關(guān)于再別康橋教案模板集錦9篇
作為一名教職工,常常需要準備教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家收集的再別康橋教案9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

再別康橋教案 篇1
【教學(xué)理念】
1、情感自我體驗,喚起愛(ài)學(xué)。
2、開(kāi)放自主協(xié)作,培養會(huì )學(xué)。
3、聯(lián)想探索實(shí)踐,鼓勵善學(xué)。
【教材研究】
1、學(xué)情分析:
高中一年級的學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì )較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強烈的共鳴。
2、教材地位及作用:
培養學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng )造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù),高中語(yǔ)文第一冊即為詩(shī)歌單元,收錄了中國現當代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇!对賱e康橋》排在本單元的第二課,屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì )、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞,這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗,使其受到美的熏陶的要求。
3、教學(xué)目標:
由于本詩(shī)是徐志摩的傳世之作,在其它書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò )上有豐富的學(xué)習資源,加上詩(shī)歌獨特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習的理論,我把本課的學(xué)習目標定位成:
、 認知目標:
品味詩(shī)的意象,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人真情。(工具性)
、 能力目標:
培養學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng )新的能力。(研究性)
、 德育目標:
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。(人文性)
4、教學(xué)重難點(diǎn):
學(xué)生對詩(shī)歌并不陌生,但是他們對傳統教學(xué)模式的依賴(lài)和對大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習能力的缺失,鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設定:
、 教學(xué)重點(diǎn):
領(lǐng)悟詩(shī)情,獲得情感體驗;品析“三美”, 感受藝術(shù)性 。
、 教學(xué)難點(diǎn):
培養學(xué)生通過(guò)意象體悟詩(shī)人情感的鑒賞能力及查詢(xún)收集、整理歸納、協(xié)作探索的.能力。
【說(shuō)教法】
本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。
誦讀法:詩(shī)歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗,詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨特的、精練的、優(yōu)美的,誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。誦讀是詩(shī)歌教學(xué)不可或缺的方法。我遵循“怎樣讀──為什么這樣處理”逐字逐句落實(shí)朗讀,在分析中完成教學(xué)目標中的認知目標。
發(fā)現問(wèn)題法:讓學(xué)生在誦讀的基礎上去發(fā)現問(wèn)題提出問(wèn)題,從而引導他們進(jìn)行積極的思考,當然教師要進(jìn)行適當的目標控制,否則將流于為提問(wèn)而提問(wèn)的形式。
【說(shuō)學(xué)法】
加強對學(xué)生的學(xué)法指導在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教,教給學(xué)生學(xué)習的方法要比單純的知識傳授要重要得多。
1、誦讀法,這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。
2、聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究。
徐志摩是現代詩(shī)壇獨具魅力的詩(shī)人,單憑一首詩(shī)是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養培養學(xué)生的比較分析鑒別能力,我們引入聯(lián)想比較法。學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫(xiě)離愁別緒的詩(shī)詞和課文進(jìn)行比較,另外可以引導喜愛(ài)徐志摩的學(xué)生閱讀詩(shī)人的其他詩(shī)并作進(jìn)一步深人鉆研。
【教學(xué)過(guò)程】
(結合課件)
1、導入新課:
結合本單元幾首詩(shī)歌,由復習舊知導入。
2、課件展示完成作者及背景介紹:
“知人論事”在文學(xué)作品類(lèi)的教學(xué)中是必要的。因為每個(gè)詩(shī)人都是獨特的,每首詩(shī)都有它產(chǎn)生的社會(huì )根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對詩(shī)人的生活背景、遭遇作適當的介紹,可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內心,深入理解詩(shī)歌的情感。
3、誦讀體味:
(教學(xué)重點(diǎn)的解決)
先讓學(xué)生自由朗誦。要求學(xué)生談?wù)剬θ?shī)的整體感受教師稍加點(diǎn)撥,答案不需標準,只要整 體把握正確即可。然后逐字逐句指導朗誦并結合作者獨特的人生際遇分析本詩(shī)所體現的詩(shī)情和藝術(shù)上的“三美”,從而達到準確把握作品主旨的目的。這種引導是循序漸進(jìn)的,也符合學(xué)生的認知規律。
4、鑒賞品評:
(教學(xué)難點(diǎn)的解決)
物象──意象──意境:體會(huì )作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境。
5、知識鞏固遷移:
為了拓展學(xué)生的閱讀,培養學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。我布置作業(yè)讓學(xué)生利用課件進(jìn)行復習,自學(xué)徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》,并進(jìn)行比較賞析。
再別康橋教案 篇2
教學(xué)目的:
1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng )作風(fēng)格;
2、通過(guò)反復朗讀,體會(huì )詩(shī)歌的章法、節奏、韻律,感受詩(shī)歌的音樂(lè )美。
3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌意象,品味詩(shī)歌意境美,領(lǐng)會(huì )詩(shī)人所表達的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
感受詩(shī)意美和人情美,品味其藝術(shù)上的“三美”,即音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。
教學(xué)難點(diǎn):感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著(zhù)的激情,把握詩(shī)歌的主題。
教學(xué)方法:誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習法。
教學(xué)過(guò)程 :
一、 導入新課:
朱自清先生說(shuō)過(guò):現代詩(shī)人應當首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò),在現代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部:一是胡適的《嘗試集》,一是郭沫若的《女神》,一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現在,也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī),可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠。
二、作者簡(jiǎn)介:
徐志摩,浙江海寧人,現代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物,筆名云中鶴。出身于富商家庭,父親因興辦實(shí)業(yè),蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂,1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習。1918年按照其父的愿望赴美國留學(xué)學(xué)習銀行業(yè)(他父親希望他將來(lái)成為銀行家),1919年得知五·四運動(dòng)爆發(fā),激起心中的愛(ài)國熱情。1920年去英國劍橋留學(xué),以一個(gè)特別生的資格,在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據他回憶,這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書(shū)、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船,他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),深受19世紀浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響;貒髿v任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者,信仰個(gè)性絕對自由的理想,并把對理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!焙(jiǎn)言之,他的理想就是英國式的民主,英國式的政治。他崇拜大自然,主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新,比喻貼切,風(fēng)格輕柔明麗。
1931年11月19日,他搭乘“濟南號”飛機從南京到北京,在距濟南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機觸山著(zhù)火,不幸遇難,年僅36歲。真是“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)”,他真的化作一片“云彩”離開(kāi)了我們。
這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。表現了他對個(gè)人自由天性的追求。因音節和諧,意境優(yōu)美而備受讀者青睞。
三、 指導朗讀
1、 學(xué)生誦讀,教師提示:這首詩(shī)象一首小夜曲。應讀出委婉細膩的感情。節奏要輕慢一點(diǎn)。 語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是:悄悄、輕輕、沉默)。
2、 教師范讀,學(xué)生模仿。(或者播放范讀磁帶,學(xué)生模仿)
3、 讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上,感知詩(shī)歌的內容。
1)問(wèn):你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對康橋依依惜別的深情。
2)問(wèn):詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后,就更符合語(yǔ)法規范。
明確:調整語(yǔ)序的作用,主要是強調。連用三個(gè)“輕輕的”,突出了“寧靜”,給全詩(shī)定下抒情基調。表現了難舍難分依依惜別的深情,以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。 同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。
四、分析鑒賞
一)引導學(xué)生整體感受意象美
1問(wèn):大家對作者所描寫(xiě)的康橋是什么印象?
