給教師的建議心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編整理的給教師的建議心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
給教師的建議心得體會(huì )1
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
給教師的建議心得體會(huì )2
在閱讀了書(shū)中的部分文章后我驚喜的發(fā)現，《給教師的建議》讀起來(lái)非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現象、普遍的觀(guān)點(diǎn)及頗具爭議的問(wèn)題入手，獨具觀(guān)點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對我們有著(zhù)指導和借鑒作用。其中，我感觸最深的有以下幾點(diǎn)：
首先，教師要繼續學(xué)習。讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當做第一精神需要。而“終身教育、終身學(xué)習”的思想，自古有之。我國早在孔子時(shí)代就有終身教育思想意識。近代，著(zhù)名教育家陶行知倡導終身教育，他主張“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”。許多人說(shuō)老師的壓力也是相當大的，應付各種各樣的檢查，開(kāi)設多樣課題，搞教研、進(jìn)修、培訓、評職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量……忙了一天，只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天，放松放松，哪有時(shí)間讀書(shū)。但冷靜下來(lái)一想，當今世界，科技突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟已見(jiàn)端倪，國際競爭日趨激烈，人才資源在增強國力方面顯示出越來(lái)越重要的作用。我們能守著(zhù)不變的知識教幾十年的書(shū)嗎？當然不能。只有不斷讀書(shū)，不斷學(xué)習，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦。
“知識就是力量，知識才是財富”，“要給學(xué)生一滴水，自己必須要有一桶水”。我們從小就開(kāi)始接受教育，學(xué)校教育使我們獲得的知識無(wú)疑會(huì )讓我們終身受益，但不能完全適應現代化的教育需要。當今時(shí)代，是要求人們必須終身學(xué)習的時(shí)代。學(xué)習一切反映當代世界發(fā)展的新知識，學(xué)習做好工作所必須的一切知識。知識挑戰的嚴峻程度有目共睹，每門(mén)學(xué)科都是學(xué)無(wú)止境。專(zhuān)業(yè)知識更新周期越來(lái)越短，舊知識淘汰很快，我們隨時(shí)面臨知識危機。新世紀教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習，崇尚學(xué)習我們不會(huì )落伍。迎接知識挑戰，不懂就學(xué)，沒(méi)有就補，學(xué)習是當代教師補充更新專(zhuān)業(yè)知識的最好途徑。終身學(xué)習無(wú)疑是艱苦的，同時(shí)也是快樂(lè )的。因為學(xué)習使人自強、讓人發(fā)展、教人創(chuàng )新。教師要務(wù)實(shí)求真，成為熱愛(ài)學(xué)習、學(xué)會(huì )學(xué)習和終身學(xué)習的楷模；并將所學(xué)知識充分應用于教學(xué)實(shí)踐，以人為本，尊重學(xué)生個(gè)性，引導和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習，鼓勵學(xué)生學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )自我增長(cháng)和應用知識，學(xué)會(huì )懷疑和創(chuàng )新。學(xué)然后知不足，教然后知困”。教學(xué)過(guò)程既是教師教育學(xué)生的過(guò)程，也是教師自我教育的過(guò)程，教師在教與學(xué)之間循環(huán)發(fā)展。
其次，要有寬容精神�！皩捜莶粌H是一種方法和手段，更是一種精神�！�
孩子在成長(cháng)過(guò)程中，總不可避免地會(huì )犯這樣那樣的錯誤，作為班主任一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生，給他們改正的機會(huì )，因為我們是教師，而不是警察。全國優(yōu)秀班主任魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“學(xué)生不管多么難教育，畢竟是孩子，其內心深處一定有一個(gè)廣闊的世界，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時(shí)，要力爭不站在學(xué)生的對面，讓學(xué)生怎樣，不讓學(xué)生怎樣。而要力爭站在學(xué)生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學(xué)生會(huì )感到你不是在訓斥他，而是在幫助他�！�
在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的，無(wú)論他們有多么優(yōu)秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足，他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習上有困難，沒(méi)有養成良好的行為習慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容，需要我們老師耐心細致的工作。一些學(xué)生學(xué)習品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習慣，那種對學(xué)生的缺點(diǎn)不依不饒，動(dòng)輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理，自尊心受挫，有些學(xué)生還會(huì )出現否定自己，學(xué)習信心下降，自信不足，出現自卑，充滿(mǎn)敵意等行為。這時(shí)。善于寬容就意味著(zhù)我們在教育教學(xué)過(guò)程中少犯錯誤或不犯錯誤，減少教育遺憾。因為教育上的錯誤對孩子的影響是終身的。對稍有越軌行為的學(xué)生，我們必須耐心地加以教育，幫助他們認識錯誤，改正缺點(diǎn)，最終實(shí)現其人格的重塑和再造。
所以，我認為，對于犯錯的學(xué)生，該批評的批評，該教育的教育，但最后，我們還是應該以一顆寬容的心對待學(xué)生�！罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！边@話(huà)我們都應該深有感觸。讀著(zhù)書(shū)中的每條建議，我對教師這一職業(yè)有了全新的認識，也因此我會(huì )更踏實(shí)地走好這條路，因為工作是幸福的。
