再別康橋課文賞析
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè )。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫(huà)面無(wú)不給人以美的享受。下面是yjbys小編和大家分享的再別康橋課文賞析，更多內容請訪(fǎng)問(wèn)(www.ruiwen.com/wenxue)。
《再別康橋》最初發(fā)表于1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入詩(shī)集《猛虎集》。是詩(shī)人重游康橋之后，在歸國途中寫(xiě)下的一首絕版之作。
詩(shī)人一開(kāi)頭用三個(gè)輕輕的，寫(xiě)作別母校的離別情緒，給人一種寧靜的氛圍，同時(shí)也把自己對康橋的纏綿之情淋漓盡致的表現了出來(lái)。在詩(shī)人的心中康橋已經(jīng)被理想化、詩(shī)化了，詩(shī)人對那里的一草一木，無(wú)不包含著(zhù)深情厚意。西天的云彩，河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的清泉，星光斑斕的夜色，沉默的夏蟲(chóng)，無(wú)一不被理想化、詩(shī)化、人格化�？岛舆吥擎鼓榷嘧说拇淞幌﹃�(yáng)染成燦爛的金色，宛如戴著(zhù)紅蓋頭的美麗動(dòng)人的新娘，夕陽(yáng)又把她的艷影投入微波蕩漾的康河。詩(shī)人完全沉醉在這如詩(shī)如畫(huà)的黃昏美景中，他神思恍惚，心兒似乎又成了康河的水波，那新娘的艷影在我的心頭蕩漾，詩(shī)人對康橋是那么癡迷，以至于當他看到軟泥上的青荇，油油的在水底招搖時(shí)，頓生羨慕之情。他竟甘心做一條水草，渴望如那水草一般永遠生活在康河柔波的愛(ài)撫中，榆蔭下那一潭清泉也被夕陽(yáng)點(diǎn)染的絢麗迷人，仿佛是那七色的彩虹揉碎在浮藻間，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
詩(shī)人在康河留連忘返，夜色降臨還不忍離去，他撐一支長(cháng)篙，向青草更深處漫溯，在星輝斑斕的康橋夜色中泛舟尋夢(mèng)，這里最宜放歌的時(shí)候，但詩(shī)人已無(wú)心放歌，夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!一切都在不言中，真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!這樣自然而然的引出了最后一節那種“悄悄的”心情。詩(shī)人帶著(zhù)幾分眷戀，幾分惆悵，在沉默中悄然離去。
“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”這是中國傳統詩(shī)歌的理想境界，音樂(lè )美，繪畫(huà)美，建筑美的詩(shī)學(xué)審美觀(guān)念此時(shí)完全呈現在讀者的眼前�！对賱e康橋》就是一幅美麗的無(wú)形畫(huà)，詩(shī)的每一節都可以稱(chēng)得上是一幅迷人的圖畫(huà)，如詩(shī)的第二節，康河邊被夕陽(yáng)染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影，就構成了一幅康河晚景圖。
另外，全詩(shī)的結構韻律的獨特創(chuàng )新，也讓我們窺見(jiàn)了詩(shī)人的絕妙藝術(shù)風(fēng)格。全詩(shī)共七節，每節四行，每行兩到三個(gè)節拍，節奏非常鮮明;每節二四行押韻，而且每節都自然換韻，讀來(lái)抑揚頓挫，朗朗上口;整齊中富于變化，使全詩(shī)充滿(mǎn)了錯落有致的美感!