生:美麗。
師:對,可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)呀。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”?(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))
2、找尋意象:康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫(xiě)出來(lái)的?(詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫(xiě)這些景物?。
明確:云彩,金柳,青荇,清潭,長(cháng)篙,星輝。
這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性,浸透了作者對康河的戀情。而融入了作者主觀(guān)情意的景象就是意象。
。ǹ陀^(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象
3) 提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),哪些舉動(dòng)可以體現出對康橋的深情?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
二) 具體整體感受意象美。(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)
1、 第二節,寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)!敖鹆笔窍﹃(yáng)照射下的柳樹(shù),它鍍上了一層嫵媚的金色。金色的柳條隨風(fēng)搖擺,秀美婀娜,好像美艷的“新娘”,形象逼真的寫(xiě)出了金柳的美好姿態(tài),又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)!捌G影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”,物我合一,情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢? 可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。
在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,送別時(shí)人們往往都有折柳贈別習俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。 .
2、 第三節,寫(xiě)了康河的水草。青荇,是再普通不過(guò)的水草,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
明確:在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼,歡迎詩(shī)人之意!案市摹眱勺,表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠流在康河,“生于斯,長(cháng)于斯,死于斯”。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著(zhù)作者對康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人。
3、 第四節,寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭,相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,多么富有詩(shī)情畫(huà)意!浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹般的.夢(mèng)。融情入景,將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。
4、 第五節,詩(shī)人迷戀的感情達到了高潮。在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著(zhù)一桿長(cháng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”,快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。
5、 第六節,樂(lè )極生悲,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。想到今晚就要和康橋離別,不禁別情縷縷,離愁重重,情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到了離別之情,也為他保持沉默!俺聊墙裢淼目禈颉,往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了,一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然,將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達成了統一。詩(shī)人內心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。
6、 第七節,與開(kāi)頭呼應。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的,詩(shī)人卻用夸張的手法強調說(shuō)“不帶走一片云彩”,加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更加深情,更加眷戀。至此,將詩(shī)人對康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現了出來(lái),同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸之感。
五、小結:此詩(shī)表達了一種微波輕煙似的離情別緒,引起了讀者的強烈共鳴,給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達了人類(lèi)共有的一種感情:即對失去的美好事物,人們總是充滿(mǎn)懷念。
六、再次誦讀,讀出感情。
板書(shū): 現實(shí) 依戀
金柳
再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情
清潭
星輝
現實(shí) 依戀
七、寫(xiě)作特點(diǎn):
1、構思:別出心裁,不落俗套
首先,告別對象由人轉向物,跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
其次,創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境,排除了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸感。
第三,意像選擇獨具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物,避開(kāi)了人間煙火:高樓大廈、車(chē)水馬龍、機械轟鳴及送行之人,這樣就造出了一種清新感。
獨特構思來(lái)自詩(shī)人對個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然,主張人類(lèi)應接近自然,回歸自然,融合自然。故想做“一條水草”,想到“青草更青處”尋夢(mèng),這是詩(shī)化人生的表現。
2、具有三美:
音樂(lè )美:每節用韻基本相同;章節和諧,節奏感強;回環(huán)復沓(回環(huán)呼應)的結構形式:首尾節,語(yǔ)意相似,節奏相同。
繪畫(huà)美:1)多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ):“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等;2)多用動(dòng)作性很強的詞語(yǔ):招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等,使之變成動(dòng)態(tài)畫(huà)面,給人以立體感。
建筑美:句子整齊,每節勻稱(chēng)。每節兩句,單、雙行錯開(kāi)一格排列。外形整齊劃一,給人以美感。
新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派,對白話(huà)新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。
八、布置作業(yè):
閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文。
再別康橋教案 篇3
教學(xué)目的:
知識與能力 通過(guò)誦讀,了解詩(shī)中的意象
過(guò)程與方法 通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì )鑒賞現代詩(shī)歌的“意象美”
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 感受詩(shī)歌的獨特意境,培養學(xué)生的審美情趣
教學(xué)重點(diǎn):
從誦讀加深理解,通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。
教學(xué)方法:
以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導,學(xué)生反復朗誦鑒賞詩(shī)之美。
教學(xué)準備:
配樂(lè )詩(shī)朗誦,營(yíng)造詩(shī)意氛圍,師生共同進(jìn)入意境
教學(xué)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的傷感,這些都是古人對于離別的理解,那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!(板書(shū):再別康橋)
二、介紹作者及寫(xiě)作背景
1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋
想到了英國的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō),在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導朗讀
1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、 指名朗讀
3、 欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦
4、 體會(huì )、找差距
、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū):依依惜別的深情)
、谌(shī)的高潮在第幾節?(第五節)因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
、劬涫剑核男幸还(整齊)
、芄澴啵好抗澭喉、節節換韻
、菡Z(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節奏
四、分析鑒賞——引導學(xué)生感受意象美
1、[問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?