給教師的建議心得體會(huì )3
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何，不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征�，F代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現代教育的新一代老師，我要有現代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì )研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題——“這節課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”
“我的數學(xué)設計是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……
我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間，是我開(kāi)始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。
經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后，及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應怎樣調動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應怎樣正確引導他們；當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應該怎樣做；當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應該怎樣做呢；當學(xué)生犯錯時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……
總之，我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的——以達到一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。
教學(xué)當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經(jīng)驗之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細、做真，眼光高遠、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議心得體會(huì )4
本學(xué)期為了響應學(xué)校號召，讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有一篇《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》，文中講到了這樣一個(gè)例子。
說(shuō)有一位歷史老師上了一節公開(kāi)課，有很多來(lái)聽(tīng)課，課上得很成功。課后，就有老師詢(xún)問(wèn)他，“您花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課的？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對于這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對于每一節課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課。不過(guò)，對于這個(gè)課題的直接備課，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！碧K霍姆林斯基說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷的補充他們的知識的大海，如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有20——年至20——年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書(shū)�？墒俏覅s發(fā)現，我們身邊的教師已經(jīng)越來(lái)越少的讀書(shū)了。作為老師，經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累，可是，又有多少老師能夠堅持不懈的閱讀積累的呢？我們可以看到大師這一理念的再現：“培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料�！痹偃纭罢堄涀。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！�
“想克服負擔過(guò)重的現象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”……這一條條建議無(wú)一不閃現著(zhù)大師智慧的靈光，指引著(zhù)為師者前行的方向。它是一本適合各個(gè)層次教師閱讀的作品，深刻的理念蘊藏于直白而簡(jiǎn)約的文字、生動(dòng)而翔實(shí)的案例，讓人在輕松的閱讀中得到啟迪。每一條建議都植根于實(shí)踐的土壤中，具有很強的科學(xué)性和可操作性。與大師對話(huà)，每每受益匪淺。盡管今天的教育形勢比之大師寫(xiě)作的年代有了很大的變化，但他閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對于今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。朋友們，還猶豫什么？閱讀經(jīng)典，走近大師，成就自己的教育人生。
對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學(xué)內容安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現在想來(lái)是阻礙了學(xué)生學(xué)習的興趣，而且不利于培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣。誠然，幫助學(xué)生解惑無(wú)疑是課堂教學(xué)中的一項重要任務(wù)，也是教師不可回避的天職。語(yǔ)文教學(xué)應該幫助學(xué)生解疑，并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法，品嘗到疑問(wèn)被解的快樂(lè )。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問(wèn)題的解決而滿(mǎn)足。