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙，向青草更青處漫溯，
滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;
夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋
悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
徐志摩(1896-1931)，浙江海寧人。1920年曾留學(xué)英國。1923年加入新月社，成為新月社詩(shī)派的代表詩(shī)人。
《再別康橋》是我國現代著(zhù)名詩(shī)人徐志摩的代表作之一�？禈�，即英國著(zhù)名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉折點(diǎn)。1928年秋，徐志摩再次到英國訪(fǎng)問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中�！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè )。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫(huà)面無(wú)不給人以美的享受。
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以"輕輕的""走""來(lái)""招手""作別云彩"起筆，接著(zhù)用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩(shī)人對康橋的愛(ài)戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永。
詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。這首詩(shī)告別的卻不是人，是"西邊的云彩"，告別對象由人間向天空轉移，跳出了"執手相看淚眼"或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)"傷離別"的味道。而這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以"輕輕""悄悄""沉默"造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因"傷別"而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
詩(shī)中的意象獨具特色。照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是"云彩""金柳""柔波""青荇""青草""星輝"等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，創(chuàng )造出一種清新優(yōu)美的意境。
這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節押韻，逐節換韻，追求音節的波動(dòng)和旋律感。此外，"輕輕""悄悄"等疊字的反復運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的尾節與首節句式相似，遙相呼應，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
七節詩(shī)，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹(shù)下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現代詩(shī)歌的"音樂(lè )的美""繪畫(huà)的美""建筑的美"，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是"三美"具備，堪稱(chēng)徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
拓展閱讀：再別康橋朗誦技巧
《再別康橋》朗讀指導
