(合集)再別康橋讀后感15篇

　　讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的再別康橋讀后感，歡迎閱讀與收藏。

再別康橋讀后感1

　　有一首詩(shī)，獨特而美妙，有一首詩(shī)，世界贊美；是的。讀完這首詩(shī)后，我感覺(jué)很好。

　　我相信很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)：我悄悄地走了，就像我悄悄地來(lái)了一樣；我揮著(zhù)袖子，沒(méi)有帶走云。這句話(huà)很美，這首詩(shī)也是徐志摩的經(jīng)典之作。徐志摩為康橋寫(xiě)了這首詩(shī)。每一首詩(shī)都包含了他對康橋的愛(ài)。如果你閉上眼睛，這首詩(shī)的場(chǎng)景就會(huì )出現在你的腦海中，如畫(huà)�？禈虻拿恳豢貌菝恳豢脴�(shù)都在向他招手，彩虹般的夢(mèng)在他心中，他遐想著(zhù)康橋的生活。他幾乎忘記了離開(kāi)康橋，希望自己能唱歌。但他不想驚動(dòng)心愛(ài)的'康橋，只能在心里唱出離別的笙簫曲。他沒(méi)有帶走一片云彩，也不想打擾康橋。他對康橋依依不舍，揮之不去的悲傷一直縈繞在心頭。

　　作者喜歡康橋的生活，不愿意離開(kāi)。我非常喜歡這首詩(shī)。喜歡詩(shī)的美，喜歡這首詩(shī)的深情，但也為了我的心，屬于我的彩虹夢(mèng)。

　　有一首詩(shī)，獨特而美妙，有一首詩(shī)，世界贊美；是的。讀完這首詩(shī)后，我感覺(jué)很好。

　　我相信很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)：我悄悄地走了，就像我悄悄地來(lái)了一樣；我揮著(zhù)袖子，沒(méi)有帶走云。這句話(huà)很美，這首詩(shī)也是徐志摩的經(jīng)典之作。徐志摩為康橋寫(xiě)了這首詩(shī)。每一首詩(shī)都包含了他對康橋的愛(ài)。如果你閉上眼睛，這首詩(shī)的場(chǎng)景就會(huì )出現在你的腦海中，如畫(huà)�？禈虻拿恳豢貌菝恳豢脴�(shù)都在向他招手，彩虹般的夢(mèng)在他心中，他遐想著(zhù)康橋的生活。他幾乎忘記了離開(kāi)康橋，希望自己能唱歌。但他不想驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，只能在心里唱出離別的笙簫曲。他沒(méi)有帶走一片云彩，也不想打擾康橋。他對康橋依依不舍，揮之不去的悲傷一直縈繞在心頭。

　　作者喜歡康橋的生活，不愿意離開(kāi)。我非常喜歡這首詩(shī)。喜歡詩(shī)的美，喜歡這首詩(shī)的深情，但也為了我的心，屬于我的彩虹夢(mèng)。

再別康橋讀后感2

　　徐志摩先生（1896-1931），浙江海寧人。1920年曾留學(xué)英國。1923年加入新月社，成為新月社詩(shī)派的代表詩(shī)人。作為中國現代文學(xué)史上著(zhù)名的資產(chǎn)階級紳士詩(shī)人，徐志摩先生可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分。老一輩的文學(xué)家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛(ài)。特別是他的著(zhù)名詩(shī)作《再別康橋》，使得他簡(jiǎn)直就是浪漫的化身。但在我看來(lái)，《再別康橋》除了“那美麗動(dòng)聽(tīng)的音節和詩(shī)人飄逸，灑脫的翩翩風(fēng)度”之外，一個(gè)“再”字或許更能讓我們有所了解。

　　在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫(xiě)過(guò)多篇關(guān)于康橋的詩(shī)作及散文。在1922年，他第一次離開(kāi)康橋時(shí)曾寫(xiě)下了長(cháng)詩(shī)《康橋再會(huì )吧》，后又曾寫(xiě)過(guò)《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩(shī)，及散文《我所知道的康橋》�？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國的，用他的話(huà)講是“想跟這位二十世紀的福祿泰爾認真念一點(diǎn)書(shū)去�！彼�的“書(shū)”沒(méi)念成，因為羅素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應該說(shuō)是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他“他在康橋還只是個(gè)陌生人，誰(shuí)都不認識�！痹凇段宜�知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫(xiě)到“單獨是一個(gè)耐尋味的現象，我有時(shí)想它是任何發(fā)現的第一條件�！彼�發(fā)現了什么？他發(fā)現了康橋。他又曾這樣表述“說(shuō)實(shí)話(huà)，我連我的本鄉都沒(méi)有什么了解，康橋，我要算是相當有交情的�！笨禈驅π斓挠∠笕绱酥�深，更何況又是一位在“單獨”時(shí)一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫(xiě)到康橋，再一點(diǎn)，康橋對于他人生的成長(cháng)的幫助也是巨大的。他一再說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我得自我意識是康橋給我胚胎的�！笨梢�(jiàn)，康橋對他的影響是很大的，這便是他前幾次寫(xiě)康橋的感情由來(lái)：對康橋的留戀，對往昔的懷念是主要的感情。

