留住羊不是靠繩子寓言故事

　　能留住人的不是戶(hù)口、工資關(guān)系這類(lèi)有形的繩子，而是無(wú)形的情感。這就是一個(gè)波斯寓言所說(shuō)的———留住羊靠的不是繩子

　　許多地方和企業(yè)都在為人才流失而頭痛。西部地區也總在感嘆，現在不僅是孔雀東南飛，連麻雀也東南飛了。一些企業(yè)留不住管理與技術(shù)人才。晉江居然連普通工人也留不住，全市缺20萬(wàn)工人，竟沒(méi)人應聘。留住人才的秘訣是什么？我想起了13世紀波斯詩(shī)人薩迪一個(gè)“青年和羊”的寓言。

　　有一個(gè)年輕人用繩子牽著(zhù)一只羊走。路人說(shuō)，這只羊之所以跟你，是你用繩子拴著(zhù)，并不是喜歡你，也不是真心跟你。年輕人放開(kāi)繩子，自己隨意走，羊仍然寸步不離。路人好奇，年輕人說(shuō)，我供給它飼料和水草，還精心照料它。年輕人的結論是：拴住羊的不是那根細繩，而是對羊的關(guān)照和憐愛(ài)。

　　留人要留心。波斯的年輕人關(guān)愛(ài)羊，羊尚且知道不離開(kāi)主人，何況有感情的人呢。我們注意，年輕人對羊的關(guān)愛(ài)是“供給它飼料和水草”以及“精心照料它”。用經(jīng)濟學(xué)的語(yǔ)言說(shuō)，這就是激勵機制的兩個(gè)層次�！肮┙o它飼料和水草”是讓它生活有保證，這屬于激勵機制的物質(zhì)利益激勵那一部分。這就是說(shuō)，我們不能否認人的利己本性。人要生存和發(fā)展，需要基本的物質(zhì)保證，而且，這種物質(zhì)保證還要豐厚一些，使人能生活得好一些。當然，這并不是無(wú)原則地給錢(qián)，而是要把物質(zhì)利益與個(gè)人業(yè)績(jì)聯(lián)系起來(lái)，按貢獻付酬。這種按貢獻付酬與企業(yè)的利益也是一致的。試想，年輕人供給羊的飼料和水草充足，羊擠的奶也多，長(cháng)的肉也多，對年輕人不也有利嗎？一些企業(yè)家總想學(xué)周扒皮，不讓長(cháng)工吃飽，還學(xué)半夜雞叫，長(cháng)工能好好干嗎？晉江的一些私人老板就有點(diǎn)周扒皮遺風(fēng)，一月僅400元左右，還要扣下一半，怕員工跑，又把身份證扣下。結果員工連基本的飼料和水草都不足，遂都紛紛離開(kāi)了。盡管現在找工作難，民工也不愿到晉江去。一個(gè)沒(méi)有飼料和水草的地方，羊能不離開(kāi)嗎？

　　當然，作為人，要求還是比羊高一點(diǎn)，不是吃飽喝足拿錢(qián)就行了，還要求得到發(fā)展，滿(mǎn)足馬斯洛所說(shuō)的其他更高層次的需求———安全感、社交、受到尊重和自我理想的實(shí)現。所以，激勵機制的第二個(gè)層次是“精心照料”。這屬于激勵機制的精神激勵。在許多情況下，這種精神激勵更為重要。記得在東北時(shí)，物質(zhì)上還過(guò)得去，但無(wú)論你說(shuō)點(diǎn)什么，做點(diǎn)什么，他總提醒大家這是“階級斗爭新動(dòng)向”，讓人精神上受不了。許多企業(yè)員工的收入并不低，但仍然留不住人，這原因就不是物質(zhì)的，而是精神的。我想如果那個(gè)波斯年輕人盡管讓羊吃好喝好，但整天打它、罵它，它也會(huì )逃走，寧可做一只流浪羊。

　　我想，精神激勵的立足點(diǎn)還是對人的尊重。領(lǐng)導和群眾，老板和員工，在企業(yè)中所處的地位不同，作用不同，貢獻也不同，但作為人應該是平等的。領(lǐng)導和老板要尊重每一個(gè)人———哪怕是最低層次的人———的人格。許多人離開(kāi)企業(yè)就是受不了領(lǐng)導或老板那種高人一等的霸氣，好像他花錢(qián)雇了你，你就是他的工具，打罵由他。老板不要把員工作為雇工，而要作為共同合作的伙伴。老板要有意在企業(yè)中建立一種平等、民主參與的氣氛，這也可以叫作企業(yè)文化。企業(yè)文化是員工共同的價(jià)值觀(guān)，也是使員工感到在其中工作與生活愉快的文化氣氛。員工感到在這里工作舒心，不就像羊一樣，即使不用什么繩子，也不會(huì )跑了嗎？

　　當然，物質(zhì)激勵與精神激勵也難以完全分開(kāi)。例如，送員工去培訓，給他們深造的機會(huì )，給員工授權，讓他們有更多業(yè)績(jì)，給員工以公平競爭晉升的機會(huì )，等等。這些對員工既是精神鼓勵，又有實(shí)際物質(zhì)利益。

　　經(jīng)濟學(xué)家認為，無(wú)論一個(gè)國家，一個(gè)地區，還是一個(gè)企業(yè)，人才外流的力量既有來(lái)自外部的拉力———精彩的外部世界吸引了他，也有來(lái)自?xún)炔康耐屏?———糟糕的內部環(huán)境把他推出去。正常情況下，人有不愿流動(dòng)的惰性。因此，人才外流的主要力量還是內部的推力。落后地區的領(lǐng)導和一些企業(yè)老板把人推出去了，你能怨誰(shuí)？

　　對于這個(gè)寓言的作者薩迪，我們許多人都不熟悉。但他寓言中的道理，不是我們所熟悉的嗎？知道了快去用，羊兒就不會(huì )離開(kāi)你。

【留住羊不是靠繩子寓言故事】相關(guān)文章：

印魚(yú)背后的繩子寓言故事12-25

羊羊的創(chuàng )意畫(huà)趣味寓言故事10-16

羊的醒悟寓言故事07-25

有關(guān)羊的寓言故事07-06

狼救羊寓言故事09-29

寓言故事《羊狼簽約》11-30

歧路的亡羊寓言故事09-04

雙羊過(guò)橋寓言故事09-02

以羊替牛的寓言故事精選12-02