(美麗)
可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。
[問(wèn)]:詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
(云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(cháng)篙,星輝)
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀(guān)情意的意象。
3、總結意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。
五、比較閱讀
與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。
特點(diǎn):構思別出心裁,不落俗套。
、僖话銊e離的詩(shī),告別的是人,而此詩(shī)不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。
、谝话銊e離的.詩(shī),告別時(shí)會(huì )有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著(zhù)色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!
、郦毦咛厣囊庀筮x取。
沒(méi)有告別送行的人,以及車(chē)水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結
這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景,景中又蘊涵了詩(shī)人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細細品味,意象的選取也值得我們學(xué)習。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè )朗誦,全班深入體會(huì )。
八、遷移拓展。
分析徐志摩《生活》一詩(shī),找出詩(shī)中的意象。
生 活①
陰沉,黑暗,毒蛇似的蜿蜒,
生活逼成了一條甬道:
一度陷入,你只可向前,
手捫索著(zhù)冷壁的粘潮,
在妖魔的臟腑內掙扎,
頭頂不見(jiàn)一線(xiàn)的天光
這魂魄,在恐怖的壓迫下,
除了消滅更有什么愿望?
、 寫(xiě)于1928年5月29日,初載1929年5月10日《新月》月刊第2卷和3號,后收入詩(shī)集《猛虎集》。
[附:板書(shū)設計]
云彩 運思而成
金柳 比喻
風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻
光 青荇 擬人
如 潭水 歡樂(lè ) 形象
畫(huà) 長(cháng)篙
星輝 離愁
(客觀(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象
教學(xué)反思:
再別康橋教案 篇4
一、教材分析
《再別康橋》以別離后對康橋往昔的追憶為內容的詩(shī)歌。詩(shī)歌以離別康橋時(shí)的情感起伏為主線(xiàn),是實(shí)踐聞一多“三美”理論的典范之作。對比《雨巷》,二者在結構的安排和藝術(shù)手法的運用上十分相似。全詩(shī)七小節,首尾兩小節都在反復的疊唱中,表達著(zhù)詩(shī)人在現實(shí)情景中的感傷情緒;中間五小節為詩(shī)人的夢(mèng)境或回憶、想象,意象的處理技法上都表現出了詩(shī)人的獨到匠心。
二、 學(xué)情分析
在《沁園春·長(cháng)沙》《雨巷》兩首詩(shī)歌學(xué)習的基礎上,學(xué)生基本能夠對詩(shī)歌語(yǔ)言的含蓄性、凝練性、跳躍性進(jìn)行賞析,但分析的過(guò)程還不夠完整,較難從詩(shī)歌的語(yǔ)言中讀出詩(shī)人的言外之意。因而,教學(xué)過(guò)程中試著(zhù)在解讀詩(shī)歌言外之意時(shí)插入對詩(shī)人的簡(jiǎn)介。
三、教學(xué)目標
1、了解徐志摩;
2、進(jìn)一步學(xué)會(huì )分析詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法;
3、進(jìn)一步掌握意象與情感的分析方法;
4、讀懂《再別康橋》的言外之意。
四、教學(xué)方法
范讀和配樂(lè )朗誦、問(wèn)題引導、小組探究、傳統講授
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入
問(wèn):同學(xué)們,從小學(xué)到初中,我們或許都曾和兩個(gè)學(xué)校朝夕相處了很多年。如今離開(kāi)母校的你們,最留戀母校的什么?最想回到母校的哪個(gè)角落?為什么?
生答。
師總結:我們之所以會(huì )對母校的某處風(fēng)景、某棟樓有這么多的情愫,是因為我們在這里留下了我們在不同年齡階段中的最重要的時(shí)光。當我們回憶起來(lái)的時(shí)候,這些人、事、物都會(huì )與我們有著(zhù)密切的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因為我們將自己對母校的心思和情感都寄托這些我們人事物中。當我們把這些我們用情至深的人事和景物注入筆端時(shí),每一個(gè)字,每一句話(huà)都是情話(huà)。今天,我們講學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,看看詩(shī)人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。
二、朗讀示范
1、板書(shū)荇、篙、溯的讀音并進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋。
2、解題
詩(shī)人曾留學(xué)英國康橋大學(xué)(現劍橋大學(xué))。1922年8月,首次回國時(shí)作有《康橋,再回吧》一文。1928年,詩(shī)人再次游歷歐洲并回到康橋,11月在歸國途中的中國海上作《再別康橋》一詩(shī),故言“再別”。
三、學(xué)生根據配樂(lè )進(jìn)行朗讀。在讀的過(guò)程中找出詩(shī)歌中描寫(xiě)了哪些意象,這些意象有什么特征?
云彩:飄動(dòng)的、絢爛的、夢(mèng)幻的
金柳:色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留=留別 青荇:綠油油的、充滿(mǎn)生機的、富有生命力的 潭水:清澈的、純凈的 長(cháng)篙:詩(shī)人尋夢(mèng)的方式 星輝:浪漫的、美好的 夏蟲(chóng):沉默的、多情的
這些意象,共同構成了一幅寧靜、清麗的圖畫(huà),表達了詩(shī)人對母校深沉的愛(ài),同時(shí)也傳達出一種淡淡的離愁別緒。
四、試著(zhù)用詩(shī)歌里的四個(gè)字概括每一小節的內容
1、作別云彩→夕陽(yáng)金柳→青荇招搖→榆陰潭水→星輝滿(mǎn)溯→夏蟲(chóng)沉默→揮手云彩
2、小組討論,并派代表談?wù)勀阕钕矚g哪一小節的意境,為什么?并把這一小節的畫(huà)面進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。
五、分小節賞析 第一小節 作別云彩
1、“我”走時(shí)“輕輕地”,可以看出詩(shī)人離別時(shí)怎樣的.心情?
結合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗,讓學(xué)生談?wù)勲x別時(shí)的心情。并明確:離別之時(shí),總是動(dòng)作輕悄,緩步飄然而去,只為不給送別“我”的對象制造更多的離愁別緒。
2、“輕輕地走”可以理解,為何來(lái)也是“輕輕地”?