　　然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情�！对賱e康橋》是徐在1925年故地重游的歸國途中，于11月6日在輪船上寫(xiě)成的，在徐志摩的書(shū)信卷上看到致陸小曼的信（1928年10月4日在船上寫(xiě)）曾提到過(guò)要去印度的'“為還幾年來(lái)的一個(gè)心愿，在老頭升天之前再見(jiàn)他（指泰戈爾）一次”，然后回滬。如若當時(shí)徐真的先去了印度，后回的國，則《再別康橋》應該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中，徐還曾寫(xiě)到“乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺(jué)得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕�！庇捎谒寄�，他是非常想念陸，并急切地想回國的，那么他又怎么會(huì )寫(xiě)出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢？其實(shí)也不是難以理解的，正是對康橋留戀，懷念和對眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對康橋的“告別”深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著(zhù)你的心。于是，才會(huì )有“輕輕地我走了，正如我輕輕的來(lái)�！彼�的這一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫�？墒�，畢竟如前面所講，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會(huì )如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現眼前：金柳，青荇，潭水，三個(gè)意象表現了作者對康橋的眷戀。對這份眷戀的加重升華，應該說(shuō)是從第五節“尋夢(mèng)──”開(kāi)始，而正是那潭水中“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”勾起了他對當年的舊夢(mèng)，那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩(shī)人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時(shí)此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩(shī)人已完全陷入對往昔生活的甜蜜回憶之中。當作者醒來(lái)，再次明白他是在告別，使得詩(shī)的結尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這最后的“揮袖”便帶了幾分無(wú)奈進(jìn)去，詩(shī)人不愿帶走一片云彩，那云彩想來(lái)便是那些夢(mèng)，詩(shī)人可能只是想把它永遠地珍藏在心中（也許包括那些和泰戈爾一起的日子）。

　　這首詩(shī)的美，當然不只在詩(shī)人那份細膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂(lè )的美和建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。

　　《再別康橋》音節抑揚合度，聲調回環(huán)反復，全詩(shī)構成一闋完整的樂(lè )曲，在藝術(shù)上達到了爐火純青的境地。

　　茅盾說(shuō)：“他既是中國的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”，他以后的繼起者未見(jiàn)有能與之并駕齊驅的。他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴，他對愛(ài)情的執著(zhù)追求雖為文壇風(fēng)流佳話(huà)，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的�！�

　　冰心也曾經(jīng)這樣評價(jià)徐志摩先生：“志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人好處就得不著(zhù)，女人的壞處就使他犧牲了�！�

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的？語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，走了。別了康橋，別了徐志摩先生。

再別康橋讀后感3

　　風(fēng)平浪靜，踏上歸國的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì )想些什么呢？

　　畢竟那是他曾留學(xué)的康橋，留下了他美妙的回憶。在夕陽(yáng)下，他走在河畔，看著(zhù)那柔情似水的柳樹(shù)，好像猶如夕陽(yáng)中的新娘，望著(zhù)水中的倒影，蕩漾在心頭。

　　在徐志摩眼中那康橋的柳樹(shù)是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人，那康橋的一切都是如此美妙。在那里徐志摩又留下了七彩的'夢(mèng)。不遠萬(wàn)里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)覺(jué)康橋猶如夢(mèng)幻一般秀麗，“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)〞，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著(zhù)彩虹般的夢(mèng)�？梢�(jiàn)對康橋是情有獨鐘。

　　但此刻不是奔赴康橋，而是遠離它，帶著(zhù)對康橋美妙的夢(mèng)，慢慢離去，回首康橋，慢慢遠去。美妙的夢(mèng)，輪廓慢慢模糊，只變成了一點(diǎn)，便也不久消去�；叵肫鹪�在康橋度過(guò)的那段美妙時(shí)光，如今卻要突然遠去，留下的是無(wú)比的可惜和憂(yōu)愁。

　　或許不是為了寫(xiě)愁，只是為了勸慰自己，留下紀念而寫(xiě)下這首詩(shī)。但從文中卻表現出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是的不舍�！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩〞又是何等灑脫，沒(méi)有兒女情長(cháng)，沒(méi)有淚沾衣裳，有的只是揮手告辭云彩的瀟灑與自然。 懷著(zhù)憂(yōu)愁，卻能表現出瀟灑與風(fēng)度，憂(yōu)愁不能占據整個(gè)心靈，是因為心境開(kāi)闊，便能容納憂(yōu)愁。

再別康橋讀后感4

　　暑假，悠閑中重拾徐志摩詩(shī)集，真的是給人一種美的享受，更是一種情感的釋放，一種靈魂的洗滌，個(gè)性是那首《再別康橋》�！翱禈颉钡那逍碌�雅，“康橋”的美侖美奐，飽醮深情的志摩以無(wú)限的眷戀，描繪的是一個(gè)令人神馳心往的清幽家園。那片片西天的云彩也是作者的摯愛(ài)。

