再別康橋讀后感【集錦15篇】
當品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的再別康橋讀后感，希望能夠幫助到大家。
再別康橋讀后感1
第一次讀《再別康橋》這首詩(shī)，不禁被她的魔力所震撼，我感到驚訝，何以這短短的十幾行文字，能有如此大的魅力，讓人仿佛置身于夕陽(yáng)下靜謐的康橋，心中泛起淡淡的惆悵與憧憬，回味悠長(cháng)。
第一節一連三個(gè)“輕輕的”使人浮躁的心頓時(shí)平靜下來(lái)，想“輕輕的”欣賞這首詩(shī)。心無(wú)雜塵，詩(shī)中的意境便更容易在心中展現。夕陽(yáng)西下，余暉灑落，給河畔的柳樹(shù)鍍上了一層金色，朦朧中，仿佛一位身姿裊娜的.新娘。艷麗的紅衣倒映在波光之中，詩(shī)人的心，也隨著(zhù)水波起伏，蕩漾起離別的惆悵。他輕輕的揮一揮衣袖，向那西天燦爛的晚霞道別。詩(shī)中的美景一一在我的眼前呈現，詩(shī)人的心情也在我的心頭涌起。輝煌的景色襯托出離別的苦痛，詩(shī)人要離別這美麗的康橋，怎能不感到傷心。
接著(zhù)詩(shī)人發(fā)出了“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”的愿望。讀至此處，一股感動(dòng)油然而生。在康橋，河流都是溫潤的柔波，即使做一條水草，詩(shī)人也心甘情愿�？梢�(jiàn)詩(shī)人真是戀極了康橋，愛(ài)極了康橋。
轉眼就要離別，自然要觸發(fā)詩(shī)人對往昔美好的回憶。晚霞倒映在潭水中，仿佛沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)，康橋寄托著(zhù)詩(shī)人年輕的夢(mèng)，榆陰下的潭水，水中的青荇、浮藻，無(wú)不喚起詩(shī)人對過(guò)去追尋夢(mèng)想的回憶。
詩(shī)人撐著(zhù)長(cháng)篙，駕一葉小舟，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。這象征著(zhù)詩(shī)人昔日在康橋，縱情的誰(shuí)尋自己的夢(mèng)想，向青草更青出，夢(mèng)想更深處漫溯，探尋。心中充滿(mǎn)了年輕的豪情。讀到這里，離別的傷感似乎悄然隱去，只留下夢(mèng)的美好。
“但我不能放歌，悄悄是離別的笙簫�！痹�(shī)人又把自己拖回了現實(shí)。夢(mèng)境幻滅，令人感到有些失落。心凝重了，沉默了�！俺聊墙裢淼目禈颉痹�(shī)人此刻仿佛在用心與康橋對話(huà)，向她傾訴離愁。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)�！迸c第一段那么相似
，好像又要重新來(lái)一次道別。全詩(shī)首尾照應，回環(huán)之中更顯詩(shī)人的不舍。這也是這首詩(shī)讓人回味悠長(cháng)的原因之一�！拔覔]一揮衣袖，不帶走一片云彩�！笨禈虻囊磺卸寄敲戳钤�(shī)人不舍，練一片云彩也不愿帶走，其實(shí)他已經(jīng)帶走了那晚康橋的一切，那個(gè)屬于他自己沉默的康橋，永遠留在他心中。
再別康橋讀后感2
一柔神秘的云彩，一段星輝的回憶，一頁(yè)“郊寒島瘦〞的史詩(shī)，一道穿越喧囂抵達感性的阡陌。那榆蔭下的潭，蕩漾著(zhù)一抹安靜中的騷動(dòng)；云般的雋就，山般的蔥濃；是彩虹劃破水面的綺夢(mèng)，是康魂經(jīng)久不化的見(jiàn)證。
她，穿越了楚辭的愁?lèi)�，穿越了千年的兵火，穿越了歲月的洗磨與浩劫。于茫茫林莽之中，于悠悠的.詩(shī)人心中的康河之上，她以女神的姿態(tài)永久佇立；她的聲音是光明透徹、微微慵懶的一如魚(yú)兒眼神；延續詩(shī)人的靈魂，成為無(wú)法破譯的符號，成為雕嵌他心靈驛站圖騰，永久不敗。
康橋，是他靈魂圣潔的歸宿，精神棲息的港灣。 康橋，渲染輝煌流瀉甜柔的七色光把你的影子留住，曾經(jīng)牽手而過(guò)的日子又一次漫上記憶的枝頭，那么溫馨的照片，每一次的撫摸都有真誠的淚流。
靜默，數個(gè)年頭今晚靜默的康橋。全部無(wú)聲的語(yǔ)言如今被一只心弦拔動(dòng)成轟鳴的絕響，沉淀出了全部的昨天……多少失落的曲線(xiàn)在這里找到精神皈依的起點(diǎn)與終點(diǎn)，悠悠的漩浪，洗滌著(zhù)他昨日迷茫的雙眸。
康橋，逝去歲月正如極目處的一線(xiàn)山巒，若即若離，影影綽綽，以永久的姿態(tài)暖和著(zhù)雙眸。而畢竟早已遠去了，在伸手可及的距離之外，在跋涉可抵的距離之外。唯有切切的輕風(fēng)最好，依稀把你的發(fā)香送來(lái)。
康橋，永久的康橋。
再別康橋讀后感3
《再別康橋》這首詩(shī)是徐志摩游蕩在英國劍橋校園中，觸景生情，產(chǎn)生了創(chuàng )作這首詩(shī)的靈感。
這首詩(shī)的開(kāi)頭給人一種安靜、懷舊的感覺(jué)，“輕輕的”讓人感覺(jué)作者不想去打擾這份寧靜，不留一絲痕跡，但是最后還是要與康橋作別。陽(yáng)光下的河流及岸邊的垂柳，這些映照在詩(shī)人眼中都形成了一種對于過(guò)去時(shí)光的追憶，那些年那些人的笑容浮現在鬧海中，讓作者回味悠長(cháng)。由此，詩(shī)人展開(kāi)了無(wú)限的遐想，水潭變成了經(jīng)天而過(guò)的虹橋，將它揉碎了，沉淀在潭底的浮藻間，凝聚成詩(shī)人的夢(mèng)。而詩(shī)人則撐著(zhù)一只長(cháng)篙，在青草深處追尋自己的夢(mèng)，直到夜幕降臨，在船上”滿(mǎn)載一船星輝。這讓他不禁想要放聲歌唱，但他不忍去打破這種離別的寂靜�！拔覔]一揮衣袖，不帶走一片云彩”，作者最后的離別帶走的`是康橋的回憶和留戀。
