fā)與引導孩子的思維與語(yǔ)言。能幫助幼兒準確地掌握知識、理解內容,尤其是幼兒不容易理解的內容,通過(guò)體態(tài)語(yǔ)的動(dòng)感幫助幼兒理解和驗證。體態(tài)語(yǔ)教學(xué)具體形象,生動(dòng)形象的動(dòng)作幼兒有意注意時(shí)間更長(cháng)久,有助于提高教學(xué)的效果。體態(tài)語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言的一部分,教師的舉手投足,都反映出教師的情操、品質(zhì),在潛移默化地影響幼兒,因此正確把握和使用好體態(tài)語(yǔ),是我們教師應該好好學(xué)習的。
所謂“身教重于言傳”,體態(tài)語(yǔ)就是身教的具體表現。所以教師在與幼兒交往時(shí),要時(shí)刻注意自己的體態(tài)影響,克服小消極體態(tài),為幼兒提供良好榜樣的同時(shí),促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
我認真地讀完了教師手冊。通過(guò)認真細致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習,我對教育教學(xué)工作的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然,教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責!白鲆粋(gè)現代人必須取得現代的知識,學(xué)會(huì )現代的技能,感覺(jué)現代的問(wèn)題,并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn),我們必得參加在現代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結構;不斷的學(xué)習現代教育技術(shù),運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生,這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師,應該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節,——這是創(chuàng )造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉! 教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實(shí)性,實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
我認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門(mén)。在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預計教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認識和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據已有經(jīng)驗對各種可能性進(jìn)行猜想和假設,教學(xué)情境準備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石,沒(méi)有激情的教師即使再有智慧,再機智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。所以,只有通過(guò)教師激情演繹的情境教學(xué),才是一個(gè)展現自身智慧性行動(dòng)能力的平臺,所表現出的機智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責任,激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì ):
一、我的收獲
其一,更加深入了解到一些教育政策法規,教育模式和相應的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向,更新了知識結構和能力結構.感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
其二,更進(jìn)一步了解到,在當今知識經(jīng)濟時(shí)代,教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的規律,掌握現代教育信息技術(shù),具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng )造性,培養學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”,又要做“人師”。
二、努力方向
其一,作為一名老師應該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平,還要在其他方面有所涉及。這對我們自己在教學(xué)方面也有幫助的,F在的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此,要不斷的提高自己各方面的知識水平。
其二,在教學(xué)中應該不斷的學(xué)習新課程標準,在教師的不斷成長(cháng)的過(guò)程中要努力的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個(gè)永遠的好“學(xué)生”。
其三,我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師應該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助,而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉,坦陳自己的想法,我主動(dòng)真誠地與學(xué)生交流。
其四,在教育工作中,我努力學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法,全身心地投入到工作中去,勤勤懇懇,努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段,讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏,努力提高課堂實(shí)效,讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。
總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功,凝結著(zhù)我們努力的汗水。他們是我們生命的延續,完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們任重而道遠,我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里,我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。要做一個(gè)讓同事和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加最大的影響。
一、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在"嚴"和"慈"上。常言道:"嚴師出高徒。"又說(shuō):"嚴是愛(ài),寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。尊重上學(xué)生的人格,平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,嚴格要求每一位學(xué)生,特別是那些問(wèn)題學(xué)生。我們班的許全、張?chǎng)、賈先津三個(gè)男孩有很大的共性:上課不遵守紀律,坐不了幾分鐘就動(dòng)桌凳、搖頭晃腦,玩弄學(xué)具,經(jīng)常把鉛筆盒摔到地上;還經(jīng)常招惹周?chē)耐瑢W(xué),影響別人上課;注意力不集中,東張西望;課間愛(ài)往外跑;書(shū)寫(xiě)很不認真、作業(yè)質(zhì)量很差;任性、隨便、沒(méi)有規矩,稍有不如意還會(huì )大哭大叫,還很矯情。憑著(zhù)自己多年的班主任工作經(jīng)歷,我在他們面前沒(méi)流露出絲毫的厭惡感,而是傾注了更多的愛(ài)心、關(guān)心和耐心。從培養良好的行為習慣入手,多關(guān)心他們的學(xué)習與生活,拉近他們與老師的距離。要耐心糾正學(xué)生的不良行為,不能急于求成,要時(shí)時(shí)關(guān)心、時(shí)時(shí)指點(diǎn),有進(jìn)步就表?yè)P鼓勵。除了老師的關(guān)心外,還要讓周?chē)耐瑢W(xué)關(guān)心幫助他們。當他們有不良行為時(shí)多提醒少指責,當他們有難題時(shí)及時(shí)幫助,使他們真正體驗到融入班集體的樂(lè )趣。在老師和同學(xué)的積極配合下,當他們有一些自制行為時(shí),當他能堅持一定時(shí)間穩定注意力時(shí),老師都要及時(shí)肯定,也讓同學(xué)們對他們進(jìn)行鼓勵,這時(shí)見(jiàn)機行事地對他們提出更高一點(diǎn)的要求。讓他們知道只要有了進(jìn)步,他們的照片一樣可以張貼在“花兒朵朵”園地中,成為同學(xué)們學(xué)習的榜樣。為了培養他們的注意力、自制力和判斷能力,我刻意的為他們設計一些問(wèn)題或工作讓他們多進(jìn)行一些動(dòng)手操作、觀(guān)察思考、語(yǔ)言表達。如,上體育課學(xué)習廣播操時(shí),事先告訴他們下課后我要檢查驗收,會(huì )做了才能通過(guò),否則放學(xué)后還要留下來(lái)練習。有時(shí)他們在教室外面跑了,就讓他們反復練習行走,這樣都能有力地提高了他們的注意力和自制力,同時(shí)也培養了他們的是非分析能力。