　　“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地招手，作別西天的云彩�！边@樸實(shí)無(wú)華的句子，帶給人的是一種飄逸灑脫的感受。別具一格的用詞，使詩(shī)的意境更為精妙地體現，貼切而生動(dòng)三個(gè)輕柔的動(dòng)作加上“輕輕地，輕輕地，輕輕地”，詩(shī)中淡雅的憂(yōu)傷像毛毛細雨，潤物細無(wú)聲地滲透人的心肺。

　　再讀《別了康橋》，開(kāi)頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著(zhù)它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情，詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮，平素中夾著(zhù)深蘊，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對劍橋大學(xué)的愛(ài)，對那讀書(shū)生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達？這就莫過(guò)于康河了�！澳呛优系慕鹆�，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！笨岛又�?chē)�的一草一木，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正正因作者情之所致，因此就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫(xiě)到那里詩(shī)人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情�！败浤嗌系那嘬�，油油的'在水底招搖�！痹�(shī)人澎湃的感情，在此到達了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草！”永留在他心愛(ài)的康河。

　　“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹�！贝颂幍哪且惶端�，不再僅僅是一潭水，而是詩(shī)人完美情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內涵的�！皩�夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙，向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！倍嗝赐昝赖囊庀�，多么炙熱的表白�！暗�我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”現實(shí)與夢(mèng)想，此刻與過(guò)去，已如過(guò)眼煙云，飄然而逝�！拔摇睒O力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當年的快樂(lè )、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來(lái)，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠在詩(shī)人的心胸里長(cháng)存，詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。

再別康橋讀后感5

　　《再別康橋》是徐志摩在1925年（1928）故地重游的歸國途中，在輪渡上所寫(xiě)。

　　意境與靈感往往在一瞬間生成、“泛濫”，繼而產(chǎn)生的激情總一發(fā)不可收；而被這種激情“煎熬”的、激勵的、托起之后，也許就是千古的經(jīng)典！《再別康橋》如何在那種環(huán)境中“出爐”不敢妄言，但那潭水中“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”，和“波光里的艷影”是不是勾起他對當年的舊夢(mèng)，遠去的纏綿或盡在咫尺的柔懷、感慨合二為一呢......潺潺水流之聲，躍躍之蕩之情懷，怎不叫人觸景生情，思緒萬(wàn)千！一幕幕景象眼前掠過(guò)，雖景依舊，卻人事全非。重尋舊途、舊歡，已是枉然。于是“不能放歌”，諸緒隱隱，暫且沉默。然，春風(fēng)已起何懼秋波！那觀(guān)不住的激昂只能換一種角度或方式，一吐為快！此時(shí)的“沉默”也絕非“今夜的康橋”，也就是“今夜的康橋”，絕非是詩(shī)人他自己也就是詩(shī)人他自己。此時(shí)此刻詩(shī)人近乎全陷入對往昔之種。種之中。當詩(shī)人俯首醒來(lái)，恍然自己是在告別，進(jìn)而使得詩(shī)的尾巴上涂上了幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。

　　詩(shī)的.開(kāi)篇便灑脫、輕靈、舒展。巧妙地連“請出”了三個(gè)“輕輕的”來(lái)配合“走”、“來(lái)”、“招手”、“作別”等動(dòng)作，以肢體語(yǔ)言將一個(gè)飄逸、灑脫的詩(shī)人形象活脫脫地推到了讀者的面前。那里，“輕輕”二字蘊含著(zhù)訴之不盡的依戀之情，道不盡的惜別之意，用輕盈的、溫馨的筆觸渲染了夕陽(yáng)映照中康橋的寧靜之美，更有此間“人去春又回，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的表達效果。繼而，詩(shī)人抓住了康橋這一景物中“金柳”、“青荇”和“潭水”這幾個(gè)意象作為寄情，把對康橋的依戀、惜別之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘，美艷絕倫，蕩起詩(shī)人心海的漣漪；河底的青荇也被詩(shī)人賦予了鮮活的生命......你無(wú)需猜疑，那“油油的青荇”就是在向詩(shī)人招手，不由得你不有“甘心做一條水草”的渴望；此間的靜與動(dòng)，微動(dòng)與被情動(dòng)，活靈活現。以情寄或情的微妙襯托出既朦朧又清晰的畫(huà)卷。

　　注重文字的取舍、含蓄，注重藝術(shù)技巧，是早逝的徐志摩慣用的“伎倆”。他往往很會(huì )利用一種夢(mèng)幻般的情調，巧妙地將氣氛、氛圍、感情和意象融為一體；更能靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜與其互換，使得寓情于景，情景交融。

　　這首詩(shī)的美，當然不只限于詩(shī)人那份細膩的感情上，在意念、藝術(shù)形式上，皆到達了必須的高度；尤其是“戀”而不“貪”，足能給人留下美麗的回憶，這大概是好多人喜愛(ài)的原因吧。

　　“輕輕地來(lái)悄悄地去”，“不帶走一片云彩”，人生若能如此坦蕩，落落大方，何樂(lè )而不為��！

再別康橋讀后感6

　　《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美，含蓄，感情飽滿(mǎn)。而蘊藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔，翩翩的風(fēng)度�！拜p輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)：”詩(shī)人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿(mǎn)懷了一種還未知的神情的�！拔逸p輕的招手，作別西天的云彩�！痹�(shī)人作別的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。

