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寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)
寓言故事都含有一個(gè)簡(jiǎn)單明白的道理是不可少的組成部分，下面就是小編整理的出自寓言故事的成語(yǔ)，歡迎大家閱讀!
寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)：蒙人遇虎
蒙地有個(gè)獵人，大大小小的動(dòng)物打了不少，家里有各種各樣的獸皮。有一次，他要去野外辦些事情，剛一出門(mén)，讓風(fēng)一吹，頗有些寒意。于是他又返身進(jìn)門(mén)，想找件獸皮擋擋寒，順手抓了一張獅子皮，披在身上就上路了。
到了野外，蒙人越走越覺(jué)得不對勁。一陣風(fēng)吹草動(dòng)，他預感到有事要發(fā)生。果然只聽(tīng)得一聲長(cháng)嘯，一只吊睛白額大虎跳了出來(lái)。蒙人手邊沒(méi)帶什么厲害的武器，心里暗想：糟糕，要躲也來(lái)不及，這下可完了。于是他干脆不逃了，只是閉著(zhù)眼睛站在原地等死。
再說(shuō)那只老虎，早已餓了多時(shí)，一見(jiàn)有東西過(guò)來(lái)，就要往上撲�？赡菛|西不但役逃，還站住了，在那邊遠遠看著(zhù)自己。老虎一陣奇怪，仔細看了看，乖乖，原來(lái)是只大獅子!要是打不過(guò)可慘了，好漢不吃眼前虧，還是快溜吧!
蒙人站了半天，還不見(jiàn)老虎來(lái)吃他，大著(zhù)膽子睜開(kāi)眼一看，老虎夾著(zhù)尾巴在往回跑，一閃就不見(jiàn)了，蒙人給弄糊涂了。但又一想，對了，老虎肯定知道自己是個(gè)好獵手，因害怕自己而跑掉的。蒙人非常得意，絲毫也沒(méi)往自己披的獅子皮上去想。他趾高氣揚地回到家，逢人就夸耀說(shuō)：“連老虎都知道我是打獵的好手，一見(jiàn)了我就馬上逃走了!”
又過(guò)了幾天，蒙人又要去野外了。這一回，他隨便拿了一張狐皮擋風(fēng)，像上次一樣，走了沒(méi)多遠就又碰上了老虎。蒙人一點(diǎn)不怕，大搖大擺地走了過(guò)去。老虎定睛一看：哼，我當是什么呢，原來(lái)是只狐貍，居然也敢在我面前耍威風(fēng)，一定要給它點(diǎn)顏色瞧瞧。老虎見(jiàn)是狐貍，連撲都懶得撲，就站在原地斜著(zhù)眼睛瞧著(zhù)他走過(guò)來(lái)。蒙人走到老虎跟前，見(jiàn)老虎還不讓路，不由大怒，高聲威脅說(shuō)：“畜牲，見(jiàn)了我還不滾開(kāi)，當心我扒了你的皮!”老虎看他罵了一會(huì )兒，不耐煩了，猛地跳將過(guò)去，可憐的蒙人，就這樣成了老虎的'一頓美餐。
蒙人錯在盲目地自以為是，不考慮客觀(guān)因素，最終才落得個(gè)葬身虎腹的下場(chǎng)。
寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)：閻王論蛆
這天，陰間的閻王爺辦完公事后覺(jué)得煩悶不安，便破例帶領(lǐng)手下的判官鬼卒等隨從到野外荒郊去游覽和考察。
來(lái)到一個(gè)糞坑旁，看見(jiàn)里面有些蛆蟲(chóng)在蠕動(dòng)，閻王就命令判官作記錄，發(fā)了一條指示：“以后在適當的時(shí)候，讓這些蛆轉生為人吧。”判官如實(shí)將閻王的話(huà)記在了記事本上。
他們繼續漫游，在一片墳區中，又看見(jiàn)在一處腐爛的.棺材里，有一些蛆在人的尸體上爬動(dòng)。閻王以堅定的語(yǔ)氣又發(fā)了一條指示：“這些蛆應當打入十八層地獄，永不得超生。”
判官記錄后不解地問(wèn)閻王：“同樣是蛆蟲(chóng)，您的判決為什么如此不同呢?”
閻王正色地講解道：“糞蛆雖下賤，但尚有人棄我取、廢物利用的精神，此輩屬庸碌之士，所以應當使它們轉生為人。而尸蛆這東西，專(zhuān)門(mén)去吃人的脂膏血肉，冷酷殘忍，屬性惡貪婪之輩，怎能使它們轉世為人呢?倘若一不小心還讓它們做了官，那么陽(yáng)間的百姓，豈不是要受它們的加倍毒害嗎?”