讀完《再別康橋》，我感受到作者的依依不舍。朗朗上口的節奏感和韻律，留給讀者的只有美。
再別康橋讀后感4
徐志摩的抒情詩(shī)代表作《再別康橋》自問(wèn)世以來(lái)，受到了一代又一代讀者的喜愛(ài)。這不僅因為此詩(shī)具有卓越的藝術(shù)美，更因為它具有至真至純的詩(shī)情美，是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情，有人說(shuō)它具有當時(shí)社會(huì )的投影,有人說(shuō)它只不過(guò)表達了一種極平常極普通的離情別緒�？晌矣X(jué)得《再別康橋》抒寫(xiě)了人們一種普遍的生命意識和心理情緒，這就是對生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無(wú)奈。
生命的極致是生命的最高境界，就是生命合乎規律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量，并達到與自然宇宙和諧運轉、融合為一的完美境界。也只有達到了這樣的境界，生命才能放射火一樣的激情，具有無(wú)限的青春活力和非凡的創(chuàng )造力，才能充滿(mǎn)包容一切的力量和愛(ài)，達到真善美的完美結合。每個(gè)人都渴求這樣的生命境界。 年輕的徐志摩在英國康橋度過(guò)的一段生活就達到了這種境界。在這里,他度過(guò)了他一生中最幸福的日子�？禈蛎利惖淖匀痪吧o他留下了難忘的印象，英國19世紀浪漫主義的詩(shī)歌和其他西洋文學(xué)給予他熏陶.他追求資產(chǎn)階級的政治理想，追求個(gè)性解放,追求愛(ài)、自由和美的生活理想。而康橋人天妙和的自然環(huán)境與人文環(huán)境恰好孕育了徐志摩的精魂。他曾為康橋寫(xiě)下多篇著(zhù)名詩(shī)文。他深情描繪康橋那無(wú)盡的自然美景，熱烈贊美康橋燦爛的人文精神，深切表達對康橋的無(wú)限眷戀熱愛(ài)之情。他滿(mǎn)懷深情地對康橋說(shuō): 你是我難得的知己，賴(lài)你和悅寧靜的環(huán)境,和圣潔的光陰，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌,靈苗隨春草怒生，沐日月光輝，聽(tīng)自然音樂(lè )，哺啜古今不朽�？禈�,你的文藝精英們放散出“真善美浩瀚的光華,朗然照出生命的經(jīng)緯脈絡(luò )，血赤金黃”康橋已成為志摩生命的泉源，永久的精神依戀之鄉，因為康橋讓他的生命達于極致美的境界，使他具有了自信樂(lè )觀(guān)積極進(jìn)取的精神。離開(kāi)康橋回國后，他從事各種文學(xué)活動(dòng)，創(chuàng )作了大量具有積極意義的詩(shī)歌，提倡個(gè)性解放，爭取民主自由,贊揚人道主義。其實(shí)這仍是他康橋生命境界的表現。這種境界是生命的極致。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩�！边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸實(shí)無(wú)華的句子，看似飄逸灑脫，卻是無(wú)奈、惆悵，卻是不舍，卻蘊含著(zhù)淡淡的離別愁緒。讀到開(kāi)頭的這幾句，就已是三魂六魄被攝走了，就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動(dòng)著(zhù)，伴隨著(zhù)詩(shī)人情感的起伏跳躍著(zhù)，感懷著(zhù)它給我的清幽的美和傷感的情緒，以及那份空靈、輕快，如徐徐飄來(lái)的'柳絮。
康橋的美景是永存的，那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹，無(wú)不是一幅色彩斑斕流動(dòng)的畫(huà)面，宛若一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè )，節奏輕柔委婉，和諧自然。那撐一支長(cháng)篙與愛(ài)人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里，是夢(mèng)!那對劍橋大學(xué)的愛(ài)，康橋所賦予的一切，是戀!如今重返故地，康橋還是原來(lái)的康橋，康河的水依舊緩緩地、一無(wú)聲息的流動(dòng)著(zhù)，康橋所有的一切依舊，往日的情杯依舊，但卻已物是人非事事休了。獨自走近康橋，那份無(wú)奈的惆悵與傷感奔涌在心頭，對往昔的生活、理想、夢(mèng)，對在劍橋大學(xué)讀書(shū)時(shí)的印象，卻是揮之不去，縈縈于心，此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋?zhuān)拍鼙磉_!