楊金娜的學(xué)習在我們班屬于最差的。這個(gè)孩子理解能力非常慢,有的知識內容得要老師反復教多遍才能記;平常還很懶,不愛(ài)動(dòng)筆,盯著(zhù)就寫(xiě)。針對娜娜的情況,在課堂上我會(huì )格外關(guān)注她,根據她的表情來(lái)判斷她是有困難,還是能回答問(wèn)題,還是有把握讀好課文。我會(huì )抓住一切機會(huì )讓娜娜展示,讓他得到大家的贊許,嘗到成功的喜悅,逐漸地樹(shù)立起了信心。我利用中午、下午放學(xué)后的時(shí)間對她進(jìn)行課前、課后的輔導,為了讓娜娜有足夠的信心投入到課堂學(xué)習中,F在的課堂上,大家經(jīng)常能聽(tīng)到娜娜回答問(wèn)題的聲音,作業(yè)的正確率也大大提高了。
二、為人師表是師德的核心。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則,教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
三、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō):教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。教師應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習,不斷開(kāi)拓,更新自己的知識。教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠",而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。每個(gè)教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)!
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
7月23日---26日,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了為期4天暑假業(yè)務(wù)學(xué)習,目的是為了進(jìn)一步增強教師教書(shū)育人的責任感和事業(yè)心,進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)水平和師德修養,努力造就出一批師德高尚、業(yè)務(wù)精良、人民滿(mǎn)意的教師。這次培訓,使我受益匪淺,茅塞頓開(kāi)。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習的心得。
一、加強自身師德修養,展現教師人格魅力
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì )文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹記不斷提高自身的道德修養,展現自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養呢?我認為應該從以下幾個(gè)方面做起:
1、熱愛(ài)祖國,愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎和前提。
2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生
二、用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
首先要加強政治思想方面的學(xué)習。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀(guān)點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀(guān)可以造就人才,錯誤的教育思想則會(huì )摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀(guān)、世界觀(guān)和人身觀(guān)對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗的最前沿,更應當樹(shù)立終身學(xué)習的意識。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學(xué)習是分不開(kāi)的。隨著(zhù)課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識結構,以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內課外學(xué)習資源為他們知識的積累提供了更多的機會(huì )。
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰,因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習不斷獲取新知識,增長(cháng)自身的才干,適應當今教育改革的新形勢。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì )更加努力,加強學(xué)習,提高素質(zhì),完善自己,書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為,是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一,它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果,而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師,他的一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養,是實(shí)施科教興國戰略,培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀(guān)念,要有探索精神和創(chuàng )新精神。
師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設目標,很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現 在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的'規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
從社會(huì )的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長(cháng)期性和系統性,無(wú)論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上,對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂!
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成,即,動(dòng)力系統,人格特征系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。
理想是一個(gè)人的奮斗目標,是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(cháng)遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執著(zhù)追求,貢獻出自己的全部。
總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以“嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新”的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。
好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學(xué)生也要負責任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當學(xué)生犯了錯,應主動(dòng)承擔起 “子不教,父之過(guò),教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問(wèn):21世紀需要什么樣的教師?我認為,21世紀的教師應該是高師能的人,具體是:
1.終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無(wú)涯”的現實(shí),教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。
2.學(xué)習技巧的傳授者和學(xué)習障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面,不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習技巧,養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現,敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。
4.課程設計的專(zhuān)家。社會(huì )的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標,本著(zhù)有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結構基礎,設計切實(shí)可行的課程。
5.現代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )應用這些教學(xué)技術(shù)。教師應是新的料學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。
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