節奏：輕柔，和諧
語(yǔ)調：舒緩，低沉
感情：惆悵，惜別
重讀：【 】
輕讀：( )
(輕輕的我走了，)
正如我【輕輕的】來(lái);
我【輕輕的】招手，
(做別西天的云彩。)
(那河畔的金柳，)
是【夕陽(yáng)中】的新娘 波光里的【艷影】，
(在我的心頭蕩漾。)
(軟泥上的青荇，)
【油油的】在水底招搖;
在康河的【柔波里】，
(我甘做一條水草。)
(榆陰下的一潭，)
【不是清泉】，是【天上虹】;
揉碎在【浮藻】間，
(沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。)
尋夢(mèng)?撐一只長(cháng)篙， 向青草【更青處】漫溯;
滿(mǎn)載一船【星輝】， 在【星輝斑斕】里放歌。
(但我不能放歌，)
(悄悄是離別的笙蕭;)
(夏蟲(chóng)也為我沉默，)
(沉默是今晚的康橋!)
悄悄的我走了，
【正如我】悄悄的來(lái);
我【揮一揮】衣袖，
(不帶走一片云彩。)
習得詩(shī)歌基本斷句聲音形式固然重要，但如果想收到好的朗誦效果還需要懂得一些發(fā)聲知識。
朗誦發(fā)聲秘籍一：充分利用共鳴器官，使聲音遠播
改善方案：
1. 體會(huì )胸腔共鳴：微微張開(kāi)嘴巴，放松喉頭，閉合聲門(mén)(聲帶)，象金魚(yú)吐泡一樣輕輕地發(fā)聲�；蛘叩偷偷暮叱�，體會(huì )胸腔的震動(dòng);
2. 降低喉頭的位置：(同上);喉部放松、放松、再放松
3. 打牙關(guān)：所謂打牙關(guān)，就是打開(kāi)上下大牙齒(槽牙)，給口腔共鳴留出空間，用手去摸摸耳根前大牙的位置，看看是否打開(kāi)了。然后發(fā)出一些元音，如“a”，感覺(jué)感覺(jué)自己聲音的變化;
4. 提顴�。何⑿χ�(zhù)說(shuō)話(huà)，嘴角微微向上翹，同時(shí)感覺(jué)鼻翼張開(kāi)了，試試看，聲音是不是更清亮了。
5. 挺軟腭：打一個(gè)哈欠，順便長(cháng)嘯一聲(注意周?chē)袥](méi)有人哦!)。
以上技巧其實(shí)就是打開(kāi)口腔的幾大要點(diǎn)，以后在大聲說(shuō)話(huà)的時(shí)候，注意保持以上幾種狀態(tài)就會(huì )改善自己的聲音。但是，切記，一定要“放松自己”，不要矯枉過(guò)正，更不要只去注意發(fā)音的形式，而把你說(shuō)話(huà)的內容給忘了，這就本末倒置了。
朗誦發(fā)聲秘籍二：氣息平穩
提升技巧
1.呼吸要深入、持久，要隨時(shí)保持一定的呼吸壓力。平時(shí)可以多做一些深吸緩呼的練習，最好在練習說(shuō)話(huà)的時(shí)候先站起來(lái)，容易尋找到呼吸狀態(tài)，要坐的話(huà)，也要坐直，上身微微前傾。
2.運用氣息的時(shí)候，千萬(wàn)不要“泄氣”，要在上述的呼吸壓力中緩緩的釋放，并且要善于運用嘴唇把氣攏住。這樣來(lái)保持胸腹和嘴唇的壓力平衡。
上述朗誦技巧的參考性指導是在學(xué)生已經(jīng)熟讀的基礎上進(jìn)行，通過(guò)熟讀學(xué)生基本能夠敏感的把握詩(shī)歌的寫(xiě)作特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格和表現手法。此時(shí)輔之以技巧的點(diǎn)撥，會(huì )使學(xué)生關(guān)注聲音形式的變化，并且兼顧詩(shī)歌的整體性。聲音的形式與內容情感貼切才可以完成再創(chuàng )造。以上僅是參考，代表個(gè)人理解，我們教學(xué)時(shí)不能簡(jiǎn)單機械設定朗聲讀出的標準。重要的是看教學(xué)行為能否讓學(xué)生心悟而口誦。
在美讀的過(guò)程中，結合自己對于詩(shī)歌主題的理解，選取契合的音樂(lè )，合適的音樂(lè )可以讓我們充分體會(huì )詩(shī)歌的節奏，使詩(shī)歌的文字在優(yōu)美的音樂(lè )中流淌讓,同時(shí)讓音樂(lè )幫助自己傳達對于詩(shī)歌主題的理解。我為《再別康橋》的朗誦選擇了小提琴曲《愛(ài)的致意》。理由如下：
1. 主題理解