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！笨禈虻拿�，康橋的夢(mèng)，以及康橋所賦予的一切，是永存在于此無(wú)法帶走，帶走的只有離愁，只有永存于心中的那份愛(ài)，那永不會(huì )變的情懷。此刻只能沉默，沉默如痛入心肺，沉默如無(wú)可奈何，沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖，那淡淡的離愁卻是濃濃的情，濃濃的不舍，濃濃的無(wú)奈!那個(gè)中的滋味怎能就一個(gè)“輕輕的”了得?!在文學(xué)的長(cháng)河中，我們可以發(fā)現許多偉大的靈魂都以不同的形式表達過(guò)對生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”,高冠長(cháng)佩，只為了“茍余情其信芳，昭質(zhì)其猶未虧”�！把鲱^大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的大詩(shī)人李白被權貴排擠出京，他把對生命自由壯美的渴求演化成了一場(chǎng)夢(mèng)游天姥，地動(dòng)山崩，日月同輝的仙人盛會(huì )。蘇東坡在黃州赤壁對人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長(cháng)江，幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著(zhù)“當年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”的英雄氣概 。孫犁筆下著(zhù)力刻畫(huà)的那“伴著(zhù)春雨宿露啼叫，伴著(zhù)朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的，徐志摩筆下康橋的夕陽(yáng)，金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢(mèng),都是融合了他的青春，他的夢(mèng)想他的愛(ài)和美的精魂的景物,詩(shī)人愛(ài)他們就如同熱愛(ài)自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”，與自然融合為一,對生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達到無(wú)以復加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動(dòng)人心魂。然而，歲月的滄桑，社會(huì )的變遷，人生的變幻，無(wú)情的改變了許多人和許多事，尋求那彩虹似的舊夢(mèng)的詩(shī)人已無(wú)法回歸從前的自我，已無(wú)法體味曾經(jīng)的生命，他只有沉默，“沉默是今晚的康橋”,多少悲傷，多少無(wú)奈，盡在不言之中。但他不愿損傷那個(gè)曾經(jīng)的好夢(mèng)，他把它當作一個(gè)無(wú)法重得的珍寶完美的保護在自己心底，所以他說(shuō)，“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”,無(wú)奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。
再別康橋讀后感5
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕地招手，作別春天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘波光里的艷影，在我心頭蕩漾……但我不能放歌，悄悄是離別的笙簫，春雨也為我憂(yōu)傷，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
再讀徐志摩的康橋，竟有種說(shuō)不出的無(wú)奈，一直都在用力的成長(cháng)，不愿提及生命無(wú)法挽留的疼痛。世間腳步太匆匆，努力地想去擁有更多的輝煌和精彩，可惜我們卻無(wú)法預知未來(lái)，人的一生總是輕輕的來(lái)，悄悄的走，但記憶卻是那么的刻骨銘心。
誰(shuí)從誰(shuí)的青春里輕輕的走過(guò)，留下了永生不滅的笑顏;誰(shuí)在誰(shuí)的花季里輕輕的停留，溫暖了一世的相思;誰(shuí)又從誰(shuí)的淚眼中悄悄的'消失，寫(xiě)滿(mǎn)了遍體的憂(yōu)傷。這世間，終究不是誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí)，因為誰(shuí)也許不起誰(shuí)，承諾太重也太世故，生命又如此脆弱，經(jīng)不起折騰，不如輕輕的來(lái)，悄悄的去來(lái)的干脆。
回首眺望，三生奈何橋依舊，菩提樹(shù)下誰(shuí)還在手執錦書(shū)虔誠焚香?誰(shuí)又在告別康橋，執妙筆書(shū)寫(xiě)一腔惆悵?非徐志摩也! 再別康橋讀后感 篇23
面對美麗的康橋，詩(shī)人無(wú)限留戀，不忍離去。這很符合浪漫主義詩(shī)人徐志摩的性情。浪漫主義者往往酷愛(ài)自然，將美麗的大自然看作人生理想的夢(mèng)境。詩(shī)的主旨應是對這種”夢(mèng)”的依戀、向往之情。
這一瞬間，而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠定格，詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩(shī)在眾多的離別抒情詩(shī)中脫潁而出，為世人所喜愛(ài)，經(jīng)久不衰的原因。
再別康橋讀后感6
高中時(shí)的一首詩(shī)總讓那些學(xué)子平添了些嘆惋戀校之情�！对賱e康橋》初讀它猶品清泉，甘香潤腑，余音裊裊。再讀它，細水流長(cháng)，千回百轉，一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它，風(fēng)回路轉，抬眼望去，綠柳成蔭，芳菲四溢，真應得那句山重水復，卻又柳暗花明！
徐志摩的《再別康橋》與其說(shuō)是離別之作，還不如說(shuō)是誓約之辭。我鐘愛(ài)首尾四句�！拜p輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地招手，不帶走一片云彩”�！拔摇弊吡�，正如同我來(lái)時(shí)一樣，來(lái)得自在，來(lái)得灑脫，來(lái)得平靜而自然，或許詩(shī)人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因為每一種風(fēng)景，每一種顏色，甚至每一個(gè)他以想象所幻化出來(lái)的代表他內心情愫的語(yǔ)言符號都是他生命中那時(shí)那刻那地那風(fēng)景中的唯一記憶。我覺(jué)得詩(shī)人不是不愿帶走它，而是不忍破壞它。因為一直以來(lái)，那花那水那云那草是詩(shī)人的現實(shí)生活里最甜美的夢(mèng)，最亦真亦幻的心靈感受，或者說(shuō)是他主觀(guān)世界中的一種完美。那不是伊甸園，因為世上本沒(méi)有伊甸園，但是有相信存在伊甸園的人，詩(shī)人就是這樣的角色。