　　詩(shī)的二、三兩節開(kāi)始描寫(xiě)康橋上看到的美景�！澳呛优系慕鹆�，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！毕﹃�(yáng)將柳樹(shù)染成了金色，比作新娘，柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀，那樣動(dòng)人。波光的影子，層層蕩蕩，直印在詩(shī)人的心里�！败浤嗌系那嘬�，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘心做一條水草！”詩(shī)人描寫(xiě)青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看，是寫(xiě)景渲染，從更深層次來(lái)看，這揭示了詩(shī)人的內心世界，另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫(xiě)景抒情，也表達了詩(shī)人對美好過(guò)去的回憶和緬懷。

　　“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)�！甭�(lián)系到上面提到的夕陽(yáng)的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng)，應是指昔日的夢(mèng)，卻“揉碎在浮躁間”，說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠停留在過(guò)往，往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎，但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。而且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái)，他當年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。

　　“尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)蒿，向青草更青處慢溯，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！痹�(shī)人希望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原來(lái)的美好，在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿(mǎn)的，充滿(mǎn)激情和希望的�！暗�我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌，他發(fā)現了理想和現實(shí)的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢(mèng)”，詩(shī)人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節詩(shī)時(shí)的`那種瀟灑飄逸感全無(wú)，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩(shī)人更加內在的，難以擺脫的苦惱。

　　詩(shī)人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。面對此情此景，他才相當真實(shí)地意識到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊美好，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“理想”，可望而不可及。大致而言，是因為他對理想生活和感情的追求一再受挫，而寫(xiě)《再別康橋》的時(shí)候，也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候，因此也是他幻想最厲害的時(shí)候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來(lái)尋舊夢(mèng)，也才有激情把這難言的心事形諸于詩(shī)，而且 有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。

　　詩(shī)人終于離開(kāi)了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，可以理解為詩(shī)人希望讓康橋這個(gè)魂牽夢(mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái)，表達了詩(shī)人對舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了，而那個(gè)夢(mèng)，也許會(huì )一直存在。

再別康橋讀后感7

　　時(shí)間踽踽而行，歲月靜好藏在斑斑駁駁的光影，以寧靜的姿態(tài)綻放在窗臺上一只寶藍色玻璃長(cháng)頸瓶中。

　　抽出倚在書(shū)架最邊上的書(shū)，鵝黃色的封面上落了許些塵埃，一拂，細小塵埃紛揚，成為晶瑩的光芒中的細小的美麗。上面用燙金寫(xiě)著(zhù)《再別康橋》，心悸動(dòng)著(zhù)，無(wú)聲的翻開(kāi)，怕驚擾了那個(gè)星夜滿(mǎn)載星光的夢(mèng)。

　　陽(yáng)光透過(guò)我的指尖在紙上投影出暗影。一場(chǎng)似康水般的情愫在那片凹凸不平的云彩下構成河畔金柳的美。踏響一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又毫無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲竟在招手之間，幻化成西邊的云彩。搖一小舟在康橋尋找細碎的夢(mèng)。

　　而她則是多情的金柳是你心中的新娘，溫柔可人。你愿化作水綠草沉醉之康河的`柔波里。

　　在青草更青處，在星輝斑斕里放歌的狂態(tài)未就。連夏蟲(chóng)也與你沉靜在這水汽氤氳的暖夜里，醉心的沉默。最后，離別而去。

　　志摩一生有三字：愛(ài)，自由，美。他對微因的一片癡情成為一段流著(zhù)令人流淚的美。他的徘徊正是追尋的縮影。他對母校的留戀是他情感細膩的一部分。

　　志摩清新雋永的詩(shī)如音樂(lè )，節奏輕柔委婉，伴著(zhù)情感起伏跳躍。他用他含羞草般的觸覺(jué)去感知愛(ài)情。這浪漫隨不能成為現實(shí)，但卻能如康橋般靜靜流淌。

　　漫漫長(cháng)久飄進(jìn)久違康橋，雙膝跪地膜拜夕陽(yáng)最后的輝煌。再別康橋，別了，這個(gè)浪漫的人釋放浪漫，給我沁人心脾的希望與溫柔。

　　心悸動(dòng)著(zhù)，觸及陽(yáng)光，寶藍色的瓶里清澈的水在桌上印出波光粼粼�；蛟S現在談起愛(ài)，為時(shí)過(guò)早。但時(shí)間康水潺潺而過(guò)。在青春，有些錯誤反而美麗。那是個(gè)雪花飛揚的冬季，有了一段美麗的，鏡水花月般的情。是一個(gè)如風(fēng)的少年，青春這個(gè)荒唐年紀，每次為了看他打籃球常常在操場(chǎng)上，吹冷風(fēng)并是半個(gè)小時(shí)，修長(cháng)的身影在夕陽(yáng)下旋轉，陪我度過(guò)了一整個(gè)冬季。成績(jì)因此下滑，老師家長(cháng)的壓力，讓那半小時(shí)似流水，甚至，那是唯一的動(dòng)人的安慰。二月拂柳，在夜晚，打開(kāi)久違的qq，發(fā)現一個(gè)陌生人在那個(gè)冬季在另一頭說(shuō)了你好，頭像像是令我沉醉的自拍，心一點(diǎn)點(diǎn)沉下去，我向他發(fā)出“嗨”。但故事就像斷了油的圓珠筆停在那個(gè)冬季。以后，再也沒(méi)有為了那半個(gè)小時(shí)而放縱自己的青春。

