人物名稱(chēng)的寓言故事的成語(yǔ)有那些
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人物名稱(chēng)的寓言故事的成語(yǔ)有那些：宋清賣(mài)藥
長(cháng)安城里有一位人人皆知的藥商，叫宋清。宋清待人仁厚，藥的質(zhì)量也好，所以遠近聞名。
宋清收集藥材很?chē)栏�。凡是到他這里來(lái)賣(mài)藥材的都知道宋清的人品好，價(jià)格合理，而且對送藥材的人十分客氣，熱情地款待他們，請他們吃飯，遠道來(lái)的還安排在自己家里休息過(guò)夜。所以，采藥人都爭先恐后到他那里賣(mài)藥。
宋清的藥好，來(lái)他這兒買(mǎi)藥的人自然就很多，他配的藥又從沒(méi)有出過(guò)一點(diǎn)兒差錯，人們都很信任他。加上宋清賣(mài)藥，如果對方一時(shí)無(wú)錢(qián)付賬，可以欠賬，宋清總是說(shuō)：
“治病救人要緊。錢(qián)什么時(shí)候有，再送來(lái)就是了。”
人們因此十分贊賞他的人品。有的人家藥費拖了一年，仍無(wú)錢(qián)付賬，宋清也從不上門(mén)討賬，每到年底，宋清總要燒掉一些還不起錢(qián)的欠條。
有人對此頗不理解，說(shuō)：
“宋清這人一定是腦袋有問(wèn)題，否則，怎么會(huì )辦那樣的傻事?”
宋清卻說(shuō)：
“我并不覺(jué)得自己傻，我賣(mài)藥掙錢(qián)不過(guò)是為了供養家人的'生活所需，我現在生活得很好不就行了。
賣(mài)藥40多年，我總共燒掉別人的欠據數不清了，這些人并非是為了賴(lài)賬，有的人后來(lái)當了官，發(fā)了財，沒(méi)有欠據，他照樣不忘當初，會(huì )加倍地送錢(qián)來(lái)還我的，真正不能還的畢竟是少數。
如果像有些商人，對欠賬的人不依不饒，怎么會(huì )有這么多的買(mǎi)主上門(mén)救藥?人品是最好的宣傳，人們對你信任，才會(huì )有事來(lái)找你，而不找別人，這是多少錢(qián)都買(mǎi)不來(lái)的友情。”
宋清的確就是以德取信于民，贏(yíng)得了眾人的敬重，他的生意也就隨之越做越大，成了有名的富商。
對此，社會(huì )上議論頗多。
有人再說(shuō)：
“無(wú)商不奸，無(wú)商不黑。”
人們就用宋清來(lái)反駁這個(gè)論點(diǎn)。
柳宗元就說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：
“如今的朝廷、政界充滿(mǎn)了唯利是圖的市儈風(fēng)氣，而商人中卻有宋清這樣的正直人，這真是一個(gè)很大的諷刺啊!”