有人說(shuō)詩(shī)人總是情緒化的，甚至有人曾言詩(shī)人都是瘋子。而我以為，之所以詩(shī)歌的世界能夠獨其特色，區于其它文學(xué)藝術(shù)形式而流傳壯大，最主要的`原因是詩(shī)人更加懂得用心品察生活，體味記憶，并以其創(chuàng )造性的思維或是將具體化的東西抽象化，或是將抽象化的東西具體化�？傊�，詩(shī)是藝術(shù)，而任何一種藝術(shù)手法都是無(wú)法超越詩(shī)歌所能給人帶來(lái)的心靈的深度體驗的。
“悄悄地我走了，正如我悄悄地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”�！对賱e康橋》，詩(shī)是詩(shī)人的杰作，情感卻是一切世人情感的升發(fā)與總結。
再別康橋讀后感7
我向來(lái)喜歡極其浪漫而又精巧的文字。那些文字讀起來(lái)，有種戀愛(ài)的感覺(jué)。
高中的時(shí)侯我喜歡上寫(xiě)詩(shī)，每一個(gè)文學(xué)小青年都會(huì )有這么一段時(shí)光。如果一個(gè)文學(xué)小青年沒(méi)有喜歡過(guò)詩(shī)，那么我敢說(shuō)他不是標準的文學(xué)小青年。
那時(shí)，我喜歡徐志摩，因為他寫(xiě)了“輕輕的我走了正如我輕輕的來(lái)我揮一揮手不帶走一片云彩”以及“假如我是一朵雪花翩翩的在半空里瀟灑我必須認清我的方向——飛揚，飛揚，飛揚，——這地面上有我的方向�！�
除了徐志摩之外，我還很喜歡戴望舒先生的《雨巷》，詩(shī)中這樣寫(xiě)道“撐著(zhù)油紙傘，獨自彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)又寂寥的雨巷我期望逢著(zhù)一個(gè)丁香一樣地結著(zhù)愁怨的姑娘�！敝钡酱丝�，每到雨天時(shí)，我還都莫名的渴望著(zhù)在一個(gè)陌生的胡同里遇到一個(gè)丁香一樣，結著(zhù)愁怨的姑娘。
當然，還有卞之琳以及顧城等。卞之琳在《斷章》中這樣寫(xiě)道“你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)”;而顧城在《一代人》中寫(xiě)道“黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它來(lái)尋找光明”，而他在另外一首詩(shī)《遠和近》中寫(xiě)道“你一會(huì )兒看我一會(huì )兒看云我覺(jué)得你看我時(shí)很遠你看云時(shí)很近�！�
該是離去的時(shí)候了，再見(jiàn)!四季常青最翠綠的草坪、天空的行云、大地的`溫軟、漂浮在水面上的桂花香、帶著(zhù)草味的和風(fēng)以及看天、聽(tīng)鳥(niǎo)、讀書(shū)所有的夢(mèng)意與春光，再見(jiàn)!人生的春天，還有那個(gè)人。
不想讓你看到我轉身之后，離去之時(shí)的憂(yōu)傷落寞的背影，不想讓你看到這憂(yōu)傷落寞的背影彳亍在夕陽(yáng)中，消失在地平線(xiàn)。沒(méi)有華麗的轉身，僅有悄悄地揮手。告別時(shí)，留下完美的記憶。因為美，所以痛會(huì )多一些吧，所以，回憶會(huì )更多一些味道，是落寞還是蒼涼，是的，薄暮時(shí)分，對著(zhù)西天的云彩落寞地想念一段舊時(shí)光，或者一個(gè)人。
再別康橋讀后感8
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。
這首詩(shī)意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩(shī)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫(xiě)景、又無(wú)一處不是包含著(zhù)詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。詩(shī)的第一節：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái);我輕輕地招手，作別西天的云彩�！毙形目此茷⒚�，實(shí)則是無(wú)奈與惆悵：詩(shī)人知道，康橋的美景是永存的無(wú)法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經(jīng)的夢(mèng)想，而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂(yōu)愁。往下，詩(shī)人運用比喻，將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉?那種“月光如水水如天”的意境開(kāi)闊而悠遠，正如詩(shī)人那淡淡的卻又無(wú)處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間詩(shī)人輕輕地吟哦也許正是對往日康橋理想的一種悼念?情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高潮。如果說(shuō)詩(shī)的前四節描寫(xiě)的是自然之景，而到了第五節則回憶人的活動(dòng)。詩(shī)人仿佛看到往日的自己長(cháng)蒿漫溯，在康橋尋夢(mèng)的情景，那時(shí)的`自己是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現實(shí)中的詩(shī)人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因為要離別，因為離別時(shí)是滿(mǎn)心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩(shī)人的心境，如一張拉滿(mǎn)弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來(lái)，呼應了開(kāi)頭。詩(shī)作的情緒線(xiàn)索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復淡淡的哀傷，在這樣的線(xiàn)索中，整首詩(shī)情與景渾然一體。而詩(shī)人構思之精妙體現于取裁的巧妙。詩(shī)的開(kāi)頭：“輕輕地，我走了”詩(shī)的結尾：“悄悄地，我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”，說(shuō)明詩(shī)人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠定格，詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩(shī)在眾多的離別抒情詩(shī)中脫潁而出，為世人所喜愛(ài)，經(jīng)久不衰的原因。
風(fēng)平浪靜，踏上歸國的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì )想些什么呢?