　　我卻從未惋惜過(guò)，那時(shí)一段似康水般的過(guò)去，就像玻璃瓶里的一顆玫瑰種子，從未發(fā)芽，卻含著(zhù)當初我翹首盼望她開(kāi)出美花。一樣的美麗，那是我一整個(gè)青春里最美的風(fēng)景。如果得了微因的愛(ài)，志摩的名字也許會(huì )埋沒(méi)在黑暗里，即使沒(méi)有得到，但康橋之情依舊是那個(gè)滿(mǎn)載星光的夢(mèng)。

　　回神，低頭，見(jiàn)到樹(shù)上被紅筆劃出的一句話(huà)，“得之我幸，不得我命”，說(shuō)的，大概也是我的心情吧。

再別康橋讀后感8

　　一柔神秘的云彩，一段星輝的回憶，一頁(yè)“郊寒島瘦〞的史詩(shī)，一道穿越喧囂抵達感性的阡陌。那榆蔭下的潭，蕩漾著(zhù)一抹安靜中的騷動(dòng)；云般的雋就，山般的蔥濃；是彩虹劃破水面的綺夢(mèng)，是康魂經(jīng)久不化的見(jiàn)證。

　　她，穿越了楚辭的愁?lèi)�，穿越了千年的兵火，穿越了歲月的洗磨與浩劫。于茫茫林莽之中，于悠悠的詩(shī)人心中的康河之上，她以女神的姿態(tài)永久佇立；她的聲音是光明透徹、微微慵懶的一如魚(yú)兒眼神；延續詩(shī)人的靈魂，成為無(wú)法破譯的符號，成為雕嵌他心靈驛站圖騰，永久不敗。

　　康橋，是他靈魂圣潔的歸宿，精神棲息的港灣。 康橋，渲染輝煌流瀉甜柔的七色光把你的影子留住，曾經(jīng)牽手而過(guò)的日子又一次漫上記憶的枝頭，那么溫馨的照片，每一次的撫摸都有真誠的淚流。

　　靜默，數個(gè)年頭今晚靜默的康橋。全部無(wú)聲的語(yǔ)言如今被一只心弦拔動(dòng)成轟鳴的.絕響，沉淀出了全部的昨天……多少失落的曲線(xiàn)在這里找到精神皈依的起點(diǎn)與終點(diǎn)，悠悠的漩浪，洗滌著(zhù)他昨日迷茫的雙眸。

　　康橋，逝去歲月正如極目處的一線(xiàn)山巒，若即若離，影影綽綽，以永久的姿態(tài)暖和著(zhù)雙眸。而畢竟早已遠去了，在伸手可及的距離之外，在跋涉可抵的距離之外。唯有切切的輕風(fēng)最好，依稀把你的發(fā)香送來(lái)。

　　康橋，永久的康橋。

再別康橋讀后感9

　　你來(lái)或者不來(lái)，去或不去，康橋都在那里，不喜不悲。倒是來(lái)這里的人在康橋的柔波旁、榆柳下演繹他們的悲歡離合。

　　你是人間四月天的煙云，黃昏吹著(zhù)晚風(fēng)的柔，輕如風(fēng)，悄無(wú)聲息，輕如雪，悠然飄落。來(lái)時(shí)一襲長(cháng)衫，去時(shí)衣袂飄飄。揮手之間，西天的云彩成為你永久的背景。當時(shí)伊人在，曾伴彩云歸。

　　因為喜愛(ài)一個(gè)人，所以喜愛(ài)了一座城市，所以喜愛(ài)了哪里的一草一木。溫柔的晚風(fēng)，吹拂河畔渡滿(mǎn)霞光的柳枝，搖曳出一份嫵媚，晃動(dòng)出一絲嬌媚，蕩漾成粉紅色的回憶�；貞洉�(huì )褪色嗎？波光里的艷影告知我，照舊如昨。全部的'前塵往事一同隨波蕩漾起來(lái)。

　　還是那條河，還是那灣水，清涼氤氳在心頭。做康河里的一條水草吧，悠然自由地搖擺，用自己喜愛(ài)的姿態(tài)，沒(méi)有嘈雜與喧囂，沒(méi)有羈絆和束縛。沒(méi)有爭奪與血腥。假如這里是桃源，我就是那一株桃樹(shù)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單，別無(wú)所求。

　　一條水草也會(huì )有夢(mèng)，絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣，靜美的恬淡，愛(ài)的馨香。如果這是卑微的，也是偉大的卑微。因為夢(mèng)里的清泉折射的是七彩的陽(yáng)光，縱使世事變遷，物是人非，縱使夢(mèng)想別現實(shí)割得支離破裂。每一個(gè)碎片都會(huì )保存它最本真，最完好的原貌，即使塵封在心底，也會(huì )隨心動(dòng)而鮮活。