。1)唐宋之問(wèn)有“近鄉情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”之語(yǔ)。這種情感,在我們回到母校時(shí)也常有!扒印笔蔷o張的,激動(dòng)的,急切的。在這樣的心境下,我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里, 害怕觸及往事!拜p輕的”正是這種“近鄉情怯”的體現。
。2)詩(shī)人1920年康橋認識林徽因,為了和林徽因在一起,徐志摩于1922年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起,林徽因對于徐志摩并沒(méi)有深厚的感情,更像是徐志摩的單相思。1931年,當徐志摩聽(tīng)說(shuō)林徽因在北京舉行演講時(shí),徐即刻從南京乘飛機往北京,但不幸的時(shí),由于天氣原因,飛機失事。正是這樣一段康橋往事,徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂(yōu)傷的回憶,“輕輕地來(lái)”也就在情理之中了。
其實(shí),徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924年,徐志摩在北京認識了陸小曼,兩人迅速墜入愛(ài)河,1926年10月,陸小曼離婚后與徐志摩成婚。
3、為何招手也是“輕輕地”?
一言一行總關(guān)情。結合自己的生活體驗,在一種離愁別緒中,我們總是希望離別的時(shí)間能慢點(diǎn),離別的慢與動(dòng)作的輕輕,正是這種心情的體現,是感傷不舍得心里寫(xiě)照。
第二課時(shí)
一、回憶導入
第一小節連用三個(gè)“輕輕地”有什么妙處?
。1)強調詩(shī)人對康橋的熱愛(ài)與不舍,怕打破此處的寧靜和美。
。2)三個(gè)輕輕都傳達出離別的感情,奠定整首詩(shī)的情感基調。
。3)形成往復回環(huán)的效果,富有節奏感。
二、分節賞析
第二小節
1、哪位同學(xué)可以描繪一下“夕陽(yáng)金柳”的畫(huà)面?
夕陽(yáng)西下,落日余暉灑在河畔的柳枝上,如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著(zhù)金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上,微風(fēng)吹過(guò),泛起點(diǎn)點(diǎn)圈圈的漣漪。
2、“新娘”可否換成“姑娘”,為什么?
不好!靶履铩笔且粋(gè)女子一生中最美麗的時(shí)候,一個(gè)女子一生只有一次當新娘的機會(huì ),只有用新娘這個(gè)詞,才能表現出康橋在詩(shī)人心中的崇高和不可替代的地位。
3、“蕩漾”改成“飄蕩”好不好?為什么?
。1)飄蕩是來(lái)回擺動(dòng);蕩漾不僅有來(lái)回擺動(dòng)之意,還有泛起陣陣漣漪感。
。2)詩(shī)人對新娘般的金柳的感情,不是一飄而過(guò)的,而是久久不能平復的。用蕩漾,更符合詩(shī)人的心境特點(diǎn)。
第三小節
1、“油油的”你能聯(lián)想到哪些詞?用“油油的”形容青荇,可否換成“自由的”?
。1)綠油油、油光、潤滑油……
。2)“油油的”表現出青荇旺盛、蓬勃的生命力,表現出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長(cháng)的情態(tài)。
。3)“油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態(tài)表現了出來(lái)。
2、你能從“我甘心做一條水草”中體會(huì )出詩(shī)人對康橋怎樣的感情?
甘心是一種心甘情愿。詩(shī)人愛(ài)屋及烏,愛(ài)康橋,愛(ài)康橋的水,愿做一條水草,陪伴康橋,表現出詩(shī)人對康橋無(wú)盡的愛(ài)戀和永久的深情。
第四小節
1、“揉碎在浮藻間”,是什么被什么揉碎在浮藻間?
彩虹一樣的夢(mèng)被浮藻揉碎在清澈的潭水中。
2、怎么理解“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”?
。1)詩(shī)人將潭水比作虹,又將虹看作是夢(mèng)。虹倒影在水里,也就是說(shuō)詩(shī)人對康橋的迷夢(mèng)沉浸在水里。之所以說(shuō)“揉碎”,其實(shí)主要表現的是詩(shī)人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。
。2)詩(shī)人第二次來(lái)到康橋,已經(jīng)是六年之后的時(shí)間,然而詩(shī)人對康橋的夢(mèng)卻一直沒(méi)有變化,藏在內心的深處,因此說(shuō)“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。而正因為此處有夢(mèng),才有了下一節的尋夢(mèng)。
第五小節
1、尋夢(mèng)為什么是問(wèn)號?
。1)結合自身寫(xiě)日記的表達習慣,可以發(fā)現尋夢(mèng)表明詩(shī)人在現實(shí)與夢(mèng)境中徘徊,是詩(shī)人的自言自語(yǔ),起到承上啟下的作用。上半部分是對夢(mèng)的回憶,而本節則是對夢(mèng)的找回。
。2)強化詩(shī)人的感情,表現詩(shī)人渴望再次回到六年前在康橋的美夢(mèng)之中。
2、為什么說(shuō)此節是詩(shī)人情感的最高潮?
。1)結合自身經(jīng)驗談。
。2)《詩(shī)經(jīng)·大序》說(shuō):“情動(dòng)于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故歌詠之;歌詠之不足,不知手之舞之足之蹈之!币簿褪钦f(shuō),詩(shī)人是情到深處才想放歌,所以可以認為此節是詩(shī)人情感的最高峰。
第六小節
1、“夏蟲(chóng)也為我沉默”好在哪里?
擬人,將夏蟲(chóng)人格化,賦予了夏蟲(chóng)人的情感。實(shí)際上,夏蟲(chóng)的沉默,就是詩(shī)人離別時(shí)的無(wú)言。而無(wú)言并非真正意義上的無(wú)語(yǔ),而是心緒萬(wàn)千,不知從何說(shuō)起?v然有千言萬(wàn)語(yǔ),但離別是總是化作“相顧無(wú)言,唯有淚千行”。
2、如何從本詩(shī)情感的起伏變化來(lái)理解“但我不能放歌”?
