寫(xiě)出五個(gè)來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)有哪些
下文來(lái)自古代的寓言故事的成語(yǔ)，大家知道的有哪些?下面是小編寫(xiě)出五個(gè)，歡迎大家閱讀與了解。
寫(xiě)出五個(gè)來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)有哪些：郊游遇艷
晉朝時(shí)候，出了個(gè)名叫潘岳的才子。
潘岳不但才學(xué)高、人品好，而且眉清目秀、鼻直口方、唇紅齒白，長(cháng)得俊秀無(wú)比，再加上瀟灑的風(fēng)度，猶如玉樹(shù)臨風(fēng)，風(fēng)流倜儻，引人愛(ài)慕。
潘岳很喜歡打獵，常常帶著(zhù)自己打獵用的彈弓到郊外去游玩。當他走出洛陽(yáng)大道，婦女們遠遠望見(jiàn)他，就會(huì )奔走相告：“那個(gè)英俊的才子潘岳來(lái)了，快點(diǎn)去看哪!”就這樣，傾慕潘岳的婦女都跑過(guò)來(lái)爭著(zhù)一睹他的風(fēng)采。大家越是看，越是被他漂亮的'容貌和非凡的氣度所吸引，就手拉手圍成圓圈，把潘岳圍在中間，怎么也舍不得讓他離開(kāi)。一時(shí)間，潘岳受到眾人愛(ài)慕的事在當時(shí)傳為美談。
有個(gè)叫左思的詩(shī)人，長(cháng)得獐頭鼠目，十分丑陋，氣質(zhì)也很猥瑣。他聽(tīng)說(shuō)了這件事后，很是羨慕。他不禁暗想：潘岳會(huì )打獵，我也會(huì )打獵呀，我何不模仿他也去郊外游獵一番呢，說(shuō)不定婦女們也會(huì )一樣傾心于我呢!
打定了主意，左思收拾了一番，第二天就帶著(zhù)彈弓走出洛陽(yáng)大道去。婦女們遠遠望見(jiàn)帶彈弓的人，以為又是潘岳來(lái)了，十分高興，就都聚集攏來(lái)。等到那人走近仔細一瞧，原來(lái)是個(gè)長(cháng)得奇丑無(wú)比的小老頭，等著(zhù)看潘岳的婦女們失望極了。
再說(shuō)左思看到真的有這么多婦女圍攏來(lái)，心下很是得意。誰(shuí)知道婦女們一走過(guò)來(lái)都紛紛向他吐唾沫，還嫌惡地說(shuō)：“呸，丑八怪，學(xué)人家又學(xué)不像，真沒(méi)臉!”左思猝不及防，被吐了個(gè)一身一臉，只得一邊擦，一邊狼狽不堪地轉身逃回家去了。
左思不考慮潘岳受歡迎的內在因素是長(cháng)相英俊，一味從形式上模仿別人，結果適得其反�？梢�(jiàn)模仿要有相同的客觀(guān)條件作基礎，不能盲目地生搬硬套。否則，難以收到預想的效果。
寫(xiě)出五個(gè)來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)有哪些：攀龍附鳳
“攀龍附鳳”這則成語(yǔ)的“龍、鳳”是形容有權勢的人。比喻巴結或投靠有權勢的人。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書(shū).敘轉下》，午陽(yáng)鼓刀，滕公廄騶，穎陰商販，曲周庸夫，攀龍附鳳，并乘天衢。
西漢的開(kāi)國皇帝劉邦，出身于一個(gè)農民家庭，他的父母連名字都沒(méi)有。劉邦原名季，意思是“老三”，直到做了皇帝，才改名為邦。
劉邦三十歲時(shí)，當了秦朝沛縣的一個(gè)鄉村小吏——亭長(cháng)。他為人豁達大度，胸懷開(kāi)朗，做事很有氣魄，很多人都和他合得來(lái)。當地的蕭何、樊噲、夏侯嬰等，都是他的好朋友。這些人后來(lái)都為劉邦建立漢朝出了大力。