疑問(wèn)是思考的源泉和動(dòng)力，吸引學(xué)生不斷地去探索研究，獲取新知。當學(xué)生頭腦中不在有疑問(wèn)的時(shí)候，思維也就慢慢停止了。成功的語(yǔ)文課，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問(wèn)都解決，而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問(wèn)，讓學(xué)生帶著(zhù)疑問(wèn)走進(jìn)課堂，在帶著(zhù)新的疑問(wèn)走出課堂。我想：這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外，學(xué)習效果也會(huì )大大提高，學(xué)生在解疑的過(guò)程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
給教師的建議心得體會(huì )5
一直以來(lái)總覺(jué)得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導學(xué)生�；氐郊依�，要忙家務(wù)，還要教育孩子，這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊，哪還有精力和時(shí)間去讀書(shū)呢？
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》這一章節。若有所悟：
書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作�！恍﹥�(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。
這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛(ài)讀書(shū)，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠的。知識淵博，談吐不凡，會(huì )讓學(xué)生對教師充滿(mǎn)敬佩之情，對知識充滿(mǎn)渴望。一個(gè)知識豐富而淵博的教師會(huì )受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說(shuō)的話(huà)都能自覺(jué)的引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生，促使他們健康的成長(cháng)。那些沒(méi)有積累的，光靠書(shū)本知識灌輸的教師，方法單一，底蘊不足，他們不會(huì )受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛(ài)讀書(shū)，和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界，在知識的海洋里遨游！因此，還是應該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習先進(jìn)的經(jīng)驗，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書(shū)中的種種閱歷、見(jiàn)識、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對人生、對生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養，滋潤自己。
給教師的建議心得體會(huì )6
本學(xué)期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)中談了一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘。
作者在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會(huì )損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì )有明顯的優(yōu)差生等級?
書(shū)中還有很多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話(huà)：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！边@就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實(shí)現成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀(guān)察、發(fā)現并準確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，只有成功才能讓孩子有主動(dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
實(shí)踐中我們不難發(fā)現，賞識教育讓自由、歡樂(lè )與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng )造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關(guān)愛(ài)解開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心鎖。
給教師的建議心得體會(huì )7
近期，我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書(shū)，給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線(xiàn)上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì )：
一、心存博愛(ài)，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、教育，懲戒地……然后再對其講道理，進(jìn)行原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
我班上的文同學(xué)平時(shí)屬于活潑好動(dòng)，管不住自己又經(jīng)常會(huì )招惹別人的小孩，開(kāi)學(xué)初期我就已了解到他的這些情況，我抱著(zhù)滿(mǎn)腔熱情試圖感染他，改進(jìn)他。然而收效甚微，他也時(shí)好時(shí)壞，犯錯不斷，我也曾想到過(guò)放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話(huà)，“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們就會(huì )充滿(mǎn)希望。我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友，也想在老師面前好好表現，只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實(shí)調皮好動(dòng)，管不住自己，我如果一味地只盯著(zhù)他的缺點(diǎn)，看不到他的任何優(yōu)點(diǎn)，我只會(huì )越來(lái)越急躁，后來(lái)我意識到了這一點(diǎn)。慢慢地我放平心態(tài)，不再用慣用的口氣和他說(shuō)話(huà)，有時(shí)還會(huì )表?yè)P他做的好的地方。對他的要求盡量細化，一小步一小步的來(lái)。平時(shí)有時(shí)間就和他談心。是啊，只有真正走進(jìn)他的心靈，才能觸及到他，對他應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，才能讓他慢慢地成長(cháng)！作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)平等的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì )有永遠的后進(jìn)生。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結合，就會(huì )在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè )趣。