我想放歌,是因為我在夢(mèng)中遇見(jiàn)了康橋。而我之所以不能放歌,一是因為康橋的美讓我不敢“造次”,不敢去破壞;二是因為我此時(shí)已然夢(mèng)醒,回到了離別的現實(shí)環(huán)境中來(lái)了。
3、你還能想到其他關(guān)于離別時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)化成無(wú)言的不舍與傷感的詩(shī)句嗎?
。1)蘇軾《江城子》:相顧無(wú)言,惟有淚千行。
。2)李清照《武陵春·春晚》:物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
。3)白居易《潛別離》:不得哭,潛別離;不得語(yǔ),暗相思。兩心之外無(wú)人知。
第七小節
1、此處連用兩個(gè)悄悄有什么好處?
。1)與第一小節首尾呼應,表達詩(shī)人輕悄而來(lái),又輕悄而走的情意。
。2)強化詩(shī)人離別時(shí)候的傷感和對康橋的不舍深情的作用。
。3)節奏上有一唱三嘆,回環(huán)往復的效果。
三、小結本詩(shī)
1、請你談?wù)剬W(xué)完本詩(shī)之后對該詩(shī)印象最深刻的是什么?
2、順勢講解新月派詩(shī)歌的“三美”理論。
。1)音樂(lè )美:節奏輕快,韻律和諧,抑揚頓挫,郎朗上口。
。2)繪畫(huà)美:意象和意境的布局、色彩等。
。3)建筑美:詩(shī)歌的排列、字數等形式美。
四、作業(yè)
完成《新課程新練習》的相關(guān)內容。
再別康橋教案 篇5
一、教學(xué)目標
1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;
2、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美
3、當堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、課前準備
1、背誦這首詩(shī)
2、把四個(gè)大組分別分成意象派、繪畫(huà)派、結構派、音樂(lè )派這四大派
三、教學(xué)設想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導語(yǔ)(1-2分)
古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠的思念留給了人們,F在,讓我們走進(jìn)志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。
二、走進(jìn)徐志摩
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
(具體簡(jiǎn)介見(jiàn)課件,課件中插入了徐志摩和劍橋大學(xué)的有關(guān)圖片)
三、欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>,后讓學(xué)生讀,讓學(xué)生能找出差距
1、播放黃磊朗讀的《再別康橋》,
2、范讀正音:青荇(xìng)長(cháng)篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫
3、學(xué)生朗讀
4、老師指導朗讀,注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情(著(zhù)重要求學(xué)生掌握語(yǔ)速、語(yǔ)調和感情)。
四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))
1、教師背誦全詩(shī)
2、學(xué)生背誦全詩(shī)
五、走進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意(課件展示7幅圖畫(huà),這7幅圖畫(huà)按詩(shī)節順序排列,教師一邊打開(kāi)課件,叫一個(gè)學(xué)生一邊在展示屏幕前解說(shuō)每幅圖畫(huà)。)
六、鑒賞品味
(一)思考、研討
詩(shī)歌中所表達的情感是借助什么形式傳遞出來(lái)呢?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?詩(shī)人為何有那么濃的康橋情結?
本詩(shī)的美體現在哪些方面呢?
你對哪一節詩(shī)感觸最深呢?請緊扣詩(shī)歌進(jìn)行闡述。
(二)交流、領(lǐng)悟
1、針對第1題讓學(xué)生交流后明確:
●作者借助景物描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情。(融情于景)
●抒發(fā)了作者對康橋依依惜別之情
●對于”詩(shī)人為何有那么濃的康橋情結這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生自圓其說(shuō)。
2、本詩(shī)的美體現在哪些方面的問(wèn)題
(1)引導學(xué)生感受意象美
●先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的.哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。
●再由意象派派代表上臺講意象美
●進(jìn)而由教師總結出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。本文的意象有云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn),他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
(2)讓學(xué)生感受繪畫(huà)美
●由繪畫(huà)派的學(xué)生展示他們根據詩(shī)中內容所畫(huà)的畫(huà)。
●由繪畫(huà)派派代表上臺講繪畫(huà)美
●教師總結:詩(shī)的語(yǔ)言多采用有色彩的詞語(yǔ).云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草,星輝斑斕等詞,給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。
(3)讓學(xué)生感受結構美
●由結構派派代表上臺講繪畫(huà)美
●教師總結:結構美主要體現在節的勻稱(chēng)和句的整齊.全詩(shī)共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上,都整齊劃一,給人以美感.
(4)讓學(xué)生感受音樂(lè )美
●由音樂(lè )派派代表上臺講音樂(lè )美
●教師總結:這是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。
A,押韻.
B,音節和諧,節奏感強.
C,回環(huán)復沓.
七、比較總結:《再別康橋》與下面幾首詩(shī)相比,有何不同之處?
●渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
●執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)
引導學(xué)生思考后明確:
●首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉移,跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
●其次,詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
●結論:這首詩(shī)構思別出心裁、不落俗套。
八、課后作業(yè)
每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情
再別康橋教案 篇6
教學(xué)目標:
1.知識與技能目標:了解詩(shī)歌的三美,把握作者蘊含在詩(shī)歌中的情感。
2.過(guò)程與方法目標:學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊含的情感。
3.能力培養目標:新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。
教學(xué)難點(diǎn) :詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞法 問(wèn)答法
課堂教學(xué)設計:
一、 導入 。
上高中的第一天,我們好多同學(xué)離開(kāi)了家。這就是離別。當然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當中,都會(huì )經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由離別這個(gè)話(huà)題,歷代詩(shī)人寫(xiě)下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請同學(xué)們回憶一下,初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。
(學(xué)生思考,發(fā)言。)
剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些,我們一起來(lái)分享。
關(guān)于別的詩(shī)歌 :
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)
孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
勸君更盡一杯酒 ,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
莫愁前路無(wú) 知己,天下誰(shuí)人不識君! (高適《別董大》)
師:那么,我們今天要學(xué)的《再別康橋》,是誰(shuí)別誰(shuí)?