人物名稱(chēng)的寓言故事的成語(yǔ)有那些：良臣尹綽
尹綽和赦(she)厥同在趙簡(jiǎn)子手下做官，赦厥為人圓滑，會(huì )見(jiàn)風(fēng)使舵，看主人的臉色行事，從來(lái)不說(shuō)讓主子不高興的話(huà)。尹綽就不是這樣，他性格率直，對主子忠心耿耿盡職盡責。
一次趙簡(jiǎn)子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵，一只灰色的大野兔竄出來(lái)，趙簡(jiǎn)子命隨從全部出動(dòng)，策馬追捕野兔子，誰(shuí)抓到野兔誰(shuí)受上獎。眾隨從奮力追捕野兔，結果踩壞了一大片莊稼。野兔子抓到了，趙簡(jiǎn)子十分高興，對抓到野兔的隨從大加獎勵。尹綽表示反對，批評趙簡(jiǎn)子的做法不妥。趙簡(jiǎn)子不高興地說(shuō)：“這個(gè)隨從聽(tīng)從命令，動(dòng)作敏捷，能按我的旨意辦事，我為什么不能獎勵他呢?”尹綽說(shuō)：“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼，這種人不值得獎勵。當然，錯誤的根源應該是在您的身上，您不提出那樣的要求，他也不會(huì )那樣去做。”趙簡(jiǎn)子心里悶悶不樂(lè )。
又一次，趙簡(jiǎn)子因頭天晚上飲酒過(guò)多，醉臥不起，直到第二天已近晌午，仍在醉夢(mèng)中。這時(shí)，楚國一位賢人應趙簡(jiǎn)子3月前的邀請前來(lái)求見(jiàn)，赦厥接待了那位賢人。為了不打擾趙簡(jiǎn)子睡覺(jué)，赦厥婉言推辭了那位楚國人的求見(jiàn)，結果使那位賢人掃興而去。趙簡(jiǎn)子直睡到黃昏才醒來(lái)，赦厥除了關(guān)心趙簡(jiǎn)子是否睡得香甜外，對來(lái)人求見(jiàn)的事只是輕描淡寫(xiě)地敷衍了幾句。
趙簡(jiǎn)子常對手下人說(shuō)：“赦厥真是我的好助手，他真心愛(ài)護我，從不肯在別人面前批評我的過(guò)錯，深怕傷害了我�？墒且b就不是這樣，他對我的一點(diǎn)缺點(diǎn)都毫不放過(guò)，哪怕是當著(zhù)許多人的面也對我吹毛求疵，一點(diǎn)也不顧及我的.面子。”
尹綽聽(tīng)到這些話(huà)后，依然不放過(guò)趙簡(jiǎn)子。他又跑去找趙簡(jiǎn)子，他對趙簡(jiǎn)子說(shuō)：“您的話(huà)錯了!作為臣下，就應幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評您，他從不留心您的過(guò)錯，更不會(huì )教您改錯。我呢，總是注意您的處世為人及一舉一動(dòng)，凡有不檢點(diǎn)或不妥之處，我都要給您指出來(lái)，好讓您及時(shí)糾正，這樣我才算盡到了臣子的職責。如果我連您的丑惡的一面也加以愛(ài)護，那對您有什么益處呢?丑惡有什么可愛(ài)的呢?如果您的丑惡越來(lái)越多，那又如何能保持您美好的形象和尊嚴呢?”
趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了，似有所悟。
可見(jiàn)，真正的愛(ài)護并不是一味討好，而是在發(fā)現對方的缺點(diǎn)錯誤后，能真心指出并幫助其改正，使之不斷完美起來(lái)。
人物名稱(chēng)的寓言故事的成語(yǔ)有那些：愚公移山
太行和王屋兩座大山，方圓七百里，高達幾萬(wàn)尺，原來(lái)位于冀州的南面，河陽(yáng)的北面。
山北有位老人，叫做愚公，年紀快九十了。他家的住處正對著(zhù)這兩座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艱難，就召集全家人商議說(shuō)：“我想和你們一起，用盡一切力量去搬掉這險阻，開(kāi)出一條大路，直通冀州的南部，到達漢水的南面，你們說(shuō)行嗎?”全家人紛紛表示贊同。只有他的妻子提出一個(gè)疑問(wèn)，說(shuō)：“就憑你這點(diǎn)力氣，就是像魁父這樣的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢?再說(shuō)，挖出來(lái)的那些石頭和泥土又往哪里扔呢?”