二、轉變角色、教會(huì )思考
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習中的阻力和困難也就越清楚，從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動(dòng)權還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼�，我們應通過(guò)建立合作學(xué)習的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習方式”，才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習當成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習是要付出一定的代價(jià)的�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應當學(xué)會(huì )思考。應當使書(shū)籍成為他的快樂(lè )的源泉。語(yǔ)言應當進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財富�！睂W(xué)習落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì )思考。
三、加強閱讀、提升素質(zhì)
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的.重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，學(xué)生想要改變學(xué)習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，教師書(shū)讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng )新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧！
給教師的建議心得體會(huì )8
今天學(xué)習了特級教師于永正給新老師的二十條建議，讓我反思自己幾年來(lái)的從教經(jīng)歷：
課堂教學(xué)不能一味地追求熱鬧
在我們的課堂上，學(xué)生討論活躍，回答問(wèn)題踴躍，課堂呈現出熱鬧的景象。心里不愿意讓課堂出現一點(diǎn)安靜的狀態(tài)。這種熱鬧、流暢、華麗的課堂值得我們反思：課堂上難道只需要熱鬧而不需要安靜嗎？
一、教材需要學(xué)生靜讀。
許多教師在新課的引入上花費了很多心思，千方百計用新、奇、特的方法來(lái)集中學(xué)生的注意力，調動(dòng)學(xué)生的積極性，這種良苦用心無(wú)疑是好的。但每節課都能找到新、奇、特的方法是不可能的，也沒(méi)有那么多精力來(lái)精心設計每一堂課的引入，更多的是隨堂課。據我本人調查，現在多數學(xué)生沒(méi)有課前預習的習慣。因此在隨堂課的開(kāi)頭，很有必要讓學(xué)生靜讀教材，了解本節課要學(xué)習的主要內容、重點(diǎn)和難點(diǎn)，做到心中有數。學(xué)生往往帶著(zhù)自己的經(jīng)驗和感情閱讀教材，用自己的思維方式去理解教材，這個(gè)過(guò)程是教師對教材的分解、闡述無(wú)法完全替代的。
二、回答問(wèn)題需要學(xué)生靜思。
提問(wèn)是課堂教學(xué)中師生對話(huà)的一種常用方式，也是引導學(xué)生思考的常用手段。教師設問(wèn)之后，要等待學(xué)生靜靜地思考。
提問(wèn)之后即叫學(xué)生回答，而且回答得十分流暢的課堂多半是虛假的。要么問(wèn)題太簡(jiǎn)單，沒(méi)有思考的價(jià)值；要么演練了很多次，學(xué)生早已熟記答案；要么讓優(yōu)生的思考代替了全體學(xué)生的思考，用虛假的熱鬧和流暢掩蓋多數學(xué)生缺乏思考的實(shí)質(zhì)。
三、概念與規律的學(xué)習需要學(xué)生靜悟。
科學(xué)概念和規律的建立是一個(gè)復雜的過(guò)程。它往往包括對現象的觀(guān)察，分清矛盾的主次，透過(guò)現象揭示本質(zhì)，由生動(dòng)的具體到科學(xué)的抽象等一系列的思維加工過(guò)程。這個(gè)過(guò)程需要足夠的時(shí)間讓學(xué)生靜靜地悟，讓學(xué)生真正悟透其中的道理，理解其本質(zhì)，方能舉一反三。特別是高中物理，思維難度大，更需要學(xué)生的靜悟，有人甚至干脆把物理叫做“悟理”。
課堂上教師要給學(xué)生時(shí)間，讓學(xué)生安靜地思考，自主地練習。通過(guò)練習，讓學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，總結思路，提煉方法，真正做到“教學(xué)做合一”，讓知識入腦、技能過(guò)手、方法得以掌握，讓課堂教學(xué)目標落到實(shí)處。特別是高中物理學(xué)生普遍感到一聽(tīng)就會(huì )，一學(xué)就懂，一做就錯。問(wèn)題的根源在哪里？學(xué)生練習的環(huán)節出了問(wèn)題：教師講得多；學(xué)生練得少，經(jīng)歷得少，歸納總結得少，必然掌握得就少。
四、課堂結束需要學(xué)生靜靜地總結與回顧。
課堂教學(xué)要有精彩的開(kāi)頭，更要有耐人尋味的結尾。心理學(xué)的近因效應表明：最近的刺激對學(xué)生的印象最深。建構主義理論指出：學(xué)習過(guò)程是學(xué)生自主建構知識的過(guò)程，學(xué)生需要把所學(xué)的知識納入已有的知識結構中去，通過(guò)對已有知識結構的調整，重新建立新的知識結構，以便于回憶、再現、提取。
因此課堂教學(xué)不能草草地結束，也不能由教師包辦學(xué)生歸納總結。教師要精心安排，課堂教學(xué)要安排幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生自己靜下心來(lái)好好總結：本堂課我學(xué)到了什么？還有哪些問(wèn)題？本節課的主要內容有哪些？重點(diǎn)是什么？難點(diǎn)是什么？需要掌握的方法有哪些等等，讓學(xué)生自主地完成知識的系統建構，實(shí)現課堂教學(xué)的高效。
當然，課堂教學(xué)不能千課一面，既不能一味地追求熱鬧，也不能一味地追求安靜。熱鬧與安靜都不是課堂教學(xué)的本質(zhì)，課堂教學(xué)的本質(zhì)要求之一是要促進(jìn)學(xué)生的思考，調動(dòng)學(xué)生的參與。當靜之處則靜，當鬧之處則鬧，鬧與靜結合方能彰顯課堂教學(xué)的本質(zhì)。