答:徐志摩別康橋
師:對。那么,這首詩(shī)展示的,又將是怎么樣的別呢?我們都知道,感情越深,離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著(zhù)怎樣的情分?我們來(lái)了解康橋與徐志摩。
(請同學(xué)看題目,你獲得了哪些信息?
──引導學(xué)生借助詩(shī)歌的題目、作者、注釋等內容,提取對理解詩(shī)歌有幫助的信息。
生1:這是和康橋的第二次告別。
生2:別而又別,說(shuō)明對康橋充滿(mǎn)著(zhù)眷戀,不忍離去。
師:同學(xué)們說(shuō)得很好。我們再想想,對康橋充滿(mǎn)眷戀,對一個(gè)地方的某樣東西充滿(mǎn)感情,其實(shí)質(zhì)是什么?
生(全體稍作思考后,部分同學(xué)回答):對劍橋生活的留戀。
師:對。但我糾正第一個(gè)同學(xué)的說(shuō)法,這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國,留下了長(cháng)詩(shī)《康橋,再會(huì )罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國后,留下了著(zhù)名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩(shī)人第三次旅游英國,懷著(zhù)激動(dòng)喜悅的心情誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國朋友?墒遣磺,由于事先沒(méi)約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著(zhù)他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來(lái),在回國途中的中國海上,思緒不能自禁,留下了著(zhù)名詩(shī)篇《再別康橋》。)
二、 作者及背景簡(jiǎn)介 (同學(xué)先講,老師補充)
徐志摩(18961931),浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國,在乘船歸國途中,詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山 腳下,時(shí)年35歲。
胡適說(shuō),徐志摩的人生觀(guān)里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內心世界。
三、學(xué)生齊讀。
四、整體構思與思路
1、提問(wèn):這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?
依依惜別的感情,也就是《再》中的別。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒
2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌,如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是西天的云彩。
3、明明是再別康橋為何只說(shuō)作別西天的云彩?
借代指康橋美好的一切。用康橋太直接,這樣更詩(shī)意。
啟發(fā):設想一下,如果是你們要遠行,面對父母親友,你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢?照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),可能有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有寫(xiě),寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩, 意象的選擇新穎,就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出一種清新飄逸之感。
五、賞析詩(shī)歌的音樂(lè )美與建筑美。
指名一名同學(xué)單獨朗讀。(帶著(zhù)感情的)
教師評價(jià):讀的很美,為什么呢?因為同學(xué)對詩(shī)歌的感覺(jué)到位。這首詩(shī)歌本身很美!对賱e康橋》是首新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是三美音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。(音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美;建筑美是指外觀(guān)整齊,給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美,《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
、逡魳(lè )美。
1、我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)?
明確:第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似,結構上也相似,讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做回環(huán)往復,在詩(shī)經(jīng)中就叫做復沓。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應,結構圓合,也增添了詩(shī)歌的節奏感。(板書(shū):回環(huán)往復)
2、韻律和諧。
啟發(fā):①《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?(有)
、谡埻瑢W(xué)找出韻腳。韻腳為:來(lái),彩 ;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
、勖恳恍〉墓2、4句壓韻,節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書(shū):韻律和諧)
3、詩(shī)歌節奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。
、娼ㄖ。
1、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節?(7)
2、每一節有幾行?(4。顯得很勻稱(chēng))(板書(shū):節的勻稱(chēng))
3、每一行的字數是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字數基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,于參差變化中見(jiàn)整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節都兩兩錯落有致,更加突顯節的勻稱(chēng)。)(板書(shū):句的整齊)
、鐚W(xué)生默讀,體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。
六、繪畫(huà)美。
、逭页鲆庀。
1、好。同學(xué)們看看,重回康橋,哪些美景深深吸引了徐志摩?
河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的一潭清泉。
2、這些美景都集中在第2、3、4節,我們先來(lái)看第2節。請一位同學(xué)朗讀。
、娼鹆。
1、這一節寫(xiě)的是柳。那么在詩(shī)人的眼里,柳是什么柳?其影又是什么影?柳是金柳,影是艷影。我們經(jīng)常說(shuō)花紅柳綠,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是金色的?用了什么修辭手法?
因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹(shù)變成了金色的。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,新娘的美也就是柳樹(shù)的美,新娘是少女最美麗的時(shí)候,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好,而新郎對新娘的愛(ài)也就是作者對康橋的愛(ài),也表達了對康橋自然之美的`喜愛(ài)之情。
2、如果不是金柳,而是蒼松翠柏,那么還能不能說(shuō)是新娘,為什么?
不能。因為金柳才有新娘的那種柔美,而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。
3、為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘?
夕陽(yáng)中的新娘是帶著(zhù)憂(yōu)愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調不合。
夕陽(yáng)中的新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁?新娘?憂(yōu)愁?
不是新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁,是離別反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。
朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的,而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。
4、為什么要選擇柳樹(shù)而不是其他的樹(shù)?難道是康橋邊只有柳樹(shù)?
不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳留。柳在中國的傳統中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗,在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。比如客舍輕輕柳色新(王維《送元二使安西》)而且柳樹(shù)下垂的枝條,風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開(kāi),河畔的金柳也不愿他離開(kāi)。
5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩(shī)人為什么說(shuō)在我的心頭蕩漾?表達了詩(shī)人什么樣的情感?
在我的心頭蕩漾,無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根,難以忘懷,表達了詩(shī)人對康橋喜愛(ài)之情。
、缜嘬。
1、我們再看到第三節,請一位同學(xué)朗讀。
2、青荇在水底招搖用了什么手法?
擬人,表達了油油青草的多情可愛(ài)。 招搖的意思本來(lái)是故意張大聲勢,引人注意。招搖撞騙中的招搖就是這個(gè)意思。這里的意思應該是招手搖擺,仿佛在招手致意,寫(xiě)出了水草對詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下,這是怎樣一幅美景啊!
3、大家再看下一句:在康河的柔波里,我甘心作一條水草。這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛?岛拥牧魉、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在,無(wú)拘無(wú)束地生活,所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。
、枨迦。
1、 我們接著(zhù)來(lái)看第四節,請同學(xué)齊讀第四節。這里用了什么修辭手法?
就是把清泉比成虹。
2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?