家人七嘴八舌地說(shuō)：“把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面去。”
于是，愚公就率領(lǐng)著(zhù)三個(gè)能挑擔子的子孫，鑿石頭，挖土塊，再用簸箕和筐子把石土運到渤海的'后面去。就這樣從冬到夏，他們才能往返一次。愚公家搬山的事，驚動(dòng)了鄰居。鄰居家的一位寡婦，有個(gè)遺腹子，才剛七八歲，也蹦蹦跳跳跑去幫忙。
黃河邊上住著(zhù)一個(gè)老頭，人稱(chēng)智叟。他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公說(shuō)：“你怎么傻到這種地步呀!就憑你這把年紀，這點(diǎn)兒力氣，要拔掉山上的一根樹(shù)都不容易辦到，又怎么能搬掉這么多的山石土塊呢?”
愚公長(cháng)嘆了一口氣，說(shuō)：“我看你太頑固了，簡(jiǎn)直不明事理，連那寡婦的小孩都不如!雖然我會(huì )死的，可是我還有兒子呢!兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又生兒子，兒子又生孫子，這樣子子孫孫都不會(huì )斷絕的呀!而這兩座山再也不會(huì )增高了，還怕挖不平嗎?”
智叟聽(tīng)了，無(wú)言以對。
山神聽(tīng)到了愚公的這些話(huà)，擔心他挖山不止，就去稟告了天帝。天帝為愚公移山的誠意所感動(dòng)，就派了夸娥氏的兩個(gè)兒子去背走了那兩座大山，一座山放在朔東，一座山放到雍南。從此以后，從冀州的南部，直到漢水的南面，再也沒(méi)有大山擋路了。
人物名稱(chēng)的寓言故事的成語(yǔ)有那些：蔡邕救琴
東漢靈帝在位的時(shí)候，有個(gè)大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠實(shí)，眼里容不下沙子，對于一些不好的現象，他總是敢于對靈帝直言相諫。這樣，他頂撞靈帝的次數多了，靈帝漸漸討厭起他來(lái)。再加上靈帝身邊的宦官也對他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進(jìn)讒言說(shuō)他目無(wú)皇上，驕傲自大，早晚會(huì )有謀反的可能，蔡邕的處境越來(lái)越危險。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時(shí)有被加害的危險，于是就打點(diǎn)行李，從水路逃出了京城，遠遠來(lái)到吳地，隱居了起來(lái)。
蔡邕愛(ài)好音樂(lè )，他本人也通曉音律，精通古典，在彈奏中如有一點(diǎn)小小的差錯，也逃不過(guò)他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對琴很有研究，關(guān)于琴的選材、制作、調音，他都有一套精辟獨到的見(jiàn)解。從京城逃出來(lái)的時(shí)候，他舍棄了很多財物，就是一直舍不得丟下家中那把心愛(ài)的琴，將它帶在身邊，時(shí)時(shí)細加呵護。
在隱居吳地的那些日子里，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來(lái)抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的'悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。
有一天，蔡邕坐在房里撫琴長(cháng)嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進(jìn)灶膛里，火星亂蹦，木柴被燒得“噼里啪啦”地響。
忽然，蔡邕聽(tīng)到隔壁傳來(lái)一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細細聽(tīng)了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來(lái)就往灶間跑。來(lái)到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢的人，伸手就將那塊剛塞進(jìn)灶膛當柴燒的桐木拽了出來(lái)，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這可是一塊做琴的難得一見(jiàn)的好材料啊!”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺(jué)得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時(shí)，桐木還很完整，蔡邕就將它買(mǎi)了下來(lái)。然后精雕細刻，一絲不茍，費盡心血，終于將這塊桐木做成了一張琴。這張琴彈奏起來(lái)，音色美妙絕倫，蓋世無(wú)雙。
這把琴流傳下來(lái)，成了世間罕有的珍寶，因為它的琴尾被燒焦了，人們叫它“焦尾琴”。
靈帝不識人才，使蔡邕落魄他鄉;而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕這樣慧眼識良材的音樂(lè )專(zhuān)家，終于使一身英華得以展現。這兩件事情形成了鮮明對比，告訴我們的道理卻是一樣的：要愛(ài)惜人才、尊重人才，要善于發(fā)現別人的才能并合理地使用，做到人盡其才。
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