再別康橋讀后感10

　　“那榆陰下的一譚/不是清泉/是天上的虹/揉碎在浮藻間/沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。〞這是現代詩(shī)人徐志摩《再別康橋》中的詩(shī)句。詩(shī)中喻譚為夢(mèng)，自有的追尋。讀唐代文學(xué)家柳宗元這篇散文《小石譚記》同樣讓我認識到：一譚如夢(mèng)！

　　柳宗元是唐代有名的文學(xué)家與哲學(xué)家，字子厚，河東解人，世稱(chēng)柳河東。他最拿手的散文是山水游記，“永州八記〞是他的代表作品。

　　《小石譚記》作于唐元和四年，即柳宗元因永貞革新失敗被貶為永州司馬期間。柳宗元滿(mǎn)腔的政治熱情及高遠的政治理想橫遭惡勢力的打擊，可知其抑郁憤懣。而他借游遣悶時(shí)所見(jiàn)的小石譚，雖位處荒郊，但能得到自然造化，毫無(wú)拘束地盡展風(fēng)貌；其水，潺潺流淌而“如鳴佩環(huán)〞，清清一泓而纖塵不染；其石，名具獨特；其木，風(fēng)姿迥異；其魚(yú)，隨心所欲；其岸，依水而曲……

　　其實(shí)，人世間，朝廷中，若能得此些許，勃勃雄心何愁不展，但人世多桀，與丑惡相對的美夢(mèng)，實(shí)現起來(lái)卻總是舉困難。其實(shí)人也源于自然，也屬于大自然的一部分，應當與大自然親熱接觸，而不應當把自己囚禁在狹隘的空間里。打開(kāi)渴望理解的心鎖，捅破心靈與大自然的'隔閡，掙開(kāi)一切內心的束縛與壓抑，從大自然中查找生命的真諦，努力去追尋靈魂中那份最純凈、最原始的凈土。但是柳宗元畢竟是柳宗元，當他在小石譚夢(mèng)的影子前得到一絲絲歡樂(lè )時(shí)，還是不能徹徹底底地忘卻自我，小譚固美，卻位處僻野，有怎能給樂(lè )眾生？

　　唉，一譚如夢(mèng)，樂(lè )難遣憂(yōu)！我也只能這樣感嘆了。

再別康橋讀后感11

　　徐志摩的抒情詩(shī)代表作《再別康橋》自間世以來(lái)，受到了一代又一代讀者的喜愛(ài).這不僅因為此詩(shī)具有卓越的藝術(shù)美，更因為它具有至真至純的詩(shī)情美，是一曲唱給生命極致美的戀歌.人們談到《再別康橋》的思想感情，有人說(shuō)它具有當時(shí)社會(huì )的投影，有人說(shuō)它只不過(guò)表達了一種極平常極普通的離情別緒.可我覺(jué)得《再別康橋》抒寫(xiě)了人們一種普遍的生命意識和心理情緒，這就是對生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無(wú)奈.生命的極致是生命的`最高境界，就是生命合乎規律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量，并達到與自然宇宙和諧運轉、融合為一的完美境界.也只有達到了這樣的境界，生命才能放射火一樣的激情，具有無(wú)限的青春活力和非凡的創(chuàng )造力，才能充滿(mǎn)包容一切的力量和愛(ài)，達到真善美的完美結合.每個(gè)人都渴求這樣的生命境界.

　　年輕的徐志摩在英國康橋度過(guò)的一段生活就達到了這種境界.在這里，他度過(guò)了他一生中最幸福的日子.康橋美麗的自然景色給他留下了難忘的印象，英國19世紀浪漫主義的詩(shī)歌和其他西洋文學(xué)給予他熏陶.他追求資產(chǎn)階級的政治理想，追求個(gè)性解放，追求愛(ài)、自由和美的生活理想.而康橋人天妙和的自然環(huán)境與人文環(huán)境恰好孕育了徐志摩的精魂.他曾為康橋寫(xiě)下多篇著(zhù)名詩(shī)文。

再別康橋讀后感12

　　輕輕地我走了/正如我輕輕地來(lái)/我揮一揮衣袖/作別西天的云彩

　　我的家鄉，在長(cháng)流。

　　客觀(guān)地來(lái)講，那里很臟，小時(shí)候去那里還嫌棄，沒(méi)有新海的外婆家干凈。一頭頭笨牛在大街上招搖地行走，看了都覺(jué)得惡心。蒼蠅們成群結隊地在牛背上歇息，想想都覺(jué)得臭不可聞。

　　我只有在清明的時(shí)候才回去掃掃墓。那時(shí)都是才下過(guò)雨，空氣很好。這也是我答應爸爸媽媽和他們過(guò)來(lái)的唯一原因。來(lái)去匆匆，沒(méi)有任何記憶。大腦被其它事情塞滿(mǎn)了，沒(méi)有空閑，也沒(méi)有意識抽出空閑來(lái)想這些。