美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳、學(xué)習是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對康橋的眷戀就是對夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當然要呵護,要靜靜地呵護,這樣的夢(mèng)當然不愿醒,這樣的康橋當然不愿離開(kāi)。
、槔L畫(huà)美。
上述三節詩(shī),每一節都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭。這些畫(huà)面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如 蕩漾招搖揉碎沉淀, 使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。 更增添了畫(huà)面的美感。
七、品味五、六節。
1、請大家看到第五節和第六節。齊讀。這兩節的感情相同嗎?
不同。第五節興奮歡快,第六節失意低落。(兩個(gè)詞:放歌/沉默)
2、第五節作者情不自禁在星輝斑斕里放歌。在那一瞬間,他忘了自己要離開(kāi),他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對康橋迷戀的感情到了高潮。
3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒(méi)有。) 你怎么看出來(lái)的?(但我不能放歌。)
4、我為什么不能放歌呢?
但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止,而是他覺(jué)得不應該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節要讀得稍微緩慢深沉。
5、怎么理解悄悄是別離的笙蕭一語(yǔ)?
笙蕭是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一。這一句把悄悄比作別離的笙簫,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無(wú)形為有形,化無(wú)聲為有聲,具有很好的審美效果。沉默是今晚的康橋一句也有類(lèi)似的審美效果。
6、大家再看到夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋這一句,究竟是誰(shuí)在沉默?這是什么表現手法?
康橋和康橋的夏蟲(chóng)都是無(wú)知無(wú)識的事物,不可能為他沉默,因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側面烘托的手法。
八、品味第一節和第七節。
1、好,我們再回過(guò)頭來(lái)看第一節和最后一節。這兩節都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?
輕輕地腳步輕。
2、輕輕的\,寫(xiě)了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景,詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧靜的基調。連用三個(gè),達到了一種什么效果?
唱三嘆。連用三個(gè),突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì )到詩(shī)人會(huì )康橋的感情之濃烈。即使作別\一刻還要把這種寧靜之美藏于內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現。
3、請男生齊讀第一節。再請女生齊讀最后一節。
4、第一節里面,詩(shī)人寫(xiě)到作別西天的云彩,最后一節卻說(shuō)不帶走一片云彩,云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢?我們中國有很多人,因為喜歡某地,或者刻上XXX,到此一游;蛘哒话鸦,采幾束草帶回去留做紀念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻不帶走一片云彩,表現了什么?
表現作者對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍,那樣的沉重。感情是輕快的。
5、最后一節為什么又不說(shuō)輕輕的而又變成悄悄的?
避免重復
那怎么不是其他的,如靜靜的慢慢的默默的?
受上節影響,悄悄~~今晚的康橋而且都是疊字,產(chǎn)生種音韻美,承上節而來(lái),讀起來(lái)一氣呵成,章法嚴謹。
九、課外拓展。
所以,康橋是徐志摩靈魂的故鄉,我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對康橋依依不舍,希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī):《沙揚娜拉》。
沙揚娜拉
贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁
沙場(chǎng)娜拉! (全班同學(xué)齊讀)
1、這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。
2、詩(shī)一開(kāi)始,就以一個(gè)構思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態(tài)。一低頭的溫柔與水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,兩個(gè)對立的意象恰當地重疊在一起,使我們感到一股朦朧的美感。
3、接下來(lái),就的互道珍重,我們體會(huì )到詩(shī)人的那種離別之情。。
4、大家看看這一句:甜蜜的憂(yōu)愁,憂(yōu)愁怎么會(huì )是甜蜜的呢?
甜蜜和憂(yōu)愁在感情上似乎是矛盾的,其實(shí)不然。這樣寫(xiě)使詩(shī)歌的情感更加飽滿(mǎn)。
5、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)?(詩(shī)人別日本女郎)
日本女郎的名字是什么?(沙揚娜拉)
她的名字還有其他的意思嗎?
沙揚娜拉是迄今為止對日語(yǔ)再見(jiàn)一詞最美麗的翻譯。沙揚娜拉既是楊柳依依的揮手作別,又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。
十、布置作業(yè):背誦詩(shī)歌。
附:板書(shū)設計
第一課時(shí): 再別康橋
音樂(lè )美韻律和諧,回環(huán)往復
新格律詩(shī) 建筑美節的勻稱(chēng),句的整齊
繪畫(huà)美金柳,青荇,清泉
副板書(shū): 云中鶴、南湖、詩(shī)哲 新月派
第二課時(shí): 再別康橋
金柳 (比喻) 新娘
繪畫(huà)美 青荇 (擬人) 招搖
清泉 (暗喻) 虹
副板書(shū):輕輕地悄悄地
再別康橋教案 篇7
教學(xué)目標:
1、 通過(guò)朗讀、分析,品味詩(shī)中創(chuàng )造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫(huà)面——詩(shī)意美
2、 重點(diǎn)掌握詩(shī)人對自由、率真天性的追求——人性美
教學(xué)過(guò)程():
一、導入:欣賞音樂(lè )《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂(lè )的旋律中聽(tīng)到的內容
音樂(lè ),它是旋律,但它也是詩(shī),它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣,好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè ),它用音樂(lè )一般的韻律向我們述說(shuō)著(zhù)人世間憂(yōu)愁與歡樂(lè )。
二、學(xué)生朗讀全詩(shī),思考:
1、 找出體現詩(shī)意美的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要分析
明確:
岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意,在這仙境般的康河,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫。
榆陰下的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿(mǎn)了醇厚的詩(shī)意,詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著(zhù)滿(mǎn)載星輝的一葉小舟,向著(zhù)青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。
詩(shī)意美除了構思的新巧、韻律的和諧,更主要體現在意境美。詩(shī)人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩(shī),他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統的別離詩(shī)選擇的意象多是長(cháng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時(shí)節。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線(xiàn)條清晰、勻稱(chēng)柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)。通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。
2、 詩(shī)人情感高潮在哪節詩(shī)中體現出來(lái)
明確:
第五節詩(shī),詩(shī)人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛(ài)的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的.心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著(zhù)一枝長(cháng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”,等到興盡歸舟時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情,感染著(zhù)我們,讓我們的心一同快樂(lè )著(zhù),達到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美。
四、討論詩(shī)人對自由、率真天性的追求——人性美
在康橋,詩(shī)人結識了著(zhù)名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識是康橋給我胚胎的! (《吸煙與文化》)
彌蓋我愛(ài)的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
——《康橋,再會(huì )吧!》
徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周?chē)乃枷胛幕瘹夥盏难,接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩(shī)人離英返國時(shí),康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”,詩(shī)人稱(chēng)康橋為自己永遠的精神依戀之鄉,此時(shí)的詩(shī)人,心頭盛滿(mǎn)離愁別緒。在詩(shī)里,詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩(shī)人對康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對大自然、對美和愛(ài)、對和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽(tīng)水聲,聽(tīng)近村晚鐘聲,聽(tīng)河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時(shí)讀書(shū),有時(shí)看水;有時(shí)仰臥著(zhù)看天空的行云,有時(shí)反仆著(zhù)摟抱大地的溫軟。