畢竟那是他曾留學(xué)的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽(yáng)下，他走在河畔，看著(zhù)那柔情似水的柳樹(shù)，似乎如同夕陽(yáng)中的新娘，望著(zhù)水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹(shù)是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人，那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢(mèng)。不遠萬(wàn)里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現康橋如同夢(mèng)幻一般美麗，“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著(zhù)作者彩虹般的夢(mèng)�？梢�(jiàn)作者對康橋是情有獨鐘。
但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠離它，帶著(zhù)對康橋美好的夢(mèng)，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠去。美好的夢(mèng)，輪廓漸漸模糊，只變成了一點(diǎn)，便也不久消去�；叵肫鹪诳禈蚨冗^(guò)的那段美好時(shí)光，現在卻要驟然遠去，留下的是無(wú)比的惋惜和憂(yōu)愁。
或許作者不是為了寫(xiě)愁，只是為了安慰自己，留下紀念而寫(xiě)下這首詩(shī)。但從文中卻表現出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍�！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩”又是何等灑脫，沒(méi)有兒女情長(cháng)，沒(méi)有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著(zhù)憂(yōu)愁，卻能表現出瀟灑與風(fēng)度，憂(yōu)愁不能占據整個(gè)心靈，是因為心境開(kāi)闊，便能容納憂(yōu)愁。
再別康橋讀后感9
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)……”再次讀你，我不想把你讀成一首離別的詩(shī)，因為那太過(guò)于傷感。但我竟還是把你讀成了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)我的夢(mèng)，一個(gè)我的故鄉的夢(mèng)。
那里有河畔的金柳，軟泥上的青荇。那里有一支長(cháng)篙，撐著(zhù)一船星輝。曾經(jīng)輕輕的'我走了，走得如此匆忙，竟還來(lái)不及和你打聲招呼。夢(mèng)已悄然消失，消失在那斑斕的星輝中，尋夢(mèng)，你的影子卻已逐漸模糊。
故鄉，你究竟是我過(guò)往的夢(mèng)，還是兒時(shí)的一段回憶！我似乎找不到你了，那座橋呢，我怎么只看到了那嶙峋的骨架，訴說(shuō)著(zhù)歲月的滄桑。曾經(jīng)沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)的柔波呢！我不能做你的水草了，轟鳴的機器已將你的身體肢解得斑駁破碎，那樹(shù)蔭下的一潭清泉不再是你的血液了，那是你的淚��！
你成為我的夢(mèng)了，抑或你本就沒(méi)有存在過(guò)，只是我曾經(jīng)欣賞過(guò)的一幅美麗的圖畫(huà)。今夜我審視著(zhù)你，美景不再，“文明”讓你如此不堪。累了，想念你，尋夢(mèng)，幸好，還有那千年的古樟聽(tīng)我傾訴……“悄悄是別離的笙蕭”，故鄉和我相對沉默。
離別是一杯醇醇的酒，輕輕喝上一囗，令人回味無(wú)窮�？墒枪枢l，我們的離別怎么會(huì )是一杯苦酒，現在我只是在夢(mèng)里見(jiàn)到過(guò)你了。走時(shí)，我輕輕的走，來(lái)時(shí)，我悄悄的來(lái)。只有那棵蒼穹的千年古樟了，除此竟帶不走一絲回憶……
再別康橋讀后感10
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美，含蓄，感情飽滿(mǎn)。而蘊藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔，翩翩的風(fēng)度�！拜p輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)：”詩(shī)人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿(mǎn)懷了一種還未知的神情的�！拔逸p輕的招手，作別西天的云彩�！痹�(shī)人作別的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節開(kāi)始描述康橋上看到的美景�！澳呛优系慕鹆�，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！毕﹃�(yáng)將柳樹(shù)染成了金色，比作新娘，柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀，那樣動(dòng)人。波光的影子，層層蕩蕩，直印在詩(shī)人的心里�！败浤嗌系那嘬�，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!”詩(shī)人描述青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看，是寫(xiě)景渲染，從更深層次來(lái)看，這揭示了詩(shī)人的內心世界，另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫(xiě)景抒情，也表達了詩(shī)人對完美過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)�！甭�(lián)系到上頭提到的夕陽(yáng)的.景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng)，應是指昔日的夢(mèng)，卻“揉碎在浮藻間”，說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠停留在過(guò)往，往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎，但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。并且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái)，他當年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)撐一支長(cháng)蒿，向青草更青處慢溯，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！痹�(shī)人期望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原先的完美，在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿(mǎn)的，充滿(mǎn)活力和期望的�！暗也荒芊鸥�，悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌，他發(fā)現了夢(mèng)想和現實(shí)的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢(mèng)”，詩(shī)人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú)，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩(shī)人更加內在的，難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。應對此情此景，他才相當真實(shí)地意識到自我難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊完美，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“夢(mèng)想”，可望而不可及。大致而言，是因為他對夢(mèng)想生活和感情的追求一再受挫，而寫(xiě)《再別康橋》的時(shí)候，也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候，所以也是他幻想最厲害的時(shí)候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來(lái)尋舊夢(mèng)，也才有活力把這難言的心事形諸于詩(shī)，并且有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人最終離開(kāi)了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，能夠理解為詩(shī)人期望讓康橋這個(gè)魂牽夢(mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái)，表達了詩(shī)人對舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了，而那個(gè)夢(mèng)，也許會(huì )一向存在。
再別康橋讀后感（二十）：
幾回讀，總愿追隨詩(shī)人，去往他以往的尋夢(mèng)地，究竟是旁觀(guān)，還是親臨那樣悵然不舍、時(shí)空顛倒、夢(mèng)境穿插，都因為，那即將的別離�！}記
近了，眼中的景，草坪、樹(shù)蔭、康河、那最美的彩虹、還有那彩虹般最美的康橋……
近了，眼中的我，衣衫、腳步、面容、思索、還有那近乎割斷臍帶的嬰兒般的不舍……
輕輕地，又走上以往輕飄過(guò)多次的草坪，像往常一樣細心、比往常更細心。對不起，不忍打攪那熟睡的心靈，不忍打攪那可愛(ài)的夢(mèng)境，更不忍打攪夢(mèng)境中的自我。親愛(ài)的，你不舍的夢(mèng)中真有不舍的我嗎
哦，還有你，可愛(ài)的青荇，我的小東西!在這熟睡的一刻、在這熟睡的季節里，僅有你強忍睡意，不愿別離而為我送行油油悠悠的你，在水底;輕輕的我，在你的愛(ài)意里。因為你，做一棵水草，我甘心!在我們的愛(ài)河——康河里，柔情蜜意!吻別，我最?lèi)?ài)的你!