　　我知道，它是我的家，我的家鄉。但我不喜歡它，也不能算是不喜歡罷，見(jiàn)它如見(jiàn)水，流過(guò)即過(guò)，不再記得任何。那新鮮的空氣，呼吸了，就沒(méi)有了�；氐郊揖幼〉氖袇^，依然是煙塵飛舞，然后再被學(xué)習，工作和其它事情填上了，誰(shuí)還有空閑去思那個(gè)小鎮呢？

　　對，長(cháng)流僅是一個(gè)小鎮，一個(gè)臟兮兮的小鎮。

　　可這里畢竟是我的家鄉啊，我也知道，它令我所愛(ài)的地方，我的家鄉，里面沉淀著(zhù)我的愛(ài)。

　　那河畔的金柳/是夕陽(yáng)中的新娘/波光里的艷影/在我心頭蕩漾

　　沒(méi)有金柳，只有碧榕。

　　人工湖畔，總會(huì )有一棵兩棵榕樹(shù)立在那兒。太陽(yáng)高掛的時(shí)候，在水里的倒影格外明顯，還辨得出顏色來(lái)。我不是詩(shī)人，不會(huì )用華麗的辭藻抑或浪漫的語(yǔ)調去描繪出她們的優(yōu)美身姿。

　　但不能否認，它，很婀娜。

　　它不是柳樹(shù)，但它有它自己的'柔情，略帶堅毅的柔軟，是無(wú)法詮釋的妖嬈。

　　鴨子們不會(huì )審美，但它們知道那蔭下是乘涼的好去處，于是紛紛擁向樹(shù)陰。算是碧波蕩漾吧，若是如此，榕樹(shù)葉帶著(zhù)的墨綠，豈不又是一番風(fēng)景？碧綠與墨綠的完美過(guò)渡，再加上水中若隱若現的云朵，一層層鋪在水面上，就像樹(shù)冠的裝飾。

　　波光中的榕，就像唐朝那豐滿(mǎn)而高髻的華麗仕女，發(fā)上插滿(mǎn)了各種閃耀的頭飾。圓潤而性感的身軀嬌羞得嫵媚，佇立在天上，天空便是它的背景。

　　是啊，水中的艷影，長(cháng)流的榕。

　　我對它情有獨鐘。

再別康橋讀后感13

　　時(shí)間踽踽而行，歲月靜好藏在斑斑駁駁的光影，以寧靜的姿態(tài)綻放在窗臺上一只寶藍色玻璃長(cháng)頸瓶中。

　　抽出倚在書(shū)架最邊上的書(shū)，鵝黃色的封面上落了許些塵埃，一拂，細小塵埃紛揚，成為晶瑩的光芒中的細小的美麗。上頭用燙金寫(xiě)著(zhù)《再別康橋》，心悸動(dòng)著(zhù)，無(wú)聲的翻開(kāi)，怕驚擾了那個(gè)星夜滿(mǎn)載星光的夢(mèng)。

　　陽(yáng)光透過(guò)我的指尖在紙上投影出暗影。一場(chǎng)似康水般的情愫在那片凹凸不平的云彩下構成河畔金柳的美。踏響一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又毫無(wú)聲息地蕩去；而那至深的`情絲竟在招手之間，幻化成西邊的云彩。搖一小舟在康橋尋找細碎的夢(mèng)。

　　而她則是多情的金柳是你心中的新娘，溫柔可人。你愿化作水綠草沉醉之康河的柔波里。

　　在青草更青處，在星輝斑斕里放歌的狂態(tài)未就。連夏蟲(chóng)也與你沉靜在這水汽氤氳的暖夜里，醉心的沉默。最終，離別而去。

　　志摩一生有三字：愛(ài)，自由，美。他對微因的一片癡情成為一段流著(zhù)令人流淚的美。他的徘徊正是追尋的縮影。他對母校的留戀是他情感細膩的一部分。

　　志摩清新雋永的詩(shī)如音樂(lè )，節奏輕柔委婉，伴著(zhù)情感起伏跳躍。他用他含羞草般的觸覺(jué)去感知感情。這浪漫隨不能成為現實(shí)，但卻能如康橋般靜靜流淌。

　　漫漫長(cháng)久飄進(jìn)久違康橋，雙膝跪地膜拜夕陽(yáng)最終的輝煌。再別康橋，別了，這個(gè)浪漫的人釋放浪漫，給我沁人心脾的期望與溫柔。

　　心悸動(dòng)著(zhù)，觸及陽(yáng)光，寶藍色的瓶里清澈的水在桌上印出波光粼粼�；蛟S此刻談起愛(ài)，為時(shí)過(guò)早。但時(shí)間康水潺潺而過(guò)。在青春，有些錯誤反而美麗。那是個(gè)雪花飛揚的冬季，有了一段美麗的，鏡水花月般的情。是一個(gè)如風(fēng)的少年，青春這個(gè)荒唐年紀，每次為了看他打籃球常常在操場(chǎng)上，吹冷風(fēng)并是半個(gè)小時(shí)，修長(cháng)的身影在夕陽(yáng)下旋轉，陪我度過(guò)了一整個(gè)冬季。成績(jì)所以下滑，教師家長(cháng)的壓力，讓那半小時(shí)似流水，甚至，那是唯一的動(dòng)人的安慰。二月拂柳，在夜晚，打開(kāi)久違的qq，發(fā)現一個(gè)陌生人在那個(gè)冬季在另一頭說(shuō)了你好，頭像像是令我沉醉的自拍，心一點(diǎn)點(diǎn)沉下去，我向他發(fā)出“嗨”。但故事就像斷了油的圓珠筆停在那個(gè)冬季。以后，再也沒(méi)有為了那半個(gè)小時(shí)而放縱自我的青春。