前不久，翻看了張清平的傳記文學(xué)《林徽因》，對《再別康橋》更有了一番感悟。徐志摩與林徽因相識在雨霧英倫，林的美貌另徐志摩悅目，林的才情更讓徐賞心。暮春時(shí)節，他們常常在劍橋結伴散步。徐志摩深深的愛(ài)上了林徽因。在他的《我所知道的康橋》一文中他說(shuō)，我這一輩子就只那一春，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快。是自己愛(ài)戀的人讓他第一次辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。徐志摩之所以對劍橋有深厚的感情，不能不說(shuō)是因為在這里有他和林徽因曾經(jīng)相處的美好時(shí)光。我們都有這樣的體驗，喜歡一座城市可能是因為我們曾喜歡過(guò)這座城市里的一個(gè)人。我們愛(ài)上某個(gè)地方，可能是我們曾經(jīng)在這里有過(guò)難忘的戀情�？禈驅π熘灸褪沁@樣一個(gè)讓他熱愛(ài)讓他難忘卻又讓他痛苦過(guò)的地方�！对賱e康橋》經(jīng)久不衰也正是因為它里面裹挾了厚重的情感和曼妙的美感。以前我朗誦《再別康橋》喜歡用鋼琴伴奏，只要是能表達出對康橋熱愛(ài)的曲子基本都可以配上，而這次，我嘗試著(zhù)用小提琴伴奏，我選擇了《愛(ài)的致意》這首曲子，我把這次的解讀，理解成徐志摩對戀人深情的訴說(shuō)。
2. 音樂(lè )的契合，內容，曲式ABA
徐志摩的《再別康橋》第一節，連用三個(gè)"輕輕的"，向西天的云彩招手作別，給全詩(shī)定下抒情基調既有難舍難離的真情，又有淡淡的無(wú)奈與感傷。第二節至第六節則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。最后一節，與第一節呼應，又有深入，\"輕輕\"變成了\"悄悄\"，物我兩眷溢于詩(shī)表。恰似音樂(lè )中典型的單三部曲式：A——B——A。
「愛(ài)的致意」又譯「愛(ài)的祝�！�，小提琴獨奏曲。本曲是英國作曲家愛(ài)德華·埃爾加贈給新婚妻子的一首小品，作品以典型的小夜曲風(fēng)格向我們描繪了一幅典雅的愛(ài)情畫(huà)卷。音樂(lè )溫馨甜蜜，旋律委婉動(dòng)人，讓人一聽(tīng)傾情。樂(lè )曲為典型的“ABA”三段體加一個(gè)尾聲構成。
詩(shī)的最高理想逼近音樂(lè )，以聲音直接地暗示情境和意象，極力避開(kāi)理智了解的路徑，我們把詩(shī)歌的朗誦與音樂(lè )疊加在一起，更能彰顯詩(shī)歌優(yōu)美的音樂(lè )美。
以上是我對《再別康橋》朗誦的一些見(jiàn)解，下面想和大家分享一下韓軍老師《再別康橋》的案例。
在網(wǎng)上看了著(zhù)名語(yǔ)文教育專(zhuān)家韓軍老師的示范課《再別康橋》。沒(méi)有所謂精彩的導入，沒(méi)有刻意的所謂中規中矩的教學(xué)模式，也沒(méi)有復雜的高水平的課件展示，整節課在優(yōu)美的音樂(lè )背景中行走，在師生富有感情的誦讀中推進(jìn)。大致行程如下：屏幕依次打出三首詩(shī)——離離原上草，一歲一枯榮……浮云游子意，落日故人情……長(cháng)亭外古道邊……請學(xué)生齊讀、教師評價(jià)并鼓勵學(xué)生高聲朗讀，乍一看教師上課很隨意，不知道引用這三首詩(shī)用意何在。接下來(lái)老師為學(xué)生表演朗誦《再別康橋》。隨后要求學(xué)生跟讀�？吹竭@更是想不明白前面三首詩(shī)從何談起，且到進(jìn)入《再別康橋》已經(jīng)過(guò)了七分鐘。大家上課怎么也這樣云里霧間?我耐著(zhù)性子繼續觀(guān)看。后面韓老師領(lǐng)讀并導讀，中間適時(shí)引入問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考領(lǐng)悟。“輕輕的我走了，換成我輕輕的走了行嗎?”“為什么作別西天的云彩，而不是東方的朝陽(yáng)?”當學(xué)生被問(wèn)題絆住時(shí)，韓老師提示大家回憶上課初朗讀的那三首詩(shī)，“浮云游子意，落日故人情”浮云、落日的意象是中國傳統詩(shī)歌常見(jiàn)的意象，表達離別思念的情緒。此時(shí)頓悟韓老師看似漫不經(jīng)心的隨意引入實(shí)際是經(jīng)過(guò)精心準備。一位作家談到寫(xiě)作要領(lǐng)時(shí)說(shuō)，如果你在小說(shuō)第一章看到有關(guān)一支槍的描述，那么在小說(shuō)的后面這支槍肯定要派上用場(chǎng)。