來(lái)到那以往到來(lái)過(guò)的樹(shù)蔭下，傍著(zhù)悠悠康河，驀然發(fā)現一個(gè)熟悉的身影，心跳、臉紅，做了少婦的你更加豐腴美麗。深情地望著(zhù)你，問(wèn)你是否還記得那個(gè)婚禮當你挽著(zhù)新郎夕陽(yáng)而去，你那金色的艷麗、婀娜的艷麗，卻成了康河和我最永久的記憶!康河為你而波光蕩漾，我為康河眼中的你心頭蕩漾!問(wèn)你是否還記得那件送給你的嫁衣你身影前的那一面平鏡，記住了你新娘的美，記住了我彩虹般的夢(mèng)。親愛(ài)的，嫁做人婦的你，如果還在意我們以往的傾心，那么在我離別之際，請你再看看鏡中的記憶：我為你，在青草更青處撐一支長(cháng)篙，漫溯;我為你，在滿(mǎn)載的一船星輝斑斕里，放歌!那是我的夢(mèng)啊!那沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)啊!我把夢(mèng)獻給了你，把夢(mèng)留在了那里!
激動(dòng)，我快要哭出來(lái)，卻，哽咽了。我要把淡淡的別離、悄悄的別離、幸福的別離，留在那里!我，沉默了!夏蟲(chóng)為我沉默了!康橋為這一切，沉默了……
遠了，眼中的景，草坪、樹(shù)蔭、康河，還有那最美的彩虹，還有那彩虹般最美的康橋……
遠了，眼中的我，思索、面容、腳步、衣衫，還有那一步三回頭的背影……
詩(shī)，能夠有尾音;而詩(shī)意，卻是那樣綿長(cháng)不絕。沉醉其間是那樣讓人難以自拔，如登仙界，如歸故里�！笥�
再別康橋讀后感11
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè )。詩(shī)人是崇高的、贊美自然的。詩(shī)中景物的描寫(xiě)真實(shí)細膩，可見(jiàn)康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙印。
這首詩(shī)意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩(shī)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫(xiě)景、又無(wú)一處不是包含著(zhù)詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。
詩(shī)人善于將人格化的景物與內心情感的描繪相融合，蕩漾在心頭的金柳的艷影，勾起“我”遐想的招搖的青荇，幻化出彩虹般夢(mèng)境的清泉，載著(zhù)“我”在星輝下尋夢(mèng)的'小船……這些都飽含著(zhù)詩(shī)人對康橋別樣的感情。
詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現代詩(shī)歌的“音樂(lè )的美”“繪畫(huà)的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是“三美”具備，堪稱(chēng)徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
再別康橋讀后感12
《再別康橋》是徐志摩在故地重游的歸國途中，在輪渡上所寫(xiě)。
意境與靈感往往在一瞬間生成、“泛濫”，繼而產(chǎn)生的激情總一發(fā)不可收；而被這種激情“煎熬”的、激勵的、托起之后，也許就是千古的經(jīng)典！《再別康橋》如何在那種環(huán)境中“出爐”不敢妄言，但那潭水中“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”，和“波光里的艷影”是不是勾起他對當年的舊夢(mèng)，遠去的`纏綿或盡在咫尺的柔懷、感慨合二為一呢。。。。。。潺潺水流之聲，躍躍之蕩之情懷，怎不叫人觸景生情，思緒萬(wàn)千！一幕幕景象眼前掠過(guò)，雖景依舊，卻人事全非。重尋舊途、舊歡，已是枉然。于是“不能放歌”，諸緒隱隱，暫且沉默。然，春風(fēng)已起何懼秋波！那觀(guān)不住的激昂只能換一種角度或方式，一吐為快！此時(shí)的“沉默”也絕非“今夜的康橋”，也就是“今夜的康橋”，絕非是詩(shī)人他自己也就是詩(shī)人他自己。此時(shí)此刻詩(shī)人近乎全陷入對往昔之種種之中。當詩(shī)人俯首醒來(lái)，恍然自己是在告別，進(jìn)而使得詩(shī)的尾巴上涂上了幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。
詩(shī)的開(kāi)篇便灑脫、輕靈、舒展。巧妙地連“請出”了三個(gè)“輕輕的”來(lái)配合“走”、“來(lái)”、“招手”、“作別”等動(dòng)作，以肢體語(yǔ)言將一個(gè)飄逸、灑脫的詩(shī)人形象活脫脫地推到了讀者的面前。那里，“輕輕”二字蘊含著(zhù)訴之不盡的依戀之情，道不盡的惜別之意，用輕盈的、溫馨的筆觸渲染了夕陽(yáng)映照中康橋的寧靜之美，更有此間“人去春又回，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的表達效果。繼而，詩(shī)人抓住了康橋這一景物中“金柳”、“青荇”和“潭水”這幾個(gè)意象作為寄情，把對康橋的依戀、惜別之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘，美艷絕倫，蕩起詩(shī)人心海的漣漪；河底的青荇也被詩(shī)人賦予了鮮活的生命。。。。。。你無(wú)需猜疑，那“油油的青荇”就是在向詩(shī)人招手，不由得你不有“甘心做一條水草”的渴望；此間的靜與動(dòng)，微動(dòng)與被情動(dòng)，活靈活現。以情寄或情的微妙襯托出既朦朧又清晰的畫(huà)卷。熱血江湖名字大全