判官聽(tīng)后恍然大悟地嘆息道：“怪不得前不久，陽(yáng)間的百姓受盡了苦難而怨氣沖天，原來(lái)是一不小心讓一群‘尸蛆’逃到陽(yáng)間去了，以后我們得加倍小心才是。”
這個(gè)故事巧妙他說(shuō)明：人世間的貪官污吏是如同“尸蛆”般的東西，吸人血、食人肉。“尸蛆”能從閻王手下逃出來(lái)，一方面是“閻王”的過(guò)失，另一方面也證明“尸蛆”的生存和發(fā)展能力非同一般，所以應當群策群力不斷努力，將“尸蛆”從陽(yáng)間清除掉，押回陰間，力爭將它們永遠打入十八層地獄。
寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)：見(jiàn)利反目
有一個(gè)讀書(shū)人出外游歷。這天，他來(lái)到一個(gè)地方，看到一群兒童在拾柴禾。于是讀書(shū)人把那些小孩子叫到跟前來(lái)，對他們說(shuō)：“你們在拾柴的時(shí)候，誰(shuí)先看到柴禾就先喊一聲，這柴禾就歸誰(shuí)，后見(jiàn)到的人就不要去爭奪了。你們能做得到嗎?”
幾個(gè)兒童都回答說(shuō)：“我們做得到!”說(shuō)著(zhù)就都走開(kāi)了，互相之間說(shuō)說(shuō)笑笑，非常友好，大家都顯得很輕松、高興。
這些孩子走著(zhù)走著(zhù)，忽然看到路邊橫著(zhù)一些柴草，其中一個(gè)就先喊了一聲：“看!那邊有柴禾!”接著(zhù)他便向那柴草跑了過(guò)去�？墒�，這些孩子忘了自己剛才許下的'諾言，其余幾個(gè)孩子也跟著(zhù)朝那有柴草的地方跑去，結果爭搶起來(lái)，繼而互相之間打起架來(lái)，有的還使上了鞭子和棍棒，有幾個(gè)被打得鼻青臉腫，牙都打出血了。
那個(gè)讀書(shū)人驚恐地看到了這情景，他急切地往回走去。他失望地嘆道：“兒童為了這一點(diǎn)柴草都會(huì )如此爭搶?zhuān)螞r天下人呢!天底下比小草大的利益實(shí)在太多了。人們在一般情況下，好像還能和睦相處，可是一旦見(jiàn)到有利可圖的事，就露出自私的本相，相互爭搶打斗，怎能不受傷呢?”
可見(jiàn)有些人平常好像能和睦共事，而一旦利益當前，便一改往日的和善謙恭，反目相爭，實(shí)在是要不得啊。
寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)：眼盲心明
有一個(gè)眼睛失明的少年擅長(cháng)彈琴擊鼓，鄰里有一個(gè)書(shū)生過(guò)來(lái)問(wèn)他：“你有多大年紀了?”少年說(shuō)：“15歲了。”“你什么時(shí)候失明的?”“3歲的時(shí)候。”“那么你失明已經(jīng)有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會(huì )的形態(tài)，不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著(zhù)說(shuō)：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也實(shí)際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見(jiàn)，但四肢和身體卻是自由自在的。聽(tīng)聲音我便知道是誰(shuí)，聽(tīng)言談便知道或是或非。我還能估計道路的狀況來(lái)調節步速的快慢，很少有跌倒的危險。我全身心地投入自己所擅長(cháng)的工作中去，精益求精，而不浪費精力去應付那些無(wú)聊的事情。這樣久而久之也就習慣了，我不再為眼睛看不見(jiàn)東西而感到痛苦�？墒钱斀衲承┤穗m然有眼睛，但他們利令智昏，看見(jiàn)丑惡的東西十分熱衷，對賢明與愚笨不會(huì )分辨，邪與正不能解釋?zhuān)闻c亂也不知原因，詩(shī)書(shū)放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領(lǐng)會(huì )其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不清醒，最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒(méi)有眼睛嗎?那些睜著(zhù)眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的`盲人更可悲可嘆呀!”書(shū)生無(wú)言以對。
這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚長(cháng)避短，全神貫注于所擅長(cháng)的事業(yè)中去，也能做出很大的成績(jì)來(lái)，領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過(guò)日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發(fā)達，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。
寫(xiě)出自寓言故事的成語(yǔ)：杯弓蛇影
樂(lè )廣有個(gè)親密的客人，分別了很久都沒(méi)有再見(jiàn)到面。 一次，樂(lè )廣見(jiàn)到了他，問(wèn)是什么緣故。
這位客人回答說(shuō)："上次在您家里做客，承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時(shí)候，發(fā)現杯子中有一條蛇，心里感到特別不舒服，喝下去后就病倒了。 "
樂(lè )廣回憶，當時(shí)招待客人的河南郡郡府大廳的墻壁上掛著(zhù)一張弓，弓上用漆 畫(huà)了一條彩色的'蛇，客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧!
于是，他又在前次招待客人的地方重擺了酒，讓客人還坐在他上次坐的地方。 然后問(wèn)客人說(shuō)："在你的酒中又看到了什么沒(méi)有?" 客人端起酒杯看了看，回答說(shuō)："跟上次一樣，酒里面有一條蛇。"
樂(lè )廣就指著(zhù)墻上的弓告訴了客人真相�？腿艘幌伦用靼琢�，治了很長(cháng)時(shí)間都 沒(méi)有治好的病，頓時(shí)全好了。
寓意："心病要用心藥治"。消除疑惑的最好辦法是說(shuō)明事實(shí)的真相。
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