描寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)
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描寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)：誠心所致
熊渠子是楚國人，從小決心要練就過(guò)硬的射箭本領(lǐng)。15歲那年，熊渠子辭別父母外出，拜名師學(xué)射。開(kāi)始時(shí)，老師既不給他弓，又不給他箭，而是讓他舉石鎖，熊渠子盡管不理解老師的用意，但是他想，既然老師讓他這么做，那總是有道理的。于是他十分認真地用兩只手輪換著(zhù)將50斤重的大石鎖一次又一次舉起來(lái)。起初手還發(fā)抖，一年后，便舉重若輕，50斤重的石鎖在熊渠子手里已不算什么，老師便給他換成100斤的石鎖繼續苦練臂力。5年后，當熊渠子能舉起300斤重的大石鎖時(shí)，老師交給他一把大硬弓，還是沒(méi)給他箭，老師讓他每天對著(zhù)目標瞄準，拉開(kāi)弦和放開(kāi)弦時(shí)雙手不能有絲毫的顫動(dòng)。熊渠子按照老師的教導又練了3年空弦，老師終于拿出箭來(lái)。這時(shí)候的熊渠子除了有強大的臂力外，還練就了一副敏銳精細的眼力，他在老師的指導下，抬弓搭箭，對準目標，百發(fā)百中，不論是空中的飛禽還是地上的走獸，就連敏捷的野兔子，只要被熊渠子的弓箭瞄準，便都是箭飛靶落，飛禽走獸都不在話(huà)下。更為精彩的是，熊渠子百步開(kāi)外舉箭穿楊的本領(lǐng)，使他成為遠近聞名的神射手。
25歲那年，熊渠子告別師父回家鄉，一路上曉行夜宿。這一天走在路上，行至一片荒郊時(shí)已是夜問(wèn)。突然，他看見(jiàn)前面正有一只老虎伏在路邊，熊渠子冷不防嚇出一身汗，他立刻下意識地抽出箭來(lái)，拉開(kāi)硬弓，奮力朝老虎射去，不偏不斜正好射中。熊渠子趕緊爬下等待老虎作垂死掙扎。好一會(huì )過(guò)去了，老虎一點(diǎn)聲響也沒(méi)有，熊渠子想，老虎怎么就這么無(wú)聲無(wú)息地死了呢?待他走近一看，哎呀，哪里是什么老虎，原來(lái)射中的竟是躺在路邊的巨石，而且射出的'箭有大半截已深深扎進(jìn)石頭中了。
熊渠子不禁心中奇怪：我怎么會(huì )有如此大的力氣，竟將箭幾乎全射進(jìn)了巨石之中?于是他重新回到原來(lái)的位置，使足力氣，朝巨石再射出一箭，只聽(tīng)咣噹一聲，箭未中石。熊渠子不服氣，連發(fā)幾箭，盡管使出全身力量，眼前除了箭與巨石相擊火星飛迸，卻再也一箭未中，箭都不知彈飛到哪里去了。
所以說(shuō)，只有在真正全神貫注、意念專(zhuān)一時(shí)，才能產(chǎn)生意想不到的效果，這就是“誠心”所產(chǎn)生的力量。
描寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)：鉆牛角尖
有一個(gè)讀書(shū)人，本來(lái)沒(méi)有大學(xué)問(wèn)，可不論見(jiàn)到什么事都喜歡與人爭論。
一天，這個(gè)讀書(shū)人到艾子那兒去，好像是請教艾子而實(shí)則是刁難人。他問(wèn)艾子說(shuō)：“凡是大車(chē)的車(chē)身下面和駱駝的脖子上，都系著(zhù)鈴鐺，這是為什么呢?”
艾子回答說(shuō)：“大車(chē)和駱駝都是很大的，而車(chē)和駱駝?dòng)纸?jīng)常在夜間趕路，如果它們一旦狹路相逢，就難以回避而相撞。因此，給它們掛上鈴鐺正是為了在離得還較遠時(shí)就互相給對方送個(gè)信，以便提前回避。”
不等艾子說(shuō)完，那人又問(wèn)：“佛塔的頂端也掛著(zhù)鈴鐺，佛塔永遠都固定在一定的地方，難道佛塔也需要掛上鈴鐺以便夜間行走避免相撞嗎?佛塔為什么也要掛上鈴鐺呢?”