樊噲是劉邦的同鄉，是個(gè)殺狗賣(mài)狗的。陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義后，沛縣縣令驚恐萬(wàn)分，打算投起義之機響應陳勝，就派樊噲去召劉邦來(lái)相助。不料劉邦帶了幾百人來(lái)時(shí)，縣令又反悔起來(lái)。于是，劉邦說(shuō)服城里人殺了縣令，帶領(lǐng)二三千人馬誓師起兵。
夏侯嬰與劉邦也早就有了交情。他原來(lái)是縣衙里的馬夫，每次奉命為過(guò)往使者趕車(chē)，回來(lái)時(shí)經(jīng)過(guò)劉邦那里，總要與劉邦閑談很長(cháng)時(shí)間，直到日落西山才走。后來(lái)夏侯嬰當了縣吏，與劉邦交往更密切了。一天劉邦與他鬧著(zhù)玩，一不小心打傷了他。有人告劉邦身為亭長(cháng)，動(dòng)手打人，應當嚴懲，夏侯嬰趕緊為他解釋。不料，后來(lái)夏侯嬰反以偽證罪被捕下獄，坐了一年多班房。后來(lái)劉邦在沛縣起兵，他和樊噲主動(dòng)參加，并擔任部將。
劉邦的勢力逐漸發(fā)展后，有個(gè)名叫灌嬰的人又來(lái)投奔他。灌嬰是睢陽(yáng)人，本為販賣(mài)絲綢的小商人。此人后來(lái)也成為劉邦的心腹，領(lǐng)兵轉戰各地，立了不少戰功。
公元前208年，劉邦根據各路起義軍開(kāi)會(huì )的決定，帶領(lǐng)人馬西攻秦都咸陽(yáng)。第二年初，劉邦大軍兵臨陳留，把營(yíng)扎在城郊，當地有個(gè)名叫酈食其的`小吏前來(lái)獻計。酈食其對劉邦說(shuō)，現在您兵不滿(mǎn)萬(wàn)人，又缺乏訓練，要西攻強秦，如進(jìn)虎口。不如先攻取陳留，招兵買(mǎi)馬，等兵強馬壯后再打天下。酈食其還表示，他和陳留縣令相好，愿意前去勸降;如縣令不降，就把他殺了。
劉邦采納了酈食其的計謀。酈食其連夜進(jìn)陳留城勸說(shuō)縣令，但那縣令不肯起義。于是酈食其半夜割下他的頭顱來(lái)見(jiàn)劉邦。第二天劉邦攻城時(shí)，把那縣令的頭顱高懸在竹竿上，結果守軍開(kāi)城門(mén)投降。在陳留，劉邦補充了大量糧食、武器和兵員。
接著(zhù)酈食其又推薦了他頗有智勇的弟弟酈商，酈商又給劉邦帶來(lái)了四千人。劉邦就任命他為副將，帶領(lǐng)這支隊伍西攻開(kāi)封。后來(lái)，劉邦又戰勝項羽，在公元前202年即皇帝位，建立了西漢王朝。
劉邦當皇帝后大封功臣，樊噲、夏侯嬰、灌嬰、酈商等人也先后被封為舞陽(yáng)侯、當汝陰侯、穎陰侯和曲周侯。
寫(xiě)出五個(gè)來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)有哪些：歧路亡羊
楊子(即楊朱)是戰國時(shí)一位學(xué)者。有一天他的鄰居家跑丟了一只羊。鄰人立刻率領(lǐng)親戚朋友們去追尋，還來(lái)邀請楊朱的樸人一同去。
楊子不太情愿地說(shuō)：“瞎!跑丟了一只羊，何必要這么多人去追尋呢?”
鄰人解釋說(shuō)：“你不知道，那里的岔路太多了!”
過(guò)了一會(huì )兒，鄰居帶人回來(lái)了。楊子問(wèn)道：“羊找到了嗎?”
鄰人說(shuō)：“跑丟了。”
楊子又問(wèn)：“這么多人怎么會(huì )找不到呢?”
鄰人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道應該選擇哪一條路去找，所以就回來(lái)了。”
楊子聽(tīng)了這話(huà)，忽然神情憂(yōu)愁，變了臉色，好長(cháng)時(shí)間不說(shuō)話(huà)，整天沒(méi)有笑容。
他的門(mén)徒都感到奇怪，便向他請教說(shuō)：“羊是不值錢(qián)的'畜生，況且不是先生家的，您這樣悶悶不樂(lè )，究竟是為什么呢?”