　　我卻從未惋惜過(guò)，那時(shí)一段似康水般的過(guò)去，就像玻璃瓶里的一顆玫瑰種子，從未發(fā)芽，卻含著(zhù)當初我翹首盼望她開(kāi)出美花。一樣的美麗，那是我一整個(gè)青春里最美的風(fēng)景。如果得了微因的愛(ài)，志摩的名字也許會(huì )埋沒(méi)在黑暗里，即使沒(méi)有得到，但康橋之情依舊是那個(gè)滿(mǎn)載星光的夢(mèng)。

　　回神，低頭，見(jiàn)到樹(shù)上被紅筆劃出的一句話(huà)，“得之我幸，不得我命”，說(shuō)的，大概也是我的心境吧。

再別康橋讀后感14

　　《再別康橋》，一段若有若無(wú)的感情，恰似康河里那個(gè)滿(mǎn)載星輝的夢(mèng)般輕盈飄渺，卻又帶著(zhù)淡淡的惆悵與哀傷......

　　定格在詩(shī)中的康橋，似乎從未被歲月驚擾。河畔的金柳，永遠記得你醉人的歌謠。那片水草，還在懷念你撐的長(cháng)蒿。那一船星輝，曾見(jiàn)證過(guò)古典的微笑。一片片悠游的云彩啊，似乎還在為離別憑吊......再別不想竟是永訣，歲月匆匆，斯人早已逝去，而康橋依舊佇立，水波依然飄搖。

　　誰(shuí)從誰(shuí)的生命里翩然走過(guò)，留下了無(wú)盡的`相思；誰(shuí)在誰(shuí)的花季里偶然駐足，定格了不滅的笑顏；誰(shuí)又從誰(shuí)的眼角悄然滑落，寫(xiě)下了半世憂(yōu)傷。誰(shuí)的生命里都會(huì )有那么一個(gè)人吧，他雖輕輕地來(lái)、悄悄地走，卻留下了刻骨銘心的記憶......

　　這世間無(wú)奈和遺憾太多，而你注定只是過(guò)客。生命如此脆弱，深情也好，薄幸也罷，終究會(huì )被時(shí)光淹沒(méi)。不若就輕輕地來(lái)，悄悄地去吧......

再別康橋讀后感15

　　高中時(shí)的一首詩(shī)總讓那些學(xué)子平添了些嘆惋戀校之情�！对賱e康橋》初讀它猶品清泉，甘香潤腑，余音裊裊。再讀它，細水流長(cháng)，千回百轉，一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它，風(fēng)回路轉，抬眼望去，綠柳成蔭，芳菲四溢，真應得那句山重水復，卻又柳暗花明！

　　徐志摩的《再別康橋》與其說(shuō)是離別之作，還不如說(shuō)是誓約之辭。我鐘愛(ài)首尾四句�！拜p輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地招手，不帶走一片云彩”�！拔摇弊吡�，正如同我來(lái)時(shí)一樣，來(lái)得自在，來(lái)得灑脫，來(lái)得平靜而自然，或許詩(shī)人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因為每一種風(fēng)景，每一種顏色，甚至每一個(gè)他以想象所幻化出來(lái)的代表他內心情愫的語(yǔ)言符號都是他生命中那時(shí)那刻那地那風(fēng)景中的唯一記憶。我覺(jué)得詩(shī)人不是不愿帶走它，而是不忍破壞它。因為一直以來(lái)，那花那水那云那草是詩(shī)人的現實(shí)生活里最甜美的夢(mèng)，最亦真亦幻的心靈感受，或者說(shuō)是他主觀(guān)世界中的一種完美。那不是伊甸園，因為世上本沒(méi)有伊甸園，但是有相信存在伊甸園的人，詩(shī)人就是這樣的`角色。

　　有人說(shuō)詩(shī)人總是情緒化的，甚至有人曾言詩(shī)人都是瘋子。而我以為，之所以詩(shī)歌的世界能夠獨其特色，區于其它文學(xué)藝術(shù)形式而流傳壯大，最主要的原因是詩(shī)人更加懂得用心品察生活，體味記憶，并以其創(chuàng )造性的思維或是將具體化的東西抽象化，或是將抽象化的東西具體化�？傊�，詩(shī)是藝術(shù)，而任何一種藝術(shù)手法都是無(wú)法超越詩(shī)歌所能給人帶來(lái)的心靈的深度體驗的。

　　“悄悄地我走了，正如我悄悄地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”�！对賱e康橋》，詩(shī)是詩(shī)人的杰作，情感卻是一切世人情感的升發(fā)與總結。

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