艾子有點(diǎn)不高興地說(shuō)：“你這個(gè)人真是死板。你沒(méi)看到那些雀鳥(niǎo)總喜歡在高處筑巢嗎?它們筑巢的地方總會(huì )撒下污穢不堪的糞便，在塔上掛著(zhù)鈴鐺，雀鳥(niǎo)飛來(lái)時(shí)，鈴鐺便搖晃作響，這樣，雀鳥(niǎo)就不敢來(lái)筑巢了。這和大車(chē)、駱駝掛鈴鐺完全是不相干的.事。”
這個(gè)讀書(shū)人好像很不知趣，他又問(wèn)：“獵鷹、鷂子的尾巴上也都帶著(zhù)小鈴，這也是為了防止雀鳥(niǎo)在它們的尾巴上筑巢嗎?”
艾子一聽(tīng)，“撲哧”一聲忍不住笑了，說(shuō)：“看你也是個(gè)讀書(shū)人，是故意裝傻呢還是真不開(kāi)竅呢?獵鷹、鷂子捕捉鳥(niǎo)獸常常進(jìn)入樹(shù)林或灌木叢中，束腳的繩子有時(shí)被樹(shù)枝掛住，掙拖不開(kāi)，于是它們在振動(dòng)翅膀時(shí)鈴聲就會(huì )響起來(lái)，獵人聽(tīng)到鈴聲，就可以知道它們在哪里從而找到它們。獵鷹、鷂子腳上系鈴鐺當然跟雀鳥(niǎo)筑巢沒(méi)什么關(guān)系啦。”
讀書(shū)人還不罷休，繼續糾纏著(zhù)問(wèn)艾子：“我見(jiàn)過(guò)那送葬的隊伍，前面有個(gè)人總是搖著(zhù)鈴鐺唱挽歌。我原先還不明白是為什么，現在才知道了，原來(lái)是怕樹(shù)枝纏住他的腳，以便讓人們循著(zhù)鈴聲好找到他呀。只是我還想問(wèn)您，那個(gè)人腳上的帶子是用皮條做的呢，還是用絲線(xiàn)編成的呢?”
艾子實(shí)在不耐煩了，生氣地回答讀書(shū)人說(shuō)：“那個(gè)搖鈴鐺的人是死者的向導，因為這死者生前好狡辯、刁難人，實(shí)在難纏，所以才搖著(zhù)鈴鐺讓他的死尸感到快樂(lè )呀!”
讀書(shū)人至此終于無(wú)話(huà)可說(shuō)了。
生活中有些人只知道片面地抓住某些事物的表面相似之處，把偶然的巧合當作必然的聯(lián)系，因而犯了偷換概念、混淆是非的邏輯錯誤。
描寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)：開(kāi)誠布公
三國時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮是一個(gè)既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。
劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽(tīng)你的話(huà)，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動(dòng)，表示要好好地效忠少主劉禪。
劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴厲地拒絕了。他對身邊的人說(shuō)：“我已經(jīng)受先帝委托，擔任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒(méi)什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!”
諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的'一位將軍，在攻打曹魏時(shí)，因為大意輕敵，失守街亭這個(gè)地方。諸葛亮因為馬謖已經(jīng)立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動(dòng)承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點(diǎn)和錯誤，這在當時(shí)是十分罕見(jiàn)的。所以，后人在寫(xiě)史書(shū)時(shí)，就用“開(kāi)誠心，布公道”來(lái)形容這位賢臣。
開(kāi)誠布公：比喻對人態(tài)度誠懇，坦白無(wú)私。
描寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)：螳螂之勇
有一次，齊莊公帶著(zhù)幾十名隨從進(jìn)山打獵。一路上，齊莊公興致勃勃，與隨從們談笑風(fēng)生，駕車(chē)馭馬，好不輕松愉快。忽然，前面不遠的車(chē)道上，有一個(gè)綠色的小東西，近前一看，原來(lái)是一只綠色的小昆蟲(chóng)。那小昆蟲(chóng)正奮力高舉起它的兩只前臂，怒氣沖沖地挺直了身子直逼馬車(chē)輪子，一副要與車(chē)輪搏斗的'架勢。
小小一只蟲(chóng)子，竟然敢與龐大的車(chē)輪較量，那情景十分感人。這有趣的場(chǎng)面引起了齊莊公的注意，他問(wèn)左右：“這是什么蟲(chóng)子?”