楊子陷在沉思之中，沒(méi)有回答。門(mén)徒們還是摸不著(zhù)頭腦。
人們在生活中，不是也會(huì )遇到面臨岔路無(wú)從選擇的情形嗎?
寫(xiě)出五個(gè)來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)有哪些：坐觀(guān)成敗
漢武帝晚年，對佞臣江充非常寵愛(ài)。江充非常歹毒，總想鏟除異己，被他殺戮的無(wú)辜之人竟多達數萬(wàn)。
有一次，漢武帝到甘泉視察，江充居然對太子不懷好意，想誣告東宮中埋有詛咒皇帝的木人，借機害死太子。太子實(shí)在不能忍受，率領(lǐng)軍隊把江充殺了。江充的同黨急忙向漢武帝稟告，并說(shuō)太子要起兵造反，把皇帝趕下臺去。武帝信以為真，派丞相劉屈統領(lǐng)軍隊，去捉拿太子。太子見(jiàn)丞相帶兵來(lái)捉他，就進(jìn)行抵抗。雙方打了好幾天，最后，太子吃了敗仗，逃到湖縣，終于被人殺死。
太子發(fā)兵對抗丞相時(shí)，沒(méi)有打出公然造反的旗號，用的是肅清權奸的名義，他曾親自到鎮守京城的北軍使者護軍任安的營(yíng)中，給他兵符，要他發(fā)兵對抗丞相。任安拜受了兵符，卻不發(fā)動(dòng)人馬相助，而是緊閉營(yíng)寨不出，坐觀(guān)事態(tài)的發(fā)展。這是因為他吃不準交戰的雙方誰(shuí)能獲勝。漢武帝抱病回京，了解了任安拜受兵符一事后，覺(jué)得任安沒(méi)有發(fā)兵，只是假意接受兵符，而沒(méi)有幫助太子之意，就沒(méi)有治他的罪。
可是，任安手下有一個(gè)管理錢(qián)糧的小官，曾經(jīng)遭到任安鞭打，懷恨在心，就向武帝告發(fā)任安，說(shuō)任安曾說(shuō)：“太子是想要我的精銳軍隊。”這一下，任安坐觀(guān)太子與皇帝成敗的'態(tài)度，便昭然若揭。漢武帝勃然大怒，說(shuō)道：“任安的資歷相當老，可是他老奸巨猾，眼見(jiàn)戰爭發(fā)生，卻腳踏兩只船，想依附得勝的一方。這說(shuō)明他懷有二心。如此奸猾之人，焉能留在朝中!”
于是，武帝傳下旨意，將任安捉住殺掉。
坐觀(guān)成�。鹤谝慌岳溲塾^(guān)看別人的成敗。多用來(lái)形容袖手旁觀(guān)。
寫(xiě)出五個(gè)來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)有哪些：眼盲心明
有一個(gè)眼睛失明的少年擅長(cháng)彈琴擊鼓，鄰里有一個(gè)書(shū)生過(guò)來(lái)問(wèn)他：“你有多大年紀了?”少年說(shuō)：“15歲了。”“你什么時(shí)候失明的?”“3歲的時(shí)候。”“那么你失明已經(jīng)有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會(huì )的形態(tài)，不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著(zhù)說(shuō)：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也實(shí)際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見(jiàn)，但四肢和身體卻是自由自在的。聽(tīng)聲音我便知道是誰(shuí)，聽(tīng)言談便知道或是或非。我還能估計道路的狀況來(lái)調節步速的快慢，很少有跌倒的'危險。我全身心地投入自己所擅長(cháng)的工作中去，精益求精，而不浪費精力去應付那些無(wú)聊的事情。這樣久而久之也就習慣了，我不再為眼睛看不見(jiàn)東西而感到痛苦�？墒钱斀衲承┤穗m然有眼睛，但他們利令智昏，看見(jiàn)丑惡的東西十分熱衷，對賢明與愚笨不會(huì )分辨，邪與正不能解釋?zhuān)闻c亂也不知原因，詩(shī)書(shū)放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領(lǐng)會(huì )其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不清醒，最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒(méi)有眼睛嗎?那些睜著(zhù)眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書(shū)生無(wú)言以對。
這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚長(cháng)避短，全神貫注于所擅長(cháng)的事業(yè)中去，也能做出很大的成績(jì)來(lái)，領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過(guò)日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發(fā)達，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。
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