在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買(mǎi)一支小船,劃去橋邊蔭下躺著(zhù)念你的書(shū)或是做你的夢(mèng),槐花香在水面上飄浮,魚(yú)群的唼喋聲在你的耳邊挑逗;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著(zhù)新月的寒光,望上流僻靜處遠去。
從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤(pán)錯的根柢深入在無(wú)盡藏的地里?我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。
在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會(huì )輕松了去的。(《我所知道的康橋》)
詩(shī)人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中,他與自然似乎有著(zhù)一種本能的感應和認同。詩(shī)人與自然交流,將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對“詩(shī)化人生”的最好的描述。
詩(shī)人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想?禈,于軀殼,徐志摩是過(guò)客,但于靈魂,正是他詩(shī)意的棲居地。
五、小結
悄悄地我走了/正如我悄悄地來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走
一片云彩
志摩的確是悄悄地走遠了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì )老,但文字中的康橋,將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠年輕。
再別康橋教案 篇8
(一)教學(xué)目標:
l、知識與能力:了解新 文人詩(shī)內涵,學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
2、過(guò)程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美,進(jìn)而學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的形式、 語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。
(二) 教學(xué)重點(diǎn):
志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。
(三)教學(xué)難點(diǎn):
新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。
(四)課時(shí)安排:一課時(shí)。
(五)課堂教學(xué)過(guò)程:
一、“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)。 ”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆 斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái) ,又這樣悄悄地走了。被胡適稱(chēng)為“情圣”和“詩(shī)圣” 的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節課讓我們和志摩一起 《再別康橋》 , 走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、 自由和美的詩(shī)意的內心——
二、配樂(lè )朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。
三、志 摩其人及寫(xiě)作背景。 徐志摩( 1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918 年赴美留學(xué),1920 年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的 留學(xué)時(shí)光。 《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人 1928 年秋 重到英國,再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的'離情別緒?禈,即劍橋,英 國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別 了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的 激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、學(xué)生朗讀《再別康橋》 ,教師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
五、深入探究,情感體味 配樂(lè )請學(xué)生朗誦。
1、提示:
自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞? 明確:駱賓王的《于易水送人一絕》 : “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。 ” 王勃的《送杜少府之任蜀州》 : “與君離別意,同是宦游人。 海內存知己,天涯若比鄰。 ” 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》 : “寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。 洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。 ” 排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。
2、本文在意象的選擇上
獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。 學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?明確:詩(shī)人告別康橋時(shí), 避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取 云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。所以說(shuō)本 詩(shī)的意象選擇新穎。
3、齊讀第三段——
“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。 ” 作者為什么會(huì )這樣說(shuō)?這表現了作者怎樣的情感 體驗? 明確: 《文心雕龍情采》說(shuō): “情者,文之經(jīng)。 ”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的境像, 全是為情驅使?岛拥牧魉、水草,在作者眼底所呈現的那份安 閑、自在,正是詩(shī)人心向 往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。 ”的情緒,就 是很自然 的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現 的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區” 。在詩(shī)中,他與大自然達成和諧,如“我” 與那“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作 “一條水草”的體驗等。以上說(shuō)明作者向往寧靜安詳自由生活。
六、探討歸納,藝術(shù)技巧鑒賞。
下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
1、形式方面
主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱(chēng)和句式的整齊。 《再別康橋》共七節,四 行一節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,都整齊劃 一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應,結構嚴謹,給人以整體之美。 (解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美” 的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)
2、語(yǔ)言方面
主要指詩(shī)歌的音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,有節奏感、旋律美、彈跳性,都 是音樂(lè )美的表現。
A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。
B.音節和諧,節奏感強。
C.回環(huán)復沓。首節與末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應 的結構形式。
3、意象方面
主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云 彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同 時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。 全詩(shī)共七節, 幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。 如向西天的云彩輕輕招手作別, 河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿, 康河水底的水草在招搖 著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手” “蕩漾” “ 招搖” “揉碎” “漫溯” “揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。
七、小結本文。
本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒 賞新詩(shī)的方法。
八、 識記訓練:
背誦本詩(shī)。
九,作業(yè)
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》作比較賞析,寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。 沙揚娜拉 ——贈日本女郎 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞, 道一聲珍 重,道一聲珍重, 那一聲珍 重里有蜜甜的憂(yōu)愁。
再別康橋教案 篇9
指導朗讀
。、學(xué)生誦讀,教師提示:這首詩(shī)象一首小夜曲。應讀出委婉細膩的感情。節奏要輕慢一點(diǎn)。
語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是:悄悄、輕輕、沉默)。
。、教師范讀,學(xué)生模仿。
。ɑ蛘卟シ欧蹲x磁帶,學(xué)生模仿)
。、讓學(xué)生在反復朗讀的`基礎上,感知詩(shī)歌的內容。
、艈(wèn):你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對康橋依依惜別的深情。
、茊(wèn):詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后,就更符合語(yǔ)法規范。
明確:調整語(yǔ)序的作用,主要是強調。連用三個(gè)“輕輕的”,突出了“寧靜”,給全詩(shī)定下抒情基調。表現了難舍難分依依惜別的深情,以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。
同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。
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