給教師的建議心得體會(huì )9
人活到老學(xué)到老，這永遠是個(gè)顛撲不破的真理。古人早就說(shuō)了“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學(xué)習學(xué)習再學(xué)習。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專(zhuān)著(zhù)——《給教師的建議》�！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，但絲毫看不出理論的成份，每句話(huà)皆讓人感覺(jué)都是出自實(shí)踐的經(jīng)驗之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年了，雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國現在教育，依然具有很強的現實(shí)指導性的意義。
書(shū)上說(shuō)：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！�
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)仍有一百條，統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對我影響深遠。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢? 這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是��！我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
我覺(jué)得，我們的許多研究論著(zhù)，往往宏觀(guān)的原理性的論述多，結合現實(shí)的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著(zhù)的一個(gè)原因。這本書(shū)給我的第一個(gè)強烈感受，就是與現實(shí)的緊密聯(lián)系，問(wèn)題意識，憂(yōu)患意識流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì )現實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問(wèn)題意識，使全書(shū)血肉豐滿(mǎn),鮮活，充實(shí)，激起你對現實(shí)的關(guān)注，激起你對現實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專(zhuān)注地讀下去，而絕無(wú)某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結合，具體生動(dòng)。
這本書(shū)已經(jīng)出版了幾十年了，但現在的家長(cháng)們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià)，有的已經(jīng)顯現出來(lái)，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒(méi)落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經(jīng)常說(shuō)以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長(cháng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)90分對有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì )是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀(guān)。
所以讀了這本書(shū),我想給自己,也給我的同行朋友們說(shuō)一句：讀書(shū)吧，朋友！
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
給教師的建議心得體會(huì )10
我讀了《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，在此從微觀(guān)細節方面扼要談?wù)勅c(diǎn)讀書(shū)感悟。
感悟之一：成功教師應具備較高的綜合素養
何為教師素養呢？蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養：這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jì)和姆椒�。教育素養還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語(yǔ)言修養問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：教師的教育素養的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。教育素養的第一個(gè)標志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
感悟之二：成功教師應善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習興趣、學(xué)習動(dòng)機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！�
興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此，教師要在培養學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習的樂(lè )趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣，我們若能把帶有游戲性質(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實(shí)驗等列入教師備課的內容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
感悟之三：成功教師應善于思考
善于思考才能有創(chuàng )新，讀《給教師的建議》一書(shū)，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著(zhù)學(xué)校教育的每一細節，我覺(jué)得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
讀過(guò)這本書(shū)，我暗下決心，一定要勤于讀書(shū)、善于思考，做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養；借助思考，使教育充滿(mǎn)睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養。
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