注重文字的取舍、含蓄，注重藝術(shù)技巧，是早逝的徐志摩慣用的“伎倆”。他往往很會(huì )利用一種夢(mèng)幻般的情調，巧妙地將氣氛、氛圍、感情和意象融為一體；更能靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜與其互換，使得寓情于景，情景交融。
這首詩(shī)的美，當然不只限于詩(shī)人那份細膩的感情上，在意念、藝術(shù)形式上，皆到達了必須的高度；尤其是“戀”而不“貪”，足能給人留下美麗的回憶，這大概是好多人喜愛(ài)的原因吧。
“輕輕地來(lái)悄悄地去”，“不帶走一片云彩”，人生若能如此坦蕩，落落大方，何樂(lè )而不為��！
再別康橋讀后感13
鐘情《水滸傳》的人必有游歷梁山泊的野趣，即便明知那不過(guò)是施耐庵的童話(huà);迷戀詩(shī)仙李白的人必有親臨天姥山的雅興，即便明知那不過(guò)是青蓮居士的殘夢(mèng)。于我而言，只期盼終有一天，也輕撫康河的柔波，饒享一番志摩的溫情。
談起徐志摩的詩(shī)，就無(wú)法回避《雪花的快樂(lè )》《再別康橋》和《我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方向吹》。這三首詩(shī)猶如徐志摩的年歷，只不過(guò)年歷里每個(gè)日子都是“愛(ài)，自由和美”。鄙人看來(lái)，這其間，最耀眼的當屬《再別康橋》�！堆┗ǖ目鞓�(lè )》里，那幾個(gè)“不”字始終有點(diǎn)游離在純美的詩(shī)境之外，多遍重讀下來(lái)，意味漸淡�！段也恢里L(fēng)是在哪個(gè)方向吹》每節前三句一無(wú)二致，雖有反復詠嘆之功，但也同樣禁不起反復咂摸。只有《再別康橋》，一再把我的魂魄勾去，直至我決意交付此等文字。然而好詩(shī)是必須縱情朗誦的，逐句淺議《再別康橋》，不過(guò)是對純詩(shī)的惡作劇。思量再三，我只愿“輕輕的”敲下幾點(diǎn)：
1，《再別康橋》起首一連三個(gè)輕輕的，末節回環(huán)詠嘆時(shí)一連兩個(gè)悄悄的。輕輕的，是剛到康橋，深恐驚醒康橋(愛(ài)人)似的。末尾作別康橋時(shí)，“悄悄的”，則表現與康橋(愛(ài)人)一番纏綿共醉后，不忍說(shuō)再見(jiàn)的糾結場(chǎng)面�！拜p輕的”，是為愛(ài)人著(zhù)想;“悄悄的”，是為雙方的難舍難分。一字之別，深得中文的精致。與此相映成趣的是此詩(shī)的英文譯文，把“輕輕的”和“悄悄的”都譯成silently�？梢�(jiàn)，詩(shī)歌是不能翻譯的，徐志摩和泰戈爾之間其實(shí)沒(méi)什么可比性。
2，從第二節開(kāi)始，詩(shī)人與康橋的接觸由淺入深，正如一對正增進(jìn)理解的愛(ài)人。從遠觀(guān)“河畔的金柳”到涉足“康河里的柔波”，最后在“清泉里尋夢(mèng)”，正是從看得美，到接觸美，最后歸于共同追求美的兩位一體。此等的真愛(ài)，豈不羨煞世間一切才子佳人?“滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，愛(ài)情直達忘我的境界，差點(diǎn)也忘了此行正是來(lái)訣別的。這種對愛(ài)的追求，瘋狂到?jīng)]空去憂(yōu)愁，純美達到極致。正如茅盾說(shuō)的.，“不是徐志摩，寫(xiě)不出這樣的詩(shī)”。
3，一個(gè)“但”字，既驚醒了詩(shī)人和康橋，也驚醒了迷醉其間的萬(wàn)千讀者。詩(shī)境頓時(shí)從純美享受極速轉入悲聲離愁�！跋南x(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”。夢(mèng)醒了，該走了，連夏蟲(chóng)這類(lèi)無(wú)人類(lèi)感受的昆蟲(chóng)都沉默了。沉默就像心里的充氣球，升騰，升騰，升騰，堵住了詩(shī)人的喉嚨。一陣說(shuō)不出再見(jiàn)的沉默里，詩(shī)人只有用衣袖來(lái)別他的愛(ài)人了!“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。
遙想當年，徐志摩學(xué)成回國，創(chuàng )立新月派，一心懷著(zhù)自己那單純的信仰在祖國播撒愛(ài)、自由和美的種子。毫無(wú)疑問(wèn)，這些種子救不了當時(shí)外憂(yōu)內患的中國。到了和平年代的今天，我們應該回過(guò)頭來(lái)，再細細品讀徐志摩，重拾那些被戰亂和貧困所湮沒(méi)的精神財富。如果有一天，世人揮一揮衣袖，共賞一片云彩，那該多好��！
再別康橋讀后感14
幾回讀，總愿追隨詩(shī)人，去往他以前的尋夢(mèng)地，究竟是旁觀(guān)，還是親臨那樣悵然不舍、時(shí)空顛倒、夢(mèng)境穿插，都因為，那即將的別離�！}記
近了，眼中的景，草坪、樹(shù)蔭、康河、那最美的彩虹、還有那彩虹般最美的康橋……
近了，眼中的我，衣衫、腳步、面容、思索、還有那近乎割斷臍帶的嬰兒般的不舍……
輕輕地，又走上以前輕飄過(guò)多次的草坪，像往常一樣留意、比往常更留意。對不起，不忍打攪那熟睡的心靈，不忍打攪那可愛(ài)的夢(mèng)境，更不忍打攪夢(mèng)境中的自己。親愛(ài)的，你不舍的夢(mèng)中真有不舍的我嗎