左右回答說(shuō)：“大王，這是一只螳螂。”
莊公又問(wèn)：“這小蟲(chóng)子為何這般模樣?”
左右回答說(shuō)：“大王，它要和我們的車(chē)子搏斗，它不想讓我們過(guò)去呢。”
“噫!真有趣。為什么會(huì )這樣呢?”莊公饒有興趣地問(wèn)左右。
左右回答說(shuō)：“大王，螳螂這小蟲(chóng)子，只知前進(jìn)，不知后退，體小心大，自不量力，又輕敵。”
聽(tīng)了左右這番話(huà)，莊公反而被這小小螳螂打動(dòng)，他感慨地說(shuō)道：“小小蟲(chóng)兒，志氣不小，它要是人的話(huà)，一定會(huì )成為最受天下尊敬的勇士啊!”說(shuō)完，他吩咐車(chē)夫勒馬回車(chē)，繞道而行，不要傷害螳螂。
后來(lái)，齊國的將士們聽(tīng)說(shuō)了這件事，都非常感動(dòng)。從此，他們打起仗來(lái)更加奮不顧身，都愿以死來(lái)效忠齊莊公。
人們常說(shuō)螳螂擋車(chē)，不自量力。然而我們從另一面來(lái)看，螳螂擋車(chē)之勇，也實(shí)在可贊可嘆，這種置生死于不顧、敢于抗爭的勇氣，不是應該對我們有所啟發(fā)嗎?
描寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)：仰人鼻息
東漢末年，董卓在朝中專(zhuān)權，上欺天子，下壓群臣，魚(yú)肉百姓，無(wú)所不為。各州郡的割據勢力紛紛起兵討伐董賊，共推袁紹為盟主。袁紹自稱(chēng)車(chē)騎將軍，統率群雄，直逼長(cháng)安。
冀州牧韓馥負責討逆群雄的糧草供應，他看到袁紹深得人心，勢力越來(lái)越雄厚，害怕他奪取自己的地盤(pán)。怎樣才能消除袁紹的威脅呢?韓馥心生一計，那就是少給他們軍糧，使他們盡早離散。袁紹見(jiàn)韓馥如此對待自己，氣憤不已。
一天，袁紹的一位謀士對袁紹說(shuō)：“您想討伐董卓，必須有一塊容身之地，否則難免受人所制。冀州之地，人民富庶，糧草充足，而冀州牧韓馥又沒(méi)什么才能。您為什么不想辦法把冀州奪過(guò)來(lái)，作為養兵之所呢?”
“哎呀呀，你說(shuō)得太好了。若能奪取冀州，有了充足的糧草，我的兵馬定能得到進(jìn)一步的擴充。這對我實(shí)在太有利了。”
袁紹采納了謀士的建議，一方面秘密命令公孫瓚率軍隊佯做攻冀州之勢，一方面派遣自己的外甥陳留、高干勸韓馥歸順自己，拱手獻出冀州。
韓馥面對不利局勢，仔細地想了一陣。他知道自己的才能和威望都不如袁紹，眼下又有重兵威脅，只好同意讓出冀州，也好保全性命。但是他把這個(gè)想法對部下講了，反對的呼聲卻很大。很多將領(lǐng)對韓馥說(shuō)：“咱們冀州兵強馬壯，貯存的糧食足夠吃十年;而袁紹的人馬也就是一群窮軍孤客，依靠我們喘出來(lái)的氣而活著(zhù)，又如同吃奶的孩子托在我們手上，假如給他斷了奶汁，他立刻就會(huì )餓死。我們憑什么要把冀州白白讓給他?”
韓馥說(shuō)：“我是袁家的'老部下，論才能又遠遠比不上袁紹。我把位置讓給賢者，也是古人所贊成的，你們?yōu)槭裁匆獜闹凶鞴Ｑ?”
韓馥的大將們還是不服氣，他們提出把兵馬開(kāi)回來(lái)，與袁紹進(jìn)行決戰�？墒琼n馥說(shuō)什么也不答應，一心要把冀州讓出去。他派自己的兒子帶著(zhù)冀州牧的印綬，去見(jiàn)袁紹，表示投降的誠意。
袁紹得了冀州，實(shí)力大大增強，心里卻容不得韓馥。到后來(lái)，韓馥受盡了袁紹的逼迫，自殺而死。
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