韓老師的課非常自然的埋下了這至關(guān)重要的伏筆。三首詩(shī)籠罩著(zhù)離別情意，這與《再別康橋》的主題相吻合。借助對傳統意象的理解去解讀、體驗《再別康橋》這首現代詩(shī)歌的情感，正是韓老師設計本課的重要突破。他拋卻了以往我們對意象的生硬的灌輸，在古典詩(shī)歌與現代詩(shī)歌之間搭建了一座橋，既讓學(xué)生明白了詩(shī)歌選取此意象而非彼意象的用意，又讓學(xué)生感悟到現代詩(shī)歌與傳統詩(shī)歌是一脈相承的。這種設計初衷愈往后看愈分明。“那河畔的金柳換成綠柳行嗎?換成白楊如何?青荇是什么?招搖改逍遙不是更自在嗎?幾次出現草?七節兩節寫(xiě)草，太羅嗦了換別的行嗎?我不明白。……”每講到這些學(xué)生困惑的問(wèn)題，韓老師都引導學(xué)生回頭看三首詩(shī)。三首離別詩(shī)都寫(xiě)到草。他啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想草所承載的意韻。草不是常青的。碧草連天，綿綿不絕，見(jiàn)草想到生命的短暫，朋友順著(zhù)綿綿不絕的草走了。學(xué)生在韓老師的啟迪下揣摩著(zhù)詩(shī)歌的情感，深厚的文化底蘊也就在師生的交流中自然流淌。“那榆陰下的一潭，一潭改一灣行嗎?”此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)能自行借助古典詩(shī)歌中的潭水情結解決這個(gè)問(wèn)題了。“潭水深，情更深，李白有桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情的詩(shī)句……”最后韓老師安排了讓學(xué)生自主探究解疑答惑的環(huán)節，師生一起就開(kāi)頭結尾“輕輕的，悄悄的”及雙聲疊韻詞等問(wèn)題進(jìn)行探討。在誦讀聲中作別《再別康橋》。
誦讀是這節課的主旋律，如何范度，如何導讀是我們應該仔細思考的問(wèn)題。韓老師自身有得天獨厚的朗誦基礎，這為他輕松駕馭這節課奠定了堅實(shí)的基礎。然而這節課最為成功的設計還在于他抓住了現代詩(shī)歌里有古詩(shī)的影子這一重要審美環(huán)節做為解讀本詩(shī)的切入點(diǎn)，更為重要的是他做起來(lái)又是那么巧妙而不飾雕琢。這些更是我們應當認真思考并努力嘗試的�？傊@節課平實(shí)而顯深度，樸素而富激情，自然而見(jiàn)底蘊。
對于詩(shī)歌教學(xué)內容的選擇可以不一，但是詩(shī)歌教學(xué)內容的重要環(huán)節——朗誦不能忽略。我們在朗誦的前提下再去品讀，即反復品味，入乎其內，進(jìn)入詩(shī)歌的特定情境、特定角色之中，去品嘗語(yǔ)言的滋味，通過(guò)聯(lián)想、想像，調動(dòng)起自己的知識、經(jīng)驗。這樣的品讀將對詩(shī)歌的理解引向深入。
關(guān)于《再別康橋》的教學(xué)最常見(jiàn)的講法是以“三美”為主線(xiàn)，這方面的資料比較多，就不贅述了。能將這三美處理比較好的符合新課程理念的案例就是鄭逸農老師的《再別康橋》非指向性教學(xué)案例。以前我們給老師介紹過(guò)。
教學(xué)內容選擇不一，但是我認為我們選擇一種講透，傳達一種研究方法。如果我們選擇了以誦讀課型講詩(shī)歌，就要設計大量的讀的訓練。讓學(xué)生進(jìn)行這種目視其文，口發(fā)其聲，耳聞其音，心通其情的閱讀實(shí)踐活動(dòng)和情感體驗活動(dòng)。朗讀作品必須從全篇著(zhù)眼，深入探究飽含著(zhù)的思想感情的變化，找到文字語(yǔ)言轉化為有聲語(yǔ)言的依據。指導學(xué)生追求聲請統一，把聲音形式統一到自我的理解與感悟上。比如可以采用寫(xiě)朗誦腳本的方式。朗誦腳本就是讓學(xué)生用個(gè)人理解的方式來(lái)記錄閱讀感悟與表達設計，給朗讀以提示，這種方法有助于聲請統一。我們可以沒(méi)有韓軍老師的功底，我們可以不范讀，甚至我們不提倡范讀，即使讀，那也是和學(xué)生交流的一種方式，要給學(xué)生講清你的理解，也要讓學(xué)生評價(jià)你的聲音是否表達了你的理解。
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