哦，還有你，可愛(ài)的青荇，我的小東西！在這熟睡的一刻、在這熟睡的季節里，只有你強忍睡意，不愿別離而為我送行油油悠悠的你，在水底；輕輕的我，在你的愛(ài)意里，因為你，做一棵水草，我甘心！在我們的愛(ài)河——康河里，柔情蜜意！吻別，我最?lèi)?ài)的你！
來(lái)到那以前到來(lái)過(guò)的樹(shù)蔭下，傍著(zhù)悠悠康河，驀然發(fā)現一個(gè)熟悉的身影，心跳、臉紅，做了少婦的你更加豐腴美麗。深情地望著(zhù)你，問(wèn)你是否還記得那個(gè)婚禮當你挽著(zhù)新郎夕陽(yáng)而去，你那金色的艷麗、婀娜的艷麗，卻成了康河和我最永久的記憶！康河為你而波光蕩漾，我為康河眼中的你心頭蕩漾！問(wèn)你是否還記得那件送給你的嫁衣你身影前的那一面平鏡，記住了你新娘的.美，記住了我彩虹般的夢(mèng)。親愛(ài)的，嫁做人婦的你，如果還在意我們以前的傾心，那么在我離別之際，請你再看看鏡中的記憶：我為你，在青草更青處撐一支長(cháng)篙，漫溯；我為你，在滿(mǎn)載的一船星輝斑斕里，放歌！那是我的夢(mèng)��！那沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)��！我把夢(mèng)獻給了你，把夢(mèng)留在了那里！
激動(dòng)，我快要哭出來(lái)，卻，哽咽了。我要把淡淡的別離、悄悄的別離、幸福的別離，留在那里！我，沉默了！夏蟲(chóng)為我沉默了！康橋為這一切，沉默了
遠了，眼中的景，草坪、樹(shù)蔭、康河，還有那最美的彩虹，還有那彩虹般最美的康橋……
遠了，眼中的我，思索、面容、腳步、衣衫，還有那一步三回頭的背影……
詩(shī)，能夠有尾音；而詩(shī)意，卻是那樣綿長(cháng)不絕。沉醉其間是那樣讓人難以自拔，如登仙界，如歸故里�！笥�
再別康橋讀后感15
來(lái)不來(lái)，去不去，康橋都在那里，不喜不悲，但來(lái)這里的人在康橋柔波旁，榆柳下演繹他們的悲歡離合。
你是世界上四月天的煙云。晚風(fēng)吹得像風(fēng)一樣柔和，像風(fēng)一樣輕盈，像雪一樣安靜，悠閑地飄落。當你來(lái)的時(shí)候，你穿著(zhù)一件長(cháng)襯衫，當你去的時(shí)候，你的衣服會(huì )飄動(dòng)。不要讀康橋后的感覺(jué)。揮手之間，西方的云成了你永恒的背景。當時(shí)，伊拉克人在那里，曾伴隨著(zhù)彩云。
因為我喜歡一個(gè)人，我喜歡一個(gè)城市，所以我喜歡一棵植物和一棵樹(shù)。柔和的晚風(fēng)吹拂著(zhù)河邊陽(yáng)光明媚的柳枝，搖曳著(zhù)迷人，搖曳著(zhù)迷人，蕩漾成粉紅色的記憶。記憶會(huì )褪色嗎？波光中的陰影告訴我，它仍然像昨天一樣。所有的過(guò)去都隨波逐流。
還是那條河，還是那灣水，清涼在心里。不要讀完康橋的感覺(jué)。做康河里的水生植物，悠閑地搖擺，用你最喜歡的姿勢，沒(méi)有噪音和噪音，沒(méi)有枷鎖和束縛。沒(méi)有競爭和血腥。如果這是一個(gè)桃源，我就是那棵桃樹(shù)，簡(jiǎn)單，別無(wú)選擇。
水生植物也會(huì )有夢(mèng)想，永遠不會(huì )因為它是一種水生植物而卑微。自由的空氣，安靜美麗的寧靜，愛(ài)的芬芳。如果這是卑微的，但也是偉大的卑微。因為夢(mèng)中的春天反映了豐富多彩的陽(yáng)光，即使世界改變了，事物是錯誤的，即使夢(mèng)想不被現實(shí)切斷。每一塊碎片都會(huì )保留它最真實(shí)、最完整的原始外觀(guān)，即使塵封在心底，也會(huì )隨意移動(dòng)和新鮮。
探索、追求、尋找與世隔絕的`美與寧靜，在星光和波光中培養自由的靈性，忘記康橋的美，沉迷于自然的純潔，生活在奇怪的月光下豐富多彩，演奏美麗的旋律，飛翔愛(ài)與自由的翅膀，在星光中歌唱，這是理想的宣言。
哀莫大于心死，其實(shí)不大于心不死，其實(shí)哀莫大于心不死，不得不死�？鞓�(lè )輕松的歌曲現在必須變得沉重和無(wú)助，理想的鋼琴被現實(shí)打破了弦，語(yǔ)氣痛苦的記憶最好選擇忘記，語(yǔ)氣強烈的問(wèn)題，最好選擇沉默，而不是選擇痛苦的乞求，最好選擇放手。不止是時(shí)間，春去春來(lái)后，滄桑不止是眼睛。讓笙簫演繹我沉默的離歌。
該離開(kāi)了，再見(jiàn)！常季常青最綠的草坪，天空的行云，大地的溫柔，漂浮在水面上的桂花香，草味的和風(fēng)，看天，聽(tīng)鳥(niǎo)，讀書(shū)？所有的夢(mèng)想和春光，再見(jiàn)！人生的春天，還有那個(gè)人，不想讓你看到我轉身離開(kāi)時(shí)悲傷孤獨的背影，也不想讓你看到夕陽(yáng)下悲傷孤獨的背影消失在地平線(xiàn)上。沒(méi)有華麗的轉身，只有悄悄揮手。告別時(shí)，留下完美的回憶。因為美，會(huì )有更多的痛苦。因此，記憶會(huì )有更多的味道，無(wú)論是孤獨還是荒涼。是的，在暮色中，我孤獨地想念一段舊時(shí)光，或者一個(gè)人面對西方的云。
終于無(wú)言了，是看透了繁華落盡，是明白了鉛華的洗凈，還是一江春水的綿綿情懷，一川煙雨的萬(wàn)種憂(yōu)愁。
風(fēng)輕云淡，優(yōu)雅的身影掩蓋不了內心的悲傷。
終無(wú)言，其實(shí)是愛(ài)到